مارفن موتيت

وُلد مارفن ألفريد موتيت ونشأ في مزرعة قرب أوتوموا، أيوا . ولأن طفولته تزامنت مع فترة الكساد الكبير، فقد نشأ في فقر. ولكن بفضل سكن عائلته في مزرعة، لم يعانوا من الجوع قط، وكانوا قادرين على سداد فواتيرهم بالحليب من خلال نظام المقايضة . ^{[ 1 ]} كما شهد كيف كان والده يساعد الجيران والأصدقاء باستمرار. حصل على شهادة البكالوريوس من كلية سانت أمبروز في دافنبورت، أيوا . وخلال دراسته في سانت أمبروز، تأثر بأساتذته، الآباء برنارد كاميريك، وإدوارد وويليام أوكونور، وتشارلز غريفيث، وأوربان رول، الذين شجعوا العمل الرسولي العلماني، ودرّسوا مقررات في علاقات العمل، والرسائل البابوية الاجتماعية، وشاركوا في الاعتصامات. وقد عرّفه الأب كليتوس مادسن على حركة التجديد الليتورجي . ^{[ 2 ]} درس اللاهوت في معهد جبل سانت برنارد في دوبوك، أيوا، ورُسِمَ كاهنًا في كاتدرائية القلب المقدس على يد المطران رالف هايز في 2 يونيو 1956. كما درس في مركز التكوين بين الثقافات في كويرنافاكا، المكسيك ، وجامعة نوتردام ، ودار الدراسات الدومينيكانية في ريفر فورست، إلينوي . ^{[ 3 ]}

عُيّن موتيت في هيئة التدريس بأكاديمية سانت أمبروز في دافنبورت، ثم في مدرسة أسومبشن الثانوية عند افتتاحها عام ١٩٥٨. وساهم في تأسيس المجلس الكاثوليكي للعلاقات بين الأعراق (CIC) عام ١٩٥٧، وعرّف طلابه على المشكلات العرقية التي كانت سائدة في دافنبورت. وفي عام ١٩٦٣، شارك في مسيرة واشنطن من أجل الوظائف والحرية ، ^{[ ٤ ]} وأنشأ المجلس جائزة "السلام في الأرض" للسلام والحرية . ^{[ ٥ ]} كما أسس منظمة الطلاب الكاثوليك الشباب في أسومبشن، والتي توسعت لتشمل ٤٠٠ طالب من مختلف أنحاء الأبرشية، من مدرسة نوتردام الثانوية في بيرلينجتون ، ومدرسة هايز الكاثوليكية في موسكاتين ، ومدرسة أكويناس في فورت ماديسون .

في عام ١٩٦٧، أرسل الأسقف جيرالد أوكيف موتيت للحصول على درجة الماجستير في الخدمة الاجتماعية من جامعة أيوا . وفي عام ١٩٦٩، أسس مكتب العمل الاجتماعي، الذي كان من أوائل المكاتب من نوعه في الولايات المتحدة. ^{[ ٦ ]} وكانت فلسفة عمل المكتب الجديد تركز على التغيير المنهجي نحو مجتمع أكثر عدلاً، بدلاً من مجرد تقديم خدمات مباشرة للمستفيدين. خلال هذه الفترة، دُمجت مؤسسة كاريتاس الكاثوليكية ، التي كانت جزءًا من الأبرشية منذ عام ١٩٢٩، مع وكالة محلية للخدمات الاجتماعية. وانخرط موتيت في منظمات مثل مشروع التجديد، حيث عمل مع العمال المهاجرين وحركة العمال الكاثوليك . وبدأت الأبرشية برنامجًا لإعادة توطين اللاجئين الفيتناميين بعد سقوط سايغون عام ١٩٧٥. كما شغل منصب مدير قسم الحياة الريفية في الأبرشية خلال سنوات عمله في قسم العمل الاجتماعي.

طوّر موتيه فلسفة "الخدمتين المسيحيتين" للعمل الاجتماعي: خدمة مباشرة مصحوبة بتغيير مجتمعي. ^{[ 6 ] [ 7 ]} استخدم رسمًا تخطيطيًا لزوج من الأحذية لتوضيح فكرته، ليصبح رمزًا استخدمته العديد من الأبرشيات والمنظمات حول العالم. ^{[ 8 ]} ساهم في تطوير الحملة الكاثوليكية للتنمية البشرية على المستويين الوطني والأبرشي. ^{[ 6 ]} تُعدّ هذه المنظمة برنامجًا محليًا لمكافحة الفقر وتحقيق العدالة الاجتماعية تابعًا لمؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة . في عام 1978، أصبح موتيه المدير الوطني لحملة التنمية البشرية في واشنطن العاصمة، وأُضيفت كلمة "كاثوليكي" إلى اسم المنظمة لاحقًا. استمر في منصبه حتى عام 1985، حين عاد إلى دافنبورت وعُيّن نائبًا لراعي كاتدرائية القلب المقدس.

بعد عام من عودته إلى دافنبورت، خلف المونسنيور سيباستيان مينكه في منصب راعي أبرشية الكاتدرائية. وواصل العمل مع منظمات العدالة الاجتماعية مثل مشروع التجديد، ومجموعات تنمية الجانب الشرقي من دافنبورت، ومنظمة كواد سيتي إنترفيث، ومؤسسة الإسكان بين الأديان ، والمساعدة القانونية. خلال فترة رعايته، خضعت الكاتدرائية لعملية ترميم واسعة النطاق في أوائل التسعينيات. كما أصبحت المدرسة التابعة للأبرشية مصدر قلق. في التسعينيات، اندمجت مع مدرسة القديس ألفونسوس في الطرف الغربي لتشكيل أكاديمية يوحنا بولس. انتهى هذا الاندماج، لكن وضع المدرسة لم يتحسن، وفي عام 2004، اندمجت مدارس القلب المقدس والقديس ألفونسوس والعائلة المقدسة لتشكيل مدرسة جميع القديسين في مدرسة العائلة المقدسة. ^{[ 9 ]} في عام 2001، منحه البابا يوحنا بولس الثاني لقبًا بابويًا رفيعًا هو لقب المونسنيور . وفي عام 2005، تقاعد في مركز القديس فنسنت في دافنبورت.

ظلّ المونسنيور موتيه نشطًا حتى بعد تقاعده. ترأس الحملة الكاثوليكية الأبرشية للتنمية البشرية، وواصل دعمه لوكالات الخدمات الاجتماعية. شارك في مسيرة احتجاجية في بوستفيل، أيوا، تضامنًا مع المهاجرين الذين عملوا هناك دون تصريح قانوني، والذين تضرروا من مداهمةٍ نفذتها سلطات الهجرة على مصنع تعبئة اللحوم. حاز موتيه على جائزة "السلام في الأرض" عام ٢٠٠٨، ^{[ ١٠ ]} وجائزة "خادم العدالة" من جمعية المائدة المستديرة للعمل الاجتماعي الأبرشي الكاثوليكي عام ٢٠١٢. كما واصل الدفاع عن قضايا العدالة الاجتماعية. ^{[ ١١ ]} انخرط موتيه في حركة التجديد الكاريزمي وخدمات الشفاء، التي كانت جزءًا من خدمته قبل تقاعده. ^{[ ٨ ]} أطلقت لجنة الحقوق المدنية في دافنبورت اسم "جائزة مارفن موتيه لخدمة رجال الدين والمجتمع" تكريمًا له. ^{[ ٤ ]}

مع تدهور صحته، انتقل موتيت إلى دار كاهل في دافنبورت. وفي يونيو/حزيران 2016، احتفل المونسنيور موتيت بالذكرى الستين لسيامته الكهنوتية. وتوفي بعد ثلاثة أشهر عن عمر يناهز 86 عامًا في 16 سبتمبر/أيلول في دار كاهل. ^{[ 4 ]} وأقيمت جنازته في كاتدرائية القلب المقدس في 21 سبتمبر/أيلول 2016، ودُفن في مقبرة جبل كالڤاري في دافنبورت. ^{[ 12 ]}