قصائد كيلدير

كيلدير

ووترفورد

موقع في أيرلندا للمواقع المحتملة لتأليف القصائد.

قصائد كيلدير أو أناشيد كيلدير ^{[ 1 ]} (المكتبة البريطانية، مخطوطة هارلي 913) هي مجموعة من ست عشرة قصيدة مكتوبة بلهجة أيرلندية من الإنجليزية الوسطى ، ويعود تاريخها إلى منتصف القرن الرابع عشر. تُشكل هذه القصائد، إلى جانب مجموعة أخرى أقصر منها في ما يُعرف بمخطوطة لوسكومب ، أول وأهم وثيقة لغوية تُوثّق التطور المبكر للغة الإنجليزية الأيرلندية في القرون التي تلت الغزو الأنجلو-نورماني لأيرلندا . ^{[ 2 ]} تتضمن القصائد الست عشرة مضامين دينية وساخرة. وهي محفوظة في مخطوطة واحدة ( المكتبة البريطانية ، هارلي 913)، حيث تتوزع بين عدد من النصوص اللاتينية والفرنسية القديمة. يشير المصطلح الحديث الشائع "قصائد كيلدير" إلى بلدة كيلدير في أيرلندا، التي يُعتقد أنها موطنها الأصلي، وإلى اسم مؤلف إحدى القصائد على الأقل، والذي يُطلق على نفسه اسم "مايكل (من) كيلدير" ( Frere Michel Kyldare ). وقد قام بتحرير هذه القصائد كلٌ من دبليو. هيوزر (1904) ^{[ 3 ]} وأ. لوكاس (1995) ^{[ 4 ] .}

عُثر على قصائد كيلدير في مخطوطة كُتبت حوالي عام 1330. ^{[ 5 ]} وهي عبارة عن كتاب صغير من الرق، لا يتجاوز قياسه 14 سم × 9.5 سم (5.5 بوصة × 3.7 بوصة) ، ويُحتمل أنه كان بمثابة "كتاب جيب" لواعظ متجول. ^{[ 6 ]} يُرجح أن مؤلفي أو جامعي هذه القصائد كانوا من الرهبان الفرنسيسكان . وقد دار جدل بين الباحثين حول ما إذا كان موطن القصائد الأصلي هو كيلدير في شرق أيرلندا أم ووترفورد في الجنوب. ^{[ 7 ] [ 8 ]} ويستند ترجيح كيلدير في المقام الأول إلى الإشارة إلى تأليفها من قِبل "مايكل من كيلدير"، وإلى شخص يُدعى "بيرس من برمنغهام"، الذي عُرف أنه عاش في كيلدير ودُفن في كنيسة الفرنسيسكان فيها. يستند الدليل على أن النص يعود إلى ووترفورد، من بين أمور أخرى، إلى إشارة إلى "شباب ووترفورد" في جزء (مفقود الآن) من المخطوطة، بالإضافة إلى بعض السمات اللهجية. ^{[ 2 ] [ 5 ]} كما يُعتقد أن جزءًا أساسيًا من العمل أُنتج في كيلدير، ثم نُسخ ووُسّع بمواد إضافية في ووترفورد. ^{[ 6 ]}      

كانت المخطوطة بحوزة جورج وايز ( عمدة ووترفورد عام 1571) خلال القرن السادس عشر. وفي عام 1608، لاحظها عالم الآثار السير جيمس وير ، واصفًا إياها بأنها "كتاب قديم صغير من الرق يُسمى كتاب روز أو كتاب ووترفورد". وقد اقتبس وير عدة مقاطع من الكتاب، بما في ذلك قصيدة "شباب ووترفورد" التي لم تعد موجودة في مخطوطة هارلي 913 اليوم. وقد حُفظت نسخة وير من المخطوطة تحت رقم Ms. Landsdowne 418 في المكتبة البريطانية. ^{[ 6 ] [ 9 ]} وفي وقت لاحق، انتقلت ملكية الكتاب الأصلي إلى روبرت هارلي، إيرل أكسفورد الأول وإيرل مورتيمر ، الذي استحوذ المتحف البريطاني على مكتبته عام 1754.

نُشرت أول طبعة مطبوعة حديثة للنص بواسطة توماس رايت في Reliquiae Antiquae I عام 1841. وتُعد طبعة فيلهلم هويزر (1904) طبعة لغوية قياسية للنص؛ ^{[ 3 ]} وقدمت أنجيلا لوكاس طبعة أحدث عام 1995. ^{[ 4 ]}

يُعتقد أن المضامين الدينية والساخرة لقصائد كيلدير تُظهر أفكارًا مميزة للاهتمامات الفرنسيسكانية ، بما في ذلك الاهتمام بالفقراء والنفور من الأديرة القديمة الراسخة. ^{[ 5 ]} تتضمن قصائد كيلدير العناصر التالية:

• أرض كوكاين : عمل ساخر يتناول مجتمعًا فاسدًا من الرهبان، يعيشون حياة مترفة ومتهورة في أرض كوكاين الأسطورية . قد يكون هذا العمل الساخر موجهًا ضد دير السيسترسيان في إينسلوناخت ، بالقرب من ووترفورد. ^{[ 5 ]}
• خمسة أشياء بغيضة : قصيدة قصيرة من سبعة أسطر تعبر عن قول مأثور عن الرذائل البشرية
• قصيدة هجائية ("السلام عليك يا قديس ميشيل"): قطعة هجائية تتناول الرذائل البشرية، في عشرين مقطعًا قصيرًا، كل منها على شكل تعويذة لقديس مختلف.
• أغنية مايكل من كيلدير : قصيدة دينية، تعتبر العمل الأدبي الأكثر طموحًا بين هذه المجموعة من القصائد، ^{[ 3 ]} والوحيدة التي تذكر مؤلفها ("الأخ مايكل كيلدير"، الذي يصف نفسه أيضًا بأنه "أخ أصغر"، أي من الأقليات ).
• سارمون ("موعظة")، العلامات الخمس عشرة قبل يوم القيامة ، السقوط والآلام ، الوصايا العشر : أربع مواعظ شعرية دينية، في رباعيات مقفاة.
• المسيح على الصليب : قصيدة دينية مكتوبة بأبيات طويلة ذات قوافي غير منتظمة
• لولاي، لولاي، أيها الطفل الصغير : قصيدة دينية على شكل أغنية تهويدة موجهة إلى طفل
• أغنية العصر : قصيدة ساخرة تنتقد الفوضى السياسية والاجتماعية، وتحتوي على حكاية رمزية عن الحيوانات ذات طابع أخلاقي .
• الخطايا السبع : قصيدة دينية في مقاطع من ستة أسطر
• بيرس من برمنغهام : نعي لفارس إنجليزي، السير بيرس من برمنغهام (من تيثموي ، المنطقة المحيطة بإيدنديري ) ^{[ 10 ]} ، والذي تم الإشادة به لإنجازاته العسكرية ضد الأيرلنديين، ويعود تاريخ وفاته إلى 13 أبريل 1308. ^{[ 11 ]}
• إلدي ، قصيدة تتناول مشاكل الشيخوخة
• توبة الحب ، قصيدة قصيرة من ثلاث رباعيات تعبر عن شكوى عاشق
• قصيدة "نيغو" ، وهي قصيدة أخلاقية عن الإنكار، يرمز إليها بالكلمة اللاتينية negō ('أنا أنكر/أرفض/أمتنع').
• قصيدة أخلاقية عن الأرض، بنسختين متوازيتين باللغتين الإنجليزية واللاتينية

تُظهر قصائد كيلدير العديد من السمات اللغوية المشتركة بين لهجات الإنجليزية الوسطى في غرب وجنوب غرب إنجلترا، والتي قدم منها معظم المستوطنين الناطقين بالإنجليزية في أيرلندا في العصور الوسطى، ولكنها تُظهر أيضًا عددًا من السمات الفريدة التي تُشير إلى تطور مستقل للهجات الإنجليزية في أيرلندا، إما بسبب التماثل بين لهجات إنجليزية مختلفة، أو بسبب تأثير اللغة الأيرلندية . ومن بين السمات البارزة ما يلي: ^{[ 2 ]}

• استبدال حرف الثاء ( th þ ) أحيانًا بحرف التاء (مثل growit بدلًا من growiþ ). قد يعكس هذا تحول صوت / θ/ إلى صوت انفجاري سني ، كما هو موجود في بعض الأشكال اللاحقة للغة الإنجليزية الأيرلندية.
• تحويل الصوت /f/ الأولي إلى /v/ (كما في اللغة الإنجليزية الوسطى الجنوبية: uadir للأب ، uoxe للثعلب )، بينما يتم نطق الصوت /v/ الأقدم على أنه < w> (يمثل [w] أو [β ] ، wysage للوجه ) .
• فقدان الأصوات الأنفية قبل الأصوات الانفجارية التاجية : fowden بدلاً من founden ، وpowde بدلاً من pound
• حذف حرف الهاء في كلمات مثل is بدلاً من his ، و abbiþ بدلاً من habbiþ
• رفع الصوت القصير /e/ إلى /i/ في المقاطع النهائية غير المشددة
• قد يكون قلب الحروف في كلمات مثل fryst < first و gradener < gardener مرتبطًا بظواهر مماثلة في اللغة الأيرلندية
• إقحام حرف <e> في تجمعات الحروف الساكنة في بعض الكلمات مثل Auerill < April و uerisse < freshe ، وربما يرتبط ذلك بظواهر مماثلة في اللغة الأيرلندية وفي أشكال لاحقة من اللغة الإنجليزية الأيرلندية.

فيما يلي مقطع من أرض كوكاين ، يصف سلوك الرهبان والراهبات:

• مجموعة النصوص الإلكترونية (CELT) : نص إلكتروني لقصائد كيلدير، استنادًا إلى طبعة لوكاس (1995). كورك: كلية الجامعة.
• مجموعة من النثر والشعر باللغة الإنجليزية الوسطى : نص إلكتروني لقصائد كيلدير، استناداً إلى طبعة هيوزر (1904). آن أربور: جامعة ميشيغان.
• نصوص ويسيكس المتوازية على الإنترنت : أرض كوكين ، مع ترجمة إنجليزية حديثة وصورة للمخطوطة