ألواح نحاسية سورية من الكيلون

"تحية للرخاء! السنة الخامسة من مئات الآلاف من السنين التي من المقرر أن يحكم خلالها الملك ستانو رافي منتصرًا بعد قهر أعدائه. في هذا العام بينما جلس أيان أتيكال تيروفاتيكال، وهو حاكم فيناتو وأديكارار وبراكريتي ومانيجرامام وأنكوفانام وباتي بونيتالاي معًا، منح أيان أتيكال تيروفاتيكال كهدية لكنيسة تارسا، التي أنشأها إسودا تابيراي في كوراكيني كولام، أربع عائلات من إيلافار وثمانية ذكور من إيلافا ينتمون إلى هذه العائلات، مما يشكل اثني عشر في المجموع، وعائلة واحدة من فانار. لا يجوز جمع أي من هؤلاء الأشخاص مثل Talaikkanam أو Enikkanam أو Manaimeypan Kollum irai أو Cantan mattu menipponnu أو Polipponnu أو Iravu Coru أو Kutanali فاراكول وكابان وبينكاكانتي الذين كانوا لقد منحتُ، كما هو مذكور في هذه اللوحة النحاسية، أربع عائلات من الإيلافار، وعائلة واحدة من الفانار، وجميع أنواع الضرائب لسلطات كنيسة تارسا. يحق لهؤلاء الإيلافار إحضار عرباتهم إلى السوق والحصن وممارسة تجارتهم هناك. كما يحق للفانان القدوم إلى السوق والحصن وممارسة تجارتهم. لا يجوز للتيمالفان، والماتيناياكان، وغيرهم عرقلتهم بسبب أي مخالفة. إذا ارتكبوا أي مخالفة مهما كانت، فإن الباليار وحده هو من سيحقق في الأمر. لقد منحتُ جميع هذه الامتيازات المذكورة في اللوحة النحاسية لتدوم ما دامت الدنيا والقمر والشمس باقية. أمر ماروفان سابير إيسو أيان أتيكال تيروفاتيكال بمنح هذه الامتيازات لكنيسة تارسا. بارك الله من يحفظ هذا المنح. هذا ما كتبه أيان. (التوقيع) وافق عليه فيلكولاسونداران. (التوقيع) فيجايا...

هذه هي الأرض التي قدمها ماروفان سابير إيسو، الذي استلم هذه الناغارام مع سكب الماء، إلى كنيسة تارسا بعد أن رتب أمور عائلتين من ____، وعائلة من تاشار، وأربع عائلات من فيلالار، وهم مستأجرو الأرض الموهوبة، لضمان عدم نقص أي شيء في الكنيسة من زيت وغيره، وذلك بزرع ما يجب زرعه وإعطاء ما يجب إعطاؤه. أيان أتيكال تيروفاتي، وراما تيروفاتي ولي العهد، وأدهيكارار، وبراكريتي، وأرونوروفار، وباتيس بونايتالاي وبولايكوتي، مجتمعين مع فيجاياراغاديفا، كويل أدهيكاريكال، وبعد أداء مراسم سير الفيلة وسكب الماء، حددوا حدود هذه الأرض على النحو التالي: - يكون فايالكاتو هو الحد في الشرق؛ ويكون جدار سيروفاتيلكال مع القصر هو الحد في الجنوب الشرقي؛ ويكون البحر هو الحد في الجنوب الشرقي. غربًا؛ ويكون توراناتوتام هو الحد في الشمال؛ ويكون بوناتالاي أنتيلانتوتام هو الحد في الشمال الشرقي. لقد منحتُ بموجب لوح نحاسي الأرض الواقعة ضمن هذه الحدود الأربعة بعد مراسم سير الفيلة الأنثى، بحيث تبقى ما دامت الدنيا والقمر والشمس باقية؛ فعلتُ ذلك جالسًا مع أياناتيكال تيروفاتي، وراما تيروفاتي، وكويلادهيكاريكال. باليار وحده هو من يُغرّم... المستوطنين على هذه الأرض بسبب أي مخالفة. باليار وحده هو من يتلقى ثمن الرأس وثمن الصدر. لا يجوز لأي من خدمنا، بسبب أي مخالفة، التعدي على هذه الأرض. يحمي أرونوروفار، وأنكوفانام، ومانيكيرام الكنيسة وأرضها. يحمي أنكوفانام ومانيكيرام الكنيسة وأرضها. يخدم أنكوفانام ومانيكيرام هؤلاء الناس كما هو مذكور في الألواح النحاسية ما دامت الدنيا والقمر والشمس باقية. هذه هي الامتيازات الممنوحة لهؤلاء الأشخاص عندما كان أيان أتيكال تيروفاتي وإيراما تيروفاتي يجلسان مع كويلادهيكاريكال فيجاياراغاديفا. وهم معفون من ضريبة الواحد والستين عند الدخول وعند البيع. ولا تُفرض ضريبة على العبيد الذين يشترونهم. يدفعون ثمانية كاسو لكل عربة عند الدخول وعند المغادرة، وأربعة كاسو لكل قارب عند الدخول والمغادرة. تُفرض الضرائب على السلع الخاضعة للضريبة بالتشاور معهم. وتُجرى أعمال جلالته المتعلقة بتحديد أسعار السلع بالتعاون معهم. يحتفظ أنكوفانام ومانيكيرام بالرسوم المحصلة يوميًا بعد ختمها. عندما تُحجز أي أرض داخل بوابات القلعة الأربع وتُؤجر للمستأجرين، يذهب عُشر حصة الملك إلى الأمير، ويذهب عُشر حصة السيد إلى أنكوفانام. مانيكيرامام. أيان أتيكال تيروفاتي، راما تيروفاتي، براكريتي، أديكرار، أرونوروفار، بونايتالاي باتي،وجلس بولايكوتي باتي مع كويل أدهيكاريكال فيجاياراغاديفا، ومنحا هؤلاء الناس اثنين وسبعين امتيازًا، بدءًا من الأرض والماء على ظهر الفيل لإقامة حفلات الزفاف. ويتمتع أنكوفانام ومانيكيرامام بجميع هذه الامتيازات ويتصرفان وفقًا للألواح النحاسية ما دامت الدنيا والقمر والشمس باقية. وإذا كان لديهما أي تظلم، فلهما الحق في معالجته حتى لو تطلب ذلك منع دفع الرسوم وتكاليف الوزن. ويتعين على أنكوفانام ومانيكيرامام، اللذين استأجرا الناغارام بسكب الماء، التحقيق بأنفسهما في المخالفات التي يرتكبها أفرادهما. وما يتم بشكل مشترك من قبل هذين الرئيسين فقط هو ما يكون صحيحًا. وفي حالة فاراكول وبانكاكانتي، اللذين حصل عليهما مارافان سابير إيسو، الذي استلم هذا الناغارام بسكب الماء، لصالح باليار سابقًا، يحتفظ ماروفان سابير إيسو بالمقياس ويسلم رسوم القياس إلى الكنيسة. لقد منحتُ كل هذا بحقوق مطلقة تدوم ما دام القمر والشمس باقيين.

في تاريخ تأسيس مدينة كرانجانور، عندما كانت باتانام هي المدينة، زار الإمبراطور والوزير في كولا كودونغالور، وأجلّهما، وطلب منهما أرضًا مستنقعية تنمو فيها الأحراش. وقد مُنحت هذه الأرض، التي قُيست بوحدة أناكول (وحدة قياس الفيل)، 4444 كولًا في عام المشتري في شهر كوبهام، في التاسع والعشرين من شهر مكارام، الموافق ليوم السبت الحادي والثلاثين من شهر روهيني، واليوم السابع من الشهر القمري. كما تم تأسيس القصر والمعبد الكبير والمدرسة في إرينجالاكودا. وفي اليوم نفسه، سُمّي ذلك المكان ماكوثيفار باتانام (مدينة الإله العظيم)، وجُعلت المدينة (العاصمة). ومن هناك، مُنحت امتيازاتٌ مثل الجسر المتحرك عند البوابات، والأقواس المزخرفة، وركوب الخيل مع طبلتين، والهتافات، ونفخ الصدف، والتحية، كتابيًا للأجنبي المسيحي المسمى كناي ثوما، مع تهديد مقدس وسكب الماء والزهور. الشمس والقمر شاهدان على ذلك. كُتبت هذه الرسالة لملوك كل العصور.