حركة الروح القدس

كانت حركة الروح القدس ( HSM ) منظمة متمردة مسيحية أوغندية ذات توجه ديني توفيقي ، تمحورت حول مؤسستها، أليس لاكوينا (أوما)، التي نصّبت نفسها وسيطة روحية ونبية . يُزعم أن أليس، وهي من عرقية الأتشولي ، ^{[ 1 ]} قد وُجّهت لتشكيل حركة الروح القدس من قبل لاكوينا، إحدى الأرواح التي كانت تسكنها، في أغسطس 1986. تطورت الحركة لتتبنى جناحًا عسكريًا، وشنّت تمردًا كبيرًا ولكنه قصير الأمد كجزء من التمرد (1986-1994) . ويُعتقد أنها ألهمت جوزيف كوني لتأسيس جيش الرب للمقاومة . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

من الناحية الفنية، كانت حركة الروح القدس هي الجناح السياسي لمنظمة أليس، وكانت قوة الروح القدس المتنقلة ( HSMF ) هي الجناح العسكري، ولكن لم يكن هناك فصل حقيقي بين الوظائف، وكانت الألقاب تُستخدم بشكل متبادل. ^{[ 5 ]}

بعد انهيار جيش التحرير الوطني الأوغندي بقيادة تيتو أوكيلو ، انشقّ عدد من الجنود لتأسيس حركة انفصالية بقيادة أودونغ لاتيك ، وهي جيش الشعب الديمقراطي الأوغندي . ^{[ 5 ]} وقد ناضل هذا الجيش من أجل سيادة الأتشولي على المناطق التي كانت تاريخياً تابعة لهذه المجموعة العرقية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في عام ١٩٨٦، تسلّمت أليس لاكوينا، مؤسِّسة حركة الروح القدس (في سن ٢٧ عامًا)، وأنصارها أسلحةً من ضباط سابقين في جيش التحرير الوطني الأوغندي. ^{[ ٥ ]} وبذلك بدأت بقيادة قواتها الخاصة، التي أطلقت عليها اسم كتيبة الروح القدس، وهي إحدى أربع جماعات متمردة تسعى للسيطرة على منطقتي غولو وكيتغوم في أوغندا. ^{[ ٨ ]} حافظت كتيبة الروح القدس وجبهة التحرير الوطني الأوغندية على تحالفٍ مستقر حتى معركة كورنر كيلاك التي أدت إلى توتر العلاقة بينهما. ^{[ ٥ ]} بعد هجومٍ مستقل شنته جبهة التحرير الوطني الأوغندية على غولو في ٢٠ أبريل ١٩٨٧، ازداد خوف جنود الجبهة من كتيبة الروح القدس، ما دفع العديد منهم إلى الانشقاق والانضمام إلى لاكوينا. ^{[ ٥ ]}

في أبريل 1987، وبشكل مستقل، أسس وسيط روحي آخر، جوزيف كوني ، جيشًا خاصًا به يُدعى "جيش الروح القدس"، ضم أكثر من 5000 رجل، من بينهم منشقون عن الكتيبة السوداء التابعة لتحالف UPDA. ^{[ 5 ] [ 9 ]} ورغم أن كوني وجيشه لم يكونا على صلة بـ لاكوينا وكتيبتها، إلا أن والد لاكوينا، سيفيرينو لوكويا، انضم إليهما. ^{[ 5 ]}

شنت لاكوينا هجومًا في جنوب أوغندا في أغسطس 1987، مع تزايد أعداد قواتها. ^{[ 5 ]} عُرفت لاكوينا بتجنيدها جنودًا محترفين مُحبطين من جيش التحرير الشعبي الأوغندي، وإجبارها شبانًا من القرى المحلية على الانضمام إليها بقتل أفراد عائلاتهم. ^{[ 5 ]} بعد خوض حملة ناجحة نسبيًا في أوغندا، عبرت لاكوينا و118 من أتباعها الحدود الكينية ، وأُلقي القبض عليهم بتهمة الهجرة غير الشرعية في 26 ديسمبر 1987. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

بعد اعتقال لاكوينا واحتجازه في كينيا، عاد العديد من المتمردين السابقين إلى حمل السلاح وشكلوا ما عُرف باسم "لاكوينا الجزء الثاني". ^{[ 5 ]} لم تكن "لاكوينا الجزء الثاني" حركة تمرد موحدة بالمعنى الحرفي، بل شملت على نطاق أوسع جماعات متمردة مختلفة تعمل تحت إشراف وسيط روحي . ^{[ 5 ]} لم يشارك هؤلاء الوسطاء في القتال المباشر، بل كان تأثيرهم الأكبر في وضع الاستراتيجيات وتشكيل النظام العقائدي لجيوشهم. ^{[ 5 ]}

شعرت أليس لاكوينا بأنها متصلة بالعالم الروحي، وأنها قد تُستحوذ عليها الأرواح . ^{[ 5 ] [ 8 ]}

كانت أليس وسيطة روحية ومعالجة في بلدتها غولو، وهو دور شائع بين النساء. ^{[ 10 ]} مع ذلك، ادّعت أليس أنها " نبي" (nebi )، وهي كلمة سواحلية تعني " نبي "، بدلاً من "أجواكا " (ajwaka )، وهي كلمة سواحلية تعني وسيطة روحية عادية. ^{[ 5 ]} كانت أليس تتبع الكاثوليكية، لكن من غير المعروف على نطاق واسع ما إذا كانت قد اعتنقتها بناءً على أوامر من أرواحها، أو قبل أن تُصاب بـ"التلبّس". ^{[ 5 ]}

زعمت أليس أنها تلبستها الأرواح إما في يناير أو مايو 1985. ^{[ 5 ]} ووفقًا للتقارير، فقد أصيبت بالخدر واختفت في الأدغال، حيث زعمت أنها قضت 40 يومًا و40 ليلة تعيش على ما تجود به الطبيعة. ^{[ 5 ]} كما زعمت أنها تلبستها عدة أشباح، من بينها روح كورية شمالية، وروح مريم ، وروح المدينة المنورة. ^{[ 10 ] [ 5 ]} وكان "روحها الرئيسي" هو الذي ينقل إليها كلام الله مباشرة. ^{[ 5 ] [ 11 ]} وكان "الروح الرئيسي" رجلاً إيطاليًا توفي غرقًا في النيل عن عمر يناهز 95 عامًا؛ وكان يُدعى "لاكوينا" والذي يعني "الرسول" بلغة الأتشولي. ^{[ 5 ]}

كان دافعها الرئيسي وراء جهودها الحربية العنيفة هو "تطهير شعب أتشولي الشمالي المظلوم". ^{[ 12 ]} وقد نُقل عن لاكوينا مرارًا وتكرارًا أنها طلبت من أليس تطهير القبائل من ذنوبها، والقضاء على "الأشرار"، سواء داخل صفوفها أو خارجها. ^{[ 11 ] [ 5 ]} وكان الرجال الذين قاتلوا في صفوفها على يقين تام بأنهم يقاتلون في سبيل الله والعدل، لا ضد عدو. ^{[ 5 ]} ولذلك، أقنعت أتباعها بحمل السلاح ضد جيش المقاومة الوطنية (NRA) بقيادة يويري موسيفيني ، واستعادة نقاء شعب أتشولي وسيادته. ^{[ 13 ]} وبدأ هذا الهدف يكتسب طابعًا عالميًا تدريجيًا مع مرور الوقت، حيث عدّلت أليس أهدافها المتعلقة بنقاء شعب أتشولي لتشمل النقاء الأفريقي والعالمي الشامل. ^{[ 13 ]}

كانت قواعد كتيبة الروح القدس التابعة لأليس (المسماة "احتياطات سلامة الروح القدس") مستوحاة من الكتاب المقدس في شكلها، وغير مألوفة في مضمونها. ^{[ 11 ]} فقد مُنعت أمورٌ مثل الجماع، وشرب الكحول، وتدخين التبغ، وتناول بعض الأطعمة. ^{[ 5 ] [ 11 ]} كما مُنع على الأتباع الغضب، وتناول الطعام المطبوخ في قدر، وامتلاك أكثر أو أقل من خصيتين، وتناول الطعام مع أشخاص لم يُدهنوا بالزيوت، وقتل الثعابين. ^{[ 5 ]} وكثيرًا ما كان الجنود يتلقون تعليمات غريبة، مثل ترديد عبارات شبيهة بالترانيم على الخطوط الأمامية قبل خوض المعركة، ورش أنفسهم بالماء قبل الشرب بعد المعركة. ^{[ 5 ]} وبعد تجنيدها كإحدى أتباعها، كانت أليس تُطهر الشخص من ذنوبه السابقة بوضع يديها على رأسه. وكان هذا يُشير إلى دورها كشيخة روحية من نوع ما. ^{[ 5 ]}

فيما يتعلق بالأسلحة، أقنعت أليس لاكوينا أتباعها من الجنود بأنها منحتهم أسلحة خاصة مُعززة بقوى روحية. ^{[ 14 ] [ 5 ]} فعلى سبيل المثال، أخبرت الجنود أن الحجارة التي أعطتهم إياها ستتحول إلى قنابل يدوية عند رميها، ^{[ 14 ]} وإذا شربوا ماءً مُباركًا، فسيكونون محصنين ضد إطلاق النار، إذ أن أي رصاصة تلامسهم ستتحول فورًا إلى ماء. ^{[ 5 ]} كما صنعت أليس تعاويذ وجرعات من عظام الأفاعي وشمع العسل، قيل لأتباعها إنها ستتحول إلى أسراب من الحيوانات والحشرات عند رميها على قوات العدو. ^{[ 15 ]}

لعبت وسائل الإعلام (الغربية والمحلية) دورًا في تغطية حركة الروح القدس التي أسستها أليس. ^{[ 5 ]} دفعها ذلك إلى إنشاء فرعٍ للحركة يُسمى قسم الإعلام والنشر. ^{[ 11 ]} عملت هذه المنظمة البيروقراطية على تحسين صورة الممارسات الوحشية لحركة الروح القدس. ^{[ 11 ]} كما أجرت أليس ولاكوينا مقابلةً في أكتوبر 1987 في محاولةٍ لتوضيح دوافعهما وأهدافهما في النضال. ^{[ 5 ]}