سيغيسموند من بورغندي

كان سيغيسموند ( باللاتينية : Sigismundus ؛ توفي عام 524 ميلاديًا) ملكًا على البورغنديين من عام 516 حتى وفاته. كان ابن الملك غوندوباد وكاريتين . تولى الحكم خلفًا لوالده عام 516. هُزم سيغيسموند وشقيقه غودومار في معركة على يد أبناء كلوفيس ، وفر غودومار. أُسر سيغيسموند على يد كلودومر ، ملك أورليان ، حيث احتُجز سجينًا. لاحقًا، أُعدم هو وزوجته وأبناؤه. بعد ذلك ، جمع غودومار جيش البورغنديين واستعاد مملكته. ^{[ 1 ]}

كان سيغيسموند تلميذًا لأفيتوس الفييني ، أسقف فيين الخلقيدونية الذي هدى سيغيسموند من المذهب الآريوسي الذي كان يتبعه أسلافه البورغنديون. ^{[ 2 ]} وقد ألهمه ذلك لتأسيس دير مكرس للقديس موريس في أغاون في فاليه عام 515. ^{[ 3 ]} وفي العام التالي أصبح ملكًا على البورغنديين.

دخل سيغيسموند في صراع مع أبوليناريس من فالنسيا حول قواعد الزواج. كان أمين خزينة الملك، ستيفن، يعيش في زنا محارم فاضح. أمره أساقفة المقاطعة الأربعة بالانفصال عن رفيقته، لكنه استأنف لدى سيغيسموند، الذي ساند مسؤوله ونفى الأساقفة الأربعة إلى سردينيا . رفضوا الاستسلام، وبعد فترة، رضخ الملك، وسمح لثلاثة منهم بالعودة إلى أبرشياتهم، باستثناء أبوليناريس، الذي جعله تمرده مكروهًا بشدة لدى الملك. فبقي سجينًا في الحبس الانفرادي لمدة عام. أخيرًا، أصيب الملك بمرض شديد، فأرسل الملكة لتطلب من أبوليناريس الذهاب إلى البلاط لإعادة الملك إلى صحته. ولما رفض، طلبت الملكة عباءته لتضعها على المريض. قُبل الطلب، وتعافى الملك، وسُمح لأبوليناريس بالعودة إلى أبرشيته. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

بحسب غريغوريوس التوري ، تزوج سيغيسموند ابنة ملك القوط الشرقيين ثيودوريك ، وأنجبا ابناً اسمه سيغيريك. بعد ترمله، تزوج سيغيسموند مرة أخرى، وكانت زوجته الثانية تُسيء معاملة ابن زوجها وتُهينه. ^{[ 6 ]} في أحد أيام الأعياد عام 517، رأى سيغيريك زوجة أبيه ترتدي ملابس والدته الراحلة، فصاح بأنها لا تستحق ارتداءها. (بحسب القانون البورغندي، كان من المفترض أن تُمنح ملابس والدته لأخته، سوافيغوثا ). أقنعت الملكة سيغيسموند بالانتقام من ابنه، مدعيةً أن سيغيريك لا يُخطط فقط لقتل والده والاستيلاء على العرش، بل إنه يطمع أيضاً في مملكة جده في إيطاليا. فأمر سيغيسموند بأخذ الشاب وهو ثمل وإغراقه في بئر. ^{[ 6 ]} ثم، وقد غلبه الندم، لجأ سيغيسموند إلى الدير الذي أسسه (ربما في جزيرة بارب ). ^{[ 7 ]}

في عام 523، انتقمت كلوتيلد ، ابنة شيلبيريك الثاني ملك بورغندي ، الذي قُتل على يد غوندوباد والد سيغيسموند عام 493، لمقتل والدها، حين حرضت أبناءها ضد سيغيسموند، وأشعلت فتيل الحرب البورغندية التي أدت إلى خلع سيغيسموند وسجنه، ثم اغتياله في العام التالي. في عام 523، غزا مملكة البورغنديين أربعة ملوك فرنجة : كلودومر ، وشيلديبير الأول ، وكلوتير الأول ، وثيودريك الأول ، أبناء الملك الفرنجي كلوفيس الأول، وأبناء عمومة سيغيسموند من جهة كلوتيلد. قاد سيغيسموند وشقيقه غودومار الدفاع البورغندي، لكنهما خسرا المعركة. فرّ غودومار، بينما ارتدى سيغيسموند زيّ راهب واختبأ في زنزانة قرب ديره. أُسر على يد كلودومر، ملك أورليانوم ( أورليان الحديثة )، وقُطع رأسه وأُلقيت جثته في بئر. ^{[ 8 ]} كما أُعدمت زوجة سيغيسموند وأبناؤه الباقون. ^{[ 8 ]}

خلف سيغيسموند أخوه غودومار على العرش. ثم حشد غودومار جيش بورغندي واستنجد بحليفه، ملك القوط الشرقيين ثيودوريك العظيم . ^{[ 9 ]} استعاد غودومار أراضيه، وقُضي على الحاميات التي تركها الفرنجة.

سار كلودومر مع شقيقه ثيودريك الأول ، ملك ميتز، إلى بورغندي في عام 524. وقُتل كلودومر في معركة فيزيرونس ، التي وقعت في 25 يونيو 524، على يد غودومار على ما يبدو.

في عام 535، تم استخراج رفات سيغيسموند من البئر التي بُنيت عليها كنيسة صغيرة، والتي تطورت حولها لاحقًا قرية ودير سان سيغيسموند ، ونُقلت الرفات ودُفنت في دير أغاونوم . ^{[ 8 ] [ 10 ]} أصبح كلا الموقعين، مكان الوفاة والمقبرة، مركزين لعبادة سيغيسموند، الذي كان يُعتبر شفيعًا للمصابين بالحمى. انتشر هذا التعبد إلى سويسرا وفرنسا وإيطاليا. في عام 675، تسلّم داغوبير الثاني جمجمة القديس سيغيسموند من أغاونوم ووضعها في الدير الذي أسسه في روفاش ، الألزاس . ^{[ 10 ]} كما حُفظت آثار القديس في ميلانو وإيمولا. ^{[ 11 ]}

في عام 1366، نقل الإمبراطور الروماني المقدس، كارل الرابع، رفات سيغيسموند من أغاونوم إلى براغ ووضعها في كاتدرائية المدينة ، ^{[ 12 ]} وبذلك أصبح شفيع مملكة بوهيميا ، التي تُعرف اليوم بجمهورية التشيك . ^{[ 13 ]} بنى كارل الرابع مذبحًا تكريمًا لسيغيسموند، وأمر أيضًا بصنع صندوق تذكاري لرأسه، مما يُناقض الادعاء بأن داغوبيرت الثاني هو من نقل الرأس إلى روفاش. من المحتمل أن جزءًا منه فقط هو الذي نُقل إلى هناك. ^{[ 14 ]}

أطلق الإمبراطور اسم القديس على أحد أبنائه، الملك سيغيسموند ملك المجر لاحقًا (والذي أصبح بعد عقود ملكًا على بوهيميا وإمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة). في عام 1424، بنى سيغيسموند كنيسة تكريمًا للقديس سيغيسموند في مدينة بودا . ^{[ 15 ]} وفي العام نفسه، أخذ الملك سيغيسموند رفات القديس سيغيسموند من براغ وأرسلها إلى مدينة فاراد المجرية لحمايتها من الهوسيين . ^{[ 16 ]}

ظهرت رفات القديس سيغيسموند وشعائره في كاتدرائية بلوك قبل القرن الثالث عشر. ولا يزال وصولها إلى هناك غير واضح. يُحتمل أن يكون الأسقف فيرنر قد أحضرها ، إذ سافر عام ١١٦٦، بأمر من الدوق بوليسلاف الرابع ، إلى الإمبراطور فريدريك بربروسا في محاولة لإقناعه ومنع حملة عسكرية مُخطط لها ضد بولندا. ^{[ ١٧ ]} تكللت المهمة بالنجاح، وتلقى الأسقف هديةً عبارة عن رفات القديس هنري . وعند عودته، بنى كنيسةً بالقرب من حدود مايسن وبولندا، مُكرسةً للقديس هنري، حيث كرّس مذبحًا لكلٍ من القديس هنري والقديس سيغيسموند. لذا، من المُحتمل أنه حمل معه أيضًا رفات سيغيسموند. ^{[ ١٧ ]}

يرتبط تمثال نصفي فاخر للغاية بضريح القديس سيغيسموند في بلوك. وقد أمر بصنعه الملك البولندي كازيمير الكبير بين عامي 1350 و1356، وصُنع في ورشة عمل بمدينة كراكوف. تشبه ملامح وجه التمثال ملامح كازيمير الكبير كما هي منقوشة على قبره في كاتدرائية فافل ، مما يُمثل المؤسس نفسه. ^{[ 18 ]} في عام 1370، وبعد سقوطه عن حصانه أثناء الصيد، نذر الملك لله وللقديس سيغيسموند إعادة بناء الكاتدرائية المدمرة في بلوك. ورغم وفاة الملك بعد ذلك بوقت قصير، فقد نُفذت وصيته على يد كاهنه، يان من سكرزينو، الذي تبرع بالتمثال النصفي الملكي للكاتدرائية. وقد زُيّن التمثال بتاج بياست من القرن الثالث عشر، وكان بمثابة ضريح للقديس. ^{[ 19 ]} بعد أن نهبها الألمان خلال الحرب العالمية الثانية، أعيدت إلى كاتدرائية بلوك في عام 1980. ^{[ 20 ]}

تقول أسطورة كتالونية، تعود على الأقل إلى القرن السادس عشر، إن سيغيسموند، في شبابه، سافر إلى هسبانيا، وهناك سمع عن نساك جبل مونتسيني، فقرر الانضمام إليهم. وما إن وصل إلى الجبل حتى وجد ناسكًا رحّب به في البداية في كهفه، لكن سيغيسموند، الذي كان يبحث عن مكان أكثر عزلة وهدوءًا، استقر في كهف وعاش فيه عامين متفرغًا للصلاة والتأمل، متغذياً على الأعشاب وغيرها من المنتجات البرية. في ذلك المكان، جاء والده يبحث عنه ليضمه إلى حكومة مملكته. أصبح هذا الكهف فيما بعد مزارًا يسكنه النساك ويتجمع فيه الحجاج لتكريم الملك القديس، وهو تقليد لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا في الأول من مايو من كل عام. ^{[ 21 ]}

في عام 494، تزوج من أوستروغوثا، ^{[ 22 ]} الابنة غير الشرعية لثيودوريك العظيم ^{[ 23 ]} وإحدى محظياته، وذلك في إطار مفاوضات ثيودوريك لعقد تحالف مع سيغيسموند والبورغنديين. وأنجبا الأبناء التاليين:

• سيجيريك (494/95  – 517)، قتله والده ^{[ 24 ]}
• سوافيغوثا (495/96  -  ؟)، متزوجة من ثيودريك الأول ، ابن كلوفيس الأول
• ابنة، اسمها غير معروف

• تماثيل القديسين نوربرت، وينسيسلاوس، وسيغيسموند

• أسكاناس، كازيميرز (1988). "Płocka Herma Fundacji Kazimierza Wielkiego" (PDF) . Notatki Płockie . 33 .
• روجيفسكي، أندريه (1967). "Zarys kultu liturgicznego św. Zygmunta w Polsce w okresie przedtrydenckim" . Roczniki Teologiczno-Kanoniczne . الرابع عشر (4).

• الوسائط المتعلقة بسيغيسموند من بورغندي على ويكيميديا ​​كومنز
• صفحة القديسين والمباركين، مؤرشفة بتاريخ ٢٦ أغسطس ٢٠١٨ على موقع Wayback Machine