سون ميونغ مون

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

سون ميونغ مون ( بالكورية : 문선명 ؛ بالهانجا :文鮮明؛ وُلد باسم مون يونغ ميونغ ؛ 6 يناير 1920 - 3 سبتمبر 2012 ) كان زعيمًا دينيًا كوريًا، اشتهر أيضًا بمشاريعه التجارية ودعمه للقضايا السياسية المحافظة. [ 1 ] [ 2 ] كان يدّعي أنه المسيح المنتظر ، وهو مؤسس كنيسة التوحيد ، التي يُعرف أعضاؤها باسم " المونيين "، [ 3 ] ويعتبرونه هو وزوجته، هاك جا هان ، "والديهم الحقيقيين". [ 4 ] وتشتهر الكنيسة على نطاق واسع بـ" البركة " أو حفلات الزفاف الجماعية .  

كان مون مؤلف كتاب " المبدأ الإلهي" ، وهو الكتاب الديني لكنيسة التوحيد التابعة له ، [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وكان مناهضًا للشيوعية ومؤيدًا لإعادة توحيد الكوريتين ، وهو ما حظي بتقدير حكومتي كوريا الشمالية والجنوبية . [ 8 ] وشملت الشركات التي روّج لها "نيوز وورلد كوميونيكيشنز" ، وهي شركة إعلامية دولية معروفة بفرعها الأمريكي "واشنطن تايمز" ، [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] و "مجموعة تونغيل" ، وهي مجموعة أعمال كورية جنوبية ( تشيبول )، [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] بالإضافة إلى منظمات أخرى ذات صلة . [ 1 ] [ 15 ]

وُلد مون في ما يُعرف الآن بكوريا الشمالية. عندما كان طفلاً، اعتنقت عائلته المسيحية . [ 16 ] في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، سُجن عدة مرات من قبل حكومتي كوريا الشمالية والجنوبية خلال بدايات خدمته الدينية الجديدة، [ 17 ] وأسس رسميًا جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية ، والمعروفة ببساطة باسم كنيسة التوحيد، في سيول ، كوريا الجنوبية، عام 1954. [ 18 ]

في عام ١٩٧١، انتقل مون إلى الولايات المتحدة [ ١٩ ] واكتسب شهرة واسعة بعد إلقاء سلسلة من الخطابات العامة حول معتقداته. [ ٢٠ ] [ ٢١ ] [ ٢٢ ] في قضية الولايات المتحدة ضد سون ميونغ مون عام ١٩٨٢ ، أُدين بتهمة تقديم إقرارات ضريبية اتحادية كاذبة عمدًا ، وحُكم عليه بالسجن ١٨ شهرًا في سجن اتحادي. أثارت قضيته احتجاجات من رجال الدين والمدافعين عن الحريات المدنية، الذين قالوا إن المحاكمة كانت منحازة ضده. [ ٢٣ ]

أثارت مراسم زفافه انتقادات، لا سيما بعد مشاركة أعضاء من كنائس أخرى، بمن فيهم رئيس الأساقفة الكاثوليكي الروماني المطرود إيمانويل ميلينغو . [ 24 ] كما وُجهت انتقادات لمون بسبب علاقاته بشخصيات سياسية ودينية، من بينهم رؤساء الولايات المتحدة ريتشارد نيكسون ، [ 25 ] وجورج بوش الأب ، وجورج بوش الابن ؛ والرئيس السوفيتي ميخائيل غورباتشوف ؛ [ 26 ] والرئيس الكوري الشمالي كيم إيل سونغ ؛ [ 27 ] وزعيم أمة الإسلام لويس فرخان . [ 28 ]

وقت مبكر من الحياة

مون كطالب في جامعة واسيدا.

وُلد سون ميونغ مون، واسمه الأصلي يونغ ميونغ مون، في السادس من يناير عام ١٩٢٠ [ ٢٩ ] في مقاطعة بيونغآن الشمالية الحالية ، في كوريا الشمالية، حين كانت كوريا تحت الحكم الياباني . كان الابن الثاني في عائلة فلاحية مكونة من ثلاثة عشر طفلاً [ ٣٠ ] ، نجا منهم ثمانية. [ ١٧ ] اتبعت عائلة مون المعتقدات الكونفوشيوسية حتى بلغ العاشرة من عمره تقريبًا، ثم اعتنقوا المسيحية وانضموا إلى الكنيسة المشيخية . [ ٣١ ] ويدّعي مون أنه رأى رؤيا دينية ليسوع في سن السادسة عشرة، حددت له رسالته في الحياة. [ ٣٢ ]

في عام ١٩٤١، بدأ مون دراسة الهندسة الكهربائية في جامعة واسيدا باليابان. [ ٣٣ ] خلال هذه الفترة، تعاون مع أعضاء الحزب الشيوعي في حركة الاستقلال الكورية ضد الإمبراطورية اليابانية . [ ٣٤ ] في عام ١٩٤٣، عاد إلى سيول، وفي عام ١٩٤٤، [ ٣٥ ] تزوج من زوجته الأولى، سون كيل تشوي ( 최선길 ;崔先吉; Choe Seon-gil ). [ ١ ] أنجبا ابناً، [ ١ ] سونغ جين مون ( 문성진 ;文聖進; Mun Seong-jin ). [ ٣٦ ] في أربعينيات القرن العشرين، كان سون ميونغ مون يرتاد كنيسة يقودها كيم بايك مون، الذي كان له تأثير كبير في تعليم أن يسوع قد أوكل إليه مهمة نشر رسالة "إسرائيل الجديدة" في جميع أنحاء العالم. [ 37 ] في هذا الوقت تقريبًا، غيّر مون اسمه إلى سون ميونغ في محاولة لتهدئة الاستياء المتزايد من المسيحيين الآخرين ضده، حيث بدأ تدريجيًا في جمع مجموعته الخاصة من الأتباع. [ 38 ]

بعد الحرب العالمية الثانية ، قُسّمت كوريا (جنوبية وشمالية) على طول خط العرض 38 إلى دولتين تحت وصاية الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي . [ 39 ] [ 40 ] كانت بيونغ يانغ (العاصمة اللاحقة لكوريا الشمالية) مركز النشاط المسيحي في كوريا حتى عام 1945. [ 41 ] منذ أواخر الأربعينيات، قُتل أو اختفى مئات من الشخصيات الدينية المسيحية الكورية في معسكرات الاعتقال، بمن فيهم فرانسيس هونغ يونغ هو ، أسقف بيونغ يانغ الكاثوليكي، [ 42 ] وجميع رهبان دير توكوون . [ 43 ] [ 44 ] عندما أسس مون حركته الخاصة (نسخة مبكرة من كنيسة التوحيد) في بيونغ يانغ عام 1946، [ 45 ] سجنته حكومة كوريا الشمالية الخاضعة للسيطرة السوفيتية، ويزعم أنه تعرض للتعذيب. [ 1 ] تتباين المصادر حول دوافع اعتقاله: الاضطهاد الديني ، [ 46 ] أو تهمة التجسس ، [ 47 ] أو تعدد الزوجات . [ 48 ] ربما تضمنت ممارساته الدينية خلال هذه الفترة طقوسًا جنسية غير تقليدية مع عدة نساء، [ 48 ] وهو ادعاء تنفيه كنيسة التوحيد، وقد شكك فيه بعض الباحثين. [ 47 ] [ 49 ]

أُلقي القبض عليه مجددًا عام ١٩٤٨، وحُكم عليه بالسجن خمس سنوات في معسكر هونغنام للعمل القسري، [ ٤٧ ] [ ٤٨ ] إلا أنه في عام ١٩٥٠، خلال الحرب الكورية ، حررته قوات الأمم المتحدة ، ويُزعم أنه سافر سيرًا على الأقدام إلى بوسان ، كوريا الجنوبية. [ ١ ] [ ٥٠ ] [ ٥١ ] خرج مون من سنوات سجنه في معسكر العمل القسري مناهضًا شرسًا للشيوعية. [ ١٧ ] كانت تعاليمه تنظر إلى الحرب الباردة بين الرأسمالية والشيوعية على أنها الصراع الأخير بين الله والشيطان ، مع كون كوريا المنقسمة خط المواجهة الرئيسي. [ ٥٢ ]

في خمسينيات القرن العشرين، وبعد سنوات من الانفصال عن زوجته وطفله قبل لم شملهما، [ 53 ] انفصل مون وتشوي. انتقل مون إلى سيول مرة أخرى، واستمر في دعوته، فاعتُقل مرتين أخريين: مرة للاشتباه في تورطه في طقوس دينية ماجنة، ومرة ​​أخرى للتهرب من التجنيد الإجباري ؛ وقد أُسقطت التهمتان. [ 54 ] [ 46 ]

في عام ١٩٥٤، أسس مون رسميًا جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية في سيول، وأنجب طفلًا غير شرعي [ ١ ] (توفي عام ١٩٦٩). [ ٥٥ ] في خمسينيات القرن العشرين، استقطب مون سريعًا أتباعًا شبابًا ساهموا في بناء أسس منظمات تجارية وثقافية تابعة للتوحيد . [ ١٧ ] [ ٥٦ ] في كنيسته الجديدة، بشر بنظام قيم محافظ يركز على الأسرة، وتفسيره الخاص للكتاب المقدس . [ ٧ ] [ ٥٧ ] تدعي إحدى أتباعه، التي انضمت عائلتها إلى حركة مون في أوائل خمسينيات القرن العشرين، أنها ومون مارسا طقوسًا جنسية دينية متنوعة، بما في ذلك مع عدة نساء أخريات، وأنها ظلت عشيقة مون (خلال زواجه الثاني) حتى عام ١٩٦٤، وأنجبت له ابنًا آخر سرًا عام ١٩٦٥. [ ٤٨ ]

مراسم الزواج الثاني ومباركة الزواج

مون وهاك جا هان.

الزواج من هاك جا هان

تزوج مون من زوجته الثانية، هاك جا هان (التي كانت تبلغ من العمر 17 عامًا آنذاك)، في 11 أبريل 1960، بعد فترة وجيزة من بلوغ مون الأربعين من عمره، في حفل زفاف يُعرف باسم الزواج المقدس. تُلقب هان بـ"الأم" أو "الأم الحقيقية". ويُشار إليها هي ومون معًا باسم "الوالدين الحقيقيين" من قِبل أعضاء كنيسة التوحيد، بينما تُعرف عائلتهما باسم "العائلة الحقيقية". [ 4 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

مراسم التبريكات

ترأس مون حفل مباركة جماعي في عام 2010.

على الرغم من أنهم عاشوا في البداية حياةً جماعية، إلا أن أتباعه عادوا تدريجيًا إلى شكل الأسرة المسيحية التقليدية (الزواج الأحادي). وقد استقطبت مراسم التبريك اهتمام الصحافة والرأي العام، وغالبًا ما وُصفت بأنها "حفلات زفاف جماعية". كان يتم تزويج أشخاص لم يسبق لهم أن التقوا، ومن بلدان مختلفة تمامًا، على يد مسيح كنيسة التوحيد عن طريق "التوفيق". وكان يُبلغون بأن شخصًا معينًا، اختاره المسيح خصيصًا لهم، سيصبح زوجهم/زوجتهم. ولم يرَ بعضهم شريكهم المستقبلي إلا يوم "الزواج". وتلت ذلك مراسم مباركة جماعية علنية. [ 61 ] [ 31 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] بعض الأزواج يكونون متزوجين بالفعل، والذين تمت خطبتهم يتزوجون لاحقًا بشكل قانوني وفقًا لقوانين بلدانهم. [ 64 ] [ 65 ] وبهدف إبراز تركيز الكنيسة على الأخلاق التقليدية، جلبت هذه المراسم لمون الشهرة والجدل على حد سواء. [ 66 ]

شارك 36 زوجًا في أول حفل زفاف أُقيم عام 1961 لأعضاء الكنيسة الأولى في سيول . واستمرت هذه الاحتفالات في التوسع؛ حيث شارك أكثر من 2000 زوج في حفل عام 1982 الذي أُقيم في ماديسون سكوير جاردن بنيويورك ، وهو أول حفل زفاف يُقام خارج كوريا الجنوبية. [ 16 ] [ 33 ] وفي عام 1992، شارك حوالي 30 ألف زوج في حفل زفاف، ووصل عدد المشاركين في سيول إلى رقم قياسي بلغ 360 ألف زوج بعد ثلاث سنوات. [ 67 ]

قال مون إنه كان يوفق بين الأزواج من أعراق وجنسيات مختلفة انطلاقاً من إيمانه بضرورة توحيد البشرية جمعاء: "إن الزيجات الدولية والمتعددة الثقافات هي أسرع سبيل لتحقيق عالم مثالي يسوده السلام. ينبغي للناس أن يتزوجوا من أشخاص من دول يعتبرونها معادية لهم، متجاوزين بذلك الحدود الوطنية والثقافية، حتى يتحقق السلام العالمي بشكل أسرع." [ 7 ] [ 16 ] [ 68 ]

ترسيخ معتقدات حركة التوحيد

قال مون إنه عندما كان في السادسة عشرة من عمره، [ 32 ] ظهر له يسوع، ومسحه ليُكمل عمله غير المكتمل بأن يصبح أباً للبشرية جمعاء. [ 6 ] [ 39 ] [ 68 ] يُعدّ كتاب " المبدأ الإلهي" أو "شرح المبدأ الإلهي" ( بالكورية : 원리강론 ؛ بالهانجا :原理講論؛ بالرومنة : Wolli Gangnon ) الكتاب اللاهوتي الرئيسي لحركة التوحيد. شارك في تأليفه مون وتلميذه الأول هيو وون يو ، ونُشر لأول مرة عام 1966. ونُشرت ترجمة له باللغة الإنجليزية بعنوان " المبدأ الإلهي" عام 1973. يُبيّن الكتاب جوهر لاهوت التوحيد، ويُعتبر من قِبل المؤمنين بمثابة كتاب مقدس . وباتباع منهج اللاهوت المنهجي، يتضمن هذا المنهج (1) غاية الله من خلق الإنسان، (2) سقوط الإنسان، و(3) الإصلاح - وهي العملية التي يعمل الله من خلالها عبر التاريخ على إزالة الآثار السيئة للسقوط وإعادة البشرية إلى العلاقة والمكانة التي أرادها الله في الأصل. [ 69 ]      

يُنظر إلى الله على أنه الخالق، الذي تجمع طبيعته بين الذكورة والأنوثة، وهو مصدر كل حق وجمال وخير. يعكس الإنسان والكون شخصية الله وطبيعته وغايته. [ 70 ] يُعدّ كلٌّ من "فعل الأخذ والعطاء" (التفاعل المتبادل) و"موقع الذات والمفعول به" (المبادر والمستجيب) من "المفاهيم التفسيرية الأساسية"، [ 71 ] وقد صُمِّمَت الذات لتكون موضوعًا لله. [ 71 ] إن غاية الوجود الإنساني هي ردّ الفرح إلى الله. يُعدّ "أساس المواقع الأربعة" (الأصل، الذات، المفعول به، والاتحاد) مفهومًا تفسيريًا مهمًا آخر، وهو يُفسّر جزئيًا التركيز على الأسرة. [ 72 ]

علّم مون أن يسوع كان إلهيًا ولكنه ليس الله ؛ إذ كان من المفترض أن يكون آدم الثاني الذي سيُنشئ عائلة مثالية بالزواج من الزوجة المثالية وتكوين أسرة نقية تُمهد لتحرير البشرية من حالتها الخاطئة. [ 33 ] عندما صُلب يسوع قبل زواجه، فدى البشرية روحيًا لا جسديًا. تُركت هذه المهمة لـ"الوالدين الحقيقيين" - مون وهان - اللذين سيربطان الأزواج وعائلاتهم بالله. [ 15 ] [ 33 ] [ 68 ]

الانتقال إلى الولايات المتحدة

في عام 1971، انتقل مون إلى الولايات المتحدة، التي كان قد زارها لأول مرة عام 1965، واستقر في نهاية المطاف في قصرٍ مؤلف من 35 غرفة في إيرفينغتون، نيويورك . [ 73 ] وظل مواطنًا كوريًا جنوبيًا، حيث احتفظ بمسكنٍ له. [ 74 ] في عام 1972، أسس مون المؤتمر الدولي لوحدة العلوم ، وهو سلسلة من المؤتمرات العلمية. [ 19 ] [ 75 ] ضم المؤتمر الأول 20 مشاركًا، بينما ضم أكبر مؤتمر عُقد في سيول عام 1982، 808 مشاركين من أكثر من 100 دولة. [ 76 ] [ 77 ] وكان من بين المشاركين الحائزان على جائزة نوبل جون إيكلز (في علم وظائف الأعضاء أو الطب عام 1963، والذي ترأس مؤتمر عام 1976) [ 78 ] ويوجين ويغنر (في الفيزياء عام 1963). [ 79 ]

في عام ١٩٧٤، طلب مون من أعضاء الكنيسة في الولايات المتحدة دعم الرئيس ريتشارد نيكسون خلال فضيحة ووترغيت ، عندما كان نيكسون يتعرض لضغوط للاستقالة من منصبه. صلى أعضاء الكنيسة وصاموا تضامنًا مع نيكسون لمدة ثلاثة أيام أمام مبنى الكابيتول الأمريكي تحت شعار: "سامح، أحب، اتحد". في الأول من فبراير ١٩٧٤، شكرهم نيكسون علنًا على دعمهم واستقبل مون رسميًا. وقد لفت هذا الحدث انتباه الرأي العام ووسائل الإعلام على نطاق واسع إلى الكنيسة. [ ٢٥ ]

في سبعينيات القرن العشرين، ألقى مون، الذي نادراً ما كان يتحدث إلى عامة الناس، سلسلة من الخطابات العامة أمام جماهير في الولايات المتحدة واليابان وكوريا الجنوبية. وكان أبرزها مسيرة احتجاجية عام 1975 ضد العدوان الكوري الشمالي في سيول، وخطاباً في فعالية نظمتها كنيسة التوحيد في واشنطن العاصمة [ 20 ] [ 21 ].

الولايات المتحدة ضد سون ميونغ مون

في عام ١٩٨٢، وبعد تحقيق أجرته مصلحة الضرائب الأمريكية ، أُدين مون في الولايات المتحدة بتهمة التآمر والتهرب الضريبي لتقديمه إقرارات ضريبية اتحادية غير صحيحة لمبلغ إجماليه أقل من ٨٠٠٠ دولار . [ ٨٠ ] رفض البقاء في كوريا وعاد إلى الولايات المتحدة. أُيِّدَ الحكم الصادر بحقه في الاستئناف بقرار منقسم. حُكم على مون بالسجن ١٨ شهرًا وغرامة قدرها ١٥٠٠٠ دولار . قضى ١٣ شهرًا من مدة عقوبته في المؤسسة الإصلاحية الفيدرالية في دانبري ، قبل أن يُفرج عنه لحسن سلوكه ويُنقل إلى مركز إعادة تأهيل . [ ٨١ ]

كانت القضية محور نقاشات وطنية حول حرية الدين وحرية التعبير . [ 82 ] جادل البروفيسور لورانس إتش. ترايب، من كلية الحقوق بجامعة هارفارد، بأن المحاكمة أمام هيئة محلفين "حكمت على (مون) بالإدانة بناءً على تحيز ديني ". [ 83 ] قدمت الكنائس المعمدانية الأمريكية في الولايات المتحدة ، والمجلس الوطني للكنائس ، والتجمع الوطني لرجال الدين الكاثوليك السود ، ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، مذكرات قانونية لدعم مون. [ 84 ] وقّع العديد من رجال الدين البارزين، بمن فيهم جيري فالويل وجوزيف لوري ، عرائض احتجاجًا على قضية الحكومة، وتحدثوا علنًا دفاعًا عن مون. [ 85 ] [ 86 ] ذكر كارلتون شيروود ، في كتابه "محاكم التفتيش "، أن إدانة القس مون اعتبرها القساوسة البروتستانت إهانة للحرية الدينية. [ 87 ]

بعد انتهاء فترة سجنه، بدأ مون يطلق على نفسه اسم مسيح البشرية ومنح نفسه رسميًا لقب "المسيح" في عام 1992. [ 15 ] [ 1 ] [ 88 ]

صحيفة واشنطن تايمز

في عام ١٩٨٢، أسست شركة نيوز وورلد كوميونيكيشنز ، وهي تكتل إعلامي دولي مرتبط بمون، صحيفة واشنطن تايمز ، والتي كانت تمتلك أيضًا صحفًا في كوريا الجنوبية واليابان وأمريكا الجنوبية ، بالإضافة إلى وكالة الأنباء يونايتد برس إنترناشونال . [ ٨٩ ] غالبًا ما وُصفت الآراء السياسية لصحيفة واشنطن تايمز بأنها محافظة . [ ٩٠ ] [ ٩١ ] [ ٩٢ ] كان العديد من الشخصيات البارزة في واشنطن العاصمة، بمن فيهم رونالد ريغان ، يقرؤون صحيفة التايمز . [ ٩٣ ] [ ٩٤ ] بحلول عام ٢٠٠٢، استثمر مون ما يقرب من ١.٧ مليار دولار لدعم صحيفة التايمز ، [ ٩٥ ] التي وصفها بأنها "الأداة لنشر الحقيقة عن الله في العالم". [ ٩٦ ]

أحداث القرن الحادي والعشرين

في عام 2000، رعى مون مؤتمراً للأمم المتحدة اقترح تشكيل "مجمع ديني، أو مجلس للممثلين الدينيين، ضمن هيكل الأمم المتحدة". [ 97 ]

في عام ٢٠٠٣، رعى مون أول بطولة دولية لكرة القدم للأندية تُسمى كأس السلام . [ ٩٨ ] [ ٩٩ ] [ ١٠٠ ] شارك فريق لوس أنجلوس غالاكسي ، الذي ينافس في الدوري الأمريكي لكرة القدم ، في كأس السلام في كوريا الجنوبية. [ ١٠١ ] خلال البطولة، التقى مون مع بيليه ، الذي يُعتبر على نطاق واسع أفضل لاعب كرة قدم على مر العصور ووزير الرياضة البرازيلي السابق. [ ١٠٢ ]

في عام 2009، نُشرت السيرة الذاتية لمون، كمواطن عالمي محب للسلام ( بالكورية : 평화를 사랑하는 세계인 으로 )، [ 103 ] من قبل دار نشر Gimm-Young في كوريا الجنوبية. أصبح الكتاب من أكثر الكتب مبيعًا في كوريا واليابان. [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]

بحلول عام 2010، كان مون قد أوكل معظم مسؤولية الأنشطة الدينية والتجارية لاتحاد العائلات من أجل السلام العالمي والوحدة إلى أبنائه، الذين كانوا آنذاك في الثلاثينيات والأربعينيات من العمر. [ 108 ] وفي عام 2012، أفادت الصحافة الكورية الجنوبية أن مون سافر حول العالم على متن طائرته الخاصة ، التي بلغت تكلفتها 50 مليون دولار . [ 109 ] [ 110 ]

المرض والموت

في 14 أغسطس/آب 2012، وبعد إصابته بالتهاب رئوي في وقت سابق من الشهر، نُقل مون إلى مستشفى سانت ماري التابع للجامعة الكاثوليكية في كوريا في سيول. [ 111 ] وفي 15 أغسطس/آب 2012، أُفيد بأنه في حالة حرجة ووُضع على جهاز تنفس صناعي في وحدة العناية المركزة في سانت ماري. [ 112 ] وفي 31 أغسطس/آب 2012، نُقل مون إلى مستشفى تابع للكنيسة بالقرب من منزله في غابيونغ ، شمال شرق سيول ، [ 113 ] بعد إصابته بفشل في عدة أعضاء. [ 114 ] وتوفي مون صباح يوم 3 سبتمبر/أيلول 2012 (الساعة 1:54  صباحًا بتوقيت كوريا) عن عمر ناهز 92 عامًا. [ 115 ]

أُقيمت فترة حداد لمدة أسبوعين تكريماً له. وفي 15 سبتمبر، وبعد جنازة حضرها عشرات الآلاف من أتباع كنيسة التوحيد، دُفن مون في قصر تابع للكنيسة في غابيونغ. [ 116 ]

الأنشطة والاهتمامات

سياسة

في عام 1964، أسس مون مؤسسة الثقافة والحرية الكورية ، التي روجت لمصالح كوريا الجنوبية ورعت إذاعة آسيا الحرة. وكان رؤساء الولايات المتحدة السابقون هاري إس ترومان ، ودوايت دي أيزنهاور ، وريتشارد نيكسون رؤساء فخريين أو أعضاء مجلس إدارة في أوقات مختلفة. [ 117 ]

في عام ١٩٧٢، قدّم مون تنبؤاتٍ حول انحطاط الشيوعية ، استنادًا إلى تعاليم المبدأ الإلهي : "بعد ٧٠٠٠ سنة توراتية - ٦٠٠٠ سنة من تاريخ الاستعادة بالإضافة إلى الألفية، زمن الاكتمال - ستسقط الشيوعية في عامها السبعين. هذا هو مغزى عام ١٩٧٨. الشيوعية، التي بدأت عام ١٩١٧، استطاعت الصمود لحوالي ٦٠ عامًا وبلغت ذروتها. لذا، فإن عام ١٩٧٨ هو الحد الفاصل، وبعد ذلك ستنحدر الشيوعية؛ في عامها السبعين، ستنهار تمامًا. هذا صحيح. لذلك، فقد حان الوقت الآن لمن يدرسون الشيوعية أن يتخلوا عنها." [ ١١٨ ]

في عام ١٩٨٠، طلب مون من أعضاء الكنيسة تأسيس منظمة CAUSA الدولية كمنظمة تعليمية مناهضة للشيوعية، مقرها نيويورك . [ ١١٩ ] في ثمانينيات القرن العشرين، كانت المنظمة نشطة في ٢١ دولة. في الولايات المتحدة، رعت مؤتمرات تعليمية للقادة المسيحيين [ ١٢٠ ] بالإضافة إلى ندوات ومؤتمرات لموظفي مجلس الشيوخ وغيرهم من النشطاء. [ ١٢١ ] في عام ١٩٨٦، أنتجت الفيلم الوثائقي المناهض للشيوعية " نيكاراجوا كانت وطننا" . [ ١٢٢ ] دعمت CAUSA الكونترا النيكاراغويين . [ ١٢٣ ] [ ٤٨ ]

في أغسطس/آب 1985، رعت أكاديمية أساتذة السلام العالمي ، وهي منظمة أسسها مون، مؤتمرًا في جنيف لمناقشة موضوع "الوضع العالمي بعد سقوط الإمبراطورية الشيوعية". [ 124 ] وفي أبريل/نيسان 1990، زار مون الاتحاد السوفيتي والتقى بالرئيس ميخائيل غورباتشوف . وأعرب مون عن دعمه للتحولات السياسية والاقتصادية الجارية في الاتحاد السوفيتي. وفي الوقت نفسه، كانت كنيسة التوحيد تتوسع في الدول الشيوعية السابقة. [ 26 ] وبعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991، انتقد بعض المحافظين الأمريكيين مون لتخفيفه من موقفه السابق المناهض للشيوعية . [ 125 ] [ 126 ]

في عام ١٩٩١، التقى مون مع كيم إيل سونغ ، رئيس كوريا الشمالية آنذاك، لمناقشة سبل تحقيق السلام في شبه الجزيرة الكورية ، بالإضافة إلى العلاقات الدولية والسياحة وغيرها. [ ٢٧ ] وفي عام ١٩٩٤، دُعي مون رسميًا لحضور جنازة كيم إيل سونغ على الرغم من عدم وجود علاقات دبلوماسية بين كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية. [ ١٢٧ ] يُعرف مون وكنيسته بجهودهما في تعزيز الوحدة الكورية . [ ٨ ]

في عام ٢٠٠٣، أسس أعضاء كنيسة التوحيد الكورية حزبًا سياسيًا في كوريا الجنوبية، أُطلق عليه اسم "حزب الله والسلام والوحدة والوطن". وفي بيان تأسيسه، أعلن الحزب الجديد أنه سيركز على التحضير لإعادة توحيد الكوريتين من خلال تثقيف الجمهور حول الله والسلام. [ ١٢٨ ] كان مون عضوًا في اللجنة الفخرية لوزارة التوحيد في جمهورية كوريا. [ ١٢٩ ] وفي عام ٢٠١٢، مُنح مون جائزة إعادة التوحيد الوطني لكوريا الشمالية بعد وفاته . [ ١٣٠ ]

في عام ٢٠٠٥، أسس سون ميونغ مون وزوجته هاك جا هان مون اتحاد السلام العالمي (UPF)، وهي منظمة غير حكومية ذات مركز استشاري خاص لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة (ECOSOC). "ندعم ونعزز عمل الأمم المتحدة وتحقيق أهداف التنمية المستدامة ." [ ١٣١ ]

سعى نواب برازيليون إلى ترويج مشاريع مون في الكونغرس الوطني البرازيلي . [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] وقد عقد مون حوارات بين أعضاء الكنيست الإسرائيلي والبرلمان الفلسطيني في إطار مبادراته للسلام في الشرق الأوسط . [ 135 ]

عمل

مجموعة تونغيل هي مجموعة أعمال كورية جنوبية ( تشيبول، حيث تعني كلمة "تونغيل" في الكورية "التوحيد"؛ واسم كنيسة التوحيد بالكورية هو "تونغيلغيو")، تأسست عام 1963 على يد مون كمنظمة غير ربحية لتوفير دخل للكنيسة. كان تركيزها الأساسي على التصنيع، لكنها توسعت في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي من خلال تأسيس أو الاستحواذ على شركات في مجالات الأدوية والسياحة والنشر. [ 12 ] من بين أهم استثمارات مجموعة تونغيل: شركة إيلوا، التي تنتج الجنسنغ والمنتجات ذات الصلة؛ وشركة إيلشين ستون، المتخصصة في مواد البناء؛ وشركة تونغيل للصناعات الثقيلة، المتخصصة في قطع غيار الآلات، بما في ذلك المعدات العسكرية للجيش الكوري الجنوبي. [ 14 ]

نيوز وورلد كوميونيكيشنز هي مؤسسة إعلامية دولية [ 9 ] أسسها مون عام 1976. تمتلك المؤسسة وكالات أنباء عالمية مثل يونايتد برس إنترناشونال ، وورلد آند آي ، وتيمبوس ديل موندو (أمريكا اللاتينية)، وسيغي إلبو (كوريا الجنوبية)، وسيكاي نيبو (اليابان)، وزامبيزي تايمز (جنوب أفريقيا)، وميدل إيست تايمز (مصر). [ 10 ] وحتى عام 2008، كانت تنشر مجلة إنسايت أون ذا نيوز الإخبارية التي تصدر من واشنطن العاصمة . [ 9 ] وحتى عام 2010، كانت تمتلك صحيفة واشنطن تايمز . وفي 2 نوفمبر/تشرين الثاني 2010، اشترى سون ميونغ مون ومجموعة من محرري صحيفة التايمز السابقين الصحيفة من نيوز وورلد. [ 11 ]

في عام 1982، رعى مون فيلم "إنتشون" ، وهو فيلم درامي تاريخي يتناول معركة إنتشون خلال الحرب الكورية . لم يحقق الفيلم نجاحًا نقديًا أو تجاريًا، وتعرض لانتقادات بسبب تصويره غير العادل للحكومة الكورية الشمالية. [ 136 ]

في عام 1989، أسس مون نادي سيونغنام إيلوا تشونما ، [ 137 ] ثاني أنجح نادٍ لكرة القدم في كوريا الجنوبية، بعد أن حقق رقماً قياسياً بفوزه بسبعة ألقاب في الدوري ، وكأسين للاتحاد ، وثلاثة كؤوس للدوري ، ولقبين في دوري أبطال آسيا . وقد حطم نادي جيونبوك هيونداي موتورز رقم سيونغنام القياسي في عام 2020.

تُعدّ الكنيسة أكبر مالك لمطاعم السوشي في الولايات المتحدة، وأكبر جهة توظيف في منطقة كودياك بولاية ألاسكا. [ 138 ] [ 139 ] أسست الكنيسة أول مصنع لتصنيع السيارات في كوريا الشمالية، وهو مصنع بيونغهوا موتورز ، وهي ثاني أكبر مُصدّر للبضائع الكورية. [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]

في عام 2011، اكتمل بناء فندق يوسو إكسبو بتكلفة 18 مليون دولار أمريكي ؛ ويقع الفندق في منتجع أوشن المملوك لمون في يوسو ، وهو موقع معرض إكسبو 2012. [ 144 ] حضر حفل الافتتاح محافظ المقاطعة. [ 144 ] [ 145 ] واكتمل بناء فندق أوشن آخر في فبراير 2012. [ 146 ] وكان من المقرر أن تستضيف منتجعات يونغبيونغ، وأوشن، وبينريدج المملوكة لمون معرض إكسبو 2012 ، [ 147 ] ودورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2018 ، [ 148 ] [ 149 ] وسباق الفورمولا 1. [ 150 ] كما أدار مون بطولة كأس السلام المعتمدة من الفيفا . [ 151 ] وقد موّلت الفيفا نفسها أكثر من مليوني دولار أمريكي لكأس السلام منذ عام 2003. [ 152 ]

العلاقات بين الأجناس

اتخذ مون موقفًا حازمًا ضد العنصرية والتمييز العنصري . ففي عام ١٩٧٤، حثّ أعضاء كنيسة التوحيد على دعم رئيس أمريكي من أصل أفريقي: "لقد سئمنا من الرؤساء البيض. لذا، فلننتخب هذه المرة رئيسًا من العرق الأسود. ماذا ستفعلون إن قلت ذلك؟ لا مجال للنقاش. يجب ألا ننسى أبدًا أننا إخوة وأخوات في عائلة إنسانية واحدة. في أي مستوى من مستويات المجتمع، يجب أن نصبح كعائلة واحدة." [ ١٥٣ ]

في عام 1981، صرّح بأنه كان ضحية للتمييز العنصري في الولايات المتحدة (فيما يتعلق بمحاكمته بتهم التهرب الضريبي في قضية الولايات المتحدة ضد سون ميونغ مون )، قائلاً: "لم أكن لأقف هنا اليوم لو كان لون بشرتي أبيض أو لو كنتُ بروتستانتيًا . أنا هنا اليوم فقط لأن لون بشرتي أصفر وديني هو كنيسة التوحيد. إن أبشع ما في هذا البلد الجميل، أمريكا، هو التعصب الديني والعنصرية." [ 154 ]

دافعت العديد من المنظمات والأفراد الأمريكيين من أصل أفريقي عن مون في ذلك الوقت، بما في ذلك التجمع الوطني لرجال الدين الكاثوليك السود ، ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، والمؤتمر الوطني لرؤساء البلديات السود، [ 155 ] وجوزيف لوري ، الذي كان آنذاك رئيسًا لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. [ 22 ]

وفي جدل لاحق حول استخدام كلمة "موني" (التي قيل إنها مسيئة) من قبل وسائل الإعلام الإخبارية الأمريكية، تم دعم موقف مون من قبل نشطاء الحقوق المدنية رالف أبرناثي [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] وجيمس بيفيل . [ 159 ]

في عام 2000، تعاون مون مع لويس فرخان، زعيم أمة الإسلام، لرعاية مسيرة المليون عائلة ، [ 160 ] وهي مسيرة حاشدة في واشنطن العاصمة للاحتفال بوحدة الأسرة والوئام العرقي والديني، بالإضافة إلى مناقشة قضايا أخرى، منها الإجهاض، وعقوبة الإعدام، والرعاية الصحية، والتعليم، والضمان الاجتماعي، وإصلاح نظام الضمان الاجتماعي ، والوقاية من تعاطي المخدرات، وإعادة هيكلة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي . [ 161 ] وفي خطابه الرئيسي، دعا فرخان إلى الوئام العرقي. [ 162 ]

الرقص

في عام ١٩٦٢، أسس مون وعدد من أعضاء الكنيسة فرقة "ليتل آنجلز" للباليه الشعبي الكوري للأطفال ، وهي فرقة رقص تقدم عروضًا للرقصات الشعبية الكورية التقليدية . وقد صرّح بأن الهدف من ذلك هو إبراز صورة إيجابية لكوريا الجنوبية للعالم. [ ١٦٣ ] وفي عام ١٩٨٤، أسس مون مشروع "يونيفرسال باليه" بتكلفة ٨ ملايين دولار ، وعُيّن أوليغ فينوغرادوف، المولود في الاتحاد السوفيتي، مديرًا فنيًا له ، بينما تولت زوجة ابنه جوليا منصب راقصة الباليه الأولى . وقد وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه أفضل فرقة باليه في آسيا. [ ١٦٤ ] وفي عام ١٩٨٩، أسس مون أكاديمية "يونيفرسال باليه"، التي غيّرت اسمها لاحقًا إلى أكاديمية "كيروف" للباليه ، في واشنطن العاصمة. [ ١٦٥ ]

المأكولات البحرية وبناء السفن

تمتلك كنيسة التوحيد شركة "ترو وورلد فودز" ، التي تسيطر على جزء كبير من تجارة السوشي في الولايات المتحدة. [ 166 ] [ 167 ] أما الشركة الأم لشركة "ترو وورلد فودز" فهي مجموعة شركات "ترو وورلد غروب" ، التي تدير مطاعم وأسواقاً. [ 168 ]

بدأ دخول كنيسة التوحيد إلى صناعة المأكولات البحرية بتوجيه من مون، الذي أمر بالتوسع في "المجال البحري". في عامي 1976 و1977، استثمرت كنيسة التوحيد ما يقارب مليون دولار في صناعة المأكولات البحرية الأمريكية. [ 166 ] ألقى مون خطابًا في عام 1980 بعنوان "طريق التونة"، زعم فيه أنه "بعد بناء القوارب، نصطاد الأسماك ونجهزها للسوق، ثم ننشئ شبكة توزيع. هذا ليس مجرد فكرة؛ لقد أنجزته بالفعل"، وأعلن نفسه "ملك المحيط". كما اقترح أنه يمكنهم الالتفاف على المنطقة الاقتصادية الخالصة المفروضة حديثًا والتي تمتد لمسافة 200 ميل بحري عن طريق تزويج أعضاء أمريكيين ويابانيين، والسماح لليابانيين بالحصول على الجنسية الأمريكية، لأنه بمجرد الزواج، "لن نكون أجانب؛ وبالتالي، فإن الإخوة اليابانيين، وخاصة أولئك الذين يتزوجون من أمريكيين، يصبحون... قادة في صيد الأسماك وتوزيعها". كما أعلن أن " غلوستر أصبحت تقريبًا مدينة مونية الآن!" [ 166 ]

في وقت لاحق من عام 1980، ألقى مون خطبة قال فيها: "إن تجارة المحيطات هذه مخصصة لكنيسة التوحيد. كم من الدخل ستدرّه هذه التجارة؟ باختصار، ما يكفي لشراء العالم بأسره. هذا صحيح! لديها إمكانات غير محدودة." [ 168 ] وفي عام 1986، نصح أتباعه بافتتاح ألف مطعم في أمريكا. [ 166 ]

تمتلك كنيسة التوحيد شركة ماستر مارين (شركة بناء سفن وصيد أسماك في ألاباما ) [ 169 ] وشركة إنترناشونال سي فود في كودياك، ألاسكا . [ 170 ] [ 171 ] في عام 2011، افتتحت ماستر مارين مصنعًا في لاس فيغاس ، نيفادا ، لتصنيع قارب ترفيهي بطول 27 قدمًا من تصميم مون. [ 172 ] [ 173 ]

الشهادات الفخرية وغيرها من أشكال التكريم

حصل مون على شهادات فخرية من أكثر من عشر جامعات وكليات حول العالم، [ 174 ] [ 175 ] [ 176 ] تلقت إحداها على الأقل، وهي جامعة بريدجبورت ، تمويلًا كبيرًا من منظماته. [ 1 ] وكان عضوًا في اللجنة الفخرية لوزارة التوحيد في كوريا الجنوبية. [ 177 ] وفي عام 1985، حصل هو وزوجته على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة شو . [ 178 ]

في عام ٢٠٠٤، تم تكريم مون باعتباره المسيح في فعالية أقيمت في مبنى ديركسن لمكاتب مجلس الشيوخ في واشنطن العاصمة. وقد حظي هذا الحدث باهتمام إعلامي واسع، وانتقدته صحيفتا نيويورك تايمز وواشنطن بوست باعتباره انتهاكًا محتملاً لمبدأ فصل الدين عن الدولة في الولايات المتحدة. وصرح بعض الشخصيات السياسية التي حضرت الفعالية لاحقًا للصحفيين بأنهم تعرضوا للتضليل بشأن طبيعتها. [ ١٧٩ ] [ ١٨٠ ]

بعد عدة أشهر من وفاته، تم اقتراح جائزة تحمل اسمه واسم زوجته ( جائزة سونهاك للسلام )، تجسيداً لرغبته في "تقدير ودعم الابتكارات في التنمية البشرية وحل النزاعات والحفاظ على البيئة". ويحصل الفائزون بها على شهادة وميدالية ومليون دولار . [ 181 ]

مُنح مون بعد وفاته جائزة إعادة التوحيد الوطني لكوريا الشمالية عام 2012 [ 130 ] وجائزة تقديرية من الدوري الكوري [ 182 ] [ 183 ] . وفي الذكرى السنوية الأولى لوفاة مون، أعرب الزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ أون عن تعازيه لهان وعائلته، قائلاً: "صلى كيم جونغ أون من أجل راحة مون، الذي عمل بجد من أجل الوئام الوطني والازدهار وإعادة التوحيد والسلام العالمي". [ 184 ]

في عام 2013، صرح رئيس وزراء زيمبابوي مورغان تسفانغيراي قائلاً: "ما زلت أشعر بإلهام كبير من أشخاص مثل القس الدكتور صن ميونغ مون، الذي لا يزال عمله وحياته عبر القارات يؤثران بشكل إيجابي على حياة ملايين الأشخاص الآخرين في العالم." [ 185 ]

في عام 2021، أشاد الرئيس دونالد ترامب بمون في فعالية مرتبطة بكنيسة التوحيد . [ 186 ] وسبق أن جمعت فعاليات مماثلة نظمتها كنيسة التوحيد، والتي سُميت "تجمع الأمل"، متحدثين من إدارة ترامب، مثل نائب الرئيس السابق مايك بنس ، ووزير الخارجية السابق مايك بومبيو ، والمستشارة بولا وايت . [ 187 ]

نقد

رفض معظم علماء اليهود والمسيحيين ادعاء مون بأنه المسيح المنتظر والمجيء الثاني للمسيح . [ 188 ] [ 189 ] ووصفت الكنائس البروتستانتية في كوريا الجنوبية، بما فيها كنيسة مون المشيخية، مبدأ الإله بأنه هرطقة . وفي الولايات المتحدة، رفضته المنظمات المسكونية باعتباره غير مسيحي. [ 4 ] كما انتقد المعلقون البروتستانت تعاليم مون لمخالفتها العقيدة البروتستانتية القائلة بالخلاص بالإيمان وحده . [ 190 ] [ 191 ] في كتابهما المؤثر "مملكة الطوائف" (الذي نُشر لأول مرة عام 1965)، اختلف والتر رالستون مارتن ورافي ك. زكرياس مع المبدأ الإلهي في مسائل ألوهية المسيح ، وولادة يسوع من عذراء ، واعتقاد مون بأن يسوع كان ينبغي أن يتزوج ، وضرورة صلب يسوع ، وقيامة يسوع الحرفية ، بالإضافة إلى مجيئه الثاني الحرفي . [ 192 ] انتقد المعلقون المبدأ الإلهي لقوله إن الحرب العالمية الأولى ، والحرب العالمية الثانية ، والمحرقة ، والحرب الباردة كانت بمثابة شروط تعويضية لإعداد العالم لإقامة ملكوت الله . [ 193 ]

خلال الحرب الباردة ، تعرض مون لانتقادات من وسائل الإعلام الرئيسية والبديلة على حد سواء بسبب نشاطه المناهض للشيوعية ، والذي اعتبره الكثيرون سببًا محتملاً للحرب العالمية الثالثة وكارثة نووية . [ 194 ] وتلقت أنشطة مون المناهضة للشيوعية دعمًا ماليًا من المليونير والناشط الياباني المثير للجدل ريويتشي ساساكاوا . [ 195 ] [ 196 ] في عام 1977، وخلال تحقيقها في فضيحة "كوريا غيت" ، وجدت اللجنة الفرعية للمنظمات الدولية التابعة للجنة العلاقات الدولية في مجلس النواب الأمريكي أن جهاز المخابرات الوطنية الكوري الجنوبي (KCIA) تعاون مع كنيسة التوحيد لكسب نفوذ سياسي داخل الولايات المتحدة، حيث عمل بعض أعضائه كمتطوعين في مكاتب الكونغرس. وأسسوا معًا مؤسسة الحرية الثقافية الكورية، وهي منظمة غير ربحية اضطلعت بالدبلوماسية العامة لجمهورية كوريا. [ 197 ] كما حققت اللجنة في احتمال تأثير جهاز المخابرات الوطنية الكوري الجنوبي على حملة مون لدعم ريتشارد نيكسون . [ 198 ] بعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991، انتقد بعض المحافظين الأمريكيين مون لتخفيفه موقفه السابق المناهض للشيوعية. [ 125 ] [ 126 ]

في تسعينيات القرن الماضي، عندما بدأ مون بتقديم مراسم مباركة زواج التوحيد لأعضاء كنائس وأديان أخرى، وُجّهت إليه انتقادات لاحتمالية إحداثه ارتباكًا. [ 199 ] وفي عام 1998، ذكر الصحفي بيتر ماس ، في مقال له في مجلة نيويوركر ، أن بعض أعضاء التوحيد شعروا بالاستياء والتذمر عندما وسّع مون نطاق البركة لتشمل غير الأعضاء الذين لم يخضعوا لنفس المسار الذي خضع له الأعضاء. [ 200 ] وفي عام 2001، دخل مون في صراع مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية عندما تزوج رئيس الأساقفة الكاثوليكي إيمانويل ميلينغو ، البالغ من العمر 71 عامًا ، من ماريا سونغ، وهي معالجة بالوخز بالإبر كورية تبلغ من العمر 43 عامًا ، في حفل مباركة ترأسه مون وزوجته. بعد زواجه، استدعى البابا يوحنا بولس الثاني رئيس الأساقفة إلى الفاتيكان ، حيث طُلب منه عدم رؤية زوجته بعد الآن والانتقال إلى دير للرهبان الكبوشيين. دخلت سونغ في إضراب عن الطعام احتجاجًا على انفصالهما، الأمر الذي حظي باهتمام إعلامي واسع. [ 24 ] أصبح ميلينغو الآن من دعاة إلغاء شرط العزوبية للكهنة في الكنيسة الكاثوليكية. وهو مؤسس جماعة " الكهنة المتزوجون الآن! " . [ 201 ]

في عام 1998، انتقدت صحيفة الأهرام المصرية علاقة مون المحتملة برئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ، وكتبت أن السياسة التحريرية لصحيفة واشنطن تايمز "معادية بشدة للعرب والمسلمين ومؤيدة لإسرائيل". [ 202 ] [ 203 ]

في عام 2000، وُجّهت انتقادات لمون، بما في ذلك من بعض أعضاء كنيسته، لدعمه مسيرة المليون عائلة التي قادها لويس فرخان ، زعيم أمة الإسلام المثير للجدل . [ 28 ] كما وُجّهت انتقادات لمون لعلاقته بالباحث اليهودي المثير للجدل ريتشارد ل. روبنشتاين ، أحد دعاة " لاهوت موت الإله " في ستينيات القرن العشرين. [ 204 ] كان روبنشتاين مدافعًا عن كنيسة التوحيد ، وعمل في مجلسها الاستشاري، [ 205 ] وفي مجلس إدارة صحيفة "واشنطن تايمز" ، وهي صحيفة تابعة للكنيسة. [ 206 ] في تسعينيات القرن العشرين، شغل منصب رئيس جامعة بريدجبورت ، التي كانت آنذاك تابعة للكنيسة. [ 207 ]

في عام ٢٠٠٣، انتقد جورج د. كريسايدز من جامعة ولفرهامبتون مون لإدخاله عقائد من شأنها أن تُقسّم الكنيسة المسيحية بدلًا من توحيدها، وهو الهدف الذي صرّح به عند تأسيس حركة التوحيد (التي كانت تُسمى في الأصل جمعية الروح القدس لتوحيد المسيحية العالمية). [ ٤ ] وفي سيرته الذاتية التي نُشرت عام ٢٠٠٩، كتب مون نفسه أنه لم يكن ينوي في الأصل تأسيس طائفة منفصلة. [ ٢٠٨ ]

عارض مون المثلية الجنسية وشبّه المثليين بـ"الكلاب القذرة التي تأكل الروث". [ 209 ] وقال إن "المثليين سيتم القضاء عليهم" في "عملية تطهير بأمر من الله". [ 210 ]

في عام 2009، تعرض دعم مون لنفق اليابان-كوريا تحت الماء لانتقادات في اليابان وكوريا الجنوبية باعتباره تهديدًا محتملاً لمصالح البلدين وهويتهما الوطنية . [ 211 ]

وتشمل الانتقادات الأخرى إهمال مون الواضح لزوجته، هاك جا هان ، وتعيينه لأبنائه وأزواجهم في مناصب قيادية في الكنيسة والشركات التابعة لها، بما في ذلك ابنته إن جين مون لرئاسة كنيسة التوحيد في الولايات المتحدة ضد رغبة بعض أعضاء الكنيسة؛ ودعمه للمحافظين داخل حكومة كوريا الجنوبية؛ وتخصيصه لأعضاء الحركة ومواردها لمشاريع تجارية ونشاط سياسي، بما في ذلك صحيفة واشنطن تايمز ؛ فضلاً عن العلاقة بين كنيسة التوحيد والإسلام ، لا سيما في أعقاب هجمات 11 سبتمبر في مدينة نيويورك. [ 48 ]

آراء أتباعه حول القمر

يقول المبدأ الإلهي نفسه عن مون: "مع اكتمال الزمان، أرسل الله شخصًا واحدًا إلى هذه الأرض لحلّ المشكلات الأساسية للحياة البشرية والكون. اسمه سون ميونغ مون. لعدة عقود، تجوّل في عالم الأرواح الشاسع الذي يفوق الخيال. سلك دربًا دمويًا مليئًا بالمعاناة بحثًا عن الحقيقة، متجاوزًا محنًا لا يذكرها إلا الله. ولأنه أدرك أنه لا يمكن لأحد أن يجد الحقيقة المطلقة لإنقاذ البشرية دون المرور أولًا بأقسى المحن، فقد حارب وحده ملايين الشياطين، في العالمين الروحي والمادي، وانتصر عليهم جميعًا. من خلال التواصل الروحي الحميم مع الله، ولقائه بيسوع والعديد من القديسين في الفردوس، كشف جميع أسرار السماء." [ 212 ]

في عام ١٩٧٨، كتب رودني ساواتسكي في مقالٍ له في مجلة "ثيولوجي توداي" : "نتساءل: لماذا نثق بأحلام القس مون ورؤاه للعصر الجديد ودوره فيه؟ في الواقع، لم يكن لمعظم المهتدين إلا تواصلٌ محدودٌ معه. ويبدو أن فريدريك سونتاغ (مؤلف كتاب "سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد"، أبينغدون، ١٩٧٧)، في مقابلاته مع مون، قد وجد فيه شخصيةً لطيفةً لكنها ليست طاغية. فالكاريزما، بمفهومها التقليدي، لا تبدو مناسبةً هنا. بل إن مون يُقدّم نموذجًا يُحتذى به. يقول أتباعه إنه عانى بشجاعة، ويعرف بثقة، ويُصلي بيقين، ويعيش بمحبة. إن المبدأ الإلهي ليس مثالًا مستحيلًا؛ بل هو مُتجسّدٌ في الإنسان، وهو حيّ، وقابلٌ للتقليد. إن حقيقته تُصبح حقيقةً بالنسبة لهم. ويُصبح تفسيره للكون فهمهم لأنفسهم وللعالم الذي يعيشون فيه." [ ١٨٨ ]

في عام ١٩٨٠، علّق عالم الاجتماع إيرفينغ لويس هورويتز قائلاً: "إن القس مون متشددٌ متطرف. لديه نظام معتقدات لا يعرف حدودًا أو قيودًا، حقيقة شاملة. تُظهر كتاباته اهتمامًا شموليًا بالإنسان والمجتمع والطبيعة وكل ما يشمله المنظور الإنساني. وبهذا المعنى، فإن المفهوم الذي تقوم عليه كنيسة التوحيد مناسب، لأن دافعها الأساسي وجاذبيتها هما الوحدة، إذ تدعو إلى نموذج جوهري في عالم وجودي شديد التعقيد. إنها عقيدة جاهزة للشباب المتلهفين وكل من أصبح السعي وراء التعقيد بالنسبة لهم مسعىً شاقًا وغير مثمر." [ ٢١٣ ]

في عام ١٩٩٨، كتب الصحفي الاستقصائي بيتر ماس في مقالٍ له في مجلة نيويوركر : "بالتأكيد، تتفاوت درجات الإخلاص بين أتباع مون؛ فمجرد انحناءهم في اللحظة المناسبة أو هتافهم "مانسي !" بصوتٍ واحد لا يعني أنهم يؤمنون بكل ما يقوله مون، أو أنهم ينفذون أوامره بدقة. حتى في القضايا المهمة، مثل ادعاء مون بأنه المسيح، هناك أعضاء في الكنيسة التقيت بهم، بمن فيهم أحد المقربين منه، ممن يعترضون على ذلك. زعيم ديني يحترمونه ويؤمنون بعقيدته، نعم؛ أما المسيح، فربما لا." [ ٢١٤ ]

كتب يوجين ف. غالاغر في كتابه الصادر عام 2004 بعنوان "تجربة الحركة الدينية الجديدة في أمريكا" : " يُمهد تحليل كتاب " المبدأ الإلهي" لسقوط المسيح الطريق لمهمة القس مون، الذي يُقدم في الأيام الأخيرة وحيًا يُتيح للبشرية فرصة العودة إلى حالة عدن. ويُقدم سرد " المبدأ الإلهي" للموحدين سياقًا شاملًا لفهم معاناة الإنسان ." [ 215 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 واكين، دانيال ج. (2 سبتمبر 2012). "وفاة القس سون ميونغ مون، المسيح المُعلن ذاتيًا الذي أسس حركة دينية، عن عمر يناهز 92 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ص.  A17. ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 12 يونيو 2013 . 
  2. ↑ قسم الأخبار (2 سبتمبر 2012). "وفاة الزعيم الديني وقطب الإعلام القس سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا" . برنامج بي بي إس نيوز آور . إنتاج ماكنيل/ليهرر، 1996-2013. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2013 .
  3. ↑ "حفل زفاف على القمر: الزواج بحضور 4000 شخص آخر" . بي بي سي نيوز . 28 يونيو 2012.
  4. ١ ٢ ٣ ٤ توحيد أم تفرقة؟ سون ميونغ مون وأصول كنيسة التوحيد، جورج د. كريسايدز، جامعة ولفرهامبتون، المملكة المتحدة، ٢٠٠٣. بما أن العقيدة تحتل مكانة بارزة في الفكر المسيحي، فمن المفهوم أن تكون اعتراضاته على التوحيدية في المقام الأول على أسس عقائدية. على الرغم من أن الأدبيات المسيحية المضادة للطوائف لا تشرح دائمًا تعاليم التوحيد بموضوعية، إلا أنها تكاد تتفق على تحديد الجوانب التي تختلف فيها التوحيدية عن المسيحية السائدة: فهي غير كتابية؛ وتُعلّم عقائد خاطئة عن الله والمسيح والخلاص؛ ويستحوذ مبدأ الإله على مكانة الكتاب المقدس اليهودي المسيحي؛ وتُعلّم أن يسوع لم يُتمّ رسالته بالكامل وأن هناك حاجة إلى مسيح جديد لإكمالها؛ وتُدخل طقوسًا وأشكالًا جديدة للعبادة؛ وهي روحانية. مع تطور الأديان الجديدة، تحظى أحيانًا بقبول في التيار السائد، كما حدث مع السبتيين، وبشكلٍ أكثر وضوحًا مع كنيسة الله العالمية. مع ذلك، في مطلع القرن الحادي والعشرين، يبدو أن مذهب التوحيد ليس أكثر حظًا في الحصول على اعتراف من المسيحيين السائدين.
  5. ↑ وفاة مون تمثل نهاية حقبة مؤرشفة في 29 أغسطس 2019 في Wayback Machine ، إيلين باركر ، CNN ، 2012-9-3، على الرغم من أنه من المرجح أن يتم تذكر مون بسبب كل هذه الأشياء - حفلات الزفاف الجماعية، واتهامات غسل الدماغ، والمؤامرات السياسية، والثروة الهائلة - إلا أنه يجب تذكره أيضًا باعتباره منشئًا لما يمكن القول إنه أحد أكثر اللاهوتيات شمولاً وابتكارًا التي تبنتها ديانة جديدة في تلك الفترة.
  6. 1 2 زايكاوثاو، دوالي (3 سبتمبر 2013). "وفاة سون ميونغ مون، مؤسس كنيسة التوحيد" . الإذاعة الوطنية العامة (NPR) . تاريخ الاطلاع: 16 يونيو 2013. توفي القس سون ميونغ مون، مؤسس كنيسة التوحيد، عن عمر يناهز 92 عامًا في كوريا. كان أعضاء كنيسة التوحيد ينظرون إليه على أنه المسيح المنتظر، على الرغم من مزاعم سلوكه الشبيه بالطقوس السرية والاحتيال المالي. عُرف مون بإشرافه على حفلات زفاف جماعية وتأسيسه صحيفة " واشنطن تايمز" المحافظة .
  7. 1 2 3 هيونغ جين كيم (2 سبتمبر 2012). "وفاة مؤسس كنيسة التوحيد، القس سون ميونغ مون، عن عمر يناهز 92 عامًا" . يو إس إيه توداي . ISSN 0734-7456 . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2012. كان القس سون ميونغ مون مسيحًا مزعومًا بنى إمبراطورية تجارية عالمية. كان يُطلق على قادة كوريا الشمالية والرؤساء الأمريكيين لقب أصدقائه، لكنه قضى فترات في سجون كلا البلدين. كان أتباعه حول العالم يُجلّونه، بينما اتهمه منتقدوه بغسل أدمغة المجندين واستغلال أموال المصلين. 
  8. 1 2 حملة سون ميونغ مون الرائدة لفتح كوريا الشمالية ، مجلة ذا أتلانتيك ، أرمين روزين، 6 سبتمبر 2012، ولكن على الرغم من كل التركيز على غرائب ​​رجل الأعمال غريب الأطوار واستثماراته الأمريكية، فإن دوره في كوريا الشمالية قد يكون إرثه الأكثر ديمومة، وهي قصة رائعة عن كيف فتح رجل واحد أحد الشقوق القليلة جدًا في هذه المملكة المنعزلة الحديثة.
  9. ١ ٢ ٣ "من يملك ماذا: شركة نيوز وورلد كوميونيكيشنز" . مجلة كولومبيا للصحافة . ​​٢٤ نوفمبر ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٨ يوليو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ١٨ سبتمبر ٢٠٢٠. نيوز وورلد كوميونيكيشنز هي الذراع الإعلامي لكنيسة التوحيد التابعة للقس سون ميونغ مون . ممتلكاتها: صحف ومجلات: مجلة غولف ستايلز، ميدل إيسترن تايمز، سيغي إلبو (كوريا الجنوبية)، سيكاي نيبو (طوكيو)، تيمبوس ديل موندو (عبر الإنترنت فقط)، وورلد آند آي . وكالة أنباء: يونايتد برس إنترناشونال (UPI).
  10. 1 2 "ياهو فاينانس - تمويل الأعمال، سوق الأسهم، الأسعار، الأخبار" . biz.yahoo.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2018 .
  11. 1 2 شابيرا، إيان (3 نوفمبر 2010). "مجموعة مون تستحوذ على صحيفة واشنطن تايمز". صحيفة واشنطن بوست . ص. ج1. 
  12. 1 2 كيم، هيونغ-يون (12 أبريل 2010). "محرك أعمال لإيمان عالمي" . صحيفة جونغ أنغ اليومية .
  13. ↑ كيرك، دون (2 مايو 1998). "جماعة القس مون ترغب في مناقشة الاستثمار: سيول تُقرّ بتوجه الكنيسة نحو الشمال" . صحيفة نيويورك تايمز . يبدو أن كنيسة التوحيد، التي تحتل مجموعتها "تونغيل" المرتبة 35 تقريبًا من حيث الحجم بين التكتلات الكورية الجنوبية، قد حصلت على إذن من سيول لمناقشة استثمارات محتملة مع كوريا الشمالية. تمتلك "تونغيل"، التي تعني "التوحيد" باللغة الكورية، مصانع وسلسلة متاجر صغيرة في الجنوب.
  14. 1 2 كيرك، دونالد (2 مايو 2010). "أبناء ينهضون في ظل القمر" . فوربس .
  15. 1 2 3 هاجرتي، باربرا برادلي (2 سبتمبر 2012). "القس مون، 'مخلص' للبعض، عاش حلماً كبيراً" . NPR . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2013 .
  16. 1 2 3 أوركهارت، كونال (2 سبتمبر 2013). "وفاة سون ميونغ مون، مؤسس حركة المونيز، في كوريا الجنوبية" . صحيفة الغارديان . لندن. 2013 غارديان نيوز آند ميديا ​​ليمتد. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 12 يونيو 2013. وُلد مون في ما سيصبح لاحقًا كوريا الشمالية عام 1920 لعائلة تتبع المعتقدات الكونفوشيوسية، ولكن عندما بلغ العاشرة من عمره ، اعتنقت العائلة المسيحية وانضمت إلى الكنيسة المشيخية. 
  17. 1 2 3 4 براون، إيما (2 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا؛ مالك صحيفة واشنطن تايمز كان زعيم كنيسة التوحيد" . صحيفة واشنطن بوست . ISSN 0740-5421 . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. كان سون ميونغ مون، الذي ادعى أنه المسيح المنتظر، يمتلك ملايين الأتباع الدينيين في كنيسة التوحيد، وسعى إلى أن يصبح صوتًا قويًا في الحركة المحافظة الأمريكية من خلال مصالحه التجارية. 
  18. ↑ "جماعة الوالدين السماويين المقدسة" . موسوعة الثقافة الكورية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2024 .
  19. مقتطف 1 2 مؤرشف في 29 أبريل 2003 على موقع Wayback Machine. دراسات كنيسة التوحيد في الدين المعاصر، ماسيمو إنتروفين، 2000، دار سيجنتشر بوكس، سولت ليك سيتي، يوتا، رقم ISBN 1-56085-145-7
  20. 1 2 كيبيدو، ريتشارد (1982). ريتشارد كيبيدو، أسلوب الحياة: محادثات مع أعضاء كنيسة التوحيد . إريك رودريغيز. ISBN 9780932894182تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  21. 1 2 "مهرجان القمر يجذب 50 ألف شخص إلى النصب التذكاري"، صحيفة واشنطن بوست ، 19 سبتمبر 1976.
  22. 1 2 إنتروفين، ماسيمو، 2000، كنيسة التوحيد: دراسات في الدين المعاصر ، دار سيجنتشر بوكس، سولت ليك سيتي، يوتا، رقم ISBN 1-56085-145-7مقتطف مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2003 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  23. ↑ راسبيري، ويليام، "هل حصل أحد أتباع مون غير المحبوبين على محاكمة عادلة؟"، صحيفة واشنطن بوست ، 19 أبريل 1984
  24. 1 2 "زوجة رئيس الأساقفة تتحدث عن نفسها" ، صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر، 31 أغسطس 2001
  25. 1 2 إنتروفين، ماسيمو، 2000، كنيسة التوحيد: دراسات في الدين المعاصر ، دار سيجنتشر بوكس، سولت ليك سيتي، يوتا، رقم ISBN 1-56085-145-7مقتطف مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2003 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، صفحة 16
  26. ١ ٢ التطور في أوروبا؛ قطيع جديد لكنيسة القمر: الطالب السوفيتي المتغير من صحيفة نيويورك تايمز
  27. ١ ٢ في وقت التغيير بالنسبة للقس مون تشيرش، عودة إلى التقاليد // صحيفة نيويورك تايمز، ١٤ أكتوبر ٢٠٠٩
  28. 1 2 كلاركسون، فريدريك (9 أكتوبر 2000). "مسيرة المليون قمر" . صالون . Salon.com, Inc. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2011. تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2009 .
  29. ↑ "سون ميونغ مون" . إدنبرة: موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2020 .
  30. ↑ ميكلر، مايكل ل. (2022). حركة الكنيسة الموحدة . مطبعة جامعة كامبريدج، ص 6.
  31. 1 2 "زواج جماعي لأعضاء جماعة مون في الولايات المتحدة" . بي بي سي نيوز . 29 نوفمبر 1997. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2023 .
  32. 1 2 ميكلر، 2022، ص. 8.
  33. 1 2 3 4 شويفيت، مارك (2 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون، رئيس الكنيسة الذي أدار إمبراطورية أعمال" . مجلة بيزنس ويك . بلومبيرغ . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2013 .
  34. ↑ مون، سون ميونغ (2009). كمواطن عالمي محب للسلام . دار نشر جيم-يونغ. رقم ISBN 978-0-7166-0299-6.
  35. ↑ ميكلر، 2022، ص 10.
  36. ↑ " أشرف القس مون على عائلة كبيرة، وكثيراً ما كانت تتشاجر ". أسوشيتد برس، 2012.
  37. ↑ برين، مايكل (1997). سون ميونغ مون: السنوات الأولى 1920-1953 . هيرستبيربوينت، غرب ساسكس، المملكة المتحدة: دار ريفوج للنشر. ص 69، 173. ISBN  978-0953163700.
  38. ↑ برين، مايكل (1997). سون ميونغ مون: السنوات الأولى 1920-1953 . هيرستبيربوينت، غرب ساسكس، المملكة المتحدة: دار ريفوج للنشر. ص 69، 173. ISBN  978-0953163700.
  39. 1 2 ريتشارد غرين؛ كي جيه كوون؛ غريغ بوتيلو (3 سبتمبر 2013). "وفاة القس مون، الشخصية الدينية والسياسية، في كوريا الجنوبية عن عمر يناهز 92 عامًا" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2013 .
  40. ↑ «كنيسة التوحيد» . إتش دي جونغكيو . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2014 .
  41. ↑ "القدس المفقودة: استئصال المسيحية في بيونغ يانغ، 1945-1953 - بروفيدنس" . providencemag.com . 6 أكتوبر 2016. تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2024 .
  42. ↑ "كوريا، من أجل المصالحة بين الشمال والجنوب" . 30 يومًا . 24 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2010 .
  43. ↑ «شهداء توكوون: ملاحظات تاريخية تمهيدية» . الرهبان البينديكتيون المبشرون في سانت أوتيليان . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2012 .
  44. ↑ "شكرًا لك يا أب كيم إيل سونغ" (ملف PDF) . اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية، نوفمبر 2005. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 26 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2012 .
  45. ↑ ميكلر، 2022، ص 11.
  46. 1 2 دانكل، توم (2018). "مستعدون ومجهزون للرب" . صحيفة واشنطن بوست .
  47. 1 2 3 ميكلر، 2022، ص. 12.
  48. 1 2 3 4 5 6 بليك، ماريا (12 نوفمبر 2013). "سقوط بيت القمر: طقوس جنسية، جواسيس أجانب، أبناء بايدن، والعائلة الأولى الممزقة بالحرب في كنيسة التوحيد" . مجلة نيو ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 9 ديسمبر 2015 .
  49. ↑ كريسايدز، جورج (1991). ظهور سون ميونغ مون: أصول ومعتقدات وممارسات كنيسة التوحيد . نيويورك : مطبعة سانت مارتن . ص 99-103 . ISBN  978-0312053475.
  50. ↑ وو، إيلين (3 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا؛ زعيم كنيسة التوحيد المثيرة للجدل" . لوس أنجلوس تايمز . ISSN 0458-3035 . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2013 . 
  51. ↑ براون، إيما (4 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا؛ مالك صحيفة واشنطن تايمز كان قائدًا لكنيسة التوحيد" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 2 يناير 2013 . 
  52. ↑ المسيحية: تاريخ عالمي ، ديفيد تشيدستر، هاربر كولينز، 2001، رقم ISBN 0062517708، 9780062517708، الصفحات من 514 إلى 515
  53. ↑ ميكلر، 2022، ص 19.
  54. ↑ ميكلر، 2022، ص 18.
  55. ↑ ميكلر، 2022، ص. 20.
  56. ↑ فريق عمل شبكة NBC الإخبارية ووكالات الأنباء (2 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون، مؤسس كنيسة التوحيد، عن عمر يناهز 92 عامًا" . أخبار العالم على شبكة NBC الإخبارية . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2013 .
  57. ↑ «وفاة مؤسس كنيسة التوحيد، القس مون، عن عمر يناهز 92 عامًا» . سي بي سي نيوز/ذا كانيديان برس . أسوشيتد برس . 2 سبتمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2013 .
  58. ↑ مون عند الغسق: وسط فضيحة، لدى كنيسة التوحيد مهمة جديدة غريبة ، بيتر ماس، مجلة نيويوركر ، 14 سبتمبر 1998. "يرى مون جوهر مهمته الخاصة في إكمال المهمة الموكلة إلى يسوع - تأسيس "عائلة حقيقية" لم يمسها الشيطان مع تعليم جميع الناس أن يعيشوا حياة تتمحور حول الله تحت قيادته الروحية."
  59. ↑ فايرستون، ديفيد (12 سبتمبر 1997). ""شاربتون في مراسم كنيسة التوحيد"، بقلم ديفيد فايرستون، صحيفة نيويورك تايمز ، الجمعة 12 سبتمبر 1997. صحيفة نيويورك تايمز .
  60. ↑ ""المسيح" بقلم جون دارت، لوس أنجلوس تايمز ، 29 يناير 1976؛ B1" . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2017 .
  61. دخل الرجال والنساء غرفة كبيرة، حيث بدأ مون بتوفيق الأزواج بالإشارة إليهم. ( نيويورك ديلي نيوز ) "في تقاليد التوحيد، تُحظر العلاقات الرومانسية حتى يرى السيد مون أن الأعضاء مستعدون روحياً للتوفيق في تجمع ضخم يُشير فيه إلى الأزواج المستقبليين. يعتقد أتباعه أن قراراته تستند إلى قدرته على تمييز مدى ملاءمتهم ورؤية ذريتهم المستقبلية. يتم التوفيق بين الكثيرين وأشخاص من أعراق وجنسيات أخرى، تماشياً مع مُثل السيد مون في توحيد جميع الأعراق والأمم في كنيسة التوحيد. على الرغم من أن بعض الأزواج يتم التوفيق بينهم مباشرة قبل حفلات الزفاف الجماعية، التي تُقام كل سنتين أو ثلاث سنوات، إلا أن معظمهم لديهم خطوبة طويلة يُقيمون خلالها عادةً في مدن مختلفة أو حتى قارات مختلفة، ويتعرفون على بعضهم البعض من خلال الرسائل." ( نيويورك تايمز ) "تم التوفيق بين الكثيرين شخصياً من قِبل مون، الذي كان يُعلّم أن الحب الرومانسي يؤدي إلى الانحلال الأخلاقي، وعدم التوافق بين الأزواج، والمجتمعات المختلة وظيفياً." كان تفضيل مون للزيجات المختلطة ثقافيًا يعني أيضًا أن الأزواج غالبًا ما كانوا لا يتشاركون لغة مشتركة. ( مانشستر جارديان ) "أشارت وفاة مون في 2 سبتمبر وجنازته يوم السبت إلى نهاية الزيجات العشوائية التي ساهمت في شهرة كنيسة التوحيد التي أسسها مون - وسمعتها السيئة - قبل جيل." (واشنطن بوست ) "تم اختيار العديد من الأزواج الذين تزوجوا في حفلات زفاف جماعية بعناية من قبل مون من الصور. وقد أدى ذلك إلى بعض الزيجات الغريبة مثل رئيس أساقفة كاثوليكي أفريقي يبلغ من العمر 71 عامًا تزوج من معالجة بالوخز بالإبر كورية تبلغ من العمر 43 عامًا. في عام 1988، دخل مون موسوعة غينيس للأرقام القياسية عندما زوّج 6516 زوجًا يرتدون ملابس متطابقة في الاستاد الأولمبي في سيول. مُنع المتزوجون حديثًا من أتباع مون من النوم معًا لمدة 40 يومًا لإثبات أن زواجهم على مستوى أعلى. ثم كان عليهم إتمام زواجهم في طقوس استمرت ثلاثة أيام بالأوضاع الجنسية التي حددها زعيمهم." ( ديلي ميرور)
  62. ↑ هادجيماتيو، كلوي (28 يونيو 2012). "حفل زفاف في شهر القمر: الزواج مع 4000 شخص آخر" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2023 .
  63. ↑ إنج، مونيكا؛ جاكسون، ديفيد (25 مايو 2006). "على الرغم من الجدل، مون وكنيسته ينتقلان إلى التيار السائد -- chicagotribune.com" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 8 مارس 2023. لا تزال أكثر طقوس الكنيسة إثارةً هي حفلات الزفاف الجماعية، والتي تسميها الكنيسة الطريقة التي " يمكن بها دمج الرجال والنساء الساقطين في سلالة الله الحقيقية".
  64. 1 2 مورفي، كاريل؛ ويلر، ليندا (30 نوفمبر 1997). "WashingtonPost.com: جدل الطائفة" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2023. قدّر مسؤولو الكنيسة والملعب أن أكثر من 40,000 شخص، معظمهم من الأزواج، حضروا الفعالية، بمن فيهم الأزواج الذين تم اختيارهم وفقًا لنموذج القمر، والذين أقسموا يمين الزواج على أرض الملعب وتبادلوا خواتم ذهبية تحمل رمز الكنيسة. ومع ذلك، لا يزال يتعين على هؤلاء الأزواج استيفاء أي متطلبات سارية في أماكن إقامتهم ليتم اعتبار زواجهم قانونيًا.
  65. ١ ٢ وكالة أسوشيتد برس (٣٠ نوفمبر ١٩٩٧). "٢٨٠٠٠ زوج يجتمعون لحضور مراسم القس مون" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ مارس ٢٠٢٣. أُقيمت حفلات الزفاف الحقيقية لاحقًا في مراسم قانونية منفصلة .
  66. 1 2 هينبيرغر، ميليندا (22 سبتمبر 1992). "نظرة على الحياة بعد الزواج الجماعي؛ لـ 2075 زوجًا (مع هامش خطأ 200 زوج)، 10 سنوات معًا، بفضل سون ميونغ مون" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2013 .
  67. ↑ "زواج جماعي لأعضاء كنيسة التوحيد من أتباع مون في الولايات المتحدة" . بي بي سي نيوز . 29 نوفمبر 1997. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2013 .
  68. 1 2 3 مون، القس سون ميونغ (2010). كمواطن عالمي محب للسلام (طبعة مايو 2010 ). واشنطن العاصمة: مؤسسة واشنطن تايمز. ISBN  978-0615393773.
  69. ↑ القمر الكوري: هل هو في طور التزايد أم التناقص؟ أُرشف بتاريخ 16 فبراير 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، بقلم ليو ساندون الابن، مجلة اللاهوت اليوم ، المجلد 35، العدد 2، يوليو 1978: "إن البيان العقائدي الرسمي للحركة، وجزء من الوحي، هو المبدأ الإلهي. وهو تقليد شفوي ومكتوب، وقد نُشر في عدة نسخ، ويُعتبر المبدأ الإلهي العهد المكتمل. ويدّعي القس مون أنه لم يأتِ لتدمير أو إلغاء العهدين القديم والجديد، بل لإتمامهما. بالنسبة لأتباعه من أتباع مون، يُعتبر القس مون في المقام الأول "أباً حقيقياً"، وربما المسيح، وفي المقام الثاني فقط عالم لاهوت. وفي محاولة لتقنين تعاليم مون، قام العديد من أعضاء كنيسة التوحيد في كوريا بوضع نظام لاهوتي متطور في المبدأ الإلهي، وهو نظام مثير للإعجاب في طبيعته الخيالية وتماسكه واتساقه، وإن لم يكن في أرثوذكسيته المسيحية. وباعتباره التعبير الأكثر اكتمالاً عن تعاليم مون حتى الآن، يُعد المبدأ الإلهي النص الأساسي." من كنيسة التوحيد. ينقسم النظام إلى قسمين رئيسيين هما عقيدتا الخلق والاستعادة. وهناك العديد من الفروع لهذه الأقسام الرئيسية، لكن الخلق والاستعادة هما محور النظام اللاهوتي القمري.
  70. ↑ سونتاغ ، فريدريك (1977). سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . أبينغدون. ص 102. ISBN  0-687-40622-6.
  71. 1 2 سونتاغ، فريدريك (1977). سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . أبينغدون. ص 107. ISBN  0-687-40622-6.
  72. ↑ سونتاغ ، فريدريك (1977). سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . أبينغدون. ص 108. ISBN  0-687-40622-6.
  73. ↑ التعليم، إيلين وو. إيلين وو من مواليد لوس أنجلوس، تكتب في صحيفة مدينتها منذ عام 1983. غطت الشؤون العامة والمحلية، وشغلت العديد من مهام التحرير قبل انضمامها إلى قسم "الأخبار المأساوية" - قسم النعي - حيث قدمت مقالات فنية عن شخصيات مشهورة، وطنية ودولية، بما في ذلك نورمان تشايلد، وجوليا، وروزا باركس في عام 2015. غادرت صحيفة التايمز (3 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا؛ قاد كنيسة التوحيد المثيرة للجدل" . لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2024 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  74. ↑ "صورة وصول القمر" (JPG) . تم استرجاعها في 29 أبريل 2006 .
  75. ↑ كيتي تستقيل من مؤتمر ICF المرتبط بالقمر مؤرشف في 20 فبراير 2006 في Wayback Machine هارفارد كريمسون ، 10 أغسطس 1976.
  76. ↑ "ICUS" . www.icus.org . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2018 .
  77. ↑ الكنيسة تنفق الملايين على صورتها، صحيفة واشنطن بوست ، 17 سبتمبر 1984
  78. ↑ "كيتي تستقيل من مؤتمر ICF المرتبط بالقمر - أخبار - صحيفة هارفارد كريمسون" . www.thecrimson.com . تاريخ الاطلاع: 28 يناير 2018 .
  79. ↑ أوراق يوجين بول ويغنر، مؤرشفة في 24 فبراير 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، مكتبة جامعة برينستون
  80. ↑ شيروود، كارلتون؛ ريجنري، ألفريد س. (1991). "مقدمة الناشرين". محاكم التفتيش: اضطهاد ومحاكمة القس سون ميونغ مون . ريجنري غيتواي. ص. 8. ISBN  978-0-89526-532-6.
  81. ↑ أرباح مون اليابانية تعزز الجهود في الولايات المتحدة ، صحيفة واشنطن بوست ، 16 سبتمبر 2008.
  82. ↑ «رجال دين يطالبون بالعفو عن القس مون» . شيكاغو تريبيون . 21 أغسطس 1985. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2012 .
  83. ↑ "الحجج التي تم الاستماع إليها في استئناف مون" . صحيفة نيويورك تايمز . 24 مارس 1983.
  84. ↑ راسبيري، ويليام، "هل حصل أحد أتباع مون غير المحبوبين على محاكمة عادلة؟"، صحيفة واشنطن بوست ، 19 أبريل 1984
  85. ↑ "كنيسة التوحيد تستهدف جهود العلاقات العامة الكبرى الموجهة إلى القادة المسيحيين" ، مجلة المسيحية اليوم ، 19 أبريل 1985.
  86. ↑ الصعود والهبوط المالي لمون ، هارفارد كريمسون ، 11 أكتوبر 1984.
  87. ↑ شيروود، كارلتون (1991). محاكم التفتيش: اضطهاد ومحاكمة القس سون ميونغ مون . واشنطن العاصمة: ريجنري جيتواي.
  88. ↑ كيم، جاك (2 سبتمبر 2012). "مون، المسيح المُعلن ذاتيًا لكنيسة التوحيد" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2021 .
  89. ↑ "ظهور ورقة بحثية لسون ميونغ مون في واشنطن" . صحيفة نيويورك تايمز . 18 مايو 1982.
  90. ↑ هول، ميمي (22 مارس 2001). "بوش ومساعدوه يعززون وصول وسائل الإعلام المحافظة" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2009 .
  91. ↑ غلابيرسون، ويليام (27 يونيو 1994). "قطاع الإعلام؛ صحيفة يومية محافظة تحاول توسيع نطاقها الوطني" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2009 .
  92. ↑ نماذج الأعمال الجديدة للأخبار ليست جديدة تمامًا ، نيكي أوشر، مركز نايت للإعلام الرقمي، 17-12-2008، "ويتبع الموقف المحافظ لصحيفة واشنطن تايمز أجندتها من كنيسة التوحيد التابعة للقس سون ميونغ مون".
  93. ↑ صحيفة يومية محافظة تسعى لتوسيع نطاقها الوطني ، نيويورك تايمز ، 27 يونيو 1994. هذا النوع من الوصول السياسي منح صحيفة التايمز، بعد ما يقرب من عقد من النشر، مكانتها الحقيقية، وإن كانت محدودة، في المشهد الإعلامي الغني للعاصمة. يقول ستيفن ج. سميث، محرر الأخبار في مكتب صحف نايت-ريدر هنا: "إنها النصف الآخر من الصورة السياسية، وبدونها كنت سأفتقد الكثير مما يدور في الفكر المحافظ. ورغم أن توزيعها محدود، إلا أن تأثيرها هائل". لكن صحيفة واشنطن تايمز كانت ولا تزال مشروعًا مكلفًا للغاية وغير ناجح، حيث تتكبد خسائر تُقدر بنحو 35 مليون دولار سنويًا. جزء من مشكلة التايمز يكمن في كونها ثاني أكبر صحيفة يومية في المدينة خلال فترة ركود إعلاني حاد. تهيمن صحيفة واشنطن بوست ، منافستها الأكثر ليبرالية، على السوق من حيث التوزيع والإعلانات . منذ تأسيسها عام 1982، حافظت صحيفة التايمز على معدل توزيع يومي متوسط ​​يبلغ حوالي 100 ألف نسخة، مقارنةً بنحو 800 ألف نسخة لصحيفة ذا بوست. وتشير تقديرات التايمز إلى أن حوالي ثلثي مشتركيها يشتركون أيضاً في صحيفة ذا بوست.
  94. ↑ ويمبل، إريك (2 سبتمبر 2012). "هل تسير صحيفة واشنطن تايمز على خطى القس مون؟" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 14 نوفمبر 2012 .وتشير التقارير إلى أن صحيفة "واشنطن تايمز" تلقت مليار دولار من الإعانات خلال عقدها الأول وكانت من الصحف المفضلة لدى الرئيس رونالد ريغان.
  95. ↑ أهرنز، فرانك، "خطاب مون يثير ذكريات الماضي مع بلوغ صحيفة التايمز عامها العشرين"، صحيفة واشنطن بوست ، 23 مايو 2002. "حتى هذا العام، ضخ مون وشركاته حوالي 1.7 مليار دولار في دعم صحيفة التايمز، وفقًا لموظفين حاليين وسابقين."
  96. ↑ تشيني، دانتي (2002). "الصحيفة الأخرى: دور صحيفة واشنطن تايمز" . مجلة كولومبيا للصحافة . ​​مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2006 .
  97. ↑ القمة الدينية الدولية في الأمم المتحدة تتلقى انتقادات. مؤرشف في 28 يوليو 2011 في Wayback Machine ، Baptist Press، 28 أغسطس 2000.
  98. ↑ "كأس السلام (كوريا الجنوبية)" . RSSSF . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2008 .
  99. ↑ التأثير الكوري: هيدينك لاعب نادي آيندهوفن يأمل في الفوز بكأس السلام ( سبورتس إليستريتد ، 21 يوليو 2003)
  100. ↑ كوريا الجنوبية تستضيف كأس السلام العالمي في يوليو، سبورتس إليستريتد، 6 مايو 2003
  101. ↑ بيل، جاك (14 يوليو 2003). "لاعب خط وسط فريق متروستارز يعرف كيف يعود من جديد" . صحيفة نيويورك تايمز .
  102. ↑ "文鮮明師夫妻とサッカーの神様ペレ氏" . www.chojin.com . تم الاسترجاع في 28 يناير 2018 .
  103. ↑네이버 책  :: 네이버는 책을 사랑합니다. نيفر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2009 .
  104. ↑أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على العملNewspower.co.kr. 16 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  105. ↑أفضل ما في الأمر هو 100 مليون دولارNews.mk.co.kr. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  106. ↑أفضل ما في الأمر 3 سنوات من الآنNews.mk.co.kr. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  107. ↑4 سنوات من 1 إلى 1. 4000news.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  108. ↑ أبناء ينهضون في ظل القمر ، فوربس ، 12 أبريل 2010
  109. ↑54 ساعة من 54 ساعة في اليوم من 54 ساعة إلى 54 ساعة في اليوم(باللغة الكورية). Aspire7.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  110. ↑54 ساعة من 54 ساعة في اليوم من 54 ساعة إلى 54 ساعة في اليومHappyhindol.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  111. ↑ يون، سانغوون (15 أغسطس 2012). "كنيسة التوحيد تقول إن الزعيم مون مريض بشدة"" . بلومبيرغ إل بي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2012 .
  112. ↑ «القس سون ميونغ مون» . صحيفة التلغراف . لندن. 3 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2012 .
  113. ↑ براون، إيما (2 سبتمبر 2012). "وفاة سون ميونغ مون عن عمر يناهز 92 عامًا؛ مالك صحيفة واشنطن تايمز كان يرأس كنيسة التوحيد" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2012 .
  114. ↑ «مرض سون ميونغ مون "لا شفاء منه": كنيسة التوحيد» . ذا رو ستوري . 31 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2012 .
  115. ↑ "وفاة القس سون ميونغ مون، مؤسس صحيفة التايمز، عن عمر يناهز 92 عامًا" ، واشنطن تايمز ، 9 فبراير 2012.
  116. ↑ كانغ، سيونغ بين؛ تشونغ، جين (15 سبتمبر 2012). "دفن رئيس كنيسة التوحيد سون ميونغ مون في كوريا" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2022 .
  117. ↑ «كوري ينفي استغلال النفوذ» . صحيفة بانجور ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012 .
  118. ↑ طريق الإصلاح ، (أبريل 1972)
  119. ↑ "قضية مون تستهدف الشيوعية في الأمريكتين"، صحيفة واشنطن بوست ، 28 أغسطس 1983.
  120. ↑ أتباع سون ميونغ مون يجندون مسيحيين للمساعدة في المعركة ضد الشيوعية، مجلة كريستيانتي توداي ، 15 يونيو 1985
  121. ↑ الكنيسة تنفق ملايين الدولارات على صورتها ، صحيفة واشنطن بوست ، 17 سبتمبر 1984. "يقوم ذراع سياسي آخر للكنيسة، وهو منظمة كوزا الدولية، التي تروج لفلسفة تسميها "التألهية"، بإنفاق ملايين الدولارات على ندوات ومؤتمرات مدفوعة التكاليف لموظفي مجلس الشيوخ، والأمريكيين من أصول إسبانية، والناشطين المحافظين. كما ساهم بمبلغ 500 ألف دولار لتمويل حملة ضغط مناهضة للشيوعية يرأسها جون تي. (تيري) دولان، رئيس اللجنة الوطنية للعمل السياسي المحافظ (NCPAC)."
  122. ↑ التلفزيون العام يميل نحو المحافظين ، والإنصاف والدقة في التغطية "بينما يرفض المحافظون الأفلام الوثائقية العالمية التي يقدمها بيل مويرز حول الضوابط والتوازنات الدستورية لدينا باعتبارها "دعاية"، فإنهم لا يذكرون أبدًا بث قناة PBS لأفلام دعائية يمينية صريحة مثل فيلم "نيكاراغوا كانت وطننا" (الفيلم المؤيد للكونترا الذي أنتجته منظمة CAUSA التابعة للقس سون ميونغ مون، والتي مولت الكونترا بعد حظر الكونغرس)...."
  123. ↑ سكوت، بيتر ديل؛ مارشال، جوناثان (1998). سياسة الكوكايين: المخدرات والجيوش ووكالة المخابرات المركزية في أمريكا الوسطى (طبعة محدثة، طبعة غلاف ورقي محدثة). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 219. ISBN   978-0520214491.
  124. ↑ توقعات حول عالم ما بعد الحقبة السوفيتية بعد خمسة وعشرين عامًا. // أخبار جولياس للأعمال
  125. ١ ٢ "صحيفة واشنطن تايمز تُحدّث دليل الأسلوب، والمحافظون غاضبون" . صالون . ٢٧ فبراير ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ١٠ فبراير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١ يوليو ٢٠١٣ .
  126. 1 2 أخبار وطرائف ، بروسبكت ، سبتمبر 2006
  127. ↑ "Mk 뉴스 – 金장례식에 日여자마술사 초청한 까닭" . News.mk.co.kr. مؤرشفة من الأصلي في 27 نوفمبر 2013 . تم الاسترجاع 9 أكتوبر 2012 .
  128. ↑ «المونيون» يطلقون حزباً سياسياً في كوريا الجنوبية ، صحيفة الإندبندنت (جنوب أفريقيا)، 10 مارس 2003
  129. ↑شكرا جزيلاUnikorea.go.kr . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2012 .
  130. 1 2 "مون سون ميونغ يحصل على جائزة إعادة التوحيد الوطني" ، وكالة الأنباء المركزية الكورية ، 7 سبتمبر 2012، مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2014 ، تم استرجاعه في 13 سبتمبر 2012
  131. ↑ "نبذة عن المؤسسين" . الاتحاد العالمي للسلام: شبكة عالمية لبناة السلام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2017 .
  132. ↑ "وثائق الكونغرس لمجلس النواب" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  133. ↑ "وثائق الكونغرس لمجلس النواب" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  134. ↑ "وثائق الكونغرس لمجلس النواب" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  135. ↑ غاوس، مايك (21 فبراير 2012). "الالتزام تجاه إسرائيل وفلسطين، الجزء الثاني" . هاف بوست .
  136. ↑ كيمبلي، ريتا (17 سبتمبر 1982). "التعلق الشديد بماك آرثر". صحيفة واشنطن بوست . ص. عطلة نهاية الأسبوع في السينما؛ ص 13. 
  137. ↑ "أخبار كرة القدم العالمية // ملخص عالمي" . cnn.com . CNN . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2018 .
  138. ↑ إنج، مونيكا، ديلروي ألكسندر، وديفيد جاكسون "السوشي والقس مون: كيف تساعد شهية الأمريكيين المتزايدة للسوشي في دعم كنيسته المثيرة للجدل" ، شيكاغو تريبيون ، 11 أبريل 2006.
  139. ↑ "الناب والمخلب | رابطة خريجي جامعة بيركلي" . Alumni.berkeley.edu. 27 يونيو 2010. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2012 .
  140. ↑ "إصلاح السياسات والإنصاف - توسيع نطاق فوائد التنمية" (ملف PDF) . الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  141. ↑ كيرك، دونالد، لا، ليس بعد. لا يُشير الجدل الدائر في بيونغ يانغ إلى رغبة الشركات الكورية العملاقة في التوسع الصناعي شمالاً. مؤرشف في 16 يوليو 2012 على موقع Wayback Machine ، فوربس ، 29 أكتوبر 2007.
  142. ↑ ديميك، باربرا، "من أعطى كوريا الشمالية تلك الأدوات الكهربائية؟" ، لوس أنجلوس تايمز ، 27 سبتمبر 2008.
  143. ↑ "موجزات الأخبار الوطنية؛ توجيه اتهامات لرئيس كنيسة التوحيد في قضية صيد الأسماك" . صحيفة نيويورك تايمز . 31 أغسطس 2000.
  144. 1 2هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدثNews.jeonnam.go.kr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  145. ↑ "فندق يوسو إكسبو" . موقع Maiarc.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  146. ↑الرقم 25 من 25 إلى 25%English.jeonnam.go.kr. ١٧ أبريل ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٩ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠١٢ .
  147. ↑ "الصفحة الإلكترونية الحكومية لجزيرة جيجو، جمهورية كوريا" . News.jeju.go.kr. 3 فبراير 2012. مؤرشفة من الأصل في 25 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليها في 9 أكتوبر 2012 .
  148. ↑ "فاينانس توداي" . Fntoday.co.kr. 14 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
  149. ↑ "أولمبياد الشتاء 2018" . cupress.com. 27 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2012 .
  150. ↑ "الصفحة الإلكترونية الحكومية لمدينة جيونام" . jeonnam.go.kr . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 يناير 2018 .
  151. ↑ كرة القدم (21 يوليو 2005). "ويست هام يحوّل أنظاره إلى باروش" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2012 .
  152. ↑ "الصفحة الإلكترونية الحكومية لمدينة دايغو" . daegu.go.kr . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 يناير 2018 .
  153. ↑ التعويضات وإعادة التأهيل ودور أمريكا 23 مارس 1974
  154. ↑ بشأن التهم الضريبية الموجهة إليه، في خطاب ألقاه في ميدان فولي بمدينة نيويورك (22 أكتوبر 1981)؛ ونُشر في إعلان على صفحة كاملة في صحيفة نيويورك تايمز (5 نوفمبر 1981)، كما ورد في وثيقة محكمة الاستئناف الأمريكية : الولايات المتحدة ضد سون ميونغ مون 718 F.2d 1210 (1983)
  155. ↑ راسبيري، ويليام، "هل حصل أحد أتباع مون غير المحبوبين على محاكمة عادلة؟"، صحيفة واشنطن بوست ، 19 أبريل 1984
  156. ↑ غورينفيلد ، جون (2008). صعود القمر السيئ . بولي بوينت برس. ص 96. ISBN  978-0-9794822-3-6.
  157. ↑ لي، أندرو (15 أكتوبر 1989). "داخل واشنطن مون - الجانب الخاص من العلاقات العامة: تحسين الصورة، والبحث عن النفوذ". صحيفة واشنطن بوست . ص. ب1. 
  158. ↑ صحف نايت-ريدر (20 ديسمبر 1987). "كنيسة التوحيد تُحوّل ملايين الدولارات إلى المحافظين الأمريكيين". صحيفة دالاس مورنينغ نيوز . شركة دالاس مورنينغ نيوز. ص 4أ. 
  159. ↑ هاتش، والتر (13 فبراير 1989). "أسماء لامعة تضفي بريقًا على قضايا الجماعة - زعيم كنسي يكتسب شرعية بين المحافظين الأمريكيين". صحيفة سياتل تايمز . شركة سياتل تايمز. ص. أ1. 
  160. ↑ وصول العائلات إلى واشنطن للمشاركة في مسيرة دعا إليها فاراخان ، نيويورك تايمز ، 16 أكتوبر 2000
  161. ↑ مسيرة المليون عائلة تصل إلى الجميع. مؤرشف بتاريخ 28 مايو 2008 في أرشيف الإنترنت.
  162. ↑ "أمة الإسلام - من هم؟" . بي بي سي نيوز . 21 يوليو 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2009 .
  163. ↑ سيويل، روندا ب. (28 فبراير 2003). "الثقافة الكورية على المسرح" . ذا بليد . ص. د11. ستنبض ألوان وأصوات وتراث كوريا الجنوبية بالحياة الليلة مع فرقة "ليتل آنجلز"، وهي فرقة باليه كورية شعبية مؤلفة من فتيات فقط، والتي ستقدم عرضها في مسرح ريتز في تيفين... تأسست الفرقة عام 1962 على يد القس سون ميونغ مون وزوجته هاك جا هان، كوسيلة لإبراز صورة إيجابية عن البلاد... 
  164. ↑ روبرتسون، ألين (29 يوليو 2001). "مكان صغير يسعى للوصول إلى مكانة مرموقة في عالم الباليه" . صحيفة نيويورك تايمز .
  165. ↑ كيم، جيمس س. (11 مارس 2015). " راقصة الباليه الكورية الجنوبية هي سيو تبهر في فيلم 'الجميلة النائمة'". مؤرشف في 12 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine . كورام . سيول، كوريا الجنوبية. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2015.
  166. 1 2 3 4 السوشي والقس مون: كيف يُسهم إقبال الأمريكيين المتزايد على السوشي في دعم كنيسته المثيرة للجدل؟ (شيكاغو تريبيون ، 11 أبريل 2006)
  167. ↑ فرومسون، دانيال (5 نوفمبر 2021). "القصة غير المروية للسوشي في أمريكا" . صحيفة نيويورك تايمز .
  168. 1 2 مور، إليزابيث أرمسترونغ (14 يونيو 2006). "يا للعجب!" . wweek.com . ويلاميت ويك . تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2022 .
  169. ↑ «كنيسة القمر تستقر في بلدة صيد هادئة» . صحيفة روما نيوز تريبيون . 27 نوفمبر 1985.
  170. ↑ زعيم سياسي فلبيني يزور كودياك ، صحيفة كودياك ميرور ، 14 سبتمبر 2010
  171. ↑ هورتون، هال الابن (13 يوليو 2000). "أنا من أتباع مون وأنا أحب ذلك!" . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2003.
  172. ↑ كنيسة التوحيد "تستعد" لإنشاء منشأة في لاس فيغاس ، صحيفة لاس فيغاس صن ، 2 سبتمبر 2011
  173. ↑ سيتم الكشف عن قارب صيد رياضي مبتكر في لاس فيغاس ، عالم القوارب ، 18-8-2011
  174. ↑ مون يحصل على شهادة دكتوراه فخرية من أرجنتيني في الأمم المتحدة / نيويورك تايمز ، 17 نوفمبر 1984
  175. ↑ أفضل 7 أماكن في العالم : مكان: مكان: مكان: مكان  : مكان  صحيفة هانكيوريه . مؤرشفة من الأصل في 3 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليها في 3 سبتمبر 2012 .
  176. ^ "مير ريليجي // دوس // مون سون مون" . Religio.ru . تم الاسترجاع 9 أكتوبر 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  177. ↑ "وزارة توحيد جمهورية كوريا، الموقع الإلكتروني الرسمي" . Unikorea.go.kr . تاريخ الوصول: 9 أكتوبر 2012 .
  178. ↑ "حول البلاد: كلية اللاهوت تمنح درجة مون الفخرية" . صحيفة نيويورك تايمز . 13 مايو 1985.
  179. ↑ بابينغتون، تشارلز؛ آلان كوبرمان (23 يونيو 2004). "تكريم القس مون في حفل استقبال في الكابيتول - يقول المشرعون إنهم تعرضوا للتضليل" . صحيفة واشنطن بوست . ص. A01.  
  180. ↑ "المشرعون يهربون من النور" . صحيفة نيويورك تايمز . 27 يونيو 2004. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2017 .
  181. ↑ globalreach.com، شركة Global Reach Internet Productions، ذ.م.م. - أميس، أيوا -. "جائزة سونهاك للسلام بقيمة مليون دولار تُعلن عن أول فائزين" . www.worldfoodprize.org . تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2017 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  182. ↑데얀, K리그 MVP.. 감독상은 최용수 '서울 천하'(종합)3 ديسمبر 2012.
  183. ↑'"الأمر متروك لك...'" 고(故) 문선명 통일교 총재, K리그 공로패3 ديسمبر 2012.
  184. ↑ زعيم كوريا الشمالية يُعرب عن تعازيه في الذكرى السنوية الأولى لوفاة مؤسس كنيسة التوحيد. مؤرشف بتاريخ 25 أغسطس 2013 في أرشيف الإنترنت ، وكالة يونهاب للأنباء ، 20 أغسطس 2013
  185. ↑ "النص الكامل: خطاب تسفانغيراي في كوريا الجنوبية - زيم آي" . www.zimeye.org . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2018 .
  186. ↑ صحيفة الإندبندنت: "ترامب يلقي خطاباً عبر الإنترنت"" . Independent.co.uk . 13 أكتوبر 2021.
  187. ↑ "هافينغتون بوست: "ترامب يشيد بكنيسة التوحيد"" . هاف بوست . 13 سبتمبر 2021.
  188. 1 2 رودني ساواتسكي، 1978، حوار مع المونيز مؤرشف في 11 ديسمبر 2008 في Wayback Machine Theology Today.
  189. ↑ جنون القمر ، مجلة تايم ، 10 نوفمبر 1975
  190. ↑ داسكي، د. وأشكرافت، و. 2005، الحركات الدينية الجديدة ، نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، ISBN 0-8147-0702-5ص142
  191. ↑ ياماموتو، ج. 1995، كنيسة التوحيد ، غراند رابيدز، ميشيغان: دار زوندرفان للنشر، رقم ISBN 0-310-70381-6ص40
  192. ↑ والتر رالستون مارتن، رافي ك. زكرياس، مملكة الطوائف ، دار بيثاني، 2003، رقم ISBN 0764228218الصفحات 368-370
  193. ↑ هيلم، إس. المبدأ الإلهي والمجيء الثاني مؤرشف في 21 سبتمبر 2008 في آلة Wayback، القرن المسيحي 11 مايو 1977.
  194. ↑ توماس وارد، 2006، أعطِ وانسَ
  195. ↑ "قيامة القس مون" . فرونت لاين . بي بي إس. 21 يناير 1992. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2011.
  196. ↑ سون ميونغ مون يغير ملابسه ، نيويورك تايمز ، 21 يناير 1992
  197. ↑ الحرب الروحية: سياسات اليمين المسيحي ، سارة دايموند (عالمة اجتماع) ، 1989، دار بلوتو للنشر ، صفحة 58
  198. ↑ مساعد سابق لمون يواجه استدعاءً بتهمة ازدراء المحكمة ، أسوشيتد برس ، يوجين ريجستر جارد ، 5 أغسطس 1977
  199. ↑ مقتطف مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2003 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). دراسات كنيسة التوحيد في الدين المعاصر، ماسيمو إنتروفين، 2000، دار سيجنتشر بوكس ​​للنشر، سولت ليك سيتي، يوتا، رقم ISBN 1-56085-145-7من منظور آخر، صحيح أن مشاركة غير المنتمين إلى كنيسة التوحيد في بعض أنشطة التوحيد، مثل مباركة الزواج، قد تثير قلق الكنائس القائمة. فهي تخشى أن يقع أعضاؤها في حيرة من أمرهم جراء مشاركتهم في هذه الأنشطة، وأن ينتهي بهم الأمر إلى اعتناق مذهب التوحيد. (ص ٥٩-٦٠)
  200. ↑ مون آت توايلايت، مؤرشف في 11 أبريل 2001 على موقع Wayback Machine ، بقلم بيتر ماس ، مجلة نيويوركر : "أثارت الحملة استياء بعض أعضاء الكنيسة، لأن البركة من مون كانت في السابق امتيازًا يُنال بشق الأنفس، وعادةً ما لا يُنال إلا بعد انضمام الشخص إلى الكنيسة، والعمل فيها لعدة سنوات، والموافقة على الزواج من شخص - عادةً ما يكون غريبًا - تختاره مون. لكن التذمر بشأن حملة البركة ليس سوى بداية متاعب مون الحالية."
  201. ↑ «رئيس الأساقفة يُطلق حركةً لزواج الكهنة» . wpherald.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2018 .
  202. ↑ نفس اللعبة القديمة. مؤرشف في 15 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine ، الأهرام ، 12-18 نوفمبر 1998، "تُعدّ صحيفة واشنطن تايمز بوقًا لليمين المحافظ المتشدد، وأنصارًا لا يُشكّكون في حكومة الليكود الإسرائيلية. يمتلك الصحيفة سون ميونغ مون، وهو من مواليد كوريا الشمالية ورئيس كنيسة التوحيد، وميوله اليمينية المتطرفة تجعله حليفًا جاهزًا لنتنياهو. من غير الواضح ما إذا كان نتنياهو يعرف مون شخصيًا أم لا، مع أنه لا شك في أنه أقام صداقات وثيقة مع العديد من العاملين في صحيفة واشنطن تايمز ، التي تتسم سياستها التحريرية بالعداء الشديد للعرب والمسلمين ودعم إسرائيل."
  203. ↑ مع تقلص ملكية وسائل الإعلام الأمريكية، من يغطي الشؤون الإسلامية؟، تقرير واشنطن عن شؤون الشرق الأوسط ، ديسمبر 1997
  204. ↑ جون وارويك مونتغمري وتوماس جيه جيه ألتيزر، حوار ألتيزر-مونتغمري: فصل في جدل موت الإله (دار إنترفرسيتي للنشر، شيكاغو، 1967)، ص 7
  205. ↑ "أوراق ريتشارد ل. روبنشتاين" . www.americanjewisharchives.org . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2018 .
  206. ↑ "انضمام حاخام إلى مجلس إدارة صحيفة موني"، صحيفة بالم بيتش بوست ، 21 مايو 1978
  207. ↑ جامعة بريدجبورت تُكرّم القس مون، مُنقذ الشؤون المالية [ تم حذف الرابط ] ، صحيفة نيويورك تايمز ، 8 سبتمبر 1995
  208. ↑ مون، سون ميونغ (2011). "الفصل الثالث، الجزء "كنيسة بلا طائفة"« كمواطن عالمي محب للسلام . [واشنطن العاصمة]: مؤسسة واشنطن تايمز. الصفحات 121-122 . ISBN  978-0-615-39377-3OCLC 638962627. مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 23 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2022 . 
  209. ↑ مون، سون ميونغ. "اتحاد العائلات من أجل السلام الكوني والوحدة والعصر الكوني للعائلة المباركة" . unification.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2015 .
  210. ↑ «كنيسة التوحيد والمثلية الجنسية» . www.ReligiousTolerance.org . مستشارو أونتاريو للتسامح الديني. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2003. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2015 .
  211. ↑ يامازاكي، هيروشي (10 أغسطس 2009). "هل حان وقت نفق اليابان-كوريا الجنوبية؟" . موقع UPIAsia.com. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2009 .
  212. ↑ المبدأ الإلهي (ترجمة ١٩٦٦)، مقدمة. مؤرشف بتاريخ ٢٨ يونيو ٢٠١٤ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  213. ↑ إيرفينغ لويس هورويتز، العلم والخطيئة والمجتمع: سياسات القس مون وكنيسة التوحيد. مؤرشف في 11 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، 1980، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  214. ↑ بيتر ماس ، القمر عند الغسق ، مجلة نيويوركر، 14 سبتمبر 1998.
  215. ↑ يوجين ف. غالاغر، 2004، تجربة الحركة الدينية الجديدة في أمريكا ، دار غرينوود للنشر ، رقم ISBN 0313328072، الصفحة 23.

للمزيد من القراءة

  • بيورنستاد، جيمس (1984). سون ميونغ وكنيسة التوحيد . طبعة منقحة. مينيابوليس، مينيسوتا: دار نشر بيثاني هاوس. 57 صفحة. ملاحظة: طبعة منقحة من كتاب "القمر ليس الشمس"، الذي نُشر عام 1976. رقم ISBN 0-87123-301-0
  • كريسيدس، جورج د. ، ظهور سون ميونغ مون: أصول ومعتقدات وممارسات كنيسة التوحيد (1991) لندن، ماكميلان بروفيشنال وأكاديميك المحدودة.
  • دورست، موس . 1984. لا عقاب للتعصب: القس سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . شيكاغو: ريجنري جيتواي. ISBN 978-0-89526-609-5
  • فيتشر، جوزيف هنري. 1985. العائلة المقدسة للأب مون . كانساس سيتي، ميزوري: دار ليفن للنشر. ISBN 978-0-934134-13-2
  • غورينفيلد، جون (2008). صعود القمر السيئ: كيف أنشأ القس مون صحيفة واشنطن تايمز، وأغوى اليمين الديني، وبنى مملكة أمريكية . سوساليتو، كاليفورنيا : بوليبوينت برس . ISBN 978-0979482236.
  • جوليري، جوناثان. 1986. درب رائد: الأيام الأولى للقس سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . نيويورك: منشورات HSA. ISBN 978-0-910621-50-2
  • هونغ، نانسوك، 1998، في ظل الأقمار ، بوسطن، ليتل، براون وشركاه، رقم ISBN 0-316-34816-3
  • إنتروفين، م.، 2000، كنيسة التوحيد ، سولت ليك سيتي، يوتا: سيجنتشر بوكس، رقم ISBN 1-56085-145-7
  • مون، سون ميونغ، 2009، كمواطن عالمي محب للسلام . دار نشر جيم-يونغ، رقم ISBN 978-89-349-3375-5(باللغة الكورية)
  • بيمولر، جيرهارد، 2011، حارس شخصي للمسيح ، خدمات النشر المستقلة، رقم ISBN 1450764398
  • شيروود، كارلتون . 1991. محاكم التفتيش: اضطهاد ومحاكمة القس سون ميونغ مون . واشنطن العاصمة: ريجنري جيتواي. ISBN 978-0-89526-532-6
  • سونتاغ، فريدريك . 1977. سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد . ناشفيل، تينيسي: مطبعة أبينغدون. ISBN 978-0-687-40622-7
  • تينجل، د. وفوردس، ر. 1979، أطوار القمر وأوجهه: دراسة نقدية لكنيسة التوحيد ومبادئها ، هيكسفيل، نيويورك: إكسبوزيشن برس، رقم ISBN 0-682-49264-7
  • وارد، توماس ج. 2006. المسيرة إلى موسكو: دور القس سون ميونغ مون في انهيار الشيوعية . سانت بول، مينيسوتا: دار باراغون. ISBN 978-1-885118-16-5
  • ياماموتو، ج. إيسامو، 1995، كنيسة التوحيد ، غراند رابيدز، ميشيغان: دار زوندرفان للنشر، رقم ISBN 0-310-70381-6
  • سيرة ذاتية في موسوعة برعاية الكنيسة
  • نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية على الصفحة الرئيسية للكنيسة الأمريكية