شهداء مومباسا

شهداء مومباسا هم مجموعة تضم حوالي 288 مسيحيًا، من البرتغاليين والأفارقة، قُتلوا في مومباسا (في كينيا الحالية ) في أغسطس 1631 خلال انتفاضة قادها يوسف بن الحسن ، سلطان مومباسا السواحلي ، الذي كان قد ارتد عن المسيحية وأمر المسيحيين في المدينة باعتناق الإسلام . ووفقًا لروايات أوغسطينية وبرتغالية، فقد قُتل من رفضوا الارتداد. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

يُكرّم الشهداء في الكنيسة الكاثوليكية ، ودعوا تطويبهم مستمرة منذ القرن السابع عشر. [ 1 ] [ 4 ] ويُعترف بالكهنة الأوغسطينيين الثلاثة الرئيسيين بينهم، الأب أنطونيوس للميلاد، والأب أنطونيوس للآلام، والأب دومينيك لميلاد المسيح، كخدام لله . [ 1 ]

خلفية

الوجود البرتغالي في مومباسا

وصل البرتغاليون لأول مرة إلى ساحل شرق أفريقيا عام 1498 مع فاسكو دا غاما . [ 5 ] بدأ بناء حصن يسوع عام 1593 تحت إشراف المهندس العسكري الإيطالي جواو باتيستا كايراتو. [ 6 ] [ 7 ]

في أواخر القرن السادس عشر، أنشأ مبشرون من رهبانية القديس أوغسطين بعثات تبشيرية في مومباسا وأماكن أخرى على طول الساحل السواحلي. [ 8 ] وبحلول أوائل القرن السابع عشر، كان الأوغسطينيون يديرون كنائس ومدارس ومؤسسات خيرية بالقرب من حصن يسوع. [ 9 ]

ظلّت السلطة البرتغالية على ساحل السواحلي غير مستقرة، وكثيراً ما واجهت معارضة من النخب المسلمة المحلية والقوى الإقليمية من الجزيرة العربية. [ 10 ] [ 11 ]

يوسف بن الحسن

توفي سلطان مومباسا العجوز حوالي عام 1609، تاركًا وراءه ابنه الصغير يوسف الحسن، الذي أُرسل إلى غوا وتلقى تعليمه على يد الرهبان الأوغسطينيين. [ 8 ] عُمِّد باسم دوم جيرونيمو تشينغوليا، ثم عاد لاحقًا إلى مومباسا حاكمًا مدعومًا من البرتغاليين. [ 12 ]

بحسب المصادر البرتغالية والأوغسطينية، عاد يوسف لاحقًا إلى الإسلام وأصبح أكثر عداءً للحكم البرتغالي. [ 3 ] [ 4 ] وتصاعدت التوترات بين الإدارة البرتغالية وبعض فئات السكان السواحليين خلال أواخر عشرينيات القرن السابع عشر. [ 13 ]

مذبحة عام 1631

في الخامس عشر من أغسطس عام ١٦٣١، في عيد انتقال السيدة العذراء، دخل يوسف حصن يسوع متذرعًا بزيارة رسمية، وقتل القائد البرتغالي. [ ٣ ] وسرعان ما انتشر القتال في أرجاء المدينة، فلجأ العديد من المسيحيين إلى كنيسة الرهبان الأوغسطينيين طلبًا للحماية. [ ٢ ]

حاول الكهنة الأوغسطينيون، الأب أنطونيوس للميلاد، والأب أنطونيوس للآلام، والأب دومينيك لميلاد المسيح، التفاوض مع يوسف. ووفقًا لروايات لاحقة، عرض يوسف عليهم العفو عنهم إذا اعتنقوا الإسلام، لكنهم رفضوا. [ 1 ]

في 20 أغسطس، هاجم أتباع يوسف الكنيسة وقتلوا من كانوا يحتمون بها. [ 2 ] وفي اليوم التالي، أفادت التقارير أن مسيحيين آخرين، بينهم نساء وأطفال، اقتيدوا نحو الميناء بوعد بالإجلاء قبل أن يُقتلوا. [ 3 ]

كان من بين القتلى 47 رجلاً برتغالياً، و39 امرأة برتغالية، و59 طفلاً برتغالياً، بالإضافة إلى عدد كبير من المسيحيين الأفارقة وعائلاتهم. [ 2 ] وذكرت التقارير أن إيزابيل فاريلا، زوجة يوسف، رفضت التخلي عن المسيحية، فاستُعبدت بدلاً من قتلها. [ 2 ]

التداعيات والإرث

عقب المذبحة، قام الرهبان الأوغسطينيون الناجون بتجميع روايات عن عمليات القتل، وتم فتح تحقيق كنسي في غوا عام 1632 لتحديد ما إذا كان ينبغي اعتبار الضحايا شهداء. [ 14 ] [ 3 ]

أُحيلت القضية لاحقًا إلى روما، ولكن يبدو أنها توقفت خلال القرن السابع عشر لأسباب غير مؤكدة. [ 4 ] ثم عاد الاهتمام بالقضية في القرنين العشرين والحادي والعشرين بفضل جهود المؤرخين والمحامين الأوغسطينيين. [ 1 ]

فسّر المؤرخون الانتفاضة بشكل مختلف، حيث ركّز بعضهم على المقاومة المناهضة للاستعمار ضد الهيمنة البرتغالية، بينما شدّد آخرون على البُعد الديني لعمليات القتل وما تلاها من تقليد الشهداء. [ 4 ] [ 15 ]

استعاد البرتغاليون في نهاية المطاف مومباسا، لكن نفوذهم على الساحل الكيني تضاءل باطراد. وسقط حصن يسوع أخيرًا في يد القوات العمانية عام 1698. [ 6 ]

الشخصيات الرئيسية بين الشهداء

اسمدورقدر
الأب أنطونيوس الميلادي، OSAراهب أوغسطينياستشهد في أغسطس 1631
الأب أنطونيوس الآلام، OSAراهب أوغسطينياستشهد في أغسطس 1631
الأب دومينيك من ميلاد المسيح، OSAراهب أوغسطينياستشهد في أغسطس 1631
دون أنتوني من مالينديمسيحي أفريقي مهتدٍ وقريب ليوسفاستشهد في أغسطس 1631
إيزابيل فاريلازوجة يوسف بن الحسناستُعبد بعد رفضه التخلي عن المسيحية

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 "شهداء أوغسطين في مومباسا ورفاقهم" . أوغسطينيون الغرب الأوسط . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  2. 1 2 3 4 5 شورتر، أيلوارد. "شهداء مومباسا" . قاموس السير الذاتية المسيحية الأفريقية . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  3. 1 2 3 4 5 فريمان-غرينفيل، جي إس بي (1980). انتفاضة مومباسا ضد البرتغاليين 1631: من الأدلة الموثقة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
  4. 1 2 3 4 كليريتشي، لويجي (2007). "إعادة النظر في شهداء ومعترفي مومباسا: الدافع الديني لقاتلهم من خلال الأدلة البرتغالية". دراسات مسيحية أفريقية . 23 (1): 23-41 .
  5. نيويت، مالين (2005). تاريخ التوسع البرتغالي في الخارج 1400-1668 . روتليدج.
  6. 1 2 "حصن يسوع، مومباسا" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  7. كيركمان، جيمس (1974). حصن يسوع: حصن برتغالي على ساحل شرق أفريقيا . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  8. 1 2 "بداية وتطور المسيحية في كينيا: دراسة استقصائية" . قاموس السير الذاتية المسيحية الأفريقية . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  9. ألونسو، كارلوس (2007). تاريخ الأوغسطينيين وشهداء مومباسا (1598-1698) . نيروبي: منشورات بولينز أفريقيا.
  10. باولز، راندال ل. (1987). القرن والهلال: التغير الثقافي والإسلام التقليدي على ساحل شرق أفريقيا، 800-1900 . مطبعة جامعة كامبريدج.
  11. ميدلتون، جون (1992). عالم السواحلي . مطبعة جامعة ييل.
  12. ستراندس، جوستوس (1961). الفترة البرتغالية في شرق أفريقيا . نيروبي: مكتب الأدب لشرق أفريقيا.
  13. أكسلسون، إريك (1960). البرتغاليون في جنوب شرق أفريقيا 1600-1700 . جوهانسبرج: مطبعة جامعة ويتواترسراند.
  14. "Processus Shahirum de Mombassa" . العلاقات المسيحية الإسلامية: تاريخ ببليوغرافي . بريل . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  15. وارد، كيفن (2020). "الاستشهاد المسيحي في أفريقيا". دليل وايلي بلاكويل للمسيحية العالمية . وايلي بلاكويل.

للمزيد من القراءة

  • فريمان-غرينفيل، جي إس بي (1980). انتفاضة مومباسا ضد البرتغاليين 1631: من الأدلة الموثقة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • كولين، مالاشي (1997). شهداء مومباسا . نيروبي: منشورات بولينز أفريقيا.
  • كليريتشي، لويجي (2007). "إعادة النظر في شهداء ومعترفي مومباسا: الدافع الديني لقاتلهم من خلال الأدلة البرتغالية". دراسات مسيحية أفريقية . 23 (1): 23-41 .
  • ميدلتون، جون (1992). عالم السواحلي . مطبعة جامعة ييل.
  • باولز، راندال ل. (1987). القرن والهلال: التغير الثقافي والإسلام التقليدي على ساحل شرق أفريقيا، 800-1900 . مطبعة جامعة كامبريدج.