الرابطة الهندية الأوروبية

كان التحالف الهندو أوروبي (IEV) أو التحالف الهندو أوروبي حركة اجتماعية، ثم منظمة سياسية تدريجياً، تأسست عام 1919 من قبل المجتمع الهندو أوروبي (الأوراسي) في جزر الهند الشرقية الهولندية، والذي ناضل من أجل المساواة العرقية والكلمة السياسية في أواخر الحقبة الاستعمارية في إندونيسيا خلال أوائل القرن العشرين.

كانت إحدى أولى وأكبر المنظمات الأوروبية في جزر الهند الشرقية الهولندية التي صاغت رغبة في دولة مستقلة وإن كانت مرتبطة بالسيادة الهولندية، ودعمت عريضة سوتاردجو لعام 1936 التي هدفت إلى وضع مستقل داخل الكومنولث الهولندي. ^{[ 1 ]}

كانت رؤيتها تتمثل في الحفاظ على مكانة مهمة للقطاع الهندو أوروبي (الأوراسي) من المجتمع الإندونيسي بعد حصوله على الاستقلال من هولندا. ^{[ 1 ] : 81، 140-143.} وكان الأب المؤسس لهذه المنظمة هو كارل زالبرغ ، رئيس تحرير إحدى أكبر الصحف في البلاد، وهي صحيفة باتافياش نيوسبلاد ، وصديق مقرب لمعاصرين مشهورين مثل بي إيه داوم وإي . دو بيرون وإرنست دويس ديكر .

كان رئيسها الرئيسي ورئيسها (1929-1939) هو ديك دي هوغ . ^{[ 2 ]}

كانت جزر الهند الشرقية الهولندية (1800-1949)، والمعروفة اليوم بإندونيسيا، أكبر مستعمرة في الإمبراطورية الهولندية . تألف الهيكل الاستعماري من فئتين قانونيتين: 1) الفئة الأوروبية؛ 2) الفئة الأصلية. وفي عام 1920، أُضيفت فئة ثالثة: الأجانب الشرقيون (بالهولندية : Vreemde Oosterlingen ). ^{[ 3 ]} وشكّل الأوراسيون، المعروفون باسم الإندونيسيين، ما يقارب 75% من إجمالي السكان الأوروبيين.

كان نظام جزر الهند الشرقية الهولندية اجتماعيًا وقانونيًا غير قائم على المساواة، بل وأبويًا. فعلى سبيل المثال، لم يكن يُسجّل الأطفال الهنود كأوروبيين إلا إذا قرر الأب الأوروبي الاعتراف بأبنائه من شريكته الأصلية. ^{[ 4 ]} وعندما لا يحدث ذلك، كان يتم دمج هؤلاء الأطفال الهنود في مجتمع أمهاتهم الأصلي. وكان المثل الاستعماري لوصف هذه الظاهرة هو: "سيختفي الطفل (الهندي) في القرية (القرية الأصلية)" . ^{[ 5 ]}

ضمن الطبقة القانونية الأوروبية الرسمية، يمكن العثور على الهنود في جميع الطبقات الاجتماعية الثلاث للمجتمع الأوروبي. ويمكن تقسيم هذا القطاع الأوروبي من المجتمع بشكل عام إلى الطبقات الاجتماعية الثلاث التالية: 1) طبقة عليا صغيرة من القيادة الاستعمارية والتجارية، تضم الحكام والمديرين التنفيذيين وغيرهم، وتتألف في الغالب من المغتربين الهولنديين؛ 2) طبقة متوسطة كبيرة، معظمها من الموظفين المدنيين الهنود؛ 3) طبقة منخفضة الدخل (أو فقيرة)، تتألف حصراً من الهنود الذين كانوا أوروبيين قانونياً، ولكن مستوى معيشتهم كان قريباً أو مشابهاً لمستوى معيشة عامة السكان الأصليين.

منذ عام 1870، مُنعت جميع هذه الطبقات من امتلاك الأراضي وزراعتها، ومع استمرار وصول المغتربين الهولنديين البيض، ازداد اعتماد وضعهم الاجتماعي في العصر الاستعماري على جهودهم للاندماج في الطبقة العليا البيضاء. ولذلك، ضمن الطبقة القانونية للأوروبيين، كان هناك تمييز اجتماعي وثقافي وفكري واضح بين ما يُسمى بالمغترب الأوروبي "توتوك" (أوروبي كامل الدم) والأوروبي الأصلي "إندو" (مختلط العرق). ^{[ 1 ] : 11-22}

كانت اللحظة الحاسمة التي أطلقت عملية التحرر السياسي للجزء الأوراسي من المجتمع الاستعماري في منتصف القرن التاسع عشر، عندما احتج الهنود بشكل واسع النطاق على الأحكام التمييزية التي طُبقت مع إدخال " نظام الزراعة " (1830-1870). وشهدت بداية القرن العشرين أيضًا استمرارًا وتزايدًا في الفقر بين الهنود الفقراء الذين ازداد اعتمادهم على الصدقات، مما خلق شبحًا نفسيًا بالفقر المحتوم. ^{[ 1 ] : 73}

علاوة على ذلك، فإن واقع المجتمع الاستعماري المتعدد، المؤلف من نظامين اجتماعيين رئيسيين (المجتمعات الأوروبية والمجتمعات الأصلية)، يعيشان جنبًا إلى جنب دون اندماج في وحدة سياسية أو اقتصادية أو ثقافية واحدة، دفع الهنود الأوروبيين إلى وضعٍ بالغ الخطورة وانعدام الأمن. فمن موقعهم قبل الاستعمار كـ "وسطاء"، أصبح الهنود في التاريخ الاستعماري تدريجيًا " مهمشين " . ومع تطبيق " السياسة الأخلاقية " (1900-1930)، لم يواجه الهنود مهمة شبه مستحيلة تتمثل في مقاومة ضغوط السلطات الهولندية القوية فحسب، بل واجهوا أيضًا ضغوطًا متزايدة من النخبة المحلية المتعلمة التي تمثل الغالبية العظمى من الشعوب الأصلية. ^{[ 1 ] : 71-72}

استلهم حزب جزر الهند الشرقية الهولندية (IEV) من حزب إرنست دويس ديكر قصير الأجل " الحزب الهندي " (1912-1913) وتأسيس شكل بدائي لبرلمان جزر الهند الشرقية الهولندية، يُسمى مجلس الشعب (بالهولندية: Volksraad ) في عام 1917، فأسسه كارل زالبرغ في عام 1919. ^{[ 1 ] : 74}

منذ تأسيسها عام ١٩١٩، كان الهدف الأول للمنظمة الهندية الأوروبية هو تحقيق الوحدة بين جميع الطبقات الاجتماعية الثلاث للمجتمع الهندي الأوروبي، وقد تأسست تحت شعار مناسب: "واحد للجميع، والجميع للواحد". ولضمان مصالح غالبية الطبقة الوسطى، شرعت المنظمة بوضوح في حماية الطبقة الدنيا الأكثر ضعفاً في المجتمع الهندي والنهوض بها. ^{[ ١ ] : ٧٥}

بدأت المنظمة كحركة اجتماعية، ولم تدخل الساحة السياسية إلا تدريجيًا. في عام ١٩٢٤، أوضحت مبادئها التأسيسية، معلنةً أولًا عن ثقة راسخة في السلطة الهولندية باعتبارها تجسيدًا لإنجازات الحضارة الغربية وإمكاناتها في التحديث. وفي الوقت نفسه، أعربت عن طموحها في جعل تلك السلطة غير ضرورية، وسعت إلى إعادة السيطرة على المستعمرة إلى جزر الهند الشرقية الهولندية، متصورةً سيادة مكتفية ذاتيًا ومستقلة. ^{[ ١ ] : ٧٥-٧٦}

مع بلوغ عدد أعضائها 10,000 عضو عام 1922، ونحو 15,000 عضو عام 1929، أصبحت أكبر حركة سياسية أوروبية في أوائل القرن العشرين، ووضعت استقلال جزر الهند الشرقية الهولندية المستعمرة على جدول أعمالها. ^{[ 1 ] : 75} وفي الوقت نفسه، جربت مشاريع تهدف إلى نقل الهنود الأوروبيين من وظائف المكاتب إلى الزراعة، فضلاً عن توفير المزيد من فرص التعليم من خلال بناء المدارس. كما انتخبت أعضاءً في مجلس الشعب (Volksraad) ، من بينهم بول أليكس بلاو .

خلال الأزمة الاقتصادية في ثلاثينيات القرن العشرين، حافظت المنظمة على حجمها الكبير، إلا أنها لم تلقَ ترحيباً كبيراً من الحكومة الاستعمارية. كانت المؤسسات الديمقراطية في المستعمرة لا تزال في مراحلها الأولى، وظلت الحركة تحت سيطرة الحكومة الاستعمارية، التي لم تتمكن من التواصل بشكل كافٍ مع حركة الاستقلال الإندونيسية المتنامية.

بعد الأزمة الاقتصادية عام 1929، كان الإندونيسيون أول من أدركوا التغيير الجذري الذي أحدثته ما يُسمى بـ" السياسة الأخلاقية الهولندية " (1900-1930). فقد أدت فرص التعليم المحدودة نسبيًا، ولكن عالية الجودة، التي أُتيحت للسكان الأصليين، إلى ظهور عدد كبير ومتزايد من السكان الأصليين المتعلمين على النمط الغربي، والذين يتنافسون في سوق العمل. وأصبحت الوظائف التي كان يشغلها الإندونيسيون تقليديًا تُشغل بشكل متزايد من قِبل السكان الأصليين. وبما أن الإندونيسيين لم يشكلوا سوى 0.3% من إجمالي السكان الأصليين البالغ عددهم 60 مليون نسمة في جزر الهند الشرقية الهولندية، فقد تعرضوا لخطر التهميش بشكل متزايد. وفي الوقت نفسه، كانت النخبة المتعلمة من السكان الأصليين تعمل على تطوير أجندة سياسية قومية إندونيسية.

خلال أوائل الثلاثينيات، ركزت منظمة IEV بشكل أساسي على الطبقة العليا من المغتربين والمستوطنين الهولنديين في المستعمرة، ساعيةً إلى تحقيق المساواة الحقيقية بين الطبقة الحاكمة الهولندية والهنود الأوروبيين، ومقدمةً نفسها كداعية للحداثة الغربية في جزر الهند الشرقية الهولندية. لفترة من الزمن، تحالفت المنظمة مع اليمين السياسي المتطرف، أي "نادي الفادرلاندش"، وضغطت من أجل تقديم حوافز لإقناع المغتربين الهولنديين بالاستقرار في المستعمرة.

في النصف الثاني من ثلاثينيات القرن العشرين، حوّل الاتحاد الهولندي للمزارعين (IEV) توجهه نحو الحركات القومية للسكان الأصليين، ودعا علنًا إلى فرض قيود على وصول المغتربين الهولنديين. وانتقد الاتحاد بشدة الحاكم العام، ودعم عريضة سوتاردجو التي طالبت باستقلال إندونيسيا عام 1936. كما دعا إلى منح الجنسية الهندية لجميع السكان الأصليين، ورفع الحظر المفروض على امتلاك الهنود للأراضي. وفي الوقت نفسه، واصل الاتحاد مساعيه لبناء طبقة من المزارعين الهنود، إذ تركت الأزمة الاقتصادية في ثلاثينيات القرن العشرين الهنود محرومين من شبكة زراعية قادرة على توفير الاحتياجات الأساسية من الغذاء. ^{[ 1 ] : 79} بعد أكثر من عشر سنوات من قيادة الاتحاد، توفي رئيسه الشعبي ديك دي هوغ عام 1939. ^{[ 6 ]}

عندما ضربت الحرب العالمية الثانية جزر الهند الشرقية الهولندية في عام 1942، توقفت عملية تحرير الهند وانتهت جميع الأنشطة السياسية بسجن قيادة IEV من قبل المحتلين اليابانيين، بينما تسارعت حركة الاستقلال المحلية لتتحول إلى الثورة الإندونيسية.

بسبب التردد السابق والاحتلال الياباني خلال الحرب العالمية الثانية، فقدت حركة الاستقلال الهندية الأوروبية (IEV) ارتباطها بحركات الاستقلال المحلية، ما أدى إلى تشتت سياسي. وقد ساهم ذلك في نهاية المطاف في عزلة أتباعها من أصول هندية أوروبية خلال الثورة الوطنية الإندونيسية . بعد استسلام اليابان عام 1945، بدأ قادة الحركة في إعادة تنظيم صفوفهم وإعادة بناء تنظيمهم. وبُذلت محاولات لإيجاد أرضية مشتركة مع الثوار الإندونيسيين، لكن العنف الفوضوي الذي ساد فترة بيرسياب حال دون ذلك، حيث كان بلوغمان، أحد رواد الحركة، من أوائل من قُتلوا على يد بيمودا، من بين ما يقرب من 20 ألف هندي أوروبي . ^{[ 7 ]}

أثار عجز الحكومة الهولندية عن توفير الأمن والنظام المدني، فضلاً عن لامبالاتها بالوضع السياسي والاجتماعي للهنود، حيرةً لدى الاتحاد الإندونيسي للنازيين. وفي عام ١٩٤٦، انعكست مشاعر اليأس في رسم كاريكاتوري للفنان الإندونيسي إيبو دوف، نُشر في مجلة " إلسيفير " الشهرية الهولندية الرئيسية، تحت عنوان: "المُقبلون على الموت يُحيّونكم". ^{[ ٧ ] : ٢٨٢.} وبسبب الإحباط مما اعتُبر لامبالاة هولندية، بدأت المشاعر السلبية تجاه الحكومة الهولندية تسود، وبحلول عام ١٩٤٧، كان الاتحاد الإندونيسي للنازيين يُطالب بمنح الجنسية الإندونيسية للهنود. ^{[ ٧ ] : ٢٩٢.} وفي عام ١٩٤٩، تنازلت هولندا رسميًا عن السيطرة لجمهورية إندونيسيا المستقلة.

في عام ١٩٥١، لم تقبل منظمة IEV إلا الأعضاء الذين اختاروا الجنسية الإندونيسية، وغيرت اسمها إلى الاسم الإندونيسي: "Gabungan Indo Untuk Kesatuan Indonesia" (GIKI). ومع ذلك، لم تُخفف كل مظاهر حسن النية تجاه الجمهورية الإندونيسية من اللوائح المعادية للهولنديين التي فرضتها الحكومة الجمهورية، ولا من المشاعر المعادية للهنود عمومًا. وطوال العقد، استمر إغلاق جميع المؤسسات التعليمية الناطقة باللغة الهولندية المخصصة للهنود. وبحلول عام ١٩٥١، أُغلقت جميع المدارس ودور الأيتام ودور رعاية المسنين المخصصة للهنود. وقد جعل التمييز الواسع النطاق في سوق العمل من المستحيل على معظم الهنود ممارسة مهن مجدية، في حين أنهت الحكومة الجمهورية في الوقت نفسه استحقاقات الضمان الاجتماعي القائمة. ^{[ ٧ ] : ٣٢٥-٣٢٦}

لصرف الانتباه عن التعثر الاقتصادي وتعزيز وحدة الجمهورية الفتية الهشة، واصل الرئيس سوكارنو استراتيجيته في السياسة المعادية للغرب، والتي حفزت بشكل غير مباشر الاستقطاب المعادي للهنود. ومع استحضار ذكرى أحداث بيرسياب المؤلمة ، عدل معظم الهنود الذين اختاروا في البداية الجنسية الإندونيسية عن قرارهم. حتى قادة الرابطة الهندية الأوروبية (IEV) الذين كانوا يدعون سابقًا إلى الجنسية الإندونيسية فروا من البلاد. وبحلول عام 1962، اختفت الرابطة الهندية الأوروبية وقاعدتها الشعبية عمليًا من إندونيسيا. ^{[ 7 ] : 336} اندمجت بقايا الرابطة الهندية الأوروبية ومنظمة غلام إسحاق خان في إندونيسيا لاحقًا في مؤسسة غلام إسحاق خان في 14 مايو 1961، ثم أصبحت غير نشطة في الثمانينيات. وانقسمت المؤسسة لاحقًا إلى فرعين: سورابايا وجاوة الشرقية . وأصبح ما تبقى من فرع سورابايا هو فرعي غلام إسحاق خان الأول والثالث، واللذان لا يزالان يستخدمان شعار الرابطة الهندية الأوروبية. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

• وصف مختصر.
• سيرة ذاتية لقائد IEV
• موقع إلكتروني حول التطور السياسي في إندونيسيا