ماري مسجروف

كانت ماري موسغروف ( اسمها بلغة المسكوغي : كوسابوناكيسا ، حوالي 1700-1765 ) شخصية بارزة في التاريخ المبكر لجورجيا الاستعمارية . كانت ابنة إدوارد غريفين، تاجر إنجليزي المولد من تشارلز تاون في مقاطعة كارولينا ، وأم من قبيلة المسكوغي كريك. وبفضل إتقانها للغات الكريك المحلية، بالإضافة إلى الإنجليزية، أصبحت ماري وسيطة مهمة بين سكان المسكوغي كريك الأصليين والمستوطنين الأوائل . وقد نسجت موسغروف حياةً جمعت بين الثقافتين، وقدمت إسهامًا كبيرًا في تنمية جورجيا الاستعمارية.

وُلدت ماري موسغروف في قبيلة "ويند كلان" من قبيلة كريك الهندية، واسمها كوسابوناكيسا، في بلدة كويتا على ضفاف نهر أوكمولجي . كانت ابنة امرأة من قبيلة كريك الأمريكية الأصلية وإدوارد غريفين، ^{[ 1 ]} تاجر من تشارلز تاون في مقاطعة كارولينا ، من أصل إنجليزي. توفيت والدتها عندما كانت ماري في الثالثة من عمرها، وبعد ذلك بوقت قصير، أصبحت تحت رعاية جدتها. عُرفت لاحقًا باسمها الأول واسم زوجها، ماري غريفين موسغروف ماثيوز بوسومورث. ^{[ 2 ]}

كانت كويتا متصلة ببلدة توكاباتشي التابعة لقبيلة كريك العليا عبر طريق تجاري . ^{[ 3 ]} من المرجح أن عائلة كوسابوناكيسا سافرت وتاجرت وسكنت في كلتا البلدتين، وكان لها أقارب في كلتيهما، وهو ما قد يفسر اعتبار بعض المؤرخين لها من قبيلة كريك توكاباتشي. ذكرت كوسابوناكيسا أنها ولدت في كويتا وعاشت مع قبيلة كريك حتى بلغت السابعة من عمرها، حين "أحضرها والدها من أراضي الهنود الحمر إلى بومبون في كارولاينا الجنوبية؛ وهناك تم تعميدها وتلقت تعليمها وتربيتها على مبادئ المسيحية". ^{[ 4 ]} بعد تعميدها، أصبح اسمها المسيحي ماري. استمرت ماري في العيش في بون بون حتى اندلاع حرب ياماسي عام 1715. ثم عادت إلى كويتا وعائلتها من قبيلة كريك هناك.

كان الكولونيل جون موسغروف الأب جنديًا وتاجرًا ومزارعًا من ولاية كارولينا الجنوبية. عُيّن من قبل جمعية كارولينا للتوسط في إحلال السلام بين قبيلة كريك ومستوطني كارولينا. رافقه إلى كويتا ابنه المراهق، جون موسغروف الابن. استقبلت "الزعيمة كوا" موكب موسغروف في كويتا، والتي يرجح معظم المؤرخين أنها كانت الأخت الكبرى لبريمز (خالة ماري)، إن لم تكن والدتها. التقى الكولونيل جون موسغروف بزعيم كويتا، بريمز، الذي كان المستوطنون قد نصبوه سابقًا "إمبراطورًا" حتى يتمكن (في نظرهم على الأقل) من التحدث نيابةً عن الزعماء الآخرين. خلال المحادثات مع بريمز، تقرر خطبة ابنة أخته لابن موسغروف، وذلك للحفاظ على قواعد القرابة والمعاملة بالمثل المحلية، وبالتالي تعزيز معاهدة السلام. كان الكولونيل موسغروف متزوجًا من امرأة من قبيلة كريك، وبالتالي فإن ابنه جون موسغروف الابن، مثل ماري، كان من "الدم المختلط". ^{[ 5 ]}

تزوجت ماري من جون موسغروف الابن، وعاشا بين أقاربها من قبيلة كويتا، وفقًا للعرف السائد في المجتمعات الأمومية مثل قبيلة كريك. وفي عام ١٧٢٥، انتقل الزوجان إلى بون بون ، وهي منطقة تقع الآن في مقاطعة كوليتون ، حيث عاش والد ماري أيضًا، وحيث عاشت ماري لفترة من طفولتها. وبحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر، كان لديهما ثلاثة أبناء، لكن لم يعش أي منهم حتى سن الرشد. وفي عام ١٧٣٢، طلب حاكم كارولينا وقبيلة ياماكراو، وهي مجموعة من قبيلتي كريك وياماسي، من الزوجين إنشاء مركز تجاري بالقرب من نهر سافانا . وكان مركزهم التجاري، كاوبن، راسخًا بحلول الوقت الذي وصل فيه جيمس أوغليثورب (١٦٩٦-١٧٨٥) ومستوطنوه إلى منطقة قريبة من جورجيا. ^{[ ٦ ]}

حصل جيمس أوغليثورب ومجموعة من الأمناء على ميثاق ملكي من الملك جورج الثاني (حكم من 1727 إلى 1760) لتأسيس مستعمرة استيطانية في جورجيا. وصل أوغليثورب، وهو قس وطبيب، برفقة 114 مستوطنًا إلى تشارلز تاون في يناير 1733 قبل أن يبحروا جنوبًا للبحث عن موقع مناسب. التقى أوغليثورب بزعيم قبيلة ياماكراو ، توموتشي (توفي عام 1741)، في الأول من فبراير 1733، وبعد عدة أسابيع من مراسم بناء الروابط الأسرية من جانب توموتشي وردود فعل أوغليثورب، نشأت بينهما روابط شبه قرابة. منح توموتشي أرضًا لأوغليثورب، مما يُعد انتهاكًا لمعاهدات كريك السابقة مع كارولاينا الجنوبية التي كانت تحظر الاستيطان الاستعماري جنوب نهر سافانا . ^{[ 7 ]} عُقد مؤتمر لمدة ثلاثة أيام أسفر عن بنود السلام والتجارة التي سمحت لأوغليثورب بالاستقرار "على نهر سافانا بقدر ما يصل المد وعلى طول ساحل البحر، باستثناء الجزر الثلاث، سابالو [سابيلو] وسانت كاترين وأوساباو". ^{[ 8 ]}

سافر جون مسجروف مترجمًا لتوموتشي وزوجته، وغيرهم من الكريك الذين أبحروا مع أوجلثورب إلى إنجلترا للقاء الملك جورج الثاني عام ١٧٣٤. خلال هذه الفترة، كان شريك مسجروف التجاري، جوزيف واتسون، مدمنًا على الكحول، مما تسبب في مشاكل جمة في المركز التجاري؛ إذ تفاخر بأنه ساعد أحد الهنود على الموت من الإفراط في الشرب، وافترى على ماري واصفًا إياها بالساحرة، وحاول قتلها، وتسبب في سلسلة من الأحداث أدت إلى مقتل عبد مسجروف، جاستس. ^{[ ٩ ]} رفعت ماري دعاوى قضائية ضد واتسون، الذي غُرِّم، ولكن في النهاية اضطر إلى السجن لحمايته.

في الثاني عشر من يونيو عام ١٧٣٥، توفي جون مسجروف إثر إصابته بالحمى. ^{[ ١٠ ]} تزوجت ماري من خادمها الإنجليزي السابق ، جاكوب ماثيوز، الذي كان يصغرها بعدة سنوات، في ربيع عام ١٧٣٧. بين عامي ١٧٣٧ و١٧٣٨، ساعدت ماري أوجلثورب في الحصول على تنازلات عن الأراضي من قبيلة الكريك. وبناءً على طلبه، أنشأت مراكز تجارية على طول نهر ألتاماها لمراقبة ولاء الكريك والأنشطة الإسبانية. اضطرت ماري في النهاية إلى التخلي عن كلا المركزين التجاريين، مما تسبب في خسائر مالية لها. على مدى عقد من الزمان، استمرت ماري في العمل كمترجمة ووسيطة ومستشارة لأوجلثورب، وساعدته في الحصول على المعاهدات والتنازلات عن الأراضي. ^{[ ١١ ]} كما زارها القس جون ويسلي (١٧٠٣-١٧٩١) وعلق قائلاً: "كانت مترجمة توموتشي هي السيدة مسجروف. إنها تجيد اللغتين، إذ تلقت تعليمها بين المستوطنين. تجيد القراءة والكتابة، وهي امرأة متحضرة. كما أنها ستعلمنا لغة الهنود الحمر."

أصبحت ماري أرملة مرة أخرى عام ١٧٤٢. وفي العام التالي، غادر أوغليثورب إلى لندن ولم يعد إلى جورجيا، تاركًا لماري ١٠٠ جنيه إسترليني، ووعدًا لم يُنفذ بدفع ١٠٠ جنيه إسترليني سنويًا، وخاتم الألماس الذي كان يرتديه. ^{[ ١٢ ]} مع أن أوغليثورب كان يعتمد على ماري كوسيط مهم يستضيف قادة بارزين ويساعد في الحفاظ على ولاء قبيلة الكريك للمصالح البريطانية، إلا أن الأمناء والقادة الباقين لم يفعلوا ذلك.

التقت ماري موسغروف ماثيوز بالقس توماس بوسومورث وتزوجا في يوليو 1744. تجاهل بوسومورث واجباته الكهنوتية وانصرف لمساعدة ماري في مشاريعها المتعددة. ^{[ 13 ]} قبل ذلك بسنوات، في عام 1738، التقى أوغليثورب بزعماء بلدة لوير كريك. حضرت ماري الاجتماع كمترجمة له، ولكنها كانت حاضرة أيضًا بصفتها متلقية لأراضٍ من قبيلة ياماكرو. إن منح ماري أراضي الهنود الحمر بحضور أوغليثورب كان بمثابة موافقة ضمنية من المستوطنين، مما أدى إلى سلسلة من المعارك القانونية التي استمرت عشرين عامًا. حاول بوسومورث حينها مساعدة زوجته في الحصول على سند ملكية للأرض. وبينما كانت تنتظر ردًا على قضيتها، أرسلت ماري مذكرة إلى المقدم ألكسندر هيرون في جورجيا تطلب فيها تعويضًا عن مساهماتها السابقة في مستعمرة جورجيا ورعايا جلالته. ^{[ 14 ]} وأشار الكولونيل هيرون أيضًا إلى أنه "كان على دراية شخصية بجدارتها منذ وصولي الأول إلى هذه البلاد، وأنا أُدرك تمامًا الخدمة الفريدة التي قدمتها للبلاد (مُنفقًا جزءًا كبيرًا من ثروتها الخاصة) في الحفاظ على صداقة وتحالف هنود الكريك مع الإنجليز". ^{[ 15 ]} وبينما كانت تنتظر ردودها من لندن، تلقت ماري من خليفة بريمز، مالاتشي، الجزر الثلاث: سانت كاترين، وسابيلو، وأوساباو. وفي جزيرة سانت كاترين، نقلت الماشية وبدأت بحرث الحقول وبناء المباني. ^{[ 13 ]} وبعد العديد من المذكرات والعرائض، اختارت ماري دعوة زعماء الكريك إلى سافانا لجمع هداياهم والمساعدة في إقناع المستوطنين بالاعتراف بمنح أراضي الكريك التي قدمتها.

وصل مالاتشي وآخرون في صيف عام ١٧٤٩، لكن ماري لم تُعامل كمترجمة واضطرت للانتظار خارج قاعة المؤتمر. بعد عدة ساعات، قاطعت ماري الاجتماع غاضبةً ومُهانةً، وبدأت بإلقاء خطابها أمام الحضور من الرجال. استهزأ أحد الشهود البيض بتصرفها.

أثار غضبها الشديد حفيظة قضاة المستعمرة، الذين ألقوا القبض عليها. ^{[ 17 ]} واضطر توماس بوسومورث إلى الاعتذار علنًا نيابةً عنها والتعهد بعدم تكرار مثل هذه التصرفات. كما أدى سلوك ماري إلى نفورها من أقاربها الذكور، فأمضت العام التالي في أراضي قبيلة كريك محاولةً استعادة مكانتها. وبحلول عام 1752، كان آل بوسومورث في تشارلز تاون ينتظرون الإبحار إلى إنجلترا لعرض قضيتهم شخصيًا. وتأخر وصولهم لمدة عامين لمساعدتهم حاكم كارولاينا الجنوبية في إرساء السلام بين قبيلتي كريك وشيروكي. وبعد عام في إنجلترا، عاد آل بوسومورث إلى سافانا خاليي الوفاض. ومع وصول هنري إليس ، حاكم جورجيا الجديد، عام 1757، تم حل المشكلة على مضض. مُنحت ماري وتوماس ملكية جزيرة سانت كاثرينز، وتنازلا عن الجزيرتين الأخريين وأراضي ياماكرو، التي بيعت ودُفعت عائداتها لماري تعويضًا عن راتبها السابق وخسائرها. حُسم الأمر نهائيًا عام ١٧٥٩ بقبول ماري مبلغ ٢١٠٠ جنيه إسترليني. استعان الحاكم إليس بمواهب ماري كممثلة ومترجمة ووسيطة في مناسبات قليلة أخيرة قبل أن تستقر بهدوء في سانت كاترينز. توفيت ماري موسغروف ماثيوز بوسومورث في صيف عام ١٧٦٥. ^{[ ١٨ ]}

كريك هو الاسم الذي عُرف به شعب مسكوغي بين المستوطنين الأوروبيين. عُرف أولئك الذين يعيشون على طول نهر تالابوسا والأنهار المتصلة به باسم كريك العليا، بينما عُرف أولئك الذين يعيشون على طول نهر تشاتاهوتشي وإلى الشرق منه باسم كريك السفلى. كانت ماري موسغروف من كريك السفلى، وقد ذكرت أنها وُلدت على ضفاف نهر أوكمولجي (أوكمولجي). ^{[ 19 ]}

كان مجتمع الكريك مجتمعًا أموميًا؛ ولذلك، كانت مكانة الفرد وهويته تُحددان من خلال أمه. لم يُعتبر الآباء أقاربًا بالدم، بل فقط عن طريق الزواج. كان كل من الذكور والإناث يتتبعون نسبهم من خلال أمهاتهم، وكانت الروابط الاجتماعية قائمة على القرابة الأمومية. ادّعت العديد من جماعات القرابة الأمومية نفس السلف الأسطوري، مُشكّلةً بذلك عشيرة، مثل عشائر الريح والدب والسلحفاة. تألف الكريك من العديد من العشائر، وكان هناك ما بين ثلاثين إلى أربعين عشيرة معروفة مختلفة وُجدت داخل أمة الكريك. ^{[ 20 ]} لم يكن الكريك، مثل العديد من المجتمعات القائمة على القرابة، يعرفون كيف يتصرفون أو يستجيبون للأشخاص الذين لا تربطهم بهم صلة قرابة. ^{[ 21 ]} لذلك، أنشأ الكريك روابط قرابة عن طريق التبني أو الزواج، وأيضًا من خلال طقوس مُصممة للدلالة على علاقات قرابة مُحاكاة. كان زواج ماري مسجروف الأول أحد هذه الأمثلة على استخدام الزواج لإنشاء روابط قرابة مع البيض. كانت لقاءات توموتشي الأولى مع جيمس أوغليثورب تهدف إلى خلق روابط قرابة وهمية لتسهيل المعاملة بالمثل.

كان بإمكان نساء قبيلة كريك امتلاك الأراضي والممتلكات بشكل منفصل عن أزواجهن. وكانت للأمهات سلطة على أطفالهن والإشراف على تربيتهم. شعر بنجامين هوكينز ، وهو وكيل شؤون الهنود، أن "زواج الرجل الأبيض من امرأة هندية من قبيلة كريك لا يُحسّن وضعه، بل يُصبح عبدًا لعائلتها". ^{[ 22 ]} وكان عالم الطبيعة ويليام بارترام أكثر تعاطفًا، إذ لاحظ أن "التجار يُدركون تمامًا مدى مصلحتهم في كسب ود وصداقة نساء كريك في مسائل التجارة". ^{[ 23 ]} تزوج التجار البيض من نساء كريك لتعزيز روابط القرابة، وأثمرت هذه الزيجات المختلطة أطفالًا ينتمون، من الناحية الفنية، إلى ثقافتين مختلفتين. وكانت كوسابوناكيسا إحدى هؤلاء الأطفال.

صاغ الأوروبيون مصطلح "الهجين" المهين. لم ينظر شعب الكريك إلى الأطفال الناتجين عن زيجات أو علاقات مختلطة على أنهم بيض أو "مختلطو الدم"، بل اعتبروهم من الكريك الأصليين. ^{[ 24 ]} كان الأطفال الذين تنحدر أمهاتهم من الكريك يُعتبرون من الكريك ويتمتعون بكامل الحقوق كأي فرد من أفراد القبيلة. حتى النساء البيض اللواتي كنّ أسيرات ثم تم تبنيهن في قبيلة، تمتعن بكامل حقوق أي فرد من الكريك. ^{[ 25 ]} عندما تزوجن من رجال الكريك، كان أطفالهن يُعتبرون أيضاً من الكريك الأصليين، ليس بالضرورة بسبب آبائهم، بل لأن أمهاتهم البيض كنّ يُعتبرن من الكريك الأصليين عند تبنيهن في قبيلة. ^{[ 26 ]}

كانت صلة القرابة الوحيدة في مجتمع الكريك هي صلة الأم؛ أما الآباء فلم يُعتبروا من الأقارب بالدم، وإنما تربطهم صلة قرابة بالزواج وقواعد النسب. ^{[ 27 ]} ولذلك، كان أقرب الأقارب الذكور للطفل وأهمهم هم أعمامه. ولهذا السبب رتب بريمز زواج ابنة أخته، وقد أشارت إليه في طلبها الاعتراف بها كامرأة مهمة في مجتمع الكريك. كان يُنظر إلى الهنود ذوي الأصول المختلطة في المجتمع والثقافة البيضاء على أنهم حلقة وصل مهمة في المراحل الأولى من التطور الأوروبي لأهداف الاستعمار والتجارة والاستحواذ على الأراضي، لكنهم لم يُعتبروا بيضًا، وبالتالي حافظوا على وضعهم المهمش في العالم الأبيض. جسّد الأطفال ذوو الأصول المختلطة جسرًا بين ثقافتين، ولكن بفضل العادات الأمومية، لم يكن هناك وضع مهمش في مجتمع الكريك للنساء مثل ماري مسجروف وغيرهن في عالم المسكوغي.

• حوالي عام 1700 - ولدت كوسابوناكيسا (لاحقًا ماري موسجروف) في كويتا، أمة كريك (الآن بالقرب من نيومان، جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية).
• حوالي عام 1703 – توفيت والدة ماري. ثم تولت جدتها لأمها تربيتها في أمة كريك.
• حوالي عام 1707 – اصطحب والد ماري، إدوارد غريفين، ابنته إلى بون بون، كارولاينا الجنوبية (التي تُعرف الآن باسم مقاطعة كوليتون، كارولاينا الجنوبية ) للعيش هناك. وتم تعميدها باسم ماري غريفين.
• 1715 – اندلعت حرب ياماسي . عادت كوسابوناكيسا/ماري إلى عائلتها من قبيلة كريك في كويتا.
• حوالي عام 1716 - التقت ماري وجون موسجروف الابن في كويتا وتزوجا لاحقًا.
• 1732 - قام جون وماري موسجروف بتأسيس مركز تجاري مزدهر، كاوبن، بالقرب من سافانا الحالية ، جورجيا .
• 1733 – وصل الجنرال جيمس أوغليثورب بحثاً عن منطقة للاستقرار فيها.
• 1733 - قام أوغليثورب بتعيين ماري كوسيطة / مترجمة للمفاوضات مع الهنود.
• 1735 – توفي جون مسجروف بسبب الحمى.
• 1737 – تزوجت ماري من جاكوب ماثيوز.
• 1738 – ماري تحصل على أرض من عائلة ياماكراو.
• 1742 – وفاة جاكوب ماثيوز.
• 1743 – يغادر أوجلثورب جورجيا ويعود إلى إنجلترا.
• 1744 – تزوجت ماري من القس توماس بوسومورث.
• 1747 – حصلت ماري على منحة جزر سانت كاترين وسابيلو وأوساباو من الكريكس.
• 1760 - قامت ماري بتسوية مطالبات الأجور المتأخرة وحصلت على ملكية واضحة لجزيرة سانت كاترين من المحاكم البريطانية.
• 1765 – توفيت ماري أثناء نومها في جزيرة سانت كاترين، وكان عمرها 65 عامًا.

• نساء سافانا ذوات الرؤية
• لغة الكريك
• أساطير الكريك
• شعب الكريك
• تاريخ مدينة سافانا، جورجيا
• عبّارة سافانا بيلز

• كاثرين إي. هولاند براوند، جلود الغزلان والحقائب: تجارة هنود الكريك مع الأنجلو أمريكا، 1685-1815. لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا، 1993.
• مايكل د. غرين، سياسات إبعاد الهنود: حكومة ومجتمع الكريك في أزمة. لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا، 1982.
• ستيفن سي. هان، حياة وأزمنة ماري موسغروف. غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا، 2012.
• ثيدا بوردو، "النساء الأصليات في الجمهورية المبكرة: تصورات العالم القديم، حقائق العالم الجديد"، في رونالد هوفمان وفريدريك هوكسي (محرران)، الأمريكيون الأصليون في الجمهورية المبكرة. شارلوتسفيل، فيرجينيا: مطبعة جامعة فيرجينيا، 1999.
• كلاوديو ساونت، نظام جديد للأشياء: الملكية والسلطة وتحول هنود الكريك، 1733-1816. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1999.
• باتريشيا رايلز ويكمان، الشجرة التي تنحني: الخطاب، والسلطة، وبقاء شعب ماسكوكي. توسكالوسا، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما، 1999.

• ماري مسجروف بوسومورث
• تاريخ هنود الكريك في جورجيا
• موسوعة جورجيا الجديدة: هنود الكريك
• وثائق السكان الأصليين في جنوب شرق أمريكا، 1763-1842. مؤرشفة في 7 أبريل 2020 على موقع Wayback Machine.
• تقرير حارس الغابات عن رحلاته مع الجنرال أوغليثورب، 1739-1742
• مشروع أراضي قبيلة كريك الهندية
• أمة موسكوغي (كريك) في أوكلاهوما (الموقع الرسمي)
• مركز التجارة الهندي: منزل ماري مسجروف - علامة تاريخية