كاثرين بابايان

كاثرين بابايان أستاذة متخصصة في تاريخ إيران الصفوية في العصر الحديث المبكر بجامعة ميشيغان . وتتمحور أبحاثها حول التاريخ الاجتماعي والثقافي للعالم الفارسي، مع تركيز خاص على دراسات النوع الاجتماعي وتاريخ الجنسانية .

تخرج بابايان بدرجة الدكتوراه من جامعة برينستون عام 1993 ^{[ 1 ]} برسالة دكتوراه حول الفترة الأخيرة لمجموعات قزلباش . ^{[ 2 ]}

بعد تخرجها، انصبّ اهتمام بابايان البحثي على التصوف والمعتقدات المسيانية في العالم الفارسي القديم، حيث نشرت عدة مقالات أكاديمية حول هذا الموضوع في منتصف التسعينيات. وقد أدى ذلك في نهاية المطاف إلى تأليفها كتابًا بعنوان " المتصوفون والملوك والمسيحيون" عام ٢٠٠٢، والذي يتناول المجتمع السياسي والديني والثقافي لإيران ما قبل الحداثة، مقدماً رؤية شاملة لكيفية مساهمة كل جانب في تشكيل الفهم الفارسي لتاريخهم. ^{[ ٢ ]} ثم انتقلت دراساتها إلى إيران الصفوية وتأثير الغلمان على تطور الإمبراطورية الصفوية. وقد أسفر ذلك عن تعاونها في كتاب " عبيد الشاه" عام ٢٠٠٤ مع سوزان باباي ، وإينا باغديانتز مكابي ، ومعصومة فرهاد . ^{[ ٣ ]}

في وقت سابق، خلال ندوة رادكليف التي عُقدت في مايو/أيار 2003 في مركز هارفارد لدراسات الشرق الأوسط، التقت بابايان بأكاديميين آخرين لمناقشة تخصصات دراسات الشرق الأوسط الحالية وكيفية توسيعها لتشمل عناصر من الأدب المقارن ونظرية الكوير . وقرر الاجتماع اعتماد مصطلح "الإسلامية" ليشمل هذا المجال الجديد، على غرار مصطلح "الإيطالية" المستخدم بالفعل في الدراسات الإيطالية . ويهدف المصطلح إلى عكس البحث في التاريخ الإسلامي الذي لا يقتصر على المواضيع اللاهوتية. بالنسبة لبابايان، كان هذا يعني البحث في مفاهيم النوع الاجتماعي والجنسانية في المجتمعات الإسلامية التاريخية، وهو ما أصبحت محررة ومساهمة في المختارات الناتجة عام 2008 بعنوان "الجنسانية الإسلامية" . ^{[ 4 ]}

أدى اهتمام بابايان الجديد بدراسة استخدام الجنس، وتحديدًا الإثارة الجنسية، في عصر إيران المبكرة إلى دراستها لمختارات كُتبت خلال عهد عباس الكبير . وقد تضمنت هذه الأعمال المجمعة أيضًا أيديولوجية ومعتقدات الصفويين الصوفية. وبما أن كل عمل جُمع على يد شخص عادي من عامة الشعب في بيئة مدينة أصفهان ، فقد جادلت بابايان بأنها مجتمعة تمثل وجهة نظر مشبعة بالإثارة الجنسية وفهم الحب الجنسي والرومانسي من مختلف طبقات المجتمع. وقد تُوّج هذا البحث بكتابها الصادر عام 2021 بعنوان " المدينة كمختارات" . ^{[ 5 ]}

بعد نشر هذا الكتاب، أسست بابايان مشروع مختارات أصفهان في جامعة ميشيغان لدراسة هذه المختارات، المعروفة باسم "مجموعات" ، بشكل معمق ، بالتعاون مع المؤرخة نزهت أحمدي من جامعة أصفهان . يهدف المشروع إلى إنشاء منصة رقمية تُمكّن الأكاديميين حول العالم من المساهمة فيها والوصول إلى المختارات المجمعة لأغراض بحثية. كما حصلت بابايان في عام ٢٠٢٤ على منحة من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية لتمويل كتابها التالي بعنوان "المختارات الفارسية: القراءة من الهوامش" ، والذي يتناول ممارسات القراءة المختلفة في تلك الفترة المبكرة من تاريخ أصفهان. ^{[ ١ ]}

• — (1993). أفول القزلباش: الروحي والدنيوي في إيران في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة برينستون . ص  692.
• — (2002). المتصوفون والملوك والمسيحون: المناظر الثقافية لإيران في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة هارفارد . ص  575. ISBN 9780932885289.^{[ 6 ]}
• — ; باباي، سوزان؛ باغديانتز-مكابي، إينا؛ موسومه، فرهاد (2004). عبيد الشاه: النخب الجديدة في إيران الصفوية . اي بي توريس . ص.  256. ردمك 9780857716866.^{[ 7 ]}
• — ؛ نجم آبادي، أفسانه، محرران. (2008). الجنسانية الإسلامية: ترجمات عبر الجغرافيا الزمنية للرغبة . مركز دراسات الشرق الأوسط بجامعة هارفارد. ص  376. ISBN 9780674032040.^{[ 8 ]}
• — ؛ بيفير، مايكل، محرر (2018). البحر الأبيض المتوسط ​​الأرمني: كلمات وعوالم في حركة . دار نشر سبرينغر الدولية . ص  337. ISBN 9783319728650.
• — (2021). المدينة كمختارات: الإثارة والحياة المدنية في أصفهان في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة ستانفورد . ص  280. ISBN 9781503627833.^{[ 9 ]}

• كاثرين بابايان في كلية الآداب والعلوم والفنون بجامعة ميشيغان