قنوات الإنكا المائية

تشير قنوات الإنكا المائية إلى أيٍّ من سلسلة القنوات التي بناها شعب الإنكا . شيّد الإنكا هذه المنشآت لزيادة الأراضي الصالحة للزراعة وتوفير مياه الشرب والاستحمام للسكان. ونظرًا لندرة المياه في منطقة الأنديز ، كان من الضروري إدارة المياه بكفاءة عالية لكي يزدهر الإنكا ويتوسعوا على امتداد جزء كبير من ساحل بيرو . وتُظهر هذه المنشآت، التي لا يزال بعضها قائمًا حتى اليوم، القدرات المتقدمة للإنكا في مجالي الهندسة الهيدروليكية والمدنية.

كانت المياه تأتي في الغالب من الأنهار القريبة، ولكنها كانت تُجلب أيضًا من ينابيع المياه العذبة في الجبال. اكتشف القدماء أنه بتحويل كميات معينة من مياه الأنهار، لن يضطروا للقلق بشأن ندرة الأمطار والجفاف، كما يمكنهم تحفيز نمو النباتات بشكل أسرع بتوفير كمية كافية من الماء في الوقت المناسب. حفر العمال أنفاقًا عبر الجبال ونحتوا قنوات في المنحدرات لإتمام المشروع.

في المواسم التي كانت تشهد ذوبانًا غزيرًا للثلوج الجبلية، كانت مياه الفيضانات تُنقل إلى خزانات ضخمة مبنية من الحجارة لتخزينها، ومن ثمّ تُوجّه المياه إلى مدنهم ومراكزهم الدينية. ^{[ 1 ] [ 2 ]} لم تكن المياه مجرد مورد جغرافي، بل كانت تُعتبر ذات قيمة عظيمة، إذ كانت تُعتبر أساس الحياة. ارتبط الدين بالماء ارتباطًا وثيقًا لدى الإنكا، ففي بحيرة تيتيكاكا، كان يُنظر إليها على أنها مسطح مائي مقدس لاعتقادهم أنها مهد البشرية. ^{[ 3 ]}

جاءت أولى الروايات المسجلة عن منشآت النقل المائي لدى الإنكا من الغزاة الإسبان في القرن السادس عشر. وكان من بين هؤلاء المستكشفين بيدرو سيزا دي ليون . في سجلاته المنشورة التي توثق رحلاته عبر بيرو ، أشار إلى رؤيته جدارًا ضخمًا أثناء توجهه شرقًا من كوسكو ، وهو ما يرجح الباحثون أنه كان يشير به إلى قناة المياه في موقع بيكويلاكتا الأثري. يكتب سيزا:

"على طول هذا الطريق يوجد جدار كبير وعريض للغاية، وعلى طول قمته، وفقًا للسكان الأصليين، كانت تمتد أنابيب المياه، التي تم جلبها بجهد من أحد الأنهار وتوصيلها بالأنابيب بالتفكير المسبق والعناية التي استخدموها في بناء قنوات الري الخاصة بهم." ^{[ 4 ]}

لاحظ عالم الآثار الأمريكي الشهير إفرايم جورج سكواير وجود العديد من القنوات المائية خلال استكشافه لبيرو في أواخر القرن التاسع عشر، بما في ذلك تلك التي كانت تروي الحدائق على مصاطب وادي يوكاي أو الوادي المقدس ، شمال كوسكو. كما سجل وصفًا لأطلال قناة مائية يبلغ ارتفاعها ستين قدمًا في سفوح جبال الأنديز بالقرب من ليما . ^{[ 5 ]}

تضم ماتشو بيتشو، أشهر مواقع الإنكا الأثرية وأكثرها حفظًا، نظامًا معقدًا من القنوات المائية. بدأ بناء ماتشو بيتشو كملكية للنبلاء في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي تقريبًا في عهد الإمبراطور باتشاكوتي . تمكن مهندسو الإنكا في ماتشو بيتشو من استخدام نظام مبتكر لجمع الأحجار لزيادة تدفق النبع الدائم، الذي كان تدفقه غزيرًا في العادة فقط مع ذوبان ثلوج الجبال في الأشهر الدافئة. لولا هذا الابتكار، لكان عدد سكان ماتشو بيتشو غير مستدام. فبينما كانت المنطقة تتلقى كمية كافية من الأمطار للإنتاج الزراعي، كانت مصادر المياه العذبة للاستخدام المنزلي قليلة. وكان على الماء أن يقطع مسافة 749 مترًا (حوالي نصف ميل) للوصول إلى مركز المدينة. ^{[ 6 ]} أظهر الإنكا براعة تقنية كبيرة في تصميمهم الدقيق للقنوات المائية. فمن خلال حفر القنوات من حجر واحد، وتبطينها بالصخور، وملء الفواصل بالطين، تمكن الإنكا من تقليل فقدان المياه بسبب التسرب. ^{[ 7 ]}

وفرت مياه هذا الجدول الماء لستة عشر نافورة، مما أضفى بُعدًا بصريًا وسمعيًا إضافيًا على الحياة في ماتشو بيتشو. كانت هذه النوافير بمثابة مصادر مياه للمنازل التي لم تكن تتلقى المياه مباشرة من القنوات، كما كانت أماكن للعبادة وإقامة الاحتفالات. وتكتسب هذه النوافير أهمية خاصة لأنها تشير إلى دمج تدفق المياه في تخطيط المدينة منذ مراحل مبكرة جدًا، مما يدل على أن الإنكا كانوا يمتلكون مفهومًا متقدمًا للغاية لتخطيط المدن وإدارة الموارد. ^{[ 8 ]}

موراي موقع أثري يقع تقريبًا في منتصف المسافة بين كوسكو وماتشو بيتشو. يشتهر الموقع بثلاثة منخفضات فريدة من نوعها على شكل دوائر متدرجة متحدة المركز. تتساقط المياه عبر قنوات رأسية من مستوى إلى آخر، مما يخلق تأثيرًا خلابًا يشبه الشلال. على عكس ماتشو بيتشو، لم تكن موراي تتلقى كمية كافية من الأمطار لدعم الزراعة. لذلك، كانت هناك حاجة إلى قنوات مائية لنقل المياه من الينابيع الثلاثة المحيطة. وقد تم تزويد هذه القنوات بخزانات، مما سمح بتدفق مستمر للمياه على الرغم من تفاوت غزارة الينابيع. ^{[ 9 ]}

يمكن العثور على قنوات مائية أيضًا في موقع تيبون الأثري . يقع هذا الموقع الأثري على بُعد 13 ميلًا شرق مدينة كوسكو في وادي كوسكو، وكان في السابق ضيعةً لنخبة الإنكا ونبلائهم. بُنيت قنوات المياه في هذه المنطقة فوق جدران تعود إلى ما قبل استيطان الإنكا للمنطقة. ويعتقد الباحثون أن هذه الجدران أيضًا بُنيت على يد حضارة واري . بعد أن سيطر الإنكا على تيبون عام 1400 ميلادي، أرسل الإمبراطور فيركوتشا مهندسين لمسح الموقع. قام هؤلاء المهندسون بتدعيم جدار واري القائم باستخدام الأنديزيت ^{[ 10 ]} وتقنية البناء المميزة للإنكا بدون ملاط ^{​​[ 8 ]} . كما قاموا بتحسين القنوات الثلاث الموجودة. ثم أنشأ الإنكا حوضًا على قمة الجدار، لنقل المياه من مصادر سطحية وجوفية إلى وادٍ قريب، ناقلين أكثر من ألف متر مكعب من المياه. ثم استُخدم الوادي للري. يُعد استخدام المياه الجوفية والسطحية معًا، والذي يُشار إليه بالاستخدام المتكامل ، دليلًا إضافيًا على الاستخدام الرشيد لموارد الإنكا الشحيحة. ^{[ 11 ]}

تطلّب هذا الإنجاز الهندسي الرائع مسحًا وتحليلًا طبوغرافيًا معقدًا ، لا يختلف كثيرًا عما يُجرى في مشاريع البناء الحديثة. اعتمد هذا المشروع على عمل مواطني الإنكا، مع العلم أنه لم يسكن أيٌّ من البنّائين الفلاحين داخل المجمع. لم تفرض حكومة الإنكا المركزية أي ضرائب على شعبها، باستثناء متطلبات العمل في مشاريع البناء، مما منح الإنكا رأس المال البشري اللازم لدعم خبرتهم الهندسية. ^{[ 12 ]}

كانت الخصائص الجمالية لنظام قنوات تيبون لافتة للنظر. ^{[ 13 ]} وبينما كان الغرض الرئيسي من القنوات هو تزويد المزرعة بالمياه ودعم الزراعة، فقد أخذ مهندسو الإنكا في الاعتبار أيضًا كيف سيبدو تدفق المياه عبر مدرجات تيبون العديدة. وترافق الشلالات والمساقط المائية نوافير، والتي ربما كانت تؤدي وظيفة احتفالية أيضًا. ^{[ 14 ]}

تقع ضيعة بيساك الملكية للإنكا بالقرب من كوسكو، على بُعد حوالي 25 كيلومترًا شمال شرق المدينة. ^{[ 15 ]} توجد مقابر جماعية في المنحدرات المحيطة ببيساك، مما يدفع الخبراء للاعتقاد بأن الأرض كانت تُعتبر مقدسة قبل أن يُقيم الإنكا عليها أي تحسينات. يُنسب بناء هذه الضيعة إلى إمبراطور الإنكا باتشاكوتي، وهي مقسمة إلى أربعة قطاعات، جميعها متصلة بشبكة مائية متقنة. تنبع العناصر المائية في بيساك من نبع يتفرع إلى قناتين تغذيان العديد من الحمامات والنوافير المنتشرة في الضيعة. تُبرز هذه العناصر المائية أحجار الهواكا المقدسة ، مُؤكدةً على حركة المياه، ومُضفيةً عليها حيويةً لإظهار الهيمنة على السكان الأصليين والتعبير عن طقوس التطهير. هذه العلاقة بين الماء والهواكا والأصول هي سمة بارزة في العديد من مواقع الإنكا المرتبطة بباتشاكوتي. ^{[ 16 ]}

يضم موقع بومبو الإقليمي، الذي كان بمثابة مركز إداري لبحيرة تشينتشايكوتشا ( بحيرة جونين )، أكبر بحيرة تقع بالكامل في بيرو، ثلاثة معالم مائية. ويرتبط حمام إنكا وخزان مياه عبر قناة مفتوحة بطول كيلومتر واحد تمر عبر الساحة الرئيسية في المركز. الحمام صغير ويقع ضمن مجمع سكني. وإلى الغرب منه يقع خزان المياه، وهو عبارة عن حوض مستطيل الشكل بعمق متر واحد. ويبدو أن جميع المعالم المائية كانت حصرية للمنطقة السكنية المخصصة لأفراد النخبة في الموقع. ^{[ 17 ]}

موقعٌ إقليميٌّ آخر من مواقع الإنكا، هواناكو بامبا، كان مستوطنةً كبيرةً تتمركز حول ساحةٍ واسعة. على الجانب الشرقي، توجد حماماتٌ مشابهةٌ لحمامات بومبو. ومع ذلك، يتميز هواناكو بامبا أيضًا بوجود بركة. تغذي سلسلةٌ من القنوات والمجاري المائية المفتوحة والمغطاة الحمامات التي بلغ عمقها 4 × 5 × 1 متر، والبركة التي بلغ عمقها 17 × 19 مترًا، وبين هذه المعالم توجد منخفضاتٌ كبيرةٌ محاطةٌ بجدرانٍ بلغ عمقها 65 × 35 مترًا. ^{[ 18 ]} تظهر بعضٌ من أعمال البناء الرائعة في المنطقة في نقاط الوصول إلى الماء؛ فتحاتٌ شبه منحرفة الشكل، ودرجاتٌ، وجدرانٌ ذات تجاويف تُزيّن النظام الهيدروليكي المُتقن. البركة، التي رجّح البعض أنها حديقةٌ غائرة، تُملأ بتصريف نبعٍ قريب. قسمت المياه الوفيرة موقع البناء الذي يُقدّر بنحو 3500 مبنى، والذي بناه توبا إنكا يوبانكي . ^{[ 19 ]}

بُنيت مدينة توميبامبا على يد توبا إنكا ، وتصورها ابنه هواينا كاباك لتكون عاصمة ثانية إلى جانب كوسكو. وتضم المدينة شبكات واسعة من المنشآت المائية لم يسبق لعلماء الآثار، مثل ماكس أوهل، أن رأوها من قبل. ^{[ 20 ]} ورغم أن معظم أجزاء المدينة القديمة غير قابلة للاستعادة بسبب الإنشاءات الحديثة، إلا أن هناك دلائل على وجود أنظمة تصريف واسعة، وقنوات، وحمامات، وبركة، وحتى بحيرة اصطناعية. تقع البحيرة أسفل مصاطب تؤدي إلى بناء يُعتقد أنه معبد للشمس. وترافق هذه الأنظمة المائية المعقدة بعض المعالم الحجرية، مثل حجر منحوت على شكل نصف دائرة، وحجر كبير على شكل صليب يضم بركة في وسطه. وتُغذى جميع هذه المعالم بخزانات وأنفاق منتشرة في جميع أنحاء الموقع. ويعتقد بعض علماء الآثار أن هذه الممرات المائية المتقنة ربما كانت نظام ترشيح. ^{[ 21 ]}

تُخفي بقايا كارانكي المهجورة، التي يُحتمل أنها آخر مستوطنة إمبراطورية للإنكا، بعض الأدلة على وجود بنية مائية متطورة. وكجزء من التوسع الشمالي للإمبراطورية، أظهر هواينا كاباك سيطرة كاملة على المياه، وربما سوائل أخرى. فبعد أن أغرق الإمبراطور رجال المنطقة في بحيرة ياغواركوتشا القريبة ، شيّد نظامًا مائيًا واسعًا قادرًا على جذب نخبة الإمبراطورية. وعلى عكس معظم مستوطنات الإنكا وعقاراتها، كانت قنوات كارانكي غير مألوفة، إذ امتدت قنوات حجرية مفتوحة ومغلقة بالتوازي، وهو أمر غير معتاد في الدراسات السابقة. ويعتقد بعض علماء الآثار أن وجود قناتين متجاورتين في قلب المدينة كان لنقل نوعين مختلفين من السوائل. كما تنتشر في أرجاء المدينة ما يشبه الحفر، والتي صُممت لتصريف المياه الزائدة. وقد رُبطت بعض هذه المصارف بمعبد شبه جوفي. يضم المعبد عدة طوابق تتدفق عبرها المياه، لتتجمع في مساحة واسعة يُرجح أنها كانت مُخصصة للعروض الكبيرة. تكمن أهمية هذا المعبد في حجمه الهائل، فهو أكبر بكثير من معظم الحمامات أو المسابح في مباني الإنكا السابقة، فضلاً عن أهميته التاريخية. من المؤكد أن هذا المعبد هو "إستانكي"، وهو حوض مائي ذكره بيدرو سيزا دي ليون في كتابه "كرونيكا ديل بيرو" عام 1553. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

• تكنولوجيا الإنكا