مدرسة أبرشية
المدرسة الرعوية هي مدرسة ابتدائية أو ثانوية خاصة تابعة لمنظمة دينية، ويشمل منهجها الدراسي تعليمًا دينيًا عامًا بالإضافة إلى مواد دراسية أخرى، مثل العلوم والرياضيات واللغة. كلمة "رعوية " مشتقة من نفس جذر كلمة " رعية "، وكانت المدارس الرعوية في الأصل الجناح التعليمي لكنيسة الرعية المحلية. تُسمى المدارس الرعوية المسيحية "مدارس الكنيسة" أو " المدارس المسيحية ".
بالإضافة إلى المدارس التي تديرها المنظمات المسيحية، توجد أيضًا مدارس دينية تابعة لجماعات يهودية ومسلمة وغيرها؛ ومع ذلك، لا يطلق عليها عادةً اسم "مدارس أبرشية" بسبب ارتباط المصطلح التاريخي بالأبرشيات المسيحية.
المملكة المتحدة
في نظام التعليم البريطاني ، شكلت مدارس الرعية التابعة للكنيسة الرسمية في الدولة المكونة لها أساس نظام التعليم الممول من الدولة، ولا تزال العديد من المدارس تحتفظ بصلتها بالكنيسة مع تقديمها تعليمًا علمانيًا وفقًا للمعايير التي تحددها حكومة الدولة المعنية. غالبًا ما تكون هذه المدارس ابتدائية ، وقد يُطلق عليها اسم مدرسة تابعة لكنيسة إنجلترا [ 1 ] أو مدرسة تابعة لكنيسة إنجلترا (مدعومة)، وذلك بحسب ما إذا كانت ممولة كليًا أو جزئيًا من كنيسة إنجلترا (وهذا الأخير هو الأكثر شيوعًا).
في عام 2002، اقترح فرانك دوبسون تعديلاً على قانون التعليم (في إنجلترا وويلز ) يحد من حقوق اختيار المدارس الدينية، إذ يُلزمها بتخصيص ربع المقاعد على الأقل لأطفال من ديانة أخرى أو غير متدينين، بهدف زيادة الشمولية والحد من الانقسام الاجتماعي. [ 2 ] وقد رُفض الاقتراح في البرلمان.
في عام ٢٠٠٥، صرّح ديفيد بيل ، رئيس مكتب معايير التعليم، قائلاً: "لا ينبغي أن يكون الإيمان أعمى. يساورني القلق من أن العديد من الشباب يتلقون تعليمهم في مدارس دينية، دون إدراك يُذكر لمسؤولياتهم والتزاماتهم الأوسع تجاه المجتمع البريطاني. يجب على الحكومة مراقبة هذا النمو في المدارس الدينية بعناية وحساسية لضمان حصول الطلاب على فهم ليس فقط لدينهم، بل وللأديان الأخرى وللأسس العامة للمجتمع البريطاني". [ ٣ ] وانتقد بيل المدارس الإسلامية على وجه الخصوص، واصفاً إياها بأنها "تهديد للهوية الوطنية". [ ٣ ]
في أكتوبر 2006، قال الأسقف كينيث ستيفنسون ، متحدثًا باسم كنيسة إنجلترا: "أريد أن أتعهد التزامًا محددًا بأن يكون لدى جميع مدارس كنيسة إنجلترا الجديدة ما لا يقل عن 25% من الأماكن المتاحة للأطفال دون اشتراط أن يكونوا من عائلات مسيحية ملتزمة." [ 4 ] ينطبق هذا الالتزام على المدارس الجديدة فقط، وليس على المدارس القائمة.
في سبتمبر/أيلول 2007، أُحبطت محاولات إنشاء أول مدرسة علمانية في بريطانيا. اقترح بول كيلي، مدير مدرسة مونكسيتون الثانوية في تاينسايد ، خططًا لإلغاء الشعائر الدينية المسيحية اليومية ، و"تغييرًا جذريًا في العلاقة بين المدرسة والدين الرسمي للبلاد". [ 5 ]
في نوفمبر 2007، أصبحت مدرسة كريشنا-أفانتي الهندوسية في شمال غرب لندن أول مدرسة في المملكة المتحدة تجعل النباتية شرطًا للالتحاق بها. [ 6 ] بالإضافة إلى ذلك، يُتوقع من أولياء أمور الطلاب الامتناع عن تناول الكحول لإثبات التزامهم بالدين.
في نوفمبر 2007، أدينت المدرسة اليهودية الحرة في شمال لندن بتهمة التمييز لإعطائها الأفضلية للأطفال المولودين لأمهات يهوديات. [ 7 ]
في يناير/كانون الثاني 2008، أعربت لجنة الأطفال والمدارس والأسر في مجلس العموم عن قلقها إزاء خطط الحكومة لتوسيع نطاق التعليم الديني. [ 8 ] وقالت الأمينة العامة لرابطة المعلمين والمحاضرين ، ماري بوستيد: "ما لم تُجرَ تغييرات جوهرية في طريقة إدارة العديد من المدارس الدينية، فإننا نخشى أن تتفاقم الانقسامات في المجتمع. في مجتمعنا العلماني والمتعدد الأديان بشكل متزايد، يصعب فهم سبب استخدام ضرائبنا لتمويل مدارس تمارس التمييز ضد غالبية الأطفال والموظفين المحتملين لمجرد اختلافهم في الدين". [ 8 ]
إنجلترا
يشمل التعليم الإنجليزي العديد من المدارس التابعة لكنيسة إنجلترا، التي تحدد توجهات المدرسة وتؤثر على اختيار الطلاب في حال وجود منافسة على المقاعد. وتشكل هذه المدارس نسبة كبيرة من مدارس الطوائف المسيحية البالغ عددها 6955 مدرسة في إنجلترا. كما تدير الكنيسة الكاثوليكية مدارس أيضًا. بالإضافة إلى ذلك، توجد 36 مدرسة يهودية ، وسبع مدارس إسلامية ، ومدرستان سيخيتان .
تتبع المدارس الدينية نفس المناهج الدراسية الوطنية المتبعة في المدارس الحكومية. وتخضع التربية الدينية في مدارس كنيسة إنجلترا لإشراف الأبرشية المحلية ، ولكنها لا تشغل عادةً حيزًا كبيرًا من الجدول الدراسي مقارنةً بالمدارس العلمانية. وعلى الرغم من أنها ليست مدارس حكومية، إلا أن هناك حوالي 700 مدرسة دينية غير مرخصة في بريطانيا، يرتادها ما يقارب 100,000 طفل مسلم. وقد دعا الدكتور غياث الدين صديقي ، زعيم البرلمان الإسلامي في بريطانيا العظمى ، إلى إخضاعها للتفتيش الحكومي عقب نشر تقرير عام 2006 الذي سلط الضوء على انتشار الاعتداءات الجسدية والجنسية. [ 9 ] ويُسمح للمدارس المدعومة تطوعيًا، مثل مدارس كنيسة إنجلترا والمدارس الكاثوليكية ، بالتمييز ضد المعلمين على أساس آرائهم الدينية، أو حضورهم للعبادة، أو استعدادهم لتقديم التعليم الديني. [ 10 ]
اسكتلندا
تتمتع اسكتلندا بنظام تعليمي خاص بها ، يختلف عن نظامي إنجلترا وويلز، ويعكس تاريخ التعليم فيها . ورغم وجود المدارس في اسكتلندا قبل الإصلاح الديني ، إلا أن كنيسة اسكتلندا كانت رائدة في نشر التعليم العام على نطاق واسع، حيث طورت هدفها المتمثل في إنشاء مدارس أبرشية شاملة ابتداءً من عام 1560، وحظيت بدعم الدولة بموجب قانون التعليم لعام 1633. وقد سلمت الكنيسة مدارسها الأبرشية إلى الدولة عام 1872. ورغم أن هذه المدارس تُعرف الآن باسم المدارس " غير الطائفية "، وهي مفتوحة للجميع، إلا أن روابطها التقليدية مع الكنائس المشيخية والأسقفية ورجال الدين فيها لا تزال قائمة في معظم الحالات.
أُدمجت المدارس الكاثوليكية الرومانية الممولة من التبرعات الخيرية في النظام التعليمي الحكومي بموجب قانون التعليم (اسكتلندا) لعام ١٩١٨. وبينما تحافظ هذه المدارس على طابعها الكاثوليكي الراسخ، فقد رحبت منذ زمن طويل بالطلاب من خلفيات دينية أخرى، مع أنها تميل إلى إعطاء الأولوية لغير الكاثوليك المنحدرين من عائلات متدينة. وفي المدارس الكاثوليكية الاسكتلندية، قد تفرض الكنيسة قيودًا على توظيف غير الكاثوليك أو الكاثوليك الذين تركوا شعائرهم الدينية. في بعض الأبرشيات ، يُشترط على المتقدمين الذين تعمّدوا كاثوليكيًا تقديم شهادة موقعة من كاهن رعيتهم. وتختلف كل أبرشية في طريقة الموافقة ومدى صرامة تطبيقها. [ ١١ ] ولا يُطلب من المتقدمين غير الكاثوليك تقديم أي وثائق دينية. وتشغل بعض المناصب، مثل مديري المدارس ومعلمي التربية الدينية ومعلمي التوجيه، عادةً من قبل الكاثوليك الرومان الممارسين. [ ١١ ]
الولايات المتحدة

تاريخياً، كانت معظم المدارس الرعوية الأمريكية مدارس كاثوليكية (غالباً مدارس ابتدائية تابعة لرعية محلية)، بالإضافة إلى مدارس يديرها السبتيون ، والأساقفة ، واللوثريون ، والكالفينيون، واليهود الأرثوذكس . [ 12 ]
منذ ستينيات القرن العشرين، تأسست آلاف المدارس الدينية الأصولية ، لا سيما في الجنوب، مع أنها لا تُوصف عادةً بأنها "محلية". إضافةً إلى ذلك، يدير المينونايت المحافظون ، والأميش ، والمينونايت ذوو النظام القديم مدارسهم الخاصة (ويُشير النظام القديم إلى مدارسهم بأنها "محلية"). وتستخدم العديد من المدارس المسيحية الأصولية مناهج دراسية من دار نشر أبيكا ودار نشر جامعة بوب جونز . [ 13 ]
توجد أيضًا مدارس كاثوليكية خاصة ومدارس تحضيرية للجامعة ، وهي غير مرتبطة بالضرورة بأي رعية. غالبًا ما تُفضل هذه المدارس، مثل تلك الموجودة في منطقة فيلادلفيا ، أن تُسمى "مدارس كاثوليكية خاصة" لتمييز نفسها عن نظام مدارس الأبرشية. في بعض المقاطعات الكندية، تُموّل المدارس الكاثوليكية من القطاع العام، وفي أونتاريو تُموّل بالكامل حتى الصف الثاني عشر.
عمومًا، ضمن نظام المدارس الرعوية الكاثوليكية، تكون المدارس الرعوية مفتوحة لجميع أطفال الرعية. وبالتالي، تعمل أنظمة المدارس الرعوية كشبكات تعليمية شبه حكومية، بالتوازي مع أنظمة المدارس الحكومية، ويكمن الاختلاف الرئيسي في أن الأنظمة الرعوية تعتمد بشكل كبير على التبرعات للرعية، بينما تُموّل المدارس الحكومية من الضرائب. غالبًا ما تضطلع الأبرشية الكاثوليكية ، مثل أبرشيات بوسطن وفيلادلفيا وشيكاغو ، بدور أكبر في إدارة المدارس الرعوية ضمن نطاق اختصاصها. عادةً ما تكون التكاليف التي يتحملها الطالب الملتحق بمدرسة رعوية أعلى من تكاليف المدرسة الحكومية المماثلة. على الرغم من أن تكلفة التحاق أبنائهم بالمدارس الرعوية أعلى، إلا أن رواتب المعلمين عمومًا أقل من رواتب نظرائهم في المدارس الحكومية المماثلة. [ 14 ] على سبيل المثال، في عام 1998، كانت رواتبهم أقل بنحو 45% من رواتب معلمي المدارس الحكومية. [ 15 ]
تدير الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في ولاية ويسكونسن (WELS) نظامًا واسع النطاق للمدارس الرعوية. ويُعد نظام مدارس WELS رابع أكبر نظام مدارس خاصة في الولايات المتحدة. [ 16 ]
تاريخ
يمكن تقسيم تطور نظام المدارس الكاثوليكية الأمريكية إلى ثلاث مراحل. خلال المرحلة الأولى (1750-1870)، ظهرت المدارس الكاثوليكية كجهود مؤقتة من قبل الرعايا، وكان معظم الأطفال الكاثوليك يرتادون المدارس الحكومية. خلال المرحلة الثانية (1870-1910)، التزمت القيادة الكاثوليكية التزامًا أساسيًا بنظام مدارس كاثوليكية مستقل. اتسمت هذه المدارس، مثل رعايا المدن الكبرى المحيطة بها، بالتجانس العرقي؛ فلم يكن يُرسل طفل ألماني إلى مدرسة أيرلندية، ولا العكس، ولا تلميذ ليتواني إلى أي منهما. وكان التدريس بلغة البلد الأم شائعًا. في المرحلة الثالثة (1910-1945)، جرى تحديث التعليم الكاثوليكي وتصميمه على غرار أنظمة المدارس الحكومية، وتراجع التركيز على العرق في العديد من المجالات. في المدن ذات الكثافة السكانية الكاثوليكية العالية (مثل شيكاغو وبوسطن)، كان هناك تدفق للمعلمين والإداريين والطلاب من نظام إلى آخر. [ 17 ]
بالإضافة إلى الكاثوليك، بدأ اللوثريون الألمان والهولنديون الكالفينيون أيضاً مدارس أبرشية، وكذلك فعل اليهود الأرثوذكس.
ابتداءً من عام 1855، أدرجت تسع وثلاثون ولاية (من أصل خمسين) بنودًا في دساتيرها (تُعرف الآن باسم "تعديلات بلين"، نسبةً إلى تعديل بلين الفاشل للدستور الأمريكي) تحظر استخدام أموال الضرائب لتمويل المدارس الدينية. وفي عام 2002، أيدت المحكمة العليا الأمريكية قانونًا في ولاية أوهايو يسمح بتقديم المساعدة في ظروف محددة. [ 18 ]
في عشرينيات القرن العشرين، حظرت ولاية أوريغون جميع المدارس غير العامة في محاولة للقضاء على المدارس الرعوية، ولكن في عام 1925 ألغت المحكمة العليا القانون في قضية بيرس ضد جمعية الأخوات . [ 19 ]
روسيا

كانت المدارس الرعوية ( بالروسية : прихо́дские учи́лища ، prikhodskie uchilishcha) نظامًا للتعليم الابتدائي في الإمبراطورية الروسية ، وكانت تابعة لوزارة التنوير الوطني (التعليم). [ 20 ] أُنشئت المدارس الرعوية عام 1804 عقب إصلاح تعليمي للمدارس الابتدائية. [ 21 ] قبل ذلك، كانت توجد في روسيا مدارس حسابية تُعدّ جزءًا من التعليم الابتدائي.
إلى جانب المدارس الرعوية العادية، كان هناك أيضًا نظام متطور للمدارس الكنسية الرعوية التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية والذي تم تقديمه أيضًا في عام 1804. [ 22 ]
كانت كل من المدارس الرعوية والمدارس التابعة للكنيسة ممولة من الحكومة. [ 22 ]
فيلبيني
منذ العصر الإسباني ، كانت المدارس تُدار تقليدياً من قبل الكنيسة الكاثوليكية السائدة ومؤسساتها الدينية المختلفة ، مثل نظام الوعاظ وجمعية يسوع .
حالياً، المدارس الرعوية هي عموماً تلك التي تديرها الرعايا المحلية والإقليمية ، بينما تُدار المدارس الكاثوليكية مباشرة من قبل الأبرشيات أو المعاهد الدينية.
مترو مانيلا
تخضع مدارس أبرشية مانيلا الكاثوليكية الرومانية وأبرشياتها التابعة لها لإشراف رابطة مدارس أبرشية مانيلا الرعوية والجهات التابعة لها، مثل نظام أبرشية كوباو التعليمي ورابطة مدارس نوفاليتشيس الرعوية . وتخضع هذه المنظمات لإشراف مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين (الهيئة الكاثوليكية الحاكمة في البلاد) من خلال اللجنة الأسقفية للتعليم المسيحي .
الهند
في الهند القديمة، كان نظام "غورو كولا" هو النظام التعليمي الرئيسي، ولا يزال بعضها قائماً حتى اليوم. وتأتي المؤسسات التعليمية الكاثوليكية في المرتبة الثانية من حيث العدد بعد المدارس الحكومية، إذ يبلغ عددها 14,539 مؤسسة. وبينما تخضع هذه المدارس لإشراف مجلس الأساقفة الكاثوليك في الهند، فإنها تُدار من قِبل الأبرشية التي تقع ضمنها. ويوجد في الهند 13,004 مدرسة ابتدائية وثانوية كاثوليكية، و243 مدرسة خاصة، و448 كلية كاثوليكية، و534 معهداً تقنياً.
انظر أيضاً
- قانون بينيت ، نزاع عام 1890 في ولاية ويسكونسن
- كلية الكتاب المقدس
- مدرسة مسيحية
- مدرسة الكاتدرائية
- مدرسة كاثوليكية
- مدرسة الإيمان
- مدرسة لوثرية
- غورو كولام
- مدرسة يهودية نهارية
- مدرسة دينية
- الدين والأطفال
- المعهد اللاهوتي
- مدرسة الأحد
- قانون التعليم الإلزامي في ولاية أوريغون لعام 1926
- قضية ماير ضد نبراسكا ، أمام المحكمة العليا الأمريكية
- قضية بيرس ضد جمعية الأخوات ، أمام المحكمة العليا الأمريكية
الحواشي
- ↑ كنيسة إنجلترا
- ↑ "هزيمة متمردي المدرسة الدينية" . بي بي سي نيوز. 7 فبراير 2002.
- 1 2 هالبين، توني (18 يناير 2005). "المدارس الإسلامية تشكل تهديداً للهوية الوطنية" . صحيفة التايمز .
- ↑ سميث، ألكسندرا (2006-10-03). "الكنيسة تعد بمقاعد دراسية لغير المسيحيين" . صحيفة الغارديان .
- ↑ أستانا، أنوشكا (23-09-2007). "أزمة إيمان في أول مدرسة علمانية" . صحيفة الغارديان .
- ↑ كورتيس، بولي (29-11-2007). "المدرسة الهندوسية هي الأولى التي تجعل النباتية شرطًا للالتحاق بها" . صحيفة الغارديان .
- ↑ كورتيس، بولي (28-11-2007). "مدرسة يهودية مطالبة بتغيير قواعد القبول" . صحيفة الغارديان .
- 1 2 أنثيا ليبسيت والوكالات (2008-01-02). "أعضاء البرلمان يعربون عن مخاوفهم بشأن المدارس الدينية" . صحيفة الغارديان .
- ↑ سميث، ألكسندرا (22 مارس 2006). "دعوة لإنشاء سجل وطني لمدارس المساجد" . صحيفة الغارديان .
- ↑ "المدارس الدينية: أسئلة وأجوبة" (ملف PDF) . مكتبة مجلس العموم. 8 سبتمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 13 ديسمبر 2014 .
- 1 2 كيرنز، جوردون (2007-12-04). "عدم إيماني منعني من أن أُقبل" . صحيفة الغارديان .
- ↑ بيركو، 2000).
- ↑ بارسونز، بول ف. (1988). داخل المدارس المسيحية الأمريكية . مطبعة جامعة ميرسر. ص 42. ISBN 978-0-86554-303-4.
- ↑ معلمو المدارس الكاثوليكية ينجذبون إلى رواتب المدارس الحكومية
- ↑ غرينهاوس، ستيفن (8 أغسطس 1999). "رواتب المعلمين: حساب أثر رفع الرواتب" . myshortpencil.com.
- ↑ هانت، ت.؛ كاربر، ج. (2012). دليل براغر للمدارس الدينية في الولايات المتحدة، من الروضة إلى الصف الثاني عشر، المجلد 1. ABC-CLIO. ص 177. ISBN 978-0313391392.
- ↑ لازرسون (1977)
- ^ "زيلمان ضد سيمون هاريس، المحكمة العليا الأمريكية certoriari 00-1751" . findlaw.com . 2002-06-27.
- ↑ بيرس ضد جمعية الأخوات ، 268 الولايات المتحدة 510 (1925) .
- ^ زوبكوف ، آي. المدارس الضيقة (ПРИХОДСКИ́Е УЧИ́ЛИЩА) أرشفة 2019-04-12 في آلة Wayback .. الموسوعة الروسية الكبرى.
- ↑ زوبكوف، إي. المدرسة الابتدائية (НАЧА́ЛЬНАЯ ШКО́ЛА) مؤرشفة في 12 أبريل 2019 في Wayback Machine . الموسوعة الروسية الكبرى.
- 1 2 الهرم الأول فلاديسلاف تسيبين. مدرسة الكنيسة الأبرشية (ЦЕРКО́ВНО-ПРИХОДСКИ́Е ШКО́ЛЫ) أرشفة 2019-04-12 في آلة Wayback .. الموسوعة الروسية الكبرى.
للمزيد من القراءة
الولايات المتحدة
- دام، جون سيلبر. "نمو وتراجع المدارس الرعوية اللوثرية في الولايات المتحدة، 1638-1962" (أطروحة دكتوراه، جامعة كولومبيا؛ ProQuest Dissertations Publishing، 1963. 6401469).
- لازرسون، مارفن. "فهم تاريخ التعليم الكاثوليكي الأمريكي"، مجلة تاريخ التعليم الفصلية 1977، 17(3): 297-317، في JSTOR
- بيركو، ف. مايكل. "التعليم الديني في أمريكا: تأمل تاريخي"، مجلة تاريخ التعليم الفصلية 2000، 40(3): 320-338، في JSTOR
- Raiche, CSJ, Annabelle, and Ann Marie Biermaier, OSB They Come to Teach: The Story of Sisters Who teacher in Parisholy Schools and Their contribute to Elementary Education in Minnesota (St. Cloud, Minnesota: North Star Press, 1994)271pp.
- والش، تيموثي. مدرسة الرعية: التعليم الرعوي الكاثوليكي الأمريكي من العصر الاستعماري إلى الوقت الحاضر، (نيويورك: كروسرود، 1996) 301 صفحة.
روابط خارجية
- المؤسسات التعليمية المسيحية
- أنواع المدارس
