جانيت د. سبيكتور

جانيت د. سبيكتور (21 أكتوبر 1944 - 13 سبتمبر 2011) كانت عالمة آثار أمريكية اشتهرت بمساهماتها في علم آثار النوع الاجتماعي وعلم الآثار الإثني . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلدت سبكتور ونشأت في ماديسون ، ويسكونسن. كان الحي الذي نشأت فيه يُسمى ناكوما، ومثل معظم جوانب مجتمعها، كان متجذرًا في ثقافة السكان الأصليين لأمريكا. ^{[ 3 ]} على الرغم من أنها كانت تسكن عند زاوية شارع شاوني باس وشارع شيروكي درايف، وكانت تمشي كثيرًا مع جدها عبر تلال السكان الأصليين الواقعة في حديقة فيلاس، إلا أن تاريخ محيطها لم يُشرح لها صراحةً قط. ^{[ 3 ]} كما أمضت الكثير من الوقت في صغرها تبحث عن الكنوز في صناديق قمامة جيرانها أو عند الجدول المحلي، مفتونةً بالقصة المحتملة التي قد يرويها أي شيء مُهمل. ^{[ 3 ]} تُعزي سبكتور مسيرتها المهنية اللاحقة في علم الإنسان إلى حبها الطفولي لاكتشاف الأشياء، بالإضافة إلى بيئة غنية بتاريخ السكان الأصليين لأمريكا، والتي رغبت في معرفة المزيد عنها. ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٦٤، التحقت جانيت بجامعة ويسكونسن، وسرعان ما سجلت في دورات الأنثروبولوجيا، لكنها لم تكن راضية عن جودة ومحتوى المقررات الدراسية. ^{[ ٣ ]} في بداية سنتها الثانية، بدأت الأمور تتضح عندما عرّفها أحد مساعدي التدريس في إحدى دوراتها العملية على جوان فريمان، مديرة قسم الآثار في جمعية ويسكونسن التاريخية . ^{[ ٣ ]} من خلال هذا اللقاء، عُرض على جانيت فرصة العمل في مدرسة ميدانية تديرها فريمان وزميلها جاي براندون. ^{[ ٣ ]} انضمت إلى فريق من طلاب الدراسات العليا، وخاضت تجربتها الأولى في إجراء أعمال ميدانية في موقع أزتالان في ويسكونسن . ^{[ ٣ ]} عملت مع البرنامج طوال سنوات دراستها الجامعية حتى حصلت على درجة البكالوريوس في الأنثروبولوجيا. ^{[ ٤ ] [ ٣ ]} بدأت تجاربها الطويلة في العمل الميداني الأثري في سنتها الثانية من دراستها الجامعية ، وشملت مواقع في ويسكونسن ومينيسوتا وإسرائيل وكندا. ^{[ 4 ] [ 3 ]}

بعد ذلك بوقت قصير، التحقت بجامعة ويسكونسن مجددًا للدراسات العليا. ^{[ 3 ]} قبل حصولها على درجة الماجستير، انقطعت عن الدراسة لمدة عام لتأسيس مدرسة مجانية في ماديسون مع مجموعة من زملائها طلاب الأنثروبولوجيا وأحد أعضاء هيئة التدريس. ^{[ 3 ]} بدأ اهتمامها بقضايا التربية في ذلك الوقت، وكان هذا الاهتمام دافعًا لها طوال مسيرتها المهنية. ^{[ 3 ]} ولأنها كانت تعاني من القلق في كثير من الأحيان، فقد لامستها هذه الحركة بشكل مباشر، إذ رغبت في خلق بيئات تعليمية أكثر رعاية وثقة. ^{[ 3 ]}

بعد عودتها إلى دراساتها العليا، أجرت أبحاثًا ميدانية في إسرائيل بين عامي 1969 و1970 من خلال برنامج مع جامعة أريزونا . ^{[ 3 ]} وقد حوّل عملها في الخارج دافعها نحو قضايا أكثر جدلًا في ذلك الوقت، مثل الحركات المناهضة للحرب والحركات النسوية. ^{[ 4 ] [ 3 ]} وفي عام 1970، حصلت على درجة الماجستير في علم النباتات الأثرية . ^{[ 3 ]} ثم عادت إلى جامعة ويسكونسن للحصول على درجة الدكتوراه.

أثناء دراستها للحصول على درجة الدكتوراه، بدأت مسيرتها المهنية كأستاذة في قسم الأنثروبولوجيا بجامعة مينيسوتا . ^{[ 3 ]} وخلال 25 عامًا قضتها هناك، ساهمت في تأسيس برنامج دراسات المرأة وترأسته من عام 1981 إلى عام 1984. ^{[ 4 ] [ 3 ]} كما حصلت على جائزة هوراس تي مورس من رابطة خريجي جامعة مينيسوتا للإسهامات المتميزة في التعليم الجامعي عام 1986. ^{[ 4 ]} ومن بين إنجازاتها الأخرى الجديرة بالذكر خلال فترة عملها كعضو هيئة تدريس، منصبها كمساعدة لرئيس الجامعة، حيث ترأست لجنة معنية بالمرأة وكتبت خطة مينيسوتا الثانية. وفي هذا المنصب، ساهمت سبيكتور أيضًا في تأسيس مركز الدراسات النسوية المتقدمة. ^{[ 4 ]}

تُعتبر ورقة بحثية مؤثرة شاركت في كتابتها عام 1984 بعنوان "علم الآثار ودراسة النوع الاجتماعي" من النصوص التأسيسية لعلم الآثار النسوي. ^{[ 5 ]} كما ألّفت كتاب " ماذا يعني هذا المِبْزَة: علم الآثار النسوي في قرية واهبيتون داكوتا" الصادر عام 1993 ، والذي يجمع بين سيرة سبيكتور الذاتية وحفريات موقع ليتل رابيدز (المعروف أيضًا باسم إنيان سياكا أوتونوي ) في مقاطعة سكوت بولاية مينيسوتا، وقصة خيالية لامرأة داكوتا شابة عاشت في القرية. ^{[ 6 ]} وقد كان الكتاب ثوريًا في محاولته وضع إطار عمل لتصنيف المهام، وفي نهجه التقاطعي في الإثنوغرافيا ، مع التركيز على منظورات السكان الأصليين والمنظورات المتعلقة بالنوع الاجتماعي. ^{[ 4 ]}

عملت في المجلس الاستشاري لمشروع الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية حول "الجندر وعلم الآثار" من عام 1986 إلى عام 1988، حيث شاركت في كتابة مقال بعنوان "إدماج منظور الجندر في مقررات علم الآثار"، والذي صُمم لإدخال الأنثروبولوجيا النسوية إلى قاعات الدراسة. ^{[ 4 ]} وفي عام 1998، قدمت مقالها "ذكريات" في ندوة "ممارسة علم الآثار من منظور نسوي" في كلية الأبحاث المتقدمة . ^{[ 7 ]}

توفي سبيكتور في 13 سبتمبر 2011.

• جيه دي سبيكتور 1993. ما تعنيه هذه المخرزة: علم الآثار النسوي في قرية واهبيتون داكوتا. مطبعة جمعية مينيسوتا التاريخية.
• جيه دي سبيكتور وإم كيه ويلان 1989. دمج النوع الاجتماعي في مناهج علم الآثار. في النوع الاجتماعي والأنثروبولوجيا: مراجعات نقدية للبحث والتدريس ، تحرير ساندرا مورغن (واشنطن العاصمة: الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية، 1989)، ص  65-94.
• إم دبليو كونكي وجيه دي سبيكتور. 1984. علم الآثار ودراسة النوع الاجتماعي. التطورات في المنهج والنظرية الأثرية 7: 1-38
• جيه دي سبيكتور، 1983. التمييز بين مهام الذكور والإناث لدى شعب هيداتسا: نحو تطوير منهج أثري لدراسة النوع الاجتماعي. في: ب. ألبرز وب. ميديسين. النصف الخفي: دراسات عن نساء هنود السهول.