التثقيف

في علم النفس ، يُعدّ التبرير العقلي آلية دفاعية تُستخدم فيها العقلانية لتجنب مواجهة صراع لا شعوري وما يرتبط به من ضغط عاطفي، حيث يُستخدم التفكير لتجنب الشعور. ^{[ 1 ]} وهو ينطوي على إبعاد الذات عاطفيًا عن حدث مُجهد. قد يصاحب التبرير العقلي التبريرَ العقلاني ، وهو التبرير الزائف للتصرفات غير العقلانية، ولكنه يختلف عنه. ^{[ 2 ]}

كان التفكير المنطقي من بين أولى آليات الدفاع التي حددها سيغموند فرويد . فقد اعتقد أن للذكريات جوانب واعية ولا واعية، وأن التفكير المنطقي يسمح بالتحليل الواعي للحدث بطريقة لا تثير القلق. ^{[ 3 ]}

التفكير المنطقي هو انتقال إلى العقلانية ، حيث يتجنب الشخص المشاعر غير المريحة بالتركيز على الحقائق والمنطق . يُعامل الموقف كمشكلة مثيرة للاهتمام تشغل الشخص على أساس عقلاني، بينما تُتجاهل الجوانب العاطفية تمامًا باعتبارها غير ذات صلة .

مع أن فرويد لم يستخدم مصطلح "العقلانية" بنفسه، ^{[ 4 ]} فقد وصف في كتابه " عن النفي " حالات سريرية "ينفصل فيها الجانب الفكري عن الجانب العاطفي... وتكون نتيجة ذلك نوعًا من القبول الفكري للمكبوت، بينما يبقى في الوقت نفسه جوهر الكبت قائمًا". ^{[ 5 ]} وفي موضع آخر، وصف تحليلًا (غير ناجح) لمريضة "تشارك بنشاط بعقلها، رغم هدوئها العاطفي التام... وعدم اكتراثها الكامل"، ^{[ 6 ]} كما لاحظ كيف تصبح عمليات التفكير نفسها مشحونة جنسيًا في حالة الوسواس القهري. ^{[ 7 ]}

خصصت آنا فرويد فصلاً من كتابها "الأنا وآليات الدفاع " [1937] لموضوع "النضج الفكري في سن البلوغ"، إذ رأت أن التوجه الفكري والفلسفي المتنامي في تلك الفترة ما هو إلا محاولات طبيعية نسبياً للسيطرة على دوافع المراهقة. ^{[ 8 ]} ورأت أنه لا ينبغي اعتبار عملية النضج الفكري مرضية إلا إذا طغت على كامل مجال الحياة العقلية. ^{[ 9 ]}

كثيراً ما تُستخدم المصطلحات المتخصصة كأداة للتنظير الفكري. فباستخدام المصطلحات المعقدة، يصبح التركيز على الكلمات والتعريفات الدقيقة بدلاً من الآثار الإنسانية.

يحمي التفكير المنطقي من القلق عن طريق كبت المشاعر المرتبطة بحدث ما. ويُجرى أحيانًا مقارنة بين العزلة (المعروفة أيضًا بعزل المشاعر ) والتفكير المنطقي . فالأولى استجابة انفصالية تسمح للفرد بتجربة فكرة أو حدث مزعج بموضوعية. أما الثانية فهي أسلوب معرفي يسعى إلى فهم فكرة أو حدث مزعج بطريقة منطقية. ^{[ 10 ]} ولذلك، يذكرهما الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الطبعة الرابعة، المعدلة (DSM-IV-TR) ككيانين منفصلين. [ 11 ^{] فهو يسمح} للفرد بالتعامل مع الموقف بعقلانية، ولكنه قد يؤدي إلى كبت مشاعر ضرورية للمضي قدمًا.

قسّم جورج فايان آليات الدفاع النفسي إلى تسلسل هرمي يتراوح بين الدفاعات غير الناضجة والعصابية وصولاً إلى الدفاعات السليمة، ^{[ 12 ]} ووضع التبرير العقلي - تخيّل فعل عنف دون الشعور بالمشاعر المصاحبة له، على سبيل المثال - ضمن الدفاعات العصابية متوسطة المدى. ^{[ 13 ]} ومثل التبرير المنطقي، يمكن للتبرير العقلي أن يشكّل جسراً بين الآليات غير الناضجة والناضجة، سواء في مرحلة النمو أو في مرحلة البلوغ. ^{[ 14 ]}

مع ذلك، رأى دونالد وينيكوت أن الرعاية غير المنتظمة في مرحلة الطفولة قد تؤدي إلى الاعتماد المفرط على الفكر كبديل عن الأمومة؛ ^{[ 15 ]} واعتبر الانشغال المفرط بالمعرفة بمثابة فقر عاطفي يهدف إلى رعاية الذات عبر العقل. ^{[ 16 ]} وبالمثل، وصفت جوليا كريستيفا عملية يتم فيها "ربط الرمزية نفسها... ولأنها غير موجهة نحو الجنس، فإنها تنفي مسألة الاختلاف الجنسي". ^{[ 17 ]}

قد يكون أحد الحلول لمثل هذا الإفراط في التفكير هو حس الفكاهة، ما أسماه ريتشارد هوفستاتر بالصفة الضرورية للمرح ^{[ 18 ]} - قال فرويد نفسه إن "الفكاهة يمكن اعتبارها أعلى هذه العمليات الدفاعية"! ^{[ 19 ]}

من بين الحجج الفكرية التي تُساق لمقاومة التحليل النفسي رفض قبول منطق العواطف، ومحاولات دحض نظرية التحليل النفسي، ^{[ 20 ]} أو التكهن بمشاكل المرء الخاصة بدلاً من تجربتها ومحاولة تغييرها. ^{[ 21 ]}

قد تشكل هذه التفسيرات العقلية للعلاج جزءًا من آليات دفاعية أوسع نطاقًا لدى مرضى الهوس ضد الواقع العاطفي. ^{[ 22 ]} وقد تكمن صعوبة أخرى في استيعاب المشاعر الجديدة وغير المألوفة بمجرد أن تبدأ آلية الدفاع القائمة على التفسير العقلي في الانهيار. ^{[ 23 ]}

أو قد يُحوّل المعالج، دون قصد، المريض من الشعور إلى مجرد الحديث عن المشاعر، مُنتجًا بذلك بصيرة فكرية لا عاطفية ^{[ 24 ]،} في محاولة قهرية للسيطرة على المشاعر المفقودة من الذات عبر التفكير. ^{[ 25 ]} وكما قال يونغ : "لا يزال المفكر يعاني من عُصاب إذا لم تتطور مشاعره". ^{[ 26 ]}

تعرض تحليل فرويد النفسي لانتقادات من قبل البعض بسبب كشفه عن عظمة فكرية . ^{[ 27 ]}

مع ذلك، دافع جاك لاكان عن هذا المفهوم انطلاقًا من طابعه الفكري، مُجادلًا بأنه يُمكن "تمييز المحللين النفسيين السيئين... من خلال الكلمة التي يستخدمونها لانتقاد أي بحث تقني أو نظري... وهي " التجريد الفكري "". ^{[ 28 ]} وقد تعرّض لاكان نفسه للنقد نفسه: "وُصِفَ تصوّري الخاص لديناميات اللاوعي بالتجريد الفكري - على أساس أنني وضعتُ وظيفة الدال في المقدمة". ^{[ 29 ]}

صرّح فرويد نفسه بأنه كان لديه شغفٌ كبيرٌ بالمعرفة ^{[ 30 ]،} وتأمل في كيف يمكن أن يصبح التنظير نشاطًا قهريًا. ^{[ 31 ]} حلّل ديدييه أنزيو "التحليل الذاتي لفرويد"، زاعمًا أن "تطويره لنظرية التحليل النفسي... يتوافق مع بناء آليات دفاعية وسواسية ضد القلق الاكتئابي" - "للدفاع عن نفسه ضد [القلق] من خلال هذا القدر من التفكير العقلاني". ^{[ 32 ]}

لنفترض أن جون نشأ في كنف أبٍ صارم، فشعر بالألم والغضب نتيجةً لذلك. ورغم أن جون قد يكنّ مشاعر كراهية عميقة تجاه والده، إلا أنه عندما يتحدث عن طفولته، قد يقول: "نعم، كان والدي شخصًا حازمًا إلى حدٍ ما، وأظن أنني ما زلت أشعر بشيء من النفور تجاهه حتى الآن". ^{[ 33 ]} جون يُحلل الأمور تحليلًا منطقيًا؛ فهو ينتقي كلمات عقلانية وهادئة عاطفيًا لوصف تجارب عادةً ما تكون عاطفية ومؤلمة للغاية.

تستمر امرأة تخضع للعلاج النفسي في طرح نظرياتها على معالجها النفسي قائلة: "يبدو لي أن التحليل النفسي هو في جوهره عملية تُجبر المرء على العودة إلى مرحلة الطفولة... إلى بدائية فكرية" - على الرغم من معرفتها أنها "لن تحصل على إجابة، أو على الأقل، ليس بالمستوى الذي تريده، لأنني كنت أعرف أن ما أقوله هو "التفسير الفكري" الذي عزت إليه مشاكلي العاطفية". ^{[ 34 ]}