ماهاديف جوفيند رانادي

راو بهادور ماهاديف جوفيند رانادي ، الحائز على وسام الإمبراطورية الهندية (18 يناير 1842 - 16 يناير 1901)، والمعروف شعبيًا باسم نيايامورتي رانادي (أي القاضي رانادي)، كان عالمًا ومصلحًا اجتماعيًا وقاضيًا ومؤلفًا هنديًا . كان أحد مؤسسي حزب المؤتمر الوطني الهندي ^{[ 1 ] [ 2 ]} ، وشغل مناصب عديدة منها عضوية المجلس التشريعي لبومباي وعضوية اللجنة المالية في الحكومة المركزية. ^{[ 1 ]} كما شغل منصب قاضٍ في محكمة بومباي العليا . ^{[ 3 ]}

بصفته شخصية عامة بارزة، أثرت شخصيته الهادئة والصبورة والمتفائلة على موقفه من التعامل مع بريطانيا والإصلاح في الهند. خلال حياته، ساهم في تأسيس جمعية بونا سارفاجانيك سابها ، وجمعية ماهاراشترا جرانثوتيجاك سابها، وجمعية برارثانا ساماج . كما تولى تحرير صحيفة يومية باللغة الإنجليزية والماراثية في بومباي ، وهي صحيفة إندوبراكاش ، التي تأسست على أيديولوجيته في الإصلاح الاجتماعي والديني.

وقد مُنح لقب راو بهادور . ^{[ 4 ]}

وُلد ماهاديف جوفيند رانادي لعائلة براهمية من طائفة شيتفان في نيباد ، وهي بلدة تابعة لمقاطعة ناشيك . ^{[ 5 ]} تلقى تعليمه في مدرسة ماراثية في كولهابور ، ثم انتقل لاحقًا إلى مدرسة تدرس باللغة الإنجليزية. في سن الرابعة عشرة، التحق بكلية إلفينستون في بومباي . ^{[ 6 ]} كان من بين الدفعة الأولى من طلاب جامعة بومباي . في عام 1862، حصل على درجة البكالوريوس في التاريخ والاقتصاد ، وفي عام 1864 حصل على درجة الماجستير في التاريخ. بعد ثلاث سنوات، حصل على شهادة البكالوريوس في القانون ( LLB ) عام 1866. ^{[ 7 ]}

بعد حصوله على شهادة البكالوريوس في القانون ، أصبح رانادي قاضيًا فرعيًا في بونه عام 1871. ونظرًا لأنشطته السياسية وشعبيته العامة، أخرت السلطات الاستعمارية البريطانية ترقيته إلى محكمة بومباي العليا حتى عام 1895. ^{[ 8 ]}

كان رانادي ناشطًا اجتماعيًا تقدميًا تأثرت أنشطته بشدة بالثقافة الغربية والدولة الاستعمارية. تراوحت أنشطته بين الإصلاح الديني والتعليم العام والإصلاح داخل الأسرة الهندية. كان رانادي ناقدًا لاذعًا لنظام الطبقات الاجتماعية ^{[ 9 ] [ 10 ]} . في كل مجال، كان يميل إلى رؤية القليل من الفضيلة في العادات والتقاليد الهندية، ويسعى جاهدًا لإصلاحها لتتماشى مع ما هو سائد في الغرب. وقد لخص بنفسه مهمة حركة الإصلاح الاجتماعي الهندية في "أنسنة المجتمع، ومساواته، وروحانيته"، مما يعني ضمنًا أن المجتمع الهندي القائم كان يفتقر إلى هذه الصفات. ^{[ 11 ]} عمل رانادي على إصلاح بعض العادات مثل زواج الأطفال، والحجاب، ومنع زواج الأرامل، والزواج المختلط بين الطبقات. كان يؤمن بأن المجتمع يجب أن ينمو ويتغير من خلال عملية طبيعية بطيئة. أطلق على "فلسفة الإيمان بالله" التي تقوم على ثلاثة أجزاء رئيسية للوجود: الإنسان، والطبيعة، والله. ورغم تمايز هذه الأجزاء الثلاثة، إلا أنها متناغمة معًا في الكون. كان يؤمن بأن روح كل إنسان مرتبطة بـ"روح الكون" من خلال الإيمان والأمل والمحبة. ودعا الناس إلى التوقف عن عبادة الأصنام وعبادة "إله واحد" بدلاً من ذلك. ^{[ 12 ]}

انضم رانادي إلى جمعية برارثانا ساماج ، وهي منظمة إصلاح دينية واجتماعية، عام 1867، ثم إلى جمعية بونا برارثانا ساماج عام 1869. وقد اعتبره المؤرخون قائداً فكرياً في الحركة. ^{[ 13 ] [ 14 ]} تأثر رانادي بالأسقف جوزيف بتلر في ربط عمل العدالة الاجتماعية الذي قامت به جمعية برارثانا ساماج بالميتافيزيقا المسيحية . ^{[ 13 ]}

ركزت جهوده الرامية إلى "إضفاء الطابع الإنساني والمساواة" على المجتمع الهندي بشكل أساسي على المرأة. فقد شنّ حملة ضد نظام "الحجاب " (إبقاء النساء خلف الحجاب). وكان أحد مؤسسي حركة المؤتمر الاجتماعي، التي دعمها حتى وفاته، ^{[ 1 ]} موجهاً جهوده الإصلاحية الاجتماعية ضد زواج الأطفال ، وحلق رؤوس الأرامل، والتكاليف الباهظة لحفلات الزفاف والمناسبات الاجتماعية الأخرى، والقيود الطبقية المفروضة على السفر إلى الخارج. كما دافع بشدة عن زواج الأرامل وتعليم الفتيات. ^{[ 1 ]} في عام 1861، عندما كان لا يزال مراهقاً، شارك رانادي في تأسيس "جمعية زواج الأرامل". وقد شجعت هذه الجمعية زواج الأرامل الهندوسيات، وعملت كوسيط محلي لمشروع الحكومة الاستعمارية لإصدار قانون يسمح بمثل هذه الزيجات. ^{[ 15 ]} وقد اختار أداء "براياشيتا" (التوبة الدينية) في قضية بعثة بانش هود بدلاً من الإصرار على آرائه. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

في عام 1885، أسس رانادي، بالتعاون مع فامان أباجي موداك والمؤرخ الدكتور آر جي بهانداركار ، جمعية ماهاراشترا لتعليم الفتيات لإنشاء مدرسة هوزورباغا ، أقدم مدرسة ثانوية للبنات في الهند . ^{[ 18 ] [ 19 ]} أُنشئت المدرسة في ساحة الإسطبلات السابقة لباجيراو الأول بيشوا في نارايان بيث، بونا .

عندما بلغ رانادي الثلاثين من عمره، توفيت زوجته الأولى. أرادت عائلته أن يتزوج مرة أخرى، خاصةً أنه لم يكن لديه أطفال. توقع أصدقاؤه الإصلاحيون، الذي شارك في تأسيس "جمعية زواج الأرامل" عام ١٨٦١، أن يلتزم بمبادئه ويتزوج أرملة. إلا أن رانادي رضخ لرغبة عائلته وتوافق مع التقاليد وتزوج راماباي ، وهي فتاة لم تكن تتجاوز الحادية عشرة من عمرها، أي أصغر منه بعشرين عامًا. وُلدت راماباي عام ١٨٦٢، بعد عام تقريبًا من تأسيس رانادي "جمعية زواج الأرامل". وافق رانادي على الزواج لأنه توقع أنه إذا تزوج امرأة متزوجة بالفعل، فسيعتبر المجتمع أطفالها أبناءً غير شرعيين ومنبوذين. المفارقة في الأمر أنه بينما واجه رانادي السخرية واتهامات النفاق، ظلت أمنيته الجامحة معلقة: فقد بقي زواجه الثاني بلا أطفال أيضًا.

أُقيم حفل الزفاف وفقًا للتقاليد، وكان حفلًا سعيدًا. كانت راماباي ابنة عائلة كورليكار، التي تنتمي إلى نفس الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها رانادي. ^{[ 20 ]} تمتع الزوجان بزواج متناغم وتقليدي تمامًا. حرص رانادي على تعليم زوجته، وهو أمر لم تكن متحمسة له في البداية. ومع ذلك، وكحال جميع النساء الهنديات في ذلك العصر، امتثلت لرغبة زوجها ونشأت في حياتها الجديدة. بعد وفاة رانادي، واصلت راماباي رانادي العمل الإصلاحي الاجتماعي والتعليمي الذي بدأه.

• رانادي، ماهاديف جوفيند (1900). صعود قوة الماراثا . بومباي: بوناليكار وشركاه. OL 24128770M . أعيد طبعه عام 1999 برقم ISBN 81-7117-181-8
• رانادي، ماهاديف جوفيند (1990). بيبين تشاندرا (محرر). كتابات رانادي الاقتصادية . نيودلهي: دار جيان بوكس ​​المحدودة. ISBN 81-212-0328-7. OL 364195W . .
• رانادي، ماهاديف جوفيند (1899). مقالات في الاقتصاد الهندي . بومباي: ثاكر وشركاه. OL 11994445W . 
• رانادي، ماهاديف جوفيند (1900). مقدمة لمذكرات بيشوا: ورقة قُدِّمت أمام فرع بومباي للجمعية الملكية الآسيوية . بونا: مطبعة دار الأيتام المدنية العسكرية. OL 14015196M . ; أعيد طبعه بواسطة CHIZINE PUBN كرقم ISBN 9781340345037

مسلسل تلفزيوني على Zee Marathi اسمه Unch Majha Zoka (يُترجم تقريبًا باسم "My Swing Flies High") استنادًا إلى حياة راماباي وماهاديفراو وتطورهما كناشطة في "حقوق المرأة" تم بثه في مارس 2012. وقد استند إلى كتاب من تأليف راماباي رانادي بعنوان Amachya Aayushyaatil Kaahi Aathavani . يُطلق على القاضي رانادي في الكتاب اسم "مادهاف" بدلاً من ماهاديف. كان للمسلسل ممثلون فيكرام جايكواد في دور ماهاديف جوفيند رانادي وسبروها جوشي في دور راماباي رانادي . ^{[ ملاحظة 1 ]} .

• الحركة الثورية من أجل استقلال الهند
• قائمة نشطاء الاستقلال الهنود

• براون، د. ماكنزي. الفكر السياسي الهندي: من رانادي إلى بهافي . (بيركلي: جامعة كاليفورنيا، 1961).
• مانسينغ، سورجيت. القاموس التاريخي للهند . المجلد 20، القواميس التاريخية الآسيوية. مادة "شيفاجي". (لندن: دار سكيركرو للنشر، 1996).
• ماسيلوس، جيم. القومية الهندية: تاريخ . (نيودلهي: دار النشر ستيرلينغ، 1985).
• وولبرت، ستانلي. الهند . (بيركلي: جامعة كاليفورنيا، 1991). 57.
• وولبرت، ستانلي. تيلاك وغوخال: الثورات والإصلاح في تشكيل الهند الحديثة . (بيركلي: جامعة كاليفورنيا، 1962). 12.