قانون بورغندي

قانون بورغندي ( باللاتينية: Lex Burgundionum، ويعني قوانين بورغندي ، ويُعرف أيضًا باسم Lex Gundobada ) هو مدونة قوانين البورغنديين ، ويُرجح أن يكون الملك غوندوباد قد أصدرها . تأثر هذا القانون بالقانون الروماني ، ويتناول القوانين الداخلية المتعلقة بالزواج والميراث، بالإضافة إلى تنظيم الجزية والعقوبات الأخرى. ويُعالج التفاعل بين البورغنديين أنفسهم بشكل منفصل عن التفاعل بينهم وبين الغالو-رومان . يعود تاريخ أقدم المخطوطات الأربعة عشر الباقية من هذا القانون إلى القرن التاسع، إلا أن تأسيسه يُنسب إلى الملك غوندوباد (توفي عام 516)، مع احتمال تنقيحه من قِبل خليفته سيغيسموند (توفي عام 523). أما قانون بورغندي الروماني (Lex Romana Burgundionum) فهو قانون منفصل، يحتوي على قوانين متنوعة مستقاة من مصادر رومانية، ويُرجح أنه كان مُعدًا لتطبيقه على رعايا البورغنديين من الغالو-رومان. وتعود أقدم نسخة من هذا القانون إلى القرن السابع.

قام الملك غوندوباد (474-516) بتجميع قانون ليكس بورغنديونوم . أُضيفت إليه بعض التعديلات لاحقًا، إما من قِبل غوندوباد نفسه أو من قِبل ابنه سيغيسموند . يحمل هذا القانون اسم ليبر كونستيتيوشنوم ، مما يدل على أنه صادر عن الملك؛ ويُعرف أيضًا باسم ليكس غوندوبادا أو ليكس غومباتا . استُخدم هذا القانون في القضايا بين البورغنديين، وكان ساريًا أيضًا في القضايا بين البورغنديين والرومان. أما بالنسبة للقضايا بين الرومان، فقد قام غوندوباد بتجميع ليكس رومانا بورغنديونوم ، والذي يُسمى أحيانًا، نتيجة قراءة خاطئة للمخطوطة، ليبر بابياني ، أو ببساطة بابيانوس .

تُعدّ مملكة بورغندي إحدى الممالك الجرمانية الأولى التي وُجدت ضمن الإمبراطورية الرومانية. في أواخر القرن الخامس وأوائل القرن السادس الميلادي، قام ملكا بورغندي، فلافيوس غوندوبادوس وفلافيوس سيغيسموندوس، بتجميع وتدوين قوانين تُنظّم شؤون أفراد قبيلتهم ( جين) والرومان المقيمين بينهم. تُعرف القوانين التي تُنظّم شؤون البورغنديين أنفسهم مجتمعةً باسم " قانون بورغنديون" ، بينما تُعرف القوانين التي تُنظّم شؤون الرومان مجتمعةً باسم " قانون بورغنديون الروماني" . وكلا القانونين لا يزالان قائمين. تعكس القوانين المُدوّنة في قانون بورغندي أقدم اندماج بين الثقافة القبلية الجرمانية ونظام الحكم الروماني. ^{[ 1 ]} وقد ساهم هذا القانون في تعزيز العلاقات الودية بين شعبين مختلفين اختلافًا كبيرًا، كانا عدوين في السابق، وساعد في الحفاظ عليها. وقد أُجريت دراسات أكثر على قبائل جرمانية أخرى في تلك الفترة، ولا يُعرف الكثير عن ثقافة البورغنديين وأسلوب حياتهم إلا ما يُمكن استنتاجه من قانونهم. تزعم كاثرين فيشر درو أنه الأكثر تأثيراً بين جميع قوانين البرابرة بسبب بقائه حتى بعد الغزو الفرنجي، وحتى القرن التاسع. ^{[ 2 ]}

دأب الرومان على التحالف مع جماعات بربرية معينة خارج الإمبراطورية، مستخدمين إياها ضد القبائل البربرية المنافسة في سياسة فرق تسد ، وكان يُطلق على هؤلاء الحلفاء البرابرة اسم "الفويدراتي" (بعد صدور دستور أنطونينيو ، أصبح الفويدراتي مواطنين رومانيين ). وفي بعض الأحيان، سُمح لهذه الجماعات بالإقامة داخل الإمبراطورية. كما كان يُمكن توطين البرابرة داخل الإمبراطورية كـ "ديديتيسي" أو "لايتي" (الذين أصبحوا بدورهم مواطنين رومانيين). ومنذ ذلك الحين، أصبح بإمكان الرومان الاعتماد على هذه الجماعات للحصول على الدعم العسكري أو حتى كمجندين في الفيالق. ^{[ 3 ]} ومن هذه الجماعات البورغنديون، الذين دعاهم الإمبراطور الروماني هونوريوس عام 406 للانضمام إلى الإمبراطورية الرومانية كفويدراتي وعاصمتهم مدينة فورمس. ^{[ 4 ]} سرعان ما هُزم البورغنديون على يد الهون، لكنهم مُنحوا مرة أخرى أرضًا قرب بحيرة جنيف لغونديوك (حكم من 443 إلى 474) ليؤسس مملكة اتحادية ثانية داخل الإمبراطورية الرومانية عام 443. كان هذا التحالف اتفاقًا تعاقديًا بين الشعبين، حيث مُنح شعب غونديوك ثلث العبيد الرومان وثلثي الأراضي داخل الإقليم الروماني. ^{[ 5 ]} سُمح للبورغنديين بتأسيس مملكة داخل الإمبراطورية، وحصلوا على الحماية الاسمية من روما مقابل موافقتهم على الدفاع عن أراضيهم ضد أي قوى خارجية أخرى. ^{[ 6 ]} من المفترض أن هذه العلاقة التعاقدية بين الضيوف، البورغنديين، والمضيفين، الغالو-رومان، وفرت المساواة القانونية والاجتماعية. ومع ذلك، يرى درو أن حقوق الملكية والمكانة الاجتماعية للضيوف ربما منحتهم نفوذًا غير متناسب على مضيفيهم. ^{[ 5 ]} وفي الآونة الأخيرة، يجادل هنري سومنر ماين بأن البورغنديين مارسوا "سيادة القبيلة" بدلاً من السيادة الإقليمية الكاملة.

بدأ غوندوباد (حكم من 474 إلى 516)، ابن غونديوك، العمل على تقنين قوانين مملكته عام 483، وأتمّه ابنه وخليفته سيغيسموند (حكم من 516 إلى 532). تتناول القوانين في معظمها الميراث والتعويضات المالية عن الإصابات الجسدية. يشكّل العمل الأقدم، المعروف باسم "antiquae" ، والإضافات اللاحقة، المعروفة باسم "novellae "، معًا قانون بورغندي الكامل. ^{[ 7 ]} بدأ الفرنجة مهاجمة البورغنديين عام 523، وهزموهم هزيمة ساحقة بحلول عام 534، حين فرّ غودومار (حكم من 532 إلى 534)، شقيق سيغيسموند، تاركًا المملكة تُقسّم بين حكام فرنجة. مع ذلك، حافظ الفرنجة على تطبيق قانون بورغندي. ^{[ 8 ]}

يتألف قانون بورغندي من مجموعتين من القوانين: كتاب الدساتير أو قانون غوندوباد، أو Liber Constitutionum sive Lex Gundobada ، والتشريعات الإضافية، أو Constitutiones Extravagantes . وتهدف قوانين كلا الجزأين إلى تنظيم العلاقات الشخصية بين الأفراد. يُعدّ قانون غوندوباد (الأبواب من الثاني إلى الحادي والأربعين) تجميعًا للقوانين العرفية القائمة. ^{[ 9 ]} وتُمثّل هذه القوانين في معظمها تدوينًا للعادات التي كانت مقبولة كقانون في جميع أنحاء القبيلة من خلال الممارسة الشائعة. يصف درو عمل غوندوباد بأنه "تسجيل لعادات شعبه صدر بموافقة الشعب". ^{[ 10 ]} أما الإضافات اللاحقة (الأبواب من الثامن والثمانين إلى الخامس عشر و Constitutiones Extravagantes )، والتي يُعتقد أن سيغيسموند هو من أصدرها في المقام الأول، فهي ذات طابع بلاغي. ^{[ 9 ]} تبدأ هذه الإضافات بمبادئ قانونية عامة، وتُملي، بناءً على تقدير الملك، كيفية التعامل مع أي نزاع.

يكمن جوهر امتزاج القوانين البورغندية والرومانية في هذا الصراع بين القانون العرفي والقانون التشريعي . ويتجلى التأثير الروماني بوضوح في تدوين القانون العرفي الجرماني نفسه. فبحسب إدوارد بيترز في مقدمته لترجمة درو لقانون بورغندي، انتصرت المُثل الرومانية عندما بدأ الملك غوندوباد بتنظيم قوانين شعبه العرفية تمهيدًا لتقنينها. ^{[ 11 ]} ويمكن اعتبار خطوة الملك غوندوباد الفريدة في تقنين القوانين بمثابة تحولٍ جوهري في الثقافة الجرمانية، إذ تعكس بروز الملك كقاضٍ ومشرّعٍ أعلى. ^{[ 12 ]} كان لدى البورغنديين بالفعل تقاليد وقوانين للفصل في النزاعات فيما بينهم، لكن الرومان جلبوا معهم هيكلًا تنظيميًا لحكومة أكثر مركزية.

يتناول عدد كبير من القوانين على وجه التحديد التعويضات المالية على الطريقة الجرمانية عن الأذى الجسدي المتعمد بين الأفراد. ^{[ 13 ]} استُخدمت الغرامات العقابية، بدلاً من المزيد من الإصابات الجسدية أو عقوبة الإعدام، لتنظيم الإصابات الجسدية ومنع الثأر بين فردين من أفراد القبيلة الواحدة. إلى جانب التعويضات المالية عن الإصابات الجسدية، يتضمن قانون بورغندي أيضًا نظام " الفيرغيلد" ، وهو نظام جرماني آخر. يُعرّف درو الفيرغيلد بأنه "المبلغ الذي يُقدّر به الإنسان والذي يُمكن من خلاله التعويض عن وفاته". ^{[ 14 ]} كان الفيرغيلد للطبقة العليا من الأحرار يُساوي 300 سوليدي، وللطبقة الدنيا 200 سوليدي، وللطبقة الدنيا 150 سوليدي. ^{[ 14 ]} يعتقد درو أن الأسرة كانت أهم مؤسسة اجتماعية على الإطلاق في القبائل الجرمانية. ^{[ 15 ]}

إضافةً إلى ذلك، استندت قوانين الميراث فيها إلى العادات الجرمانية. فقد كانت الأرض تُورَّث عبر قانون صارم للخلافة العائلية، وهو ما يختلف اختلافًا كبيرًا عن القوانين الرومانية المتعلقة بالملكية التي تسمح باكتسابها بطرق أخرى غير الميراث الوراثي، كالبيع والشراء أو الوصية. ^{[ 16 ]} ومن بين أمور أخرى، كان يحق للأرملة الانتفاع مدى الحياة بثلث ممتلكات زوجها العقارية : وقد يكون هذا النموذج الأولي لنظام المهر المماثل في القانون الإنجليزي المبكر.

إذا خطب رجل فتاةً ثم رفض والداها الزواج، كان عليهما ردّ أربعة أضعاف المهر . أما إذا رفضت الفتاة من تلقاء نفسها، أو إذا لم يُعقد الزفاف خلال سنتين، فيمكن إعادة خطبتها دون عقوبة. وإذا فسخ الرجل الخطبة، فلا يحق له ردّ أي مبلغ. (المادة ٢٧)

تُظهر قوانين البورغنديين آثارًا واضحة للتأثير الروماني. فهي تُقرّ بالوصية وتُولي أهمية بالغة للوثائق المكتوبة، لكنها في الوقت نفسه تُجيز المبارزة القضائية والشهود المُحلفين. ويُشير الاحتجاج الشديد الذي قدّمه أغوبارد ، أسقف ليون ، في القرن التاسع ضد قانون غوندوبادا إلى أنه كان لا يزال ساريًا في تلك الفترة. وحتى في أواخر القرنين العاشر والحادي عشر، نجد قانون البورغنديين مُستشهدًا به كقانون شخصي في مواثيق كلوني ، ولكن من المؤكد أن هذه المقاطع تُشير إلى تراكمات العادات المحلية، وليس إلى فقرات فعلية من القانون القديم.

• موند (في القانون)

• جاي هالسال (2007) "هجرات البرابرة والغرب الروماني 376-568" مطبعة جامعة كامبريدج
• هويت (1967) الحياة والفكر في أوائل العصور الوسطى، مطبعة جامعة مينيسوتا
• كاثرين فيشر درو (مترجمة) (1972) قانون بورغندي: كتاب الدساتير أو قانون غوندوباد، مطبعة جامعة بنسلفانيا
• كاثرين فيشر درو (1988أ) "العائلة الجرمانية لقوانين بورغنديون"، في درو، القانون والمجتمع في أوروبا في العصور الوسطى المبكرة، طبعات متنوعة
• كاثرين فيشر درو (1988ب) "ملوك البرابرة كمشرعين وقضاة"، في درو، القانون والمجتمع في أوروبا في العصور الوسطى المبكرة، طبعات متنوعة

• معلومات عن قانون بورغنديون وتقاليده المخطوطة على موقع Bibliotheca legum regni Francorum manuscripta الإلكتروني ، وهو قاعدة بيانات لنصوص القانون العلماني الكارولنجي (كارل أوبل، جامعة كولونيا، ألمانيا، 2012).