جوليا مون

وُلدت جوليا مون عام 1963 في واشنطن العاصمة ، باسم هون سوك باك. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} والدها، بو هي باك ، قيادي بارز في كنيسة التوحيد ^{[ 2 ]،} وكان مسؤولاً عن شركة نيوز وورلد كوميونيكيشنز (التي نشرت صحيفة واشنطن تايمز )، ومنظمة CAUSA الدولية ، وفرقة ليتل آنجلز للباليه الشعبي للأطفال في كوريا ، وغيرها من المنظمات التابعة للكنيسة. ^{[ 6 ]} في سن العاشرة، سافرت جوليا مون إلى كوريا لتلقي دروس الرقص مع فرقة ليتل آنجلز، التي أسسها سون ميونغ مون عام 1962. ^{[ 7 ]} وقد قدمت عروضًا كمغنية وراقصة معهم. ^{[ 8 ]} وقالت: "في البداية، كنت مهتمة بالجمباز. ثم رغبت في تعلم الرقص، ولكن عندما أدركت مدى الجهد الذي يتطلبه، أردت تغيير مساري. لكن والديّ شجعاني كثيرًا على الاستمرار في الباليه". ^{[ 7 ]} تلقت دروسًا في الباليه في مدرسة صن هوا للفنون في سيول، ثم تابعت تدريبها في مدرسة الباليه الملكية في لندن وأكاديمية الرقص الكلاسيكي للأميرة غريس أميرة موناكو . ^{[ 7 ]} كانت راقصة في فرقة باليه أوهايو وفرقة باليه واشنطن ؛ ^{[ 7 ]} وانضمت إلى الأخيرة عام 1982. ^{[ 3 ]}

بعد وفاة خطيبها هيونغ جين مون في حادث سيارة ، أسست سون ميونغ مون فرقة رقص باسمها. ^{[ 2 ] [ 4 ]} كانت مخطوبة لابن سون ميونغ مون البالغ من العمر 17 عامًا، والذي توفي عام 1984. ^{[ 2 ]} كانت تُعرف سابقًا باسم جوليا باك، وكانت راقصة باليه موهوبة قبل الحادث. ^{[ 2 ]} قالت عن خطيبها: "لم يكن لدينا موعد محدد للزواج، لكن كان من البديهي أن نكون معًا. اقترح علينا القس مون الزواج، لكننا اتخذنا القرار". ^{[ 9 ]} في حفل زفاف، تزوجت من روح ابن سون ميونغ مون بعد وفاته، وأصبحت كنة مون. ^{[ 2 ] [ 10 ]} يتوافق هذا مع معتقدات كنيسة التوحيد التي تنص على أن المتزوجين فقط هم من يدخلون الجنة . ^{[ 6 ] [ 11 ]} كانت تؤدي عروضًا في الخارج مع فرقة باليه واشنطن، ولكن تم استدعاؤها للعودة إلى الولايات المتحدة للزواج روحيًا من هيونغ جين نيم. ^{[ 12 ]} يُعتقد أن الزواج من روح زوجها "دائم وغير قابل للفسخ". ^{[ 13 ]}

أوضحت لصحيفة "إيفنينغ ستاندرد " عن زواجها من عريس متوفى: "في التقاليد الكورية، سمعتُ أن هناك حالات أخرى من هذا النوع من الزواج. في كنيستنا، حالتي هي الوحيدة التي حدث فيها ذلك بهذه الطريقة. ولكن حتى لو لم يحدث هذا الظرف الشخصي، لكانت الفرقة قد بدأت على أي حال." ^{[ 14 ]} وعلّقت جوليا مون لمجلة "دانس" على علاقتها بزوجها قائلةً: "عندما أرقص، أتواصل مع زوجي. إنه ليس حاضرًا جسديًا، لكن روحه قريبة." ^{[ 5 ]} وذكرت أنها "أنجبت ابنًا من جين" عن طريق تبني ابن أختها. ^{[ 5 ]} وقالت لصحيفة "إيفنينغ ستاندرد" عام 2000: "لديّ ابن بالتبني، يبلغ من العمر ثماني سنوات. أرادت عائلة شقيق زوجي الأصغر أن تُقدّم لي طفلهم." ^{[ 14 ]}

تأسست فرقة الباليه العالمية في كوريا الجنوبية تخليداً لذكرى زوجها. ^{[ 2 ]} تأسست فرقة الباليه العالمية في سيول ، كوريا، عام 1984، وأنشأت كنيسة التوحيد مؤسسة الباليه العالمية عام 1986. ^{[ 6 ]} تقع مؤسسة الباليه العالمية في واشنطن العاصمة ، وتعمل كمكتب لاختيار الراقصين لفرقة الباليه العالمية في كوريا. ^{[ 6 ]} أسست فرقة الرقص في البداية بو هي باك والراقصة أدريان ديلاس . ^{[ 14 ] [ 15 ]} عملت ديلاس سابقاً كمدربة رقص لجوليا مون. ^{[ 15 ]} شغل والد جوليا مون منصب رئيس فرقة الباليه العالمية حتى عام 2000؛ كما كان رئيساً للمؤسسة الثقافية الكورية. ^{[ 2 ]} عند تأسيسها، كانت جوليا مون الراقصة الرئيسية في فرقة الباليه العالمية. ^{[ 15 ]} في عام 1986، قدمت جوليا مون دور راقصة الباليه الرئيسية في عرضٍ مستوحى من حكاية شعبية كورية بعنوان "شيم تشونغ" ، وذلك ضمن فعاليات دورة الألعاب الآسيوية ومهرجان الثقافة والفنون في سيول . ^{[ 15 ]} لاقت "شيم تشونغ" رواجًا كبيرًا في كوريا الجنوبية. ^{[ 15 ]}

في ديسمبر 1989، قدمت جوليا مون عرضها الأول مع فرقة باليه كيروف في لينينغراد ، حيث قدمت باليه جيزيل . ^{[ 16 ] [ 17 ]} وللترويج للعرض، نشر سون ميونغ مون إعلانًا على صفحة كاملة في صحيفة نيويورك تايمز . ^{[ 16 ]} تضمن الإعلان صورة لسون ميونغ مون. ^{[ 16 ]} كما احتوى على نص مقابلة أجراها صحفي سوفيتي مع سون ميونغ مون، حيث صرحت مون بأن الباليه كان "لحظة مهمة في تطور علاقتي الشخصية بالاتحاد السوفيتي". ^{[ 16 ]} أنشأ سون ميونغ مون أكاديمية كيروف للباليه في شمال شرق روسيا خصيصًا لجوليا، وعيّن أوليغ فينوغرادوف من فرقة باليه كيروف في روسيا مديرًا فنيًا لها؛ ^{[ 18 ]} تولى فينوغرادوف المنصب رسميًا عام 1998. ^{[ 19 ]}

في عام ١٩٩٠، علّقت ماري داي، مؤسسة فرقة باليه واشنطن، لصحيفة نيويورك تايمز عن جوليا مون قائلةً: "إنها فتاة رائعة، وراقصة وشخصية رائعة. لقد شعرنا بالأسف لرحيلها إلى كوريا لتأسيس الفرقة". ^{[ ٢٠ ]} وحتى عام ١٩٩٠، لم تكن فرقة باليه يونيفرسال قد قدمت عروضها في الولايات المتحدة بعد ، لكنها استعانت بفنانين ضيوف من الولايات المتحدة بتكلفة باهظة. ^{[ ٢١ ]}

في مقابلة أجرتها جوليا مون مع صحيفة "تولسا وورلد" عام ١٩٩٣ ، قالت عن فن الباليه: "إنه حقًا لغة عالمية". ^{[ ٧ ]} وتحدثت عن الراقصين الكوريين مقارنةً بالأنماط الأخرى، قائلةً: "أعتقد أن الراقصين الكوريين - أولئك الذين ولدوا ونشأوا هناك - يتميزون بحركات غنائية للغاية، أكثر من الراقصين اليابانيين أو الصينيين أو الأمريكيين". وأضافت: "ربما يرتبط ذلك بالرقص الشعبي الكوري، الذي يستخدم خطوطًا ناعمة للغاية ويتسم بالغنائية". ^{[ ٧ ]} في عام ١٩٩٥، بدأت جوليا مون فترة ولايتها كمديرة عامة لفرقة "يونيفرسال باليه". ^{[ ٢٢ ]}

كانت أول جولة لفرقة الباليه العالمية في الولايات المتحدة عام ١٩٩٨. ^{[ ٢٣ ]} صرّحت جوليا مون بأن الفرقة منفصلة عن سون ميونغ مون، وأنها هي وعضو آخر فقط ينتميان إلى كنيسة التوحيد. ^{[ ٢٣ ]} ينتمي ما يقارب نصف الطاقم الإداري، برئاسة والدها، بو هي باك، أحد كبار مساعدي القس مون، إلى كنيسة التوحيد. ^{[ ٢٤ ]} وقالت إن الفرقة لا تؤدي عروضًا من أنماط الباليه الحديثة، انطلاقًا من وجهة نظرها بأن "الأسلوب الكلاسيكي هو الأجمل، ولذلك فإن خلفيتنا الفنية مستوحاة منه". ^{[ ٢٣ ]} وعلّقت قائلةً إنها ترغب في أن تتجه الفرقة نحو تقديم المزيد من الأعمال المعاصرة، "نرغب حقًا في التعرّف أكثر على هذه الأعمال الحديثة المعاصرة. أعتقد أننا مستعدون لذلك. نحتاج إلى التوسع فنيًا في هذا المجال، مع الحفاظ على التوازي مع التقاليد الكلاسيكية". ^{[ ٢٣ ]}

في عام 2000، أجرت صحيفة "ديلي تلغراف" مقابلة مع جوليا مون حول رأيها في منصب المديرة العامة لفرقة "يونيفرسال باليه". ^{[ 2 ]} قالت: "أفتقر إلى بعض الصفات، كراقصة وكمخرجة. أتمنى أحيانًا لو كنتُ شخصًا عاديًا، ولكن لأن هذه الفرقة تأسست بفضلي، أشعر أنه إذا تعثرتُ أو ترددتُ، ستتعثر الفرقة أيضًا". ^{[ 2 ]} وفي عام 2000، علّقت لصحيفة "إيفنينغ ستاندرد" على المثلية الجنسية في عالم الباليه قائلةً: "إنها موجودة في كوريا، ولكن منذ أن بدأنا قبل 16 عامًا، لم يكن لدينا أي راقصين مثليين. ببساطة، لم نضطر إلى التعامل مع هذه القضية". ^{[ 14 ]}

في عام ٢٠٠١، قدمت فرقة باليه يونيفرسال عرض "شيم تشونغ" في كاليفورنيا . ^{[ ٢٥ ]} علّقت جوليا مون لصحيفة "ذا برس إنتربرايز" على اختيار " شيم تشونغ " كعرضٍ رئيسي قائلةً: "اعتقدنا أن هذا الباليه سيكون مناسبًا جدًا لجولتنا. نحن فخورون به للغاية، ونعتقد أنه باليه في غاية الجمال. ولكن الأهم من ذلك، أعتقد أنه يُظهر بأفضل صورة ممكنة كيف يمكن للباليه الكلاسيكي والتقاليد الأدبية والراقصة الكورية أن تتحد معًا لخلق شكل راقص جديد، مزيجٌ لكل جزء فيه مكانته الخاصة." ^{[ ٢٥ ]} كما صرّحت لصحيفة "ذا برس تيليغرام" في عام ٢٠٠١ أن فرقة باليه يونيفرسال كانت تُقيّم آنذاك بناءً على جدارتها الفنية أكثر من أصولها، قائلةً: "الناس الآن يُقيّموننا بناءً على فننا. الصحافة أقل اهتمامًا بالصلة بالكنيسة. ليس للكنيسة أي دور في فرقة الباليه. أنا عضوة في الكنيسة، وكذلك راقصة أخرى." ^{[ 26 ]} في عام 2002، اعتزلت جوليا مون منصبها كنجمة في فرقة الباليه العالمية. ^{[ 27 ]}

في عام ٢٠٠٤، قدمت فرقة الباليه العالمية عرض "لا بايادير" في مركز سيجونغ للفنون الأدائية في كوريا. ^{[ ٢٨ ]} أوضحت جوليا مون قائلةً: "يشتهر هذا الباليه بروعته البصرية. إنه ضخم، مهيب بصريًا، وأحد أكثر عروض الباليه تميزًا في ريبرتوار الفرقة". ^{[ ٢٨ ]} وبحلول عام ٢٠٠٤، أصبحت المديرة الفنية لفرقة الباليه العالمية. ^{[ ٢٨ ]} في عام ٢٠٠٤، كان بو هي باك رئيسًا لمجلس إدارة فرقة الباليه العالمية. ^{[ ٢٢ ]} ووفقًا لصحيفة لونغ بيتش برس-تيليغرام ، "طغى حضور ونشاط القس مون وباك القويين على دور جوليا مون كمديرة عامة في بعض الأحيان، إذ يشتركان في الرغبة في إنشاء فرقة باليه عالمية المستوى لكوريا". ^{[ 22 ]} في عام 2008، استمرت كنيسة التوحيد في تقديم الدعم المالي لفرقة الباليه العالمية، وكانت جوليا مون تشغل منصبًا في مجلس إدارة الشركة. ^{[ 29 ]}

في عام 2011، حصلت على جائزة كيونغ-آم .