يوحنا البطمسي
يوحنا البطمسي (ويُعرف أيضًا باسم يوحنا الرائي ، يوحنا اللاهوتي ، يوحنا اللاهوتي ؛ باليونانية القديمة : Ἰωάννης ὁ Θεολόγος ، بالحروف اللاتينية : Iōannēs ho Theologos ) هو الاسم الذي يُطلق تقليديًا على مؤلف سفر الرؤيا . يذكر سفر الرؤيا 1:9 أن يوحنا كان في بطمس ، [ 1 ] وهي جزيرة في بحر إيجة قبالة سواحل آسيا الرومانية ، حيث نُفي ، وفقًا لبعض مؤرخي الكتاب المقدس، نتيجة للاضطهاد المعادي للمسيحية في عهد الإمبراطور الروماني دوميتيان . [ 2 ] [ 3 ]

تعتبر التقاليد المسيحية كاتب سفر الرؤيا هو نفسه يوحنا الرسول ، مع أن بعض علماء المسيحية منذ العصور الوسطى فصلوا بين التلميذ وكاتب سفر الرؤيا. [ 4 ] [ 5 ] وتعترف أقلية من رجال الدين والعلماء القدماء، مثل يوسابيوس ( توفي عام 339/340)، بيوحنا آخر على الأقل كرفيق ليسوع ، وهو يوحنا الكاهن .
جزيرة باتموس
يُعتقد أن يوحنا قد نُفي إلى جزيرة بطمس خلال فترة اضطهاد في ظل الحكم الروماني لدوميتيان في أواخر القرن الأول الميلادي. يقول سفر الرؤيا 1:9 : "أنا يوحنا، أخوكم وشريككم في الضيق... كنت في الجزيرة التي تُدعى بطمس من أجل كلمة الله وشهادة يسوع المسيح".
كتبت أديلا ياربرو كولينز ، الباحثة في الدراسات الكتابية في كلية اللاهوت بجامعة ييل :
تقول الروايات القديمة إن السلطات الرومانية نفت يوحنا إلى جزيرة بطمس. وتُعد هذه الرواية موثوقة لأن النفي كان عقوبة شائعة خلال العصر الإمبراطوري لعدد من الجرائم، من بينها ممارسة السحر والتنجيم. وكان الرومان ينظرون إلى النبوءة على أنها تنتمي إلى الفئة نفسها، سواء كانت وثنية أو يهودية أو مسيحية. وكانت النبوءة ذات الدلالات السياسية، كتلك التي عبر عنها يوحنا في سفر الرؤيا، تُعتبر تهديدًا للسلطة والنظام السياسي الروماني. وكانت ثلاث من جزر سبوراديس أماكن يُنفى إليها مرتكبو الجرائم السياسية. (بليني، التاريخ الطبيعي 4.69-70؛ تاسيتوس، الحوليات 4.30) [ 6 ]
بحسب ترتليان (في كتاب "وصفة الهراطقة ")، نُفي يوحنا بعد أن غُمر في زيت مغلي في روما ولم يتأثر بذلك. [ 7 ]
سفر الرؤيا
يُعرّف مؤلف سفر الرؤيا نفسه باسم "يوحنا" فقط. [ ٨ ] جرت العادة على الاعتقاد بأنه هو نفسه يوحنا الرسول (يوحنا بن زبدي)، أحد رسل يسوع، الذي نُسب إليه إنجيل يوحنا أيضًا. [ ٨ ] وكان الكاتب يوستينوس الشهيد، الذي عاش في أوائل القرن الثاني الميلادي، أول من ربط بين مؤلف سفر الرؤيا ويوحنا الإنجيلي . [ ٩ ]
لاحظ كتّاب مسيحيون آخرون من أوائل القرن العشرين، مثل ديونيسيوس الإسكندري ويوسابيوس القيصري ، الاختلافات في اللغة والرؤية اللاهوتية بين هذا العمل والإنجيل، [ 10 ] واستبعدوا هذا الاحتمال، ودعوا إلى استبعاد سفر الرؤيا من الكتاب المقدس نتيجةً لذلك. [ 11 ] وقد ميّز الكاتب المسيحي المبكر بابياس في كتاباته بين يوحنا الإنجيلي ويوحنا الشيخ ، [ 12 ] ويرى العديد من علماء الكتاب المقدس الآن أن الأخير هو مؤلف سفر الرؤيا. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] ويرى أغلب الباحثين المعاصرين أن مؤلف سفر الرؤيا ليس هو نفسه يوحنا الرسول أو يوحنا الإنجيلي. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ رؤيا ١: ٩
- ↑ سوفاي، تشارلز. "باتموس". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 11. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1911. 12 يناير 2009
- ↑ فيليبس، ج.ب. "الكتاب 27 - سفر الرؤيا" . 12 يناير 1962.الناس، الأماكن، العادات، المفاهيم، الرحلات - العهد الجديد مع ملاحظات وخرائط مدمجة ، 1962.
- ↑ هاريس، ستيفن ل. (1985). فهم الكتاب المقدس . بالو ألتو: مايفيلد. ص 355.
- ↑ إيرمان، بارت د. (2004). العهد الجديد: مقدمة تاريخية للكتابات المسيحية المبكرة . نيويورك: أكسفورد. ص 468. ISBN 0-19-515462-2.
- ↑ كولينز، أديلا . (1985). "باتموس" [في] بول ج. أختماير [محرر]. (1985) قاموس هاربر للكتاب المقدس . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: هاربر آند رو. ص 755.
- ↑ ليتفين، برايان. ما بعد أعمال الرسل: استكشاف حياة وأساطير الرسل . شيكاغو، إلينوي: دار مودي للنشر، 2015
- 1 2 كروس، ف. ل. ، " سفر الرؤيا ". قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية ، الطبعة الثالثة. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . 2005. ISBN 9780192802903.
- ↑ جاستن مارتير ، حوار مع ترايفو ، 81.4
- ↑ ويذرينغتون، بن ، سفر الرؤيا . مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحة 2.
- ↑ إيرمان، بارت د. (2000). العهد الجديد: مقدمة تاريخية للكتابات المسيحية المبكرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 432. ISBN 0-19-515462-2.
- ↑ باكهام، ريتشارد ، يسوع وشهود العيان (دار ويليام ب. إيردمانز للنشر، 2008). ص 420 ، "...يتحدث بابياس، عندما كان أشهر تلاميذ يسوع قد ماتوا، لكن أريستيون ويوحنا الأكبر كانا لا يزالان على قيد الحياة." ISBN 08028639069780802863904.
- ↑ روبرت هـ. ماونس ، كتاب الرؤيا (منشورات ويليام ب. إيردمانز)، الصفحة 10 .
- ↑ هاريس، ستيفن ل. ، فهم الكتاب المقدس . بالو ألتو: مايفيلد. 1985. ص 355
- ↑ إيرمان، بارت د. (2004).العهد الجديد: مقدمة تاريخية للكتابات المسيحية المبكرةنيويورك: أكسفورد. ص 468. ISBN 0-19-515462-2.
- ↑ هارت، ديفيد بنتلي (2023). العهد الجديد: ترجمة . مطبعة جامعة ييل. ص 575. ISBN 978-0-300-27146-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2024 .
- ↑ هودجكينز، كريستوفر (2019). "15.2" . دراسة أدبية للكتاب المقدس: مقدمة . وايلي. ص. غير مرقمة. ISBN 978-1-118-60449-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2024 .
- ↑ فليتشر، ميشيل (2017). قراءة سفر الرؤيا كتقليد: محاكاة الماضي . مكتبة دراسات العهد الجديد. دار بلومزبري للنشر. ص 70. ISBN 978-0-567-67271-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2024 .
روابط خارجية
اقتباسات متعلقة بيوحنا البطمسي على موقع ويكي الاقتباس
- علماء نهاية العالم في القرن الأول
- المتصوفون المسيحيون في القرن الأول
- اللاهوتيون المسيحيون في القرن الأول
- قديسون مسيحيون من القرن الأول
- كتاب القرن الأول
- اللاهوتيون المسيحيون في القرن الثاني
- أصحاب الرؤى الملائكية
- الشخصيات المذكورة في سفر الرؤيا
- قديسون مسيحيون من العهد الجديد
- كتابات مسيحية حول علم الآخرة
- المتصوفون اليهود والمسيحيون
- يوحنا الرسول
- سكان باتموس
- قديسون من الأرض المقدسة
