كرونيا

كرونيا ( باليونانية القديمة : Κρόνια ) كان مهرجانًا أثينيًا أقيم تكريمًا لكرونوس ( كرونوس ) في اليوم الثاني عشر من هيكاتومبايون ، الشهر الأول من التقويم الأتي ، ويعادل تقريبًا الجزء الأخير من يوليو والجزء الأول من أغسطس. [ ^أ]

كان يتم الاحتفال بالمهرجان أيضًا في أجزاء من إيونيا ، وفي هذه الأماكن كان يُطلق على الشهر اسم كرونيون ، نسبةً إلى المهرجان. ^[2]^{: 82}^[3]^{: 385}^[ب] يفسر العلماء هذا المهرجان عادةً على أنه احتفال بحصاد منتصف الصيف (الأول). أما نظيره الروماني فهو ساتورناليا . ^[2]^{: 38}

تفاصيل من المصادر القديمة

يقول الكاتب المسرحي الروماني أكيوس إنه للاحتفال بعيد الكرونيا ، "في كل الحقول والمدن تقريبًا، كانوا يحتفلون بسعادة بالولائم، وكان كل واحد يخدم خادمه الخاص". ^[5] كان العبيد والأحرار والأغنياء والفقراء يتناولون العشاء معًا ويلعبون الألعاب. ^[د]

كانت الحرية من العمل والمساواة الاجتماعية التي تمتعت بها البشرية في ذلك اليوم تمثل ظروف العصر الذهبي الأسطوري ، عندما كان كرونوس (كرونوس) لا يزال يحكم العالم. ^[6] في العصر الذهبي، كانت الأرض تدعم الحياة البشرية تلقائيًا، ولأن العمل لم يكن ضروريًا، لم تكن العبودية موجودة. ^[هـ] يصف ويليام هانسن العصر الذهبي لكرونوس بأنه "فترة من الانسجام التام حيث كانت العلاقات الهرمية والاستغلالية والافتراسية غير موجودة". ^[3]^{: 385، 391 [ملاحظة 34]}

كان الكرونيا وقتًا لنسيان القيود الاجتماعية مؤقتًا. تم إطلاق سراح العبيد من واجباتهم، وشاركوا في الاحتفالات جنبًا إلى جنب مع أصحاب العبيد. سُمح للعبيد " بإثارة الشغب في المدينة، والصراخ وإحداث الضوضاء ". ^[7] بخلاف الكرونيا ، لا يوجد سوى دليل محدود على التفاني الديني لكرونوس (كرونوس) . ^[2]^{: 83}

انظر أيضا

الحواشي

^ على سبيل المثال، في عام 2024، سوف يقع الكرونيا في 17 يوليو 2024. ^[1]
^ بما أن كرونيا كانت مهمة بما يكفي لتسمية الشهر بأكمله كرونيون ، ^[2]^{: 82}^[3]^{: 385} (شيء مشابه لقول "عيد الميلاد" بدلاً من "ديسمبر") كان الحدث مهمًا لشعب أيونيا ، بغض النظر عن أهمية كرونوس / كرونوس نفسه (الذي لا يجد العلماء أدلة تذكر عليه ^[2]^{: 83} ).
^ أقيم مهرجان زحل تكريماً لزحل ، وهو ما يعادل كرونوس / كرونوس عند الرومان .
^ تضمنت ألعاب كرونيا النرد (kyboi) ، وعظام المفصل (astragaloi) ، ولعبة الطاولة pessoi . ^{[ بحاجة لمصدر ]}
^ كما وصف الكاتب اليوناني لوسيان من العصر الروماني هذه الاحتفالات ، ^[5] والذي ربما كان يصف عيد زحل في عصره وليس كرونيا الأتيكية الأيونية.

مراجع

^ "تقويم العلية". EpistemeAcademy.org . التقويمات . تم الاسترجاع في 2021-05-03 .
^ abcdef Bremmer, JN (2008). الدين والثقافة اليونانية، والكتاب المقدس والشرق الأدنى القديم . بريل. ص 38، 82-83.
^ abc Hansen, William F. (2002). Ariadne's Thread: A guide to international tales found in classic literature . Ithaca, NY: Cornell University Press. pp. 385, 391.
^ بريمر، جيه إن (2004). "الطقوس". في جونستون، سارة آيلز (محرر). أديان العالم القديم: دليل . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص. 38. رقم ISBN 0-674-01517-7.
^ أب لوسيوس أكسيوس . "الجزء 3". [ لا يوجد عنوان؟ ] ;مذكور في Bremmer (2008). ^[2]^{: 38} الغرض من Accius هو المطالبة بـ Kronia باعتبارها تأثيرًا على Saturnalia الرومانية . ^[4]^[ج]
^ جراف، فريتز (2004). "الأسطورة". في جونستون، سارة آيلز (محرر). أديان العالم القديم: دليل . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 52، 268. ISBN 0-674-01517-7.
^ بوركيرت والتر (1985). الديانة اليونانية . مطبعة جامعة هارفارد. ص. 231.

هذه المقالة المتعلقة باليونان القديمة هي عبارة عن جزء قصير . يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها.

Original text

Rate this translation

Your feedback will be used to help improve Google Translate

[clendar_example-2] على سبيل المثال، في عام 2024، سوف يقع الكرونيا في 17 يوليو 2024. ^[1]

[5] بما أن كرونيا كانت مهمة بما يكفي لتسمية الشهر بأكمله كرونيون ، ^[2]^{: 82}^[3]^{: 385} (شيء مشابه لقول "عيد الميلاد" بدلاً من "ديسمبر") كان الحدث مهمًا لشعب أيونيا ، بغض النظر عن أهمية كرونوس / كرونوس نفسه (الذي لا يجد العلماء أدلة تذكر عليه ^[2]^{: 83} ).

[7] أقيم مهرجان زحل تكريماً لزحل ، وهو ما يعادل كرونوس / كرونوس عند الرومان .

[9] تضمنت ألعاب كرونيا النرد (kyboi) ، وعظام المفصل (astragaloi) ، ولعبة الطاولة pessoi . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

[Accius_desc_timepoint-11] كما وصف الكاتب اليوناني لوسيان من العصر الروماني هذه الاحتفالات ، ^[5] والذي ربما كان يصف عيد زحل في عصره وليس كرونيا الأتيكية الأيونية.

[EpistemeAcad-caldrs-1] "تقويم العلية". EpistemeAcademy.org . التقويمات . تم الاسترجاع في 2021-05-03 .

[Bremmer-2008-3] Bremmer, JN (2008). الدين والثقافة اليونانية، والكتاب المقدس والشرق الأدنى القديم . بريل. ص 38، 82-83.

[Hansen-2002-4] Hansen, William F. (2002). Ariadne's Thread: A guide to international tales found in classic literature . Ithaca, NY: Cornell University Press. pp. 385, 391.

[Bremmer-RelAncWld-6] بريمر، جيه إن (2004). "الطقوس". في جونستون، سارة آيلز (محرر). أديان العالم القديم: دليل . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص. 38. رقم ISBN 0-674-01517-7.

[Accius-fragm-8] أب لوسيوس أكسيوس . "الجزء 3". [ لا يوجد عنوان؟ ] ;مذكور في Bremmer (2008). ^[2]^{: 38} الغرض من Accius هو المطالبة بـ Kronia باعتبارها تأثيرًا على Saturnalia الرومانية . ^[4]^[ج]

[Graf-RelAncWld-10] جراف، فريتز (2004). "الأسطورة". في جونستون، سارة آيلز (محرر). أديان العالم القديم: دليل . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 52، 268. ISBN 0-674-01517-7.

[Burkert-1985-12] بوركيرت والتر (1985). الديانة اليونانية . مطبعة جامعة هارفارد. ص. 231.