الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة

الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة (孔圣会Kǒngshènghuì ) أو الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة في الصين (中华孔圣会Zhōnghuá Kǒngshènghuì ) هي منظمة دينية تابعة للكونفوشيوسية في الصين ، تتألف من كنائس أو قاعات كونفوشيوسية محلية (孔圣堂Kǒngshèngtáng ). وقد انطلقت حركة شعبية للكنائس الكونفوشيوسية المحلية عام ٢٠٠٩ على يد تشو بيتشن، أحد تلاميذ الفيلسوف الكونفوشيوسي جيانغ تشينغ ، عندما أسس أول كنيسة في شنتشن . ^{[ ١ ]} وكان الهدف هو تطوير شبكة من الكنائس الكونفوشيوسية المحلية في جميع أنحاء البلاد، ^{[ ٢ ]} على أن يتم توحيدها لاحقًا في هيئة وطنية، وربما تصبح دينًا رسميًا للدولة في الصين. ^{[ 2 ]} تأسست الهيئة الوطنية والدولية، وهي الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة في الصين، في أواخر عام 2015. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

وُلد تشو بيتشين في مقاطعة قويتشو عام 1965. ^{[ 5 ]} درس في جامعة قويتشو ، واكتسب خبرة عملية في الصحافة والنشر والتدريس. ^{[ 5 ]} في ثمانينيات القرن العشرين، أبدى اهتمامًا بالفلسفة الغربية ، بينما في تسعينيات القرن نفسه، درس أعمال العديد من الدوائر الكونفوشيوسية الجديدة المعاصرة . ^{[ 5 ]}

لاحقًا، اطلع تشو بيتشين على أعمال جيانغ تشينغ حول مدرسة غونغيانغ (公羊) للكونفوشيوسية الجديدة ، ولا سيما فكرة الكونفوشيوسية السياسية أو "الملكية الخارجية" (外王). ^{[ 5 ]} في عام 1996، التقى تشو بيتشين بجيانغ تشينغ شخصيًا، وأسسا معًا أكاديمية يانغمينغ في قويتشو. ^{[ 5 ]} بين ذلك العام وعام 2003، استقر في شنتشن ، حيث عمل في مجال التجارة، وخطط لحركة قاعات كونفوشيوسية مقدسة ( كونغشنغتانغ )، والتي تأسست أولها في عام 2009. ^{[ 5 ]} في عام 2010، سُجلت رسميًا كمنظمة غير حكومية وغير ربحية ( fēi qǐyè非企业) ذات منفعة عامة ( gōngyì公益)، تابعة لاتحاد الثقافة الكونفوشيوسية في مدينة تشيوفو . ^{[ 6 ]} حظيت بدعم من الأكاديمية الكونفوشيوسية في هونغ كونغ ، على الرغم من استقلال كل منهما عن الآخر. ^{[ 7 ]} كما حافظت على علاقات وثيقة مع حكومة شنتشن المحلية، وحضر مراسمها شخصيات رفيعة المستوى من الإدارة الحكومية للشؤون الدينية ( المعروفة أيضًا باسم إدارة العمل الجبهوي الموحد للحزب الشيوعي الصيني ). ^{[ 8 ]}

انتشرت جماعات كونفوشيوسية أخرى في أنحاء الصين خلال السنوات اللاحقة، حتى اجتمعت في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 2015 لجنة من علماء الكونفوشيوسية، من بينهم جيانغ تشينغ، وكانغ شياو غوانغ، وتشانغ شيانغ لونغ، وشنغ هونغ، في شنتشن للتأسيس الرسمي للكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة الوطنية والدولية، ومقرها الصين ولكنها تتجه نحو العالم أجمع، لتشمل جميع الجماعات الكونفوشيوسية المحلية والمنظمات المدنية. ^{[ 3 ]} وتم تعيين جيانغ تشينغ زعيماً روحياً للكنيسة. ^{[ 3 ]}

رأى بعض علماء الكونفوشيوسية أن الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة امتدادٌ للكنيسة الكونفوشيوسية التي أسسها كانغ يووي ، المصلح الكونفوشيوسي، عام ١٩١٢، والتي تم حلها لاحقًا بسبب المناخ السياسي العدائي آنذاك. ^{[ ٣ ]} تهدف الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة المعاصرة إلى تعزيز الكونفوشيوسية الشعبية والدين التقليدي في فترة أزمة عميقة للحضارة الصينية، وأن تمثل "جسدًا" لـ"روح" الصينيين، أو تجسيدًا جديدًا لـ"روح" الكونفوشيوسية التائهة، التي فقدت تنظيمها الاجتماعي مع انهيار الإمبراطورية الصينية، وما ترتب على ذلك من تحول في المجتمع أدى إلى تراجع أهمية المعابد والأكاديميات والأضرحة الكونفوشيوسية في حياة الصينيين. ^{[ ٣ ] [ ٤ ]}

إلى جانب تعزيز الثقافة الصينية التقليدية، يشير دستور الكنيسة أيضًا إلى هدف الحفاظ على "البيئة الدينية" (宗教生态zōngjiào shēngtài ) للمجتمع الصيني من خلال استيعاب وإعادة تفسير الأديان الأجنبية وغير التقليدية في الكونفوشيوسية. ^{[ 3 ]}

تتميز الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة ببنية تنظيمية متقنة، سواء في عقيدتها أو في هيكلها الاجتماعي. ^{[ 4 ]} ويشير وصفها بـ"القداسة" في اسمها إلى أنها تعكس النظام المقدس للطبيعة المتجسد في " تيان" (天، "السماء") والروابط الأسرية، وكلاهما موضع عبادة. ^{[ 4 ]} وتُعدّ جماعاتها المحلية (孔圣堂Kǒngshèngtáng ) في آنٍ واحد مدارس ومعابد (学庙和一xué miào hé yī ) لتعليم الأفراد وإعادة بناء المجتمع أخلاقيًا، أي اتباع نهج البرّ بالوالدين (孝慈之道xiàocí zhī dào ) والبيت الروحي (精神家园jīngshén jiāyuán ) في الحياة الصينية. ^{[ 9 ]} تُسمى قاعات عبادتها " داوتشانغ" (道场 "مكان الطريق")، وهو مصطلح يُطلق على القاعات التي تُوعظ فيها التعاليم للتلاميذ. ^{[ 4 ]}

ترتبط الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة بمؤسسة سانخه رين آي الثقافية، وهي فرع شنتشن لمجموعة سانخه الدولية، برئاسة تشانغ هوا. ^{[ 10 ]} تهدف المؤسسة إلى نشر مختلف أشكال الكونفوشيوسية، وقد تأسست عام 2013 بدعم من غاو تشانشيانغ من وزارة الثقافة الصينية ، وبرعاية حكومة مدينة شنتشن واللجنة المحلية لإدارة العمل الجبهوي الموحد التابعة للحزب الشيوعي الصيني . ^{[ 10 ]} وكان تشانغ هوا رئيسًا للمجلس الإداري للكنيسة عند تأسيسها. ^{[ 4 ]}

سعياً للتطور باستقلالية تامة عن دعم الجهات الراعية الخارجية، تبنت أول كنيسة كونفوشيوسية محلية أسسها تشو بيتشن في شنتشن عام ٢٠١٠ "نموذج التنمية المستدامة"، المعروف أيضاً باسم "نموذج شنتشن". ^{[ ٨ ]} وتقوم هذه السياسة على الاكتفاء الذاتي للكنيسة من خلال مراسم الزواج والجنازة، ومن خلال مدارس "ثقافة الشركات الكونفوشيوسية" للشركات التجارية. ^{[ ٨ ]} تهدف الكنيسة إلى تقديم خدمات غير ربحية، وتوفر التعليم والطقوس والأنشطة الأخرى مجاناً. ^{[ ٨ ]} أما الكنيسة الكونفوشيوسية المقدسة على مستوى البلاد، والتي تأسست عام ٢٠١٥، فتسعى إلى تطبيق نموذج شنتشن في جميع أنحاء الصين وخارجها، وإنشاء معاهد تبشيرية، وحلقات محاضرات موجهة للمجتمع، ومدارس كونفوشيوسية. ^{[ ٤ ]} ويتم تمويل هذه الأهداف من خلال التبرعات الاجتماعية المتكاملة، ودعم الأعضاء، ومساهمات الحكومة المحلية للخدمات العامة في معابد كونفوشيوس ، والمنصة الصناعية الخاصة بالكنيسة، وموارد أخرى. ^{[ ٤ ]}

• الكنيسة الكونفوشيوسية
• معهد كونفوشيوس

• بيليود، سيباستيان؛ ثورافال، جويل (2015). الحكيم والشعب: إحياء الكونفوشيوسية في الصين . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0190258146.
• بايت، أليكس (19-24 يوليو 2014). كونغشنغتانغ في شنتشن: الكونفوشيوسية الدينية والحكم الأخلاقي المحلي (ملف PDF) . المؤتمر العالمي الثالث والعشرون للعلوم السياسية، دور الدين في الحياة السياسية (الجلسة RC43). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 أكتوبر 2017.