جاكوب باريت

كان يعقوب باريت ، المعروف أيضاً باسم الحاخام يعقوب بريت أو يانكيلي كوفنر (12 سبتمبر 1797 - 6 مارس 1883)، حاخاماً روسياً وناشطاً مجتمعياً. توفي في فيلنا عن عمر يناهز 85 عاماً.

فقد باريت والديه في سن مبكرة، وفي الرابعة عشرة من عمره، انتقل إلى مدينة كوفنو ، حيث درس التلمود في معهد هاميدراش بضاحية سلوبودكا. وفي الثامنة عشرة، تزوج ابنة أحد أقاربه الأثرياء، وبمساعدة مالية منه، واصل دراسته للتلمود لمدة ست سنوات أخرى، إلى أن توفيت زوجته فانتقل إلى فيلنا. هناك، التحق بمعهد هاميدراش التابع للحاخام حاييم نحمان بارنيس، ودرس في الوقت نفسه اللغات والعلوم الحديثة؛ وسرعان ما اكتسب معرفة جيدة باللغات الروسية والألمانية والفرنسية والجبر وعلم الفلك. ومثل العديد من علماء اليهود الروس في ذلك الوقت، أسس باريت مشروعًا لتقطير الويسكي ، وبفضل براعته ونشاطه حقق نجاحًا كبيرًا. ولكن لسوء الحظ، حظرت الحكومة الروسية مصانع التقطير الخاصة في المدن بموجب قانون صدر عام 1845، ونتيجة لذلك، أفلس باريت.

عندما زار السير موسى مونتيفيوري فيلنا عام 1846، أمضى وقتاً طويلاً في منزل باريت، واسترشد بنصيحته بشأن شكل الالتماس المقدم إلى الإمبراطور نيكولاس الأول ، نيابة عن اليهود الروس المضطهدين.

في عام ١٨٥٠، عندما أسس حاييم بارنيس مدرسة دينية (يشيفا) لتعليم الحاخامات، عُيّن باريت مديرًا لها ( روش يشيباه )، وهو المنصب الذي شغله لمدة خمسة وعشرين عامًا حتى أجبره المرض على الاستقالة. كان يحضر محاضراته يوميًا نحو خمسة وعشرين طالبًا من علماء التلمود، وكان العديد من الحاخامات والعلماء الروس البارزين من خريجي مدرسته ، مثل يسرائيل مئير كاجان وإلياهو شلومو من ليدا . كان باريت يحظى بإعجاب كبير لأسلوبه المنطقي والذكي في محاضراته، والذي اختلف كثيرًا عن الأسلوب المدرسي والسفسطائي لعلماء التلمود البولنديين في عصره. ورغم رفضه تولي منصب الحاخام، فقد كان لسنوات عديدة أحد القضاة ( دايانيم ) في مجتمع فيلنا.

كان أبرز ما يميز باريت، ^{[ 1 ]} بالإضافة إلى عمله في هذين المنصبين، خدماته الجليلة التي قدمها ليهود فيلنا وليهود روسيا عمومًا، ممثلًا مصالحهم أمام الحكومة الروسية. فمنذ عام 1849، حين اختارته الجالية اليهودية في فيلنا مندوبًا، ظلّ المتحدث الرسمي باسمها. وفي عام 1852، كان أحد مندوبي فيلنا الذين قدموا التماسًا إلى القيصر نيكولاس الأول بشأن التجنيد الإجباري الجائر المفروض على اليهود بموجب مراسيم 8 يناير 1852 ^{[ 2 ]} و16 أغسطس 1852. ^{[ 3 ]} كان باريت رجلًا يتمتع بفطنة سياسية وحكمة بالغة، وخطيبًا مفوهًا وجذابًا، ومُحاورًا بارعًا. ^{[ 1 ]} في عام 1855، عندما تم تقديم مشروع للحكومة لتعيين كبار الحاخامات في عواصم الحكومات المختلفة في روسيا، أوصى فلاديمير إيفانوفيتش نازيموف ، الحاكم العام لمدينة فيلنا آنذاك، باريت ليكون كبير حاخامات حكومة فيلنا.

أُنشئت لجنة حاخامية تابعة لوزارة الداخلية بموجب قانون 26 مايو 1848، للنظر في المسائل المتعلقة بالديانة اليهودية، إلا أنها نادرًا ما كانت تُعقد اجتماعاتها. وعندما استُدعيت اللجنة مجددًا إلى سانت بطرسبرغ بموجب مرسوم 25 مايو 1857، عُيّن باريت عضوًا فيها، وترأسها طوال فترة انعقادها التي امتدت ستة أشهر. وشغل المنصب نفسه في المؤتمر الحاخامي لعام 1861، الذي استمر نحو خمسة أشهر. وفي كلا المؤتمرين، دافع باريت بشجاعة عن شرف إخوانه في الدين ضد افتراءات أعدائهم، ووجدت حججه، النابعة من القلب، صدىً لدى السلطات، قضاة المسألة اليهودية.

في عام ١٨٦٢، كان باريت أحد المندوبين المنتخبين من قبل الجاليات اليهودية لتهنئة الإمبراطور ألكسندر الثاني بمناسبة الذكرى الألفية لتأسيس الإمبراطورية الروسية . وفي عام ١٨٧١، عندما دعا الحاكم العام كوفمان إلى تشكيل لجنة من المختصين للتحقيق في الاتهامات الموجهة ضد اليهود من قبل يعقوب برافمان (وهو يهودي معمد) في كتابه " ^{كنيغا كاهالا} " ^، عُيّن باريت عضوًا في اللجنة ^{، وأقنع الأعضاء المسيحيين تمامًا بسوء النية وعدم صحة ادعاءات برافمان. وقد أعجب رئيس اللجنة، سباسكي ،} بدفاع باريت الصادق عن اليهود، فزاره وأهداه صورته. وعُيّن باريت من قبل الحكومة أحد مفتشي مستشفى مدينة فيلنا، وكان له دور كبير في مساعدة أبراهام ليبنسون على إعادة بنائه عندما كان في حالة يرثى لها. كما كان عضواً مفيداً في مدرسة فيلنا تلمود توراة، التي حققت تقدماً جيداً بفضل مساعدته للرئيس يونا جيرشتاين.

في عام ١٨٧٣، أصيب باريت بجلطة دماغية لم يتعافَ منها تمامًا. ومع ذلك، واصل عمله في المدرسة الدينية حتى عام ١٨٧٧ حين منعه مرضه من الاستمرار. ورغم أن باريت كان متدينًا ملتزمًا، إلا أنه كان يحظى بتقدير كبير من قبل التقدميين، يهودًا ومسيحيين على حد سواء. وكان الحاكم العام نازيموف صديقه المقرب، وعندما غادر فيلنا عام ١٨٦٣، وجاء باريت ليودعه، قام نازيموف، بحضور العديد من أفراد الطبقة الأرستقراطية، بتقبيل باريت على جبينه، ثم أرسل إليه صورته كتذكار لصداقتهما.