كودونجالور

الموسوعة الحرة

كودونجالور
كرانجانور
بلدية
سفن شركة الهند الشرقية الهولندية في كودونجالور (1708)
سفن شركة الهند الشرقية الهولندية في كودونجالور (1708)
Kodungallur موجود في ولاية كيرالا
كودونجالور
كودونجالور
Kodungallur موجودة في الهند
كودونجالور
كودونجالور
الإحداثيات: 10°14′02″N 76°11′41″E / 10.233761°N 76.194634°E / 10.233761; 76.194634
دولةالهند
ولايةكيرالا
يصرفتريشور
حكومة
 • جسمبلدية كودونجالور
منطقة
 • المجموع29.24 كم 2 (11.29 ميل مربع)
ارتفاع
9 م (30 قدم)
سكان
 (2011) [1]
 • المجموع70,868
 • كثافة2,400/كم 2 (6,300/ميل مربع)
اللغات
 • رسميالمالايالامية ، الإنجليزية
المنطقة الزمنيةUTC+5:30 ( توقيت الهند )
دبوس
680664
رمز الهاتف0480
تسجيل المركباتكيه إل-47

كودونجالور ( IPA: [koɖuŋːɐlːuːr] ؛ كانت تُعرف سابقًا أيضًا باسم كراجانور (اسم مُترجم إلى الإنجليزية) ، والبرتغالية : كراجانور ؛ ماهودايابورام ، وشينجلي ، وفانتشي ، وموتشيري ، وموييريكودي ، وموزيريس ) هي مدينة ذات أهمية تاريخية تقع على ضفاف نهر بيريار على ساحل مالابار في منطقة تريشور بولاية كيرالا ، الهند. تقع على بعد 29 كيلومترًا (18 ميلًا) شمال كوتشي (كوتشين) بواسطة الطريق السريع الوطني 66 و38 كم (24 ميلًا) من تريشور . كانت كودونجالور، كونها مدينة ساحلية في الطرف الشمالي من بحيرات كيرالا، نقطة دخول استراتيجية للأساطيل البحرية إلى المياه الخلفية الواسعة في كيرالا .

اعتبارًا من تعداد الهند لعام 2011، بلغ عدد سكان بلدية كودونجالور 33935 نسمة. وكان متوسط ​​معدل الإلمام بالقراءة والكتابة 95.10%. [2] يتبع حوالي 64% من السكان الهندوسية و32% الإسلام و4% المسيحية. تشكل الطبقات المجدولة (SC) 7.8% بينما تشكل القبائل المجدولة (ST) 0.1% من إجمالي السكان في كودونجالور. [3]

كودونجالور هي المقر الرئيسي لمنطقة كودونجالور الفرعية (تحصيل) في منطقة تريشور . [3] دائرة الجمعية التشريعية لكوردونجالور في ولاية كيرالا هي جزء من دائرة شالاكودي لوك سابها . [4] ترتبط كودونجالور جيدًا بالمدن الأخرى في ولاية كيرالا من خلال شبكة الطرق. محطة سكة حديد ألوفا في منطقة إرناكولام (28 كم [17 ميل]) هي محطة السكك الحديدية الرئيسية بالقرب من كودونجالور.

تم بناء حصن كرانجانوري (فورتاليزا ساو تومي) ، المعروف محليًا باسم حصن كوتابورام، في كودونجالور من قبل البرتغاليين في عام 1523. تم توسيع الحصن في عام 1565، وانتقل إلى أيدي الهولنديين في عام 1663. [5] معبد ثيروفانشيكولام ماهاديفا، المخصص للإله شيفا، هو أحد معابد شيفا الرئيسية في جنوب الهند. كان شيفا في معبد ثيروفانشيكولام هو الإله الراعي لشيرا بيرومالس في ولاية كيرالا ويظل الإله العائلي للعائلة المالكة في كوشين . معبد كودونجالور بهاجافاثي هو معبد هندوسي في كودونجالور مخصص للإلهة بهادراكالي، وهي شكل من أشكال ماهاكالي أو ببساطة دورجا أو آدي باراشاكتي التي تُعبد وتُبجل بشكل كبير في ولاية كيرالا. تُعرف الإلهة أيضًا باسم "سري كورومبا" (أم كودونجالور). هذا المعبد هو رأس معابد بهادراكالي البالغ عددها 64 معبدًا في ولاية كيرالا وهو أحد أقدم المعابد العاملة في الهند.

كان هذا هو المكان الذي وصل إليه أحد تلاميذ يسوع، القديس توما، خلال القرن الأول الميلادي للتبشير بالمسيحية.

تم الإبلاغ عن أول حالة إصابة بفيروس كورونا المستجد في الهند في كودونجالور لدى طالب طب عاد من جامعة ووهان .

علم أصول الكلمات

مشهد من مهرجان كودونجالور بهاراني في معبد كودونجالور بهاجافاثي

أصل الاسم الحديث "كودونجالور" له تفسيرات متعددة:

  • من koṭuṁ-kall-ūr ، وتعني "مكان الحجر العظيم" في اللغة التاميلية القديمة ، بسبب الحجر الضخم الذي أحضره ملك تشيرا تشيران تشنغوتوفان من جبال الهيمالايا لإنشاء ضريح مخصص للمرأة التاميلية الأسطورية كاناجي .
  • من koṭuṁ-kōl-ūr ، وتعني "مدينة الحكم الرشيد". (كلمة "kōl" تعني حرفيًا صولجان )
  • من كوتو-كاهي-ور بسبب وجود معبد مخصص للإلهة كالي .
  • من koṭuṁ-kolai-ūr ، وتعني "حقل القتل الدموي"، بسبب معركة في القرن السادس عشر بين زامورين من كاليكوت ومملكة كوتشي والتي خاضت هنا. [ بحاجة لمصدر ]

في العصور الوسطى (منذ حوالي القرن التاسع الميلادي)، كانت كوندونجالور جزءًا من مدينة ماكوثاي فانشي (بالسنسكريتية: Mahodaya Pura ، وبالمالايالامية: Mahodaya Puram ). وكانت مقرًا لفرع كيرالا من عشيرة تشيرا ، بيرومالس، لمدة ثلاثمائة عام تقريبًا. [6] تشتهر كودونجالور في العصور القديمة بسبب التجارة، وأيضًا بسبب كشيترام باجافاتي، بالإضافة إلى مقر مكان استراحة كاناجي في كسيثرام، بعد أن أحرقت عاصمة حكام بانديا مادوراي، الذين اتهموا زوجها زورًا بسرقة خلخال الملكة الملكية. وهذا مشبع بالفولكلور في كيرالا وتاميل نادو، وهو واضح في مهرجانات المعابد، وله جذوره في دارما ، التي فشل حاكم بانديا في اتباعها، مما أثار غضب كاناجي العفيفة. هذه أيضًا قصة الملحمة التاميلية الكلاسيكية تشيلاباتيكارام ، التي كتبها ملكي المولد، لكنه أصبح فيما بعد الزاهد إيلانغو أديغال ، شقيق ملك شيرا سينغوتوفان. كانت تُعرف أيضًا باسم Muchiri Pattanam وMuyirikkode وMahavanchimana Pattanam وThrikulasekarapuram. [ بحاجة لمصدر ]

كانت كودونجالور تُعرف أيضًا باسم جانجلي، وجينجاليه، وسينجيلين، وشينكالي، وتشينكلي، وجينكالي، وشينكالا، وسينكالي، والتي اشتُقت جميعها من اسم نهر تشانجالا (أو نهر تشين، أي شرينكالا باللغة السنسكريتية )، أحد روافد نهر بيرييار . [7] [ الصفحة المطلوبة ]

تاريخ

ميناء تاريخي مبكر

يعتقد العلماء أن موزيريس، وهو ميناء قديم يقع عند مصب نهر بيريار، يتزامن مع كودونجالور الحالية. كانت منطقة وسط كيرالا وغرب تاميل نادو في جنوب الهند التاريخية المبكرة تحت حكم سلالة تشيرا الحاكمة.

تصوير من القرن الثامن عشر للمعبد الهندوسي في كودونجالور

كان الميناء يزوره الملاحون من جميع أنحاء العالم، وخاصة من منطقة البحر الأبيض المتوسط. كان للإمبراطورية الرومانية علاقة تجارية مستمرة مع الساحل الغربي للهند. إلى جانب التوابل ( الفلفل الأسود )، حصل البحارة من وسط ولاية كيرالا على سلع مثل اللؤلؤ والشاش والعاج والماس والحرير والعطور. [8]

رفات القديس توما المحفوظة في مصحة كنيسة سريانية في كودونجالور

هناك اعتقاد تقليدي بين مسيحيي القديس توما في ولاية كيرالا هو أن توما الرسول هبط في كودونغالور أو حولها [9] في منتصف القرن الأول الميلادي وأسس سبع كنائس : كودونغالور، نيرانام ، نيلاكال ( تشايال )، كوكامانغالام ، كوتاكافو ، بالايور. و كولام. [10] [11] [12]

مبنى أعيد بناؤه لمسجد تشيرامان جمعة القديم

وفقًا للتقاليد الإسلامية في ولاية كيرالا ، كانت كودونجالور موطنًا لأقدم مسجد في شبه القارة الهندية . وفقًا لأسطورة تشيرامان بيرومالس ، تم بناء أول مسجد هندي في عام 624 م في كودونجالور بتفويض من آخر حاكم (شيرامان بيرومالس) من سلالة تشيرا ، الذي غادر دارمادوم إلى مكة واعتنق الإسلام خلال حياة محمد (حوالي 570-632). [ 13 ] [ 14] [ 15 ] [16] وفقًا لقيسات شاكارواتي فارماد ، تم بناء المساجد في كودونجالور وكولام وماداي وباركور ومانغالور وكاساراجود وكانور ودارمادام وبانثالاييني وتشاليام في عهد مالك دينار ، وهي من بين أقدم المساجد في شبه القارة الهندية . [17] يُعتقد أن مالك دينار توفي في ثالانجارا في بلدة كاساراجود . [18]

يُعتقد أن مجتمع الكنانايا وصل من الشرق الأوسط في وقت ما بين القرنين الرابع والثامن تحت قيادة التاجر السوري توماس من قانا . واستقر المجتمع على الجانب الجنوبي من كراجانور وأنشأ في النهاية ثلاث كنائس بأسماء القديس توماس والقديس كورياكوس والقديسة مريم. غادر الكنانايا مستوطنتهم بعد تدميرها خلال معركة بين مملكة كوتشي وزامورين من كاليكوت في القرن السادس عشر. [19]

وفقًا لإحدى التقاليد، اجتذبت مستعمرة يهود كوتشي في ساحل مليبار ، والتي ربما تأسست قبل القرن السادس قبل الميلاد، الرسول إلى هذه المنطقة. [20]

ميناء كودونجالور في العصور الوسطى

ظلت المكانة الاقتصادية والسياسية لميناء كودونجالور قائمة حتى في جنوب الهند في العصور الوسطى. وسجل سليمان، وهو زائر من غرب آسيا للهند خلال هذه الفترة، "الازدهار الاقتصادي" للمنطقة. كما وصف التجار الصينيين في المدينة؛ حيث وُصِفوا بأنهم يشترون سلعًا مثل التوابل (الفلفل والقرفة ) والعاج واللؤلؤ والأقمشة القطنية وخشب الساج . [ 8]

نهب حكام تشولا الميناء في القرن الحادي عشر الميلادي. [6] بعد حل حكم تشيرا بيرومال (أوائل القرن الثاني عشر الميلادي)، ظهرت كودونجالور كإمارة، تسمى بادينجاتيداو سواروبام، تحت سيطرة العائلة المالكة كودونجالور كوفيلاكام . كانت دولة المدينة "متحالفة" إما مع مملكة كوتشي (كوتشي) أو مع كاليكوت (كوزيكود). [6]

يُفترض أن الميناء في كودونجالور دمره الكوارث الطبيعية - الفيضانات أو الزلزال - في عام 1341، وبالتالي فقد أهميته التجارية / الاستراتيجية بعد ذلك. [21] ونتيجة لذلك، تم تحويل التجارة إلى موانئ أخرى على ساحل مالابار، مثل كوتشي وكاليكوت (كوزيكود). [22] يُعتقد أن الفيضانات قسمت الفرع الأيسر لنهر بيريار إلى قسمين، قبل مدينة ألوفا مباشرة . أدى الفيضان إلى إرواء الفرع الأيمن (المعروف باسم نهر تشانجالا) والميناء الطبيعي عند مصب النهر مما جعله غير صالح للملاحة للسفن الكبيرة. [23]

رأس كودونجالور، حيث يصب نهر بيريار في بحر العرب . كما أصبحت شبكات الصيد الصينية على الشاطئ، والتي يُعتقد أن المستكشف الصيني تشنغ خه قام بتركيبها في القرن الرابع عشر، من مناطق الجذب السياحي الشهيرة. [24]

العصر البرتغالي

بنى البرتغاليون حصن كرانجانور ( بالبرتغالية : Fortaleza de São Tomé de Cranganor ) عام 1523، في بداية الحكم البرتغالي الذي استمر حتى عام 1662.

بدأ الملاحون البرتغاليون العمل في جنوب الهند منذ أوائل القرن السادس عشر الميلادي. خلال هذه الفترة، كانت كودونجالور "ولاية تابعة" لمملكة كوزيكود (كاليكوت) التابعة لزامورين (ساموثيريس) . نظرًا لأن كودونجالور كانت محصورة بين مملكة كوزيكود ومملكة كوتشي، فقد كانت موضع نزاع متكرر بين الملكين. غالبًا ما كان زعيم كودونجالور يغير الولاء من ملك إلى آخر. [25]

تعرضت تجارة التوابل البرتغالية للتحدي من قبل ملوك كوزيكود في المحيط الهندي. كان ميناء كودونجالور يضم عددًا كبيرًا من السكان اليهود والمسيحيين والمسلمين الأصليين في ذلك الوقت. [26] [25] وسعت الشركة البرتغالية عدوانها على كاليكوت إلى دول المدن الساحلية المتحالفة، بما في ذلك كودونجالور. دمر البرتغاليون (سواريز دي مينيزيس) الميناء بالكامل تقريبًا في 1 سبتمبر 1504. [27]

كانت كودونجالور، باعتبارها مدينة ساحلية تقع في الطرف الشمالي لبحيرة فيمباناد ، نقطة دخول استراتيجية لجيش زامورين وأسطولها إلى المياه الخلفية لولاية كيرالا . ومن ثم، أرسل زامورين في أكتوبر 1504 قوة لتحصين كودونجالور. وقراءة هذه الحركة على أنها استعداد لهجوم متجدد على كوتشي، أمر القائد البرتغالي لوبو سواريس بضربة استباقية . توجه سرب من حوالي عشر سفن قتالية، مصحوبًا بالعديد من الزوارق القتالية من كوتشي، إلى كودونجالور. رسوت السفن الأثقل، غير القادرة على شق طريقها إلى القنوات الضحلة، في باليبورت (باليبورام، على الحافة الخارجية لجزيرة فيبين )، بينما تقدمت الفرقاطات الأصغر إلى وجهتها.

وبالتقارب مع كودونجالور، قام الأسطول البرتغالي-الكوتشي بتفريق قوات كاليكوت على الشاطئ بسرعة باستخدام المدافع، وأطلق جيشهم المركب - حوالي 1000 جندي برتغالي و1000 من محاربي ناير من كوتشي - الذين واجهوا بقية قوة العدو في كودونجالور. [28] استولت قوات الهجوم على مدينة كودونجالور ونهبت، وأضرمت فيها النيران من قبل الفرق التي قادها دوارتي باتشيكو بيريرا وديوجو فرنانديز كوريا. ومع ذلك، وفقًا لبعض السجلات، نجت أحياء سانت توماس المسيحية في المدينة من الحرائق التي شنها البرتغاليون. (في ذلك الوقت كان المجتمع في وضع هش: على الرغم من ازدهارهم في تجارة التوابل وحمايتهم من قبل ميليشياتهم الخاصة، كانت المجال السياسي المحلي متقلبًا ووجد مسيحيو سانت توماس أنفسهم تحت ضغط من راجا كاليكوت وكوشين وممالك صغيرة أخرى في المنطقة. ومن ثم سعى المجتمع إلى التحالف مع الوافدين البرتغاليين الجدد. نظرًا لأنهم كانوا أحد الموردين الرئيسيين للفلفل في المنطقة، فقد وجد البرتغاليون أيضًا أن العلاقة متبادلة. [29] ) ربما ساعد هذا المجتمع المسيحي القديم في كودونجالور من الانقراض خلال هجوم عام 1504 على المدينة. [ بحاجة لمصدر ]

أسطول كاليكوت

تم اعتراض أسطول كاليكوت، الذي كان يتألف من خمس سفن وثمانين باروسًا ، والذي تم إرساله لإنقاذ المدينة من قبل السفن البرتغالية العاطلة بالقرب من باليبورت وهُزم في مواجهة بحرية. [30] في غضون ذلك، عرض راجا مملكة تنور (فيتاتناد)، التي تقع مملكتها إلى الشمال، على الطريق بين كاليكوت وكودونجالور، والذي كانت له علاقة مدللة مع زامورين، أن يضع نفسه تحت السيادة البرتغالية. يُسجل أن جيش كاليكوت، الذي كان بقيادة زامورين شخصيًا، هُزم في طريقه إلى كودونجالور من قبل جيش برتغالي كبير بمساعدة حاكم تنور.

كانت الغارة على كرانجانور وانشقاق راجا تانور بمثابة انتكاسات خطيرة لزامورين في كاليكوت، مما دفع الخط الأمامي إلى الشمال ووضع بحيرة فيمباناد فعليًا بعيدًا عن متناول زامورين. مهدت المعركة الطريق للبرتغاليين لتوسيع سلطتهم الاستعمارية على مساحة كبيرة من ساحل مالابار. بحلول عام 1510، ترسخت قوتهم السائلة في ساحل مالابار في كيان إقليمي ملموس. [25]

في عام 1662، دخل الهولنديون المنافسة، ونهبوا البرتغاليين في حرب نصف شهرية، بمساعدة زامورين، واحتلوا كودونجالور. [31] سيطر الهولنديون على حصن كودونجالور في عام 1663، وفي النهاية حمى جنوب كيرالا، وخاصة ترافنكور ، من الغزو الميسوريين في عام 1776. في عام 1786، سارت القوات الميسورية مرة أخرى إلى شمال كيرالا، لكنها فشلت في التقدم أمام كودونجالور. في 31 يوليو 1789، سلم الهولنديون منشآتهم في كودونجالور وأزيكود إلى مملكة ترافنكور مقابل 300000 روبية فضية سوراتية. [32]

مشروع تراث موزيريس

كاتدرائية القديس ميخائيل

تم إطلاق مشروع تراث موزيريس من قبل إدارة الشؤون الثقافية بحكومة ولاية كيرالا في عام 2006 بهدف "استعادة وحفظ التراث التاريخي للمنطقة، والذي يمتد من شمال بارافور إلى كودونجالور". يقدم مجلس كيرالا للأبحاث التاريخية (KCHR)، الذي تم تحديده كوكالة محورية لمشروع تراث موزيريس، التوجيه الأكاديمي ويقوم بالبحث الأثري والتاريخي في المنطقة. [33]

شخصيات بارزة

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ “الملف الشخصي – بلدية كودونجالور”.
  2. ^ "تعداد الهند 2011".
  3. ^ أ ب "الملف الشخصي". جاناسيفانا كيندرام. مؤرشفة من الأصلي في 24 مارس 2011 . تم الاسترجاع 7 ديسمبر 2010 .
  4. ^ "الدوائر الانتخابية للجمعية – الدوائر الانتخابية المقابلة والدوائر البرلمانية" (PDF) . كيرالا . لجنة الانتخابات الهندية. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2009. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2008 .
  5. ^ "حصن كوتابورام". muzirisheritage.org . إدارة السياحة في ولاية كيرالا . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2012 .
  6. ^ اي بي سي سريدهارا مينون (1 يناير 2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا. كتب العاصمة. ص. 126. ردمك 978-81-264-1578-6تم الاسترجاع بتاريخ 22 أغسطس 2012 .
  7. ^ بالنسبة لعدد كبير من هذه الأسماء لكودونجالير على مر القرون مرتبة حسب التسلسل الزمني تقريبًا، راجع كتاب كيه بي بادبانابها مينون، تاريخ كيرالا المجلد الأول، نقلاً عن جورج ميناشيري في كودونجالور ، 1987، أعيد طبعه عام 2000.
  8. ^ أ سريدهارا مينون (1 يناير 2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا. كتب العاصمة. ص. 127. ردمك 978-81-264-1578-6تم الاسترجاع بتاريخ 22 أغسطس 2012 .
  9. ^ تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "Kodungalur"  . موسوعة بريتانيكا . المجلد 15 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 885.
  10. ^ جيمس أرامبوليكال ​​(1994). الرعاية الرعوية للمهاجرين السريان الملابار الكاثوليك . المعهد الشرقي للدراسات الدينية، منشورات الهند. ص 40.
  11. ^ Orientalia christiana الدورية: Commentaril de re orientali...: المجلدات 17-18 . المعهد البابوي الشرقي Studiorum. 1951. ص. 233.
  12. ^ أدريان هاستينجز (15 أغسطس 2000). تاريخ المسيحية العالمي . ويليام ب. إيردمانز. ص 149. ISBN 978-0-8028-4875-8.
  13. ^ جوناثان جولدشتاين (1999). يهود الصين. م.إ. شارب. ص. 123. ISBN 9780765601049.
  14. ^ إدوارد سيمبسون؛ كاي كريس (2008). الصراع مع التاريخ: الإسلام والعالمية في المحيط الهندي الغربي. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 333. ISBN 978-0-231-70024-5تم الاسترجاع بتاريخ 24 يوليو 2012 .
  15. ^ أوري م. كوبفرشميت (1987). المجلس الإسلامي الأعلى: الإسلام تحت الانتداب البريطاني على فلسطين. بريل. ص 458-459. ISBN 978-90-04-07929-8تم الاسترجاع بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  16. ^ حسين راناتاني (2007). مسلمو المابييلا: دراسة عن المجتمع والنضالات ضد الاستعمار. كتب أخرى. ص 179-. ISBN 978-81-903887-8-8تم الاسترجاع بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  17. ^ برانج، سيباستيان ر. الإسلام الموسمي: التجارة والإيمان على ساحل مالابار في العصور الوسطى. مطبعة جامعة كامبريدج، 2018. 98.
  18. ^ صفحة 58، التراث الثقافي لولاية كيرالا : مقدمة، أ. سريدهارا مينون، منشورات الشرق والغرب، 1978
  19. ^ بيوس مالكانداثيل (2003). جورنادا د. ألكسيس مينيزيس: حساب برتغالي عن مالابار في القرن السادس عشر . منشورات LRC. ص 19-20.
  20. ^ إبراهيم ماتام (مار)) (2001). الشرق المنسي: الرسالة والليتورجيا والروحانية في الكنائس الشرقية: دراسة مع إشارة خاصة إلى كنيسة القديس توما المسيحيين . منشورات أفرام. ص 148. ISBN 978-81-88065-00-4.
  21. ^ Ashis Nandy (1 يناير 2002). Time Warps: Silent and Evasive Pasts in Indian Politics and Religion. Hurst. ص 172–. ISBN 978-1-85065-479-7تم الاسترجاع بتاريخ 28 أغسطس 2012 .
  22. ^ "تاريخ كوتشي". مركز دراسات التراث، الهند. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2010 .
  23. ^ سريدهارا مينون (1 يناير 2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا. كتب العاصمة. ص. 18. رقم ISBN 978-81-264-1578-6تم الاسترجاع بتاريخ 22 أغسطس 2012 .
  24. ^ أنجانا سينغ (30 أبريل 2010). فورت كوتشي في كيرالا، 1750-1830: الحالة الاجتماعية لمجتمع هولندي في بيئة هندية. بريل. ص 233. ISBN 978-90-04-16816-9تم الاسترجاع بتاريخ 29 أغسطس 2012 .
  25. ^ abc Pius Malekandathil (2010). Maritime India: Trade, Religion and Polity in the Indian Ocean. Primus Books. pp. 90–. ISBN 978-93-80607-01-6تم الاسترجاع بتاريخ 23 أغسطس 2012 .
  26. ^ سانجاي سوبرامانيام (29 أكتوبر 1998). مهنة وأسطورة فاسكو دا جاما. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 293-294. رقم ISBN 978-0-521-64629-1تم الاسترجاع بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  27. ^ يوسف كابلان (2008). التقاطع الهولندي: اليهود وهولندا في التاريخ الحديث. بريل. ص 65. ISBN 978-90-04-14996-0تم الاسترجاع بتاريخ 23 أغسطس 2012 .
  28. ^ كاستانيدا، ص 272
  29. ^ فرايكنبرج، إيريك (2008). المسيحية في الهند: من البدايات إلى الحاضر، 122-124. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-826377-5 . 
  30. ^ ماثيو (1997: ص 14)
  31. ^ KK Kusuman (1987). تاريخ التجارة في ترافنكور، 1600-1805. منشورات ميتال. رقم ISBN 978-81-7099-026-0تم الاسترجاع بتاريخ 28 أغسطس 2012 .
  32. ^ أنجانا سينغ (30 أبريل 2010). فورت كوتشي في كيرالا، 1750-1830: الحالة الاجتماعية لمجتمع هولندي في بيئة هندية. بريل. ص 86، 149، 158. ISBN 978-90-04-16816-9تم الاسترجاع بتاريخ 28 أغسطس 2012 .
  33. ^ "مجلس كيرالا للأبحاث التاريخية". مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2012. اطلع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2012 .
  34. ^ "الجهود الدؤوبة التي يبذلها حسين تمنح اللغة المالايالامية مساحة مناسبة في العالم الرقمي". 9 يناير 2022. تم الاسترجاع في 28 يونيو 2022 .
ويكيميديا ​​​​كومنز لديها وسائل الإعلام المتعلقة كودونغالور .
ويكي مصدر لديه نص 1911 Encyclopædia Britannica مقالة - سلعة " Kodungalur ".
  • صورة القمر الصناعي لكودونغالور.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كودونجالور&oldid=1251967380"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate