قمع الفكر

الموسوعة الحرة

قمع الفكر هو آلية دفاع نفسية تحليلية . إنه نوع من النسيان المحفز حيث يحاول الفرد بوعي التوقف عن التفكير في فكرة معينة. [1] [2] غالبًا ما يرتبط باضطراب الوسواس القهري (OCD). [3] يحدث اضطراب الوسواس القهري عندما يحاول الشخص مرارًا وتكرارًا (عادةً دون جدوى) منع أو "تحييد" الأفكار المؤلمة المتطفلة التي تركز على هواجس واحدة أو أكثر . يُعتقد أيضًا أنه سبب لتثبيط الذاكرة ، كما هو موضح من خلال البحث باستخدام نموذج التفكير / عدم التفكير. [4] قمع الفكر له صلة بكل من المستويات العقلية والسلوكية، مما قد يؤدي إلى تأثيرات ساخرة تتعارض مع القصد. نظرية العملية الساخرة [5] هي أحد النماذج المعرفية التي يمكن أن تفسر التأثير المتناقض.

عندما يحاول الفرد قمع الأفكار تحت عبء إدراكي مرتفع ، يزداد تواتر تلك الأفكار ويصبح أكثر سهولة في الوصول إليها من ذي قبل. [6] [7] تُظهر الأدلة أن الأشخاص يمكنهم منع ترجمة أفكارهم إلى سلوك عندما تكون مراقبة الذات عالية؛ لكن هذا لا ينطبق على السلوكيات التلقائية، وقد يؤدي إلى أفعال كامنة غير واعية. [8] تتفاقم هذه الظاهرة بشكل متناقض من خلال زيادة كمية المشتتات التي يعاني منها الشخص، على الرغم من أنه يمكن انتقاد التجارب في هذا المجال لاستخدامها مهام متزامنة غير شخصية، والتي قد تعكس أو لا تعكس بشكل صحيح العمليات الطبيعية أو الاختلافات الفردية .

العمل التجريبي، ثمانينيات القرن العشرين

من أجل دراسة قمع الفكر وفعاليته، كان على الباحثين إيجاد طرق لتسجيل العمليات التي تجري في العقل. أجرى ويجنر وشنايدر وكارتر ووايت تجربة مصممة لهذا الغرض. [9] طلبوا من المشاركين تجنب التفكير في هدف محدد (مثل الدب الأبيض) لمدة خمس دقائق، ولكن إذا فعلوا ذلك، قيل لهم أن يقرعوا جرسًا. بعد ذلك، قيل للمشاركين أنه يجب عليهم التفكير في الهدف خلال الدقائق الخمس التالية. كان هناك دليل على أن الأفكار غير المرغوب فيها حدثت بشكل متكرر لدى أولئك الذين استخدموا قمع الفكر مقارنة بأولئك الذين لم يستخدموه. علاوة على ذلك، كان هناك أيضًا دليل على أنه خلال المرحلة الثانية، كان لدى أولئك الذين استخدموا قمع الفكر تواتر أعلى للأفكار المستهدفة مقارنة بأولئك الذين لم يستخدموا قمع الفكر؛ صاغ لاحقًا تأثير الارتداد. [10] تم تكرار هذا التأثير ويمكن القيام به حتى مع أهداف غير معقولة، مثل فكرة "الأرنب الأخضر". [11] من هذه الآثار، طور ويجنر [5] في النهاية " نظرية العملية الساخرة ".

المنهجية المحسنة، تسعينيات القرن العشرين

لتوضيح نتائج قمع الأفكار بشكل أفضل، قامت العديد من الدراسات بتغيير الفكر المستهدف. وجد رومر وبوركوفيك [10] أن المشاركين الذين قمعوا الأفكار المقلقة أو الاكتئابية أظهروا تأثير ارتداد كبير. علاوة على ذلك، أظهر وينزلاف وويجنر وروبر [12] أن الأشخاص القلقين أو المكتئبين كانوا أقل عرضة لقمع الأفكار السلبية غير المرغوب فيها. على الرغم من أن راسين وميركلباخ وموريس [13] أفادوا بأن هذا الاكتشاف قوي إلى حد ما في الأدبيات، إلا أن بعض الدراسات لم تتمكن من تكرار النتائج. [14] [15] [16] ومع ذلك، يمكن تفسير ذلك من خلال مراعاة الاختلافات الفردية .

توصلت الأبحاث الحديثة إلى أن الأفراد الذين يعانون من قلق منخفض وسمات مرغوبية عالية (القمعون)، كانت الأحداث الذاتية القلقة المكبوتة تتدخل في البداية بشكل أقل من المجموعات الأخرى (مجموعات القلق الدفاعي المنخفض والمرتفع والمرتفع). ومع ذلك، بعد سبعة أيام، وجد أن القمعيين عانوا من أفكار تدخلية أكثر فيما يتعلق بتلك الأحداث الذاتية القلقة من المجموعات الأخرى، مما يدل على أن القمع يعمل على المدى القصير، ولكنه غير مستدام. [17] قد يفسر هذا الاختلاف في أسلوب التأقلم التفاوتات داخل الأدبيات. ومع ذلك، تظل المشكلة قائمة في أن سبب التأثير المتناقض قد يكون في تدابير التنصت على الأفكار المستخدمة (على سبيل المثال رنين الجرس). دفعت الأدلة من براون (1990) التي أظهرت أن المشاركين كانوا حساسين للغاية لمعلومات التردد كلارك وبال وباب إلى الحصول على تقديرات المشاركين لـ aposterio لعدد الأفكار المستهدفة التدخلية ووجدوا نفس نمط النتائج المتناقضة. [11] ومع ذلك، على الرغم من أن مثل هذه الطريقة تبدو قادرة على التغلب على المشكلة، إلا أنها وجميع الطرق الأخرى تستخدم التقارير الذاتية كشكل أساسي لجمع البيانات. وقد يكون هذا الأمر إشكاليًا بسبب تشوه الاستجابة أو عدم الدقة في التقارير الذاتية. [18]

المجال السلوكي

كما أن قمع الأفكار لديه القدرة على تغيير السلوك البشري. فقد وجد ماكراي وبودنهاوزن وميلن وجيتن أنه عندما طُلب من الأشخاص عدم التفكير في الصور النمطية لمجموعة معينة (على سبيل المثال "حليقي الرأس")، فإن أوصافهم المكتوبة عن اليوم النموذجي لعضو المجموعة تحتوي على أفكار نمطية أقل. [8] ومع ذلك، عندما قيل لهم إنهم سيقابلون فردًا كتبوا عنه للتو، جلس أولئك في مجموعة القمع بعيدًا بشكل كبير عن "حليقي الرأس" (فقط بحكم وجود ملابسه). تُظهر هذه النتائج أنه على الرغم من أنه قد يكون هناك تعزيز أولي للصورة النمطية، فقد تمكن المشاركون من منع توصيل ذلك في كتاباتهم؛ لكن هذا لم يكن صحيحًا بالنسبة لسلوكهم.

وقد وثقت تجارب أخرى نتائج مماثلة. [19] في إحدى الدراسات التي أجريت عام 1993، عندما تم تكليف المشاركين بمهام متزامنة تتطلب مجهودًا معرفيًا، أظهرت النتائج تواترًا أعلى بشكل متناقض للأفكار المستهدفة مقارنة بالضوابط. [6] [20] ومع ذلك، لم تظهر دراسات أخرى خاضعة للرقابة مثل هذه التأثيرات. على سبيل المثال، وجد وينزلاف وبيتس أن الأشخاص الذين يركزون على مهمة إيجابية لم يواجهوا تأثيرات متناقضة ولا تأثيرات ارتدادية - حتى عند تحديهم بالحمل المعرفي . [7] لاحظ وينزلاف وبيتس أيضًا أن فائدة التركيز لدى المشاركين في دراستهم تم تحسينها عندما استخدم الأشخاص أفكارًا إيجابية. [7]

أظهرت بعض الدراسات أنه عندما يكون الأشخاص الخاضعون للاختبار تحت ما يشير إليه ويجنر باسم "الحمل المعرفي" (على سبيل المثال، استخدام عوامل تشتيت خارجية متعددة لمحاولة قمع فكرة مستهدفة)، يبدو أن فعالية قمع الفكر تقل. ومع ذلك، في دراسات أخرى يتم فيها استخدام عوامل تشتيت مركّزة، قد تتحسن الفعالية على المدى الطويل. وهذا يعني أن القمع الناجح قد ينطوي على عدد أقل من عوامل التشتيت. على سبيل المثال، في عام 1987، وجد ويجنر وشنايدر وكارتر ووايت أن عامل تشتيت واحد محدد مسبقًا (على سبيل المثال، سيارة فولكس فاجن حمراء) كان كافيًا للقضاء على التأثير المتناقض بعد الاختبار . [9] تدعم الأدلة من باورز وودي في عام 1996 [21] النتيجة التي مفادها أن الأفراد المنومين مغناطيسيًا لا ينتجون أي تأثيرات متناقضة. ويستند هذا إلى افتراض أن "نشاط التشتيت" المتعمد يتم تجاوزه في مثل هذا النشاط.

الديناميكيات المعرفية

عندما يزداد الحمل المعرفي، يصبح قمع الفكر أقل فعالية عادة. على سبيل المثال، في تجربة الدب الأبيض، قد تعمل العديد من عوامل التشتيت العامة في البيئة (على سبيل المثال مصباح، أو لمبة كهربائية، أو مكتب، إلخ) لاحقًا كتذكيرات بالشيء الذي يتم قمعه (يشار إليها أيضًا باسم "التشتيت المجاني"). ومع ذلك، فإن بعض الدراسات غير قادرة على إيجاد هذا التأثير للأفكار العاطفية لدى الأفراد المنومين مغناطيسيًا عندما يتم توفير تشتيت مركّز واحد. في محاولة لتفسير هذه النتائج، أنتج عدد من المنظرين نماذج معرفية لقمع الفكر. اقترح ويجنر في عام 1989 أن الأفراد يصرفون انتباههم باستخدام عناصر بيئية. لاحقًا، تصبح هذه العناصر إشارات استرجاع للفكر الذي يحاول قمعه [10] (أي "نظرية الإشارات البيئية"). تترك هذه العملية التكرارية الفرد محاطًا بإشارات الاسترجاع، مما يتسبب في النهاية في حدوث تأثير الارتداد. افترض ويجنر أن عدم تزوير إشارات الاسترجاع المتعددة يفسر جزئيًا فعالية التشتيت المركّز (أي تقليل الحمل العقلي). وذلك لأنه قد يكون هناك توازن مثالي بين العمليتين؛ فإذا لم يكن الطلب المعرفي ثقيلًا للغاية، فلن تحل عمليات المراقبة محله.

قد تلعب الاختلافات الفردية أيضًا دورًا فيما يتعلق بعملية التفكير الساخر. [17]

لقد تم النظر إلى قمع الفكر باعتباره شكلاً من أشكال " التجنب التجريبي ". يحدث التجنب التجريبي عندما يحاول الفرد قمع أو تغيير أو التحكم في التجارب الداخلية غير المرغوب فيها (الأفكار والمشاعر والأحاسيس الجسدية والذكريات وما إلى ذلك). [22] [23] يدعم هذا الخط من التفكير نظرية الإطار العلائقي .

منهجيات أخرى

لقد ثبت أن قمع الفكر هو سبب للتثبيط بعدة طرق. هناك طريقتان شائعتان الاستخدام لدراسة هذه العلاقة هما طريقة القائمة وطريقة العناصر. [4] في طريقة القائمة هذه، يدرس المشاركون قائمتين من الكلمات، واحدة تلو الأخرى. بعد دراسة القائمة الأولى، يُطلب من بعض المشاركين أن ينسوا كل ما تعلموه للتو، بينما لا يُعطى الآخرون هذه التعليمات. بعد دراسة القائمتين، يُطلب من المشاركين تذكر الكلمات الموجودة في كلتا القائمتين. عادةً ما تجد هذه التجارب أن المشاركين الذين طُلب منهم نسيان القائمة الأولى لا يتذكرون الكثير من الكلمات من تلك القائمة، مما يشير إلى أنهم قد تم قمعهم بسبب التعليمات بالنسيان. [11] [24] في طريقة العناصر، يدرس المشاركون كلمات فردية بدلاً من القوائم. بعد عرض كل كلمة، يُطلب من المشاركين إما تذكر الكلمة أو نسيانها. كما هو الحال في التجارب التي تستخدم طريقة القائمة، فإن الكلمات التي تليها تعليمات بالنسيان يتم تذكرها بشكل أسوأ. [4] يعتقد بعض الباحثين أن هاتين الطريقتين تؤديان إلى أنواع مختلفة من النسيان. وبحسب هؤلاء الباحثين فإن طريقة القائمة تؤدي إلى تثبيط الكلمات المنسية، [25] أما طريقة العناصر فتؤدي إلى تذكر بعض الكلمات بشكل أفضل من غيرها، دون وجود علاقة محددة بالنسيان. [24]

نموذج التفكير/عدم التفكير

نموذج من عام 2009 لدراسة كيفية ارتباط القمع بالتثبيط هو نموذج التفكير / عدم التفكير. [26] في هذه التجارب، يدرس المشاركون أزواجًا من الكلمات. مثال على زوج الكلمات المحتمل هو محنة الصرصور. [27] بعد تعلم جميع أزواج الكلمات، يرى المشاركون الكلمة الأولى من الزوج ويُطلب منهم إما التفكير في الكلمة الثانية (مرحلة التفكير) أو عدم التفكير في الكلمة الثانية (مرحلة عدم التفكير). تحدث مرحلة عدم التفكير عندما يحدث القمع. لم يتم تقديم بعض الأزواج أبدًا بعد جزء الدراسة الأولي من الدراسة، وتعمل هذه التجارب كمجموعة تحكم. في نهاية التجربة، يحاول المشاركون تذكر جميع أزواج الكلمات بناءً على الكلمة الأولى. يمكن للدراسات أيضًا استخدام طريقة "التحقيق المستقل"، والتي تعطي الفئة والحرف الأول للكلمة الثانية من الزوج. [4] عادةً، وبغض النظر عن الطريقة المستخدمة، تُظهر النتائج أن تجارب عدم التفكير تؤدي إلى ذاكرة أسوأ من تجارب التفكير، مما يدعم فكرة أن القمع يؤدي إلى تثبيط الذاكرة. [4] [28] [27] على الرغم من أن هذه المنهجية تم إجراؤها في البداية باستخدام أزواج الكلمات، فقد أجريت تجارب باستخدام الصور [29] والذكريات الذاتية [30] كمحفزات، مع نفس النتائج.

وقد أظهرت الأبحاث أيضًا أن القيام بمهام العد الصعبة في نفس الوقت مع مهمة التفكير/عدم التفكير يؤدي إلى انخفاض النسيان في حالة عدم التفكير، مما يشير إلى أن القمع يتطلب طاقة ذهنية نشطة ليكون ناجحًا. [31] علاوة على ذلك، يحدث معظم النسيان أثناء مرحلة عدم التفكير عندما يكون هناك قدر متوسط ​​من تنشيط الدماغ أثناء تعلم الكلمات. لا يتم تعلم الكلمات أبدًا إذا كان هناك القليل من التنشيط، والارتباط بين الكلمتين قوي جدًا بحيث لا يمكن قمعه أثناء مرحلة عدم التفكير إذا كان هناك الكثير من التنشيط. ومع ذلك، مع التنشيط المتوسط، يتم تعلم أزواج الكلمات ولكن يمكن قمعها أثناء مرحلة عدم التفكير. [32]

أظهرت دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي نمطين متميزين لنشاط الدماغ أثناء مهام القمع. الأول هو وجود نشاط أقل في الحُصين ، وهي منطقة الدماغ المسؤولة عن تكوين الذكريات. [33] والثاني هو زيادة نشاط الدماغ في القشرة الجبهية الأمامية الظهرية ، وخاصة في الحالات التي يكون فيها القمع أصعب. يعتقد الباحثون أن هذه المنطقة تعمل على منع تكوين الذاكرة عن طريق منع الحُصين من العمل. [28]

يمكن أيضًا استخدام هذه المنهجية لدراسة استبدال الأفكار من خلال إضافة تعليمات أثناء مرحلة عدم التفكير للمشاركين للتفكير في كلمة مختلفة بدلاً من الكلمة التي يتم قمعها. يُظهر هذا البحث أن استبدال الأفكار يمكن أن يؤدي إلى زيادة مستويات النسيان مقارنة بالقمع دون تعليمات استبدال الأفكار. [34] يشير هذا البحث أيضًا إلى أن استبدال الأفكار، على الرغم من استخدامه كاستراتيجية قمع أثناء مرحلة عدم التفكير، قد يعمل بشكل مختلف عن القمع. يزعم بعض الباحثين أن التفكير في شيء مختلف أثناء مرحلة عدم التفكير يشكل ارتباطًا جديدًا بالكلمة الأولى غير زوج الكلمات الأصلي، مما يؤدي إلى التداخل عند استخدام هذه الاستراتيجية، وهو مختلف عن التثبيط الناتج عن عدم التفكير في شيء ما ببساطة. [35]

تأثير الحلم

تحدث الأحلام بشكل رئيسي أثناء نوم حركة العين السريعة (REM) وتتكون من صور وأفكار وعواطف وأحاسيس . وعلى الرغم من الحاجة إلى إجراء المزيد من الأبحاث حول هذا الموضوع ، إلا أنه يُقال إن الأحلام مرتبطة بالعقل اللاواعي . ويؤثر قمع الأفكار على موضوع العقل اللاواعي ، ومن خلال محاولة كبح أفكار معينة، هناك فرصة كبيرة لظهورها في أحلام المرء.

نظرية التحكم الساخرة

تنص نظرية التحكم الساخر، والمعروفة أيضًا باسم " نظرية العملية الساخر "، على أن قمع الفكر "يؤدي إلى زيادة حدوث المحتوى المكبوت في حالات اليقظة". [36] تكمن المفارقة في حقيقة أنه على الرغم من أن الناس يحاولون عدم التفكير في موضوع معين، إلا أن هناك احتمالًا كبيرًا لظهوره في أحلام المرء بغض النظر عن ذلك. هناك فرق بين الأفراد الذين لديهم ميل أعلى للقمع؛ فهم أكثر عرضة للاستجابات النفسية المرضية مثل " الأفكار المتطفلة ، بما في ذلك الاكتئاب والقلق والتفكير الوسواسي". [37] ونظرًا لأن هؤلاء الأفراد يعانون من حالات أعلى من قمع الفكر، فإنهم يعانون من ارتداد الحلم في كثير من الأحيان .

يلعب الحمل المعرفي أيضًا دورًا في نظرية التحكم الساخر. أظهرت الدراسات أن الحمل المعرفي الأكبر يؤدي إلى زيادة احتمالية حدوث ارتداد الحلم. بعبارة أخرى، عندما يحاول المرء الاحتفاظ بحمل ثقيل من المعلومات قبل الذهاب إلى النوم، فهناك فرصة كبيرة لظهور هذه المعلومات داخل الحلم. [38] هناك درجة أكبر من ارتداد الحلم لدى أولئك الذين لديهم حمل معرفي أعلى مقارنة بأولئك الذين كان حملهم غائبًا. مع تعزيز الحمل المعرفي العالي، تنص نظرية التحكم الساخر على أن قمع الفكر من المرجح أن يحدث ويؤدي إلى ارتداد الحلم.

حلم الارتداد

يحدث ارتداد الحلم عندما تظهر الأفكار المكبوتة في أحلام المرء. [39] يعد ضبط النفس شكلاً من أشكال قمع الأفكار وعندما يحلم المرء، فإن هذا العنصر المكبوت لديه فرصة أكبر للظهور في الحلم. على سبيل المثال، عندما يحاول الفرد الإقلاع عن التدخين، فقد يحلم بنفسه وهو يدخن سيجارة. [39] كما وجد أن قمع المشاعر يؤدي إلى ارتداد الحلم. يعمل تكرار التجارب العاطفية كاقتراحات قبل النوم، مما يؤدي في النهاية إلى تقديم الأفكار المكبوتة داخل الحلم. [39] أحد العوامل المؤثرة في ارتداد الحلم هو التغيرات في الفصوص الأمامية الجبهية أثناء نوم حركة العين السريعة. تكون الأفكار المكبوتة أكثر سهولة في الوصول إليها أثناء نوم حركة العين السريعة، نتيجة لانخفاض فعالية العمليات التشغيلية. يؤدي هذا إلى أن تصبح أفكار ما قبل النوم متاحة بشكل أكبر "مع زيادة نشاط البحث عن هذه الأفكار المكبوتة". [37] هناك فرضيات أخرى تتعلق بنوم حركة العين السريعة وارتداد الحلم. على سبيل المثال، تكون الارتباطات الدلالية الضعيفة، بعد نوم حركة العين السريعة، أكثر سهولة في الوصول إليها من أي وقت آخر بسبب عمليات المراقبة الساخرة الضعيفة التي أصبحت أقوى. [39] هناك حاجة إلى مزيد من البحث لفهم ما يسبب ارتداد الحلم على وجه التحديد.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ أندرسون، مايكل سي؛ هدليستون، إيان (2012). "نحو نموذج معرفي وعصبي للنسيان المحفَّز". الذكريات المستعادة الحقيقية والخاطئة . ندوة نبراسكا حول التحفيز. المجلد 58. سبرينغر، نيويورك، نيويورك. ص. 53-120. CiteSeerX  10.1.1.467.2903 . doi :10.1007/978-1-4614-1195-6_3. ISBN 9781461411949. PMID  22303764.
  2. ^ Wegner, Daniel M. (1989). الدببة البيضاء والأفكار غير المرغوبة الأخرى: القمع والهوس وعلم نفس التحكم العقلي . لندن: مطبعة جيلفورد.
  3. ^ Purdon, C. (2004). Empirical investigations of thought suppression in OCD. Journal of Behavior Therapy and Experimental Psychiatry, 35(2), 121–136. تم الاسترجاع في 8 أبريل 2014 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  4. ^ abcde Kuhl, Brice A.; Wagner, Anthony D. (2009). Handbook of Neuroscience for the Behavioral Sciences . John Wiley & Sons, Inc. doi :10.1002/9780470478509.neubb001031. ISBN 9780470478509.
  5. ^ ab Wegner, DM (1994). العمليات الساخرة للسيطرة العقلية. المراجعة النفسية، 101، 34-52.
  6. ^ ab Wegner, DM, Erber, R. & Zanakos, S. (1993) العمليات الساخرة في التحكم العقلي في المزاج والفكر المرتبط بالمزاج. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 65، 1093-1104.
  7. ^ abc Wenzlaff, RM, Bates, DE (أكتوبر 2000). الفعالية النسبية لاستراتيجيات التركيز والقمع للسيطرة العقلية. نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية، 26؛ 1200-1212.
  8. ^ ab Macrae, CN, Bodenhausen, GV, Milne, AB, & Jetten, J. (1994). خارج العقل ولكن في الأفق مرة أخرى: الصور النمطية على الارتداد. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 67، 808-817.
  9. ^ ab Wegner, DM, Schneider, DJ, Carter, SR, & White, TL (1987). التأثيرات المتناقضة لقمع الأفكار. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 53، 5-13.
  10. ^ abc Roemer, E., & Borkovec, TD (1994). تأثيرات قمع الأفكار حول المواد العاطفية. مجلة علم النفس غير الطبيعي، 103، 467-474.
  11. ^ abc Clark, DM, Ball, S., & Pape, D. (1991). دراسة تجريبية لقمع الفكر. أبحاث السلوك والعلاج، 29، 253-257
  12. ^ Wenzlaff, RM, Wegner, DM, & Roper, D. (1988). الاكتئاب والسيطرة العقلية: عودة الأفكار السلبية غير المرغوب فيها. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 55، 882-892.
  13. ^ Rassin, E., Merckelbach, H., & Muris, P. (2000). التأثيرات المتناقضة والأقل تناقضًا لقمع الفكر: مراجعة نقدية. مراجعة علم النفس السريري، 20(8)، 973-995
  14. ^ سماري، جيه، سيغورجونسدوتير، هـ، & سوموندسدوتير، آي. (1994). قمع الفكر والوسواس الإجباري. التقارير النفسية، 75، 227-235.
  15. ^ كيلي، إيه إي، وكاهن، جيه إتش (1994). تأثيرات قمع الأفكار الشخصية المتطفلة. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 66، 998-1006.
  16. ^ Wegner, DM, Quillian, F., & Houston, C. (1996). ذكريات خارجة عن النظام: قمع الفكر وتفكيك الخبرة التي تم تذكرها. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 71، 680-691.
  17. ^ ab Geraerts, E., Merckelbach, H., Jelicic, M., & Smeets, E. (2006). العواقب طويلة المدى لقمع الأفكار القلقة المتطفلة والتكيف القمعي. أبحاث السلوك والعلاج 44، 1451-1460.
  18. ^ "سيمين فازير تُعرّف التقرير الذاتي". 2016. doi :10.4135/9781473960244. {{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها |journal=( مساعدة )
  19. ^ Cioffi, D., & Holloway, J. (1993). التكاليف المتأخرة للألم المكبوت. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 64، 274-282.
  20. ^ Wegner, DM, & Erber, R. (1992). The hyperaccessibility of suppressed thoughts. Journal of Personality and Social Psychology, 63, 903–912.
  21. ^ باورز، كيه إس، وودي، إي زد (1996). فقدان الذاكرة التنويمية ومفارقة النسيان المتعمد. مجلة علم النفس غير الطبيعي، 105، 381-390.
  22. ^ هايز، إس سي، ويلسون، كيه جي، إي إيه (1996). تجنب التجارب والاضطرابات السلوكية: نهج وظيفي متعدد الأبعاد للتشخيص والعلاج. مجلة الاستشارة وعلم النفس السريري، 64، 1152-1168.
  23. ^ كاشدان، تي بي، باريوس، في، فورسيث، جيه بي، وستيجر، إم إف (2006). تجنب التجارب كنقطة ضعف نفسية عامة: مقارنات مع استراتيجيات التأقلم وتنظيم المشاعر. أبحاث السلوك والعلاج، 44، 1301-1320.
  24. ^ ab Basden, Barbara H.; Basden, David R.; Gargano, Gary J. (1993). "النسيان الموجه في اختبارات الذاكرة الضمنية والصريحة: مقارنة بين الأساليب". مجلة علم النفس التجريبي: التعلم والذاكرة والإدراك . 19 (3): 603-616. doi :10.1037/0278-7393.19.3.603.
  25. ^ جيسلمان، رالف إي؛ بيورك، روبرت أ؛ فيشمان، ديبورا إل. (1983). "الاسترجاع المتقطع في النسيان الموجه: ارتباط بفقدان الذاكرة بعد التنويم المغناطيسي". مجلة علم النفس التجريبي: عام . 112 (1): 58-72. CiteSeerX 10.1.1.694.6685 . doi :10.1037/0096-3445.112.1.58. PMID  6221062. 
  26. ^ Kuhl, Brice A.; Wagner, Anthony D. (2009). Handbook of Neuroscience for the Behavioral Sciences . John Wiley & Sons, Inc. doi :10.1002/9780470478509.neubb001031. ISBN 9780470478509.
  27. ^ ab Anderson, Michael C.; Green, Collin (2001). "قمع الذكريات غير المرغوب فيها من خلال التحكم التنفيذي". Nature . 410 (6826): 366–369. doi :10.1038/35066572. ISSN  1476-4687. PMID  11268212. S2CID  4403569.
  28. ^ ab L., Schwartz, Bennett (2018). الذاكرة: الأسس والتطبيقات (الطبعة الثالثة). لوس أنجلوس: سيج. ISBN 9781506326535. OCLC  962303793.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  29. ^ كوبر، شارلوت س.؛ بينوا، رولاند ج.؛ دالجليش، تيم؛ أندرسون، مايكل س. (2014). "القمع المباشر كآلية للتحكم في الذكريات غير السارة في الحياة اليومية". مجلة علم النفس التجريبي: عام . 143 (4): 1443-1449. doi :10.1037/a0036518. PMC 4113301. PMID  24749897 . 
  30. ^ نورين، سايما؛ ماكلويد، مالكولم د. (2013). "الأمر كله في التفاصيل: النسيان المتعمد للذكريات الذاتية باستخدام مهمة التفكير/عدم التفكير الذاتية". مجلة علم النفس التجريبي: التعلم والذاكرة والإدراك . 39 (2): 375-393. doi :10.1037/a0028888. PMID  22686849.
  31. ^ نورين، سايما؛ فوكيرت، جان دبليو دي (2017-02-20). "دور الحمل المعرفي في النسيان المتعمد باستخدام مهمة التفكير/عدم التفكير". علم النفس التجريبي . 64 (1): 14-26. doi :10.1027/1618-3169/a000347. hdl : 2086/14136 . PMID  28219259. S2CID  40373320.
  32. ^ Detre, Greg J.; Natarajan, Annamalai; Gershman, Samuel J.; Norman, Kenneth A. (2013). "مستويات معتدلة من التنشيط تؤدي إلى النسيان في نموذج التفكير/عدم التفكير". Neuropsychologia . 51 (12): 2371–2388. doi :10.1016/j.neuropsychologia.2013.02.017. PMC 3702674. PMID  23499722 . 
  33. ^ أندرسون، مايكل سي؛ أوكسنر، كيفن إن؛ كول، برايس؛ كوبر، جيفري؛ روبرتسون، إلين؛ غابرييلي، سوزان دبليو ؛ جلوفر، غاري إتش ؛ غابرييلي، جون دي إي (2004-01-09). "الأنظمة العصبية التي تكمن وراء قمع الذكريات غير المرغوب فيها". ساينس . 303 (5655): 232-235. رمز Bibcode :2004Sci...303..232A. doi :10.1126/science.1089504. ISSN  0036-8075. PMID  14716015. S2CID  42056866.
  34. ^ هيرتل، باولا ت.؛ كالكاتيرا، جينا (2005-06-01). "النسيان المتعمد يستفيد من استبدال الفكر". مجلة سايكونوميك للنشر والمراجعة . 12 (3): 484-489. doi : 10.3758/bf03193792 . ISSN  1069-9384. PMID  16235633.
  35. ^ راكسماني ، ميهالي. كونواي، مارتن أ. كيريسزتس، أتيلا؛ كراجكسي ، أتيلا (2012/02/01). “التثبيط والتدخل في مهمة التفكير/عدم التفكير”. الذاكرة والإدراك . 40 (2): 168-176. دوى :10.3758/s13421-011-0144-6. ISSN  0090-502X. بميد  21987123. S2CID  4208699.
  36. ^ Kroner-Borowik, T., Gosch, S., Hansen, K., Borowik, B., Schredl, M., & Steil, R. (2013). The effects of suppressing intrusive thoughts on dream content, dream distress and psychological parameters . مجلة أبحاث النوم، 22(5)، 600-604. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2014، من قاعدة بيانات PsycINFO.
  37. ^ ab Taylor, F., & Bryant, RA (2007). The tendency to suppress, inhibiting thoughts, and dream bounce. Behaviour Research and Therapy, 45(1), 163–168. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2014 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  38. ^ براينت، ر.، ووايزنبيك، م.، ووينشتاين، ج. (2009). ارتداد الأحلام عن الأفكار العاطفية المكبوتة؛ تأثير الحمل المعرفي. الوعي والإدراك، 20، 515-522. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2014، من قاعدة بيانات PsycINFO.
  39. ^ abcd Wegner, D., Wenzlaff, R., & Kozak, M. (2004). Dream bounce: The return of suppressed thought and dream. Psychological Science, 15(4), 232–236. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2014 من قاعدة بيانات PsycINFO.

الوسائط المتعلقة بقمع الفكر في ويكيميديا ​​كومنز

  • مختبر ويجنر للسيطرة العقلية يوفر هذا الموقع روابط للعديد من دراسات ويجنر حول قمع الفكر.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قمع_الفكر&oldid=1228973648"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate