جايفا

الجايفا ، أو رقصة تاونشيب ( TJ )، أو رقصة سويتو ، أو صوت سويتو ، أو إيقاع سويتو، هو نوع فرعي من موسيقى الأحياء الفقيرة في جنوب إفريقيا وشكل من أشكال الرقص الأفريقي ^{[ 1 ] [ 2 ]} الذي أثر على رقصة البريك دانس الغربية ^{[ 3 ]} ونشأ من ثقافة الحانات الشعبية في الأحياء الفقيرة خلال حقبة الفصل العنصري . ^{[ 4 ]}

على الرغم من ارتباطها الوثيق بموسيقى المباكانغا ، فإن موسيقى تاونشيب جيف تتضمن بشكل أوسع تأثيرات من موسيقى المارابا والكوايتو ، ^{[ 5 ]} ولا تُعدّ مرادفة لأي منهما. وإذا كان تأثير المارابا على موسيقى تاونشيب جيف قد يكون مُخففًا بعض الشيء نظرًا لدخول موسيقى تاونشيب جيف إلى الساحة التجارية العالمية. ^{[ 6 ]}

حظيت فرقة Boyoyo Boys بتغطية إعلامية إضافية عندما زُعم أن مالكولم ماكلارين قد سرق لحن أغنيتهم ​​"Puleng" وأصدرها كأغنية ناجحة بعنوان " Double Dutch "، مستغلاً ظهور موسيقى البريك دانس والهيب هوب . ^{[ 7 ]}

وقد ازداد الزخم العالمي لاهتمام العالم بالموسيقى الجنوب أفريقية نتيجة للاهتمام الدولي بزوال نظام الفصل العنصري وحفل عيد ميلاد نيلسون مانديلا السبعين في ملعب ويمبلي بلندن عام 1988.

بحسب أمبروز إهيريم، المتخصص في شؤون نيجيريا والمقيم في الولايات المتحدة، ^{[ 7 ]} يعود تاريخ موسيقى الأحياء الشعبية إلى خمسينيات القرن العشرين، حين حظرتها الشرطة الجنوب أفريقية. ^{[ 8 ]} إلا أن هذا الأمر يتناقض مع ما ذكره الناشط والموسيقي المناهض للفصل العنصري جوني كليج ، ^{[ 9 ]} الذي ادعى أنه "بحلول ستينيات القرن العشرين، لم يكن تطور موسيقى المباكانغا قد بدأ فعليًا". وقد وُصفت موسيقى المباكانغا (أو أومباكانغا) بأنها موسيقى بوب حضرية "تتميز بعزف جيتار حاد ومتقطع، وخط باس قوي"، متأثرة بموسيقى الفانك والريغي والآر أند بي الأمريكي والسول، ومستلهمةً من موسيقى المارابي الجنوب أفريقية، وهي موسيقى الإنجيل. ^{[ 10 ]} وهي تستمد إلهامها من كلٍ من الكويلا والمارابي. ^{[ 11 ]}

يرتبط أسلوب تاونشيب جايف ارتباطًا وثيقًا بتطور موسيقى المباكانغا، ولكنه يرتبط بشكل أوثق بالاتجاهات العالمية الناشئة، وليس بالانعزالية أو المتجذرة في التقاليد. ^{[ 12 ]} يتتبع كريستوفر بالانتين "التحول من تقليد موسيقى الجاز الأمريكية إلى إضفاء طابع أفريقي على الصوت. ويربط ذلك بظهور أيديولوجية الأفريقية الجديدة". ^{[ 13 ]} وبينما كان السوق الدولي يستوعب أسلوب تاونشيب جايف في خضم النشاط التجاري الذي بلغ ذروته في دعوى انتهاك حقوق الطبع والنشر لشركة ماكلارين، فضّل جمهور أكثر نخبة، مرتبط ارتباطًا وثيقًا بحركات الوعي بالشتات الأفريقي، الإصدار اللاحق لألبوم بي بويز الجديد. ^{[ 14 ]}

يرى الفنانون الأفارقة أن دمج موسيقى "تاونشيب جايف" مع الثقافة الأمريكية والبريطانية، نتيجةً للعولمة ، يُشكل تهديدًا للحفاظ على تراثهم المحلي ومصداقيتهم. لذا، يُركز الفنانون على الحفاظ على رابط عاطفي بين الجمهور والعلامة التجارية. وهذا يُفسر سبب عدم اهتمام الشركات متعددة الجنسيات بتوحيد موسيقى "كوايتو" أو جعلها أقرب إلى النمط الأمريكي، لأن موسيقى "كوايتو" الأصيلة تُمثل التجربة الجنوب أفريقية وتُحددها. ^{[ 15 ]} ويرى العديد من الفنانين أن جعل موسيقى "كوايتو" أقرب إلى النمط الأمريكي قد يُضعف جوهرها الأصلي. ^{[ 16 ]}

من الجوانب الإيجابية، ساهم الوعي النقدي بموسيقى الجايف في تعزيز تقدير فناني المزج الموسيقي وغيرهم ممن تأثروا بأسلوبها. فعلى سبيل المثال، تُسوّق شركة "فايبريشن بوكينغز" لفنانتها نومفوسي باعتبارها من رواد "أسلوب جديد يجمع بين موسيقى الجايف الجنوب أفريقية ("جايفا") وموسيقى موتاون". ^{[ 17 ]} وقد وقّعت فرقة "بويويو بويز"، بعد فضيحة حقوق الملكية الفكرية، عقدًا مع شركة "راوندر ريكوردز" التي أصدرت ألبوم "تي جيه توداي" عام 1998.

• ضوضاء خانييل
• ماهلاثيني
• فندق ماهوتيلا كوينز
• ليديسمايث بلاك مامبازو
• عسل حلو في الصخرة
• كوايتو

• المقطع الصوتي: سويتو جيف، موقع جمعية الموسيقيين في زامبيا ^{[ 18 ]}
• مقاطع من أغاني تاونشيب جايف على الراديو عبر الإنترنت ^{[ 19 ]}
• مقطع فيديو "جايفا" لمسابقة رقص باللغتين الإنجليزية والزولو؛ لاحظ سياق "كوايتو" ^{[ 1 ]}

• تشارلز هام (1987). مراجعة لكتاب ديفيد ب. كوبلان "في تاونشيب الليلة! موسيقى ومسرح المدينة السوداء في جنوب إفريقيا"، الموسيقى الشعبية ، 6، ص  352-355 ، doi : 10.1017/S0261143000002427
• التاريخ الاجتماعي لمدينة كيب تاون: نشأة مدينة: تاريخ اجتماعي مصور . حرره نايجل ووردن ، وإليزابيث فان هينينجن، وفيفيان بيكفورد سميث. كيب تاون: ديفيد فيليب، 1998.  283 صفحة. 250 راند ( ISBN) 0-86486-435-3).
• كيب تاون في القرن العشرين: تاريخ اجتماعي مصور . حرره نايجل ووردن، وإليزابيث فان هينينجن، وفيفيان بيكفورد سميث. كيب تاون: ديفيد فيليب، 1999.  255 صفحة. 225 راند ( ISBN) 0-86486-384-5).
• ديفيد كوبلاند، كيب تاون، 1994: عملية وتأثير العمل الموسيقي من أجل تقدم الشعب في المجتمعات المحرومة في كيب فلاتس
• ديفيد كوبلاند، 1985. في الحي الليلة! موسيقى ومسرح المدينة السوداء في جنوب أفريقيا . لندن؛ نيويورك: لونغمان؛ جوهانسبرغ: رافين برس، 1985. (الطبعة الفرنسية، نُشرت عام 1990 بواسطة كارثالا).
• باربرا براونينغ (1998) الإيقاع المعدي: استعارات العدوى وانتشار الثقافة الأفريقية [غلاف ورقي] روتليدج
• لويز مينتجيس " صوت أفريقيا " (2003)
• فيلم غوين أنسيل " سويتو بلوز" (2004).