موسكوغي

قبل ما لا يقل عن 12000 عام، عاش الأمريكيون الأصليون، أو الهنود القدماء، في ما يُعرف اليوم بجنوب الولايات المتحدة. ^{[ 8 ]} كان الهنود القدماء في الجنوب الشرقي صيادين وجامعين للثمار، يصطادون طيفًا واسعًا من الحيوانات، بما في ذلك الحيوانات الضخمة التي انقرضت مع نهاية العصر البليستوسيني . ^{[ 8 ]} خلال الفترة المعروفة باسم فترة الغابات ، من 1000 قبل الميلاد إلى 1000 ميلادي، طوّر السكان المحليون صناعة الفخار وزراعة البساتين على نطاق صغير ضمن المجمع الزراعي الشرقي .

نشأت حضارة المسيسيبي نتيجةً لزراعة الذرة ( الذرة الصفراء ) التي اجتاحت أمريكا الوسطى ، مما أدى إلى فائض زراعي ونمو سكاني. ونتج عن ازدياد الكثافة السكانية ظهور مراكز حضرية ومشيخات إقليمية . وتطورت مجتمعات طبقية، ذات نخبة دينية وسياسية وراثية . وازدهرت هذه الحضارة في ما يُعرف اليوم بوسط غرب الولايات المتحدة وشرقها وجنوب شرقها، وذلك بين عامي 800 و1500 ميلادي، وخاصة على طول نهر المسيسيبي وروافده الرئيسية.

كان شعب موسكوغي التاريخي المبكر من نسل حضارة المسيسيبي على طول نهر تينيسي في ولايات تينيسي وجورجيا وألاباما الحالية. [9] وربما كانوا على صلة بشعب تاما في وسط جورجيا. يصف التاريخ الشفوي لشعب موسكوغي هجرة ^{من مناطق غرب} نهر المسيسيبي ، حيث استقروا في نهاية المطاف على الضفة الشرقية لنهر أوكمولجي . ^{[ 10 ]} وهناك خاضوا حروبًا ضد قبائل أخرى من السكان الأصليين، مثل سافانا وأوجيتشي ووابو وسانتي وياماسي وأوتينا وإيكوفان وباتيكان وغيرهم، حتى تغلبوا عليهم في نهاية المطاف، ^{[ 11 ]} وضموا بعضهم كحلفاء إلى قبيلتهم. ^{[ 10 ]}

في منتصف القرن السادس عشر، عندما قام المستكشفون الإسبان بأولى رحلاتهم الاستكشافية إلى الداخل من شواطئ خليج المكسيك ، كانت العديد من المراكز السياسية لحضارة المسيسيبي قد بدأت بالتراجع أو الهجر. ^{[ 12 ]} ويمكن وصف المنطقة بأنها مجموعة من المشيخات المحلية متوسطة الحجم (مثل مشيخة كوسا على نهر كوسا )، تتخللها قرى وجماعات قبلية تتمتع بالاستقلال التام. وقد التقى المستكشفون الإسبان الأوائل بقرى ومشيخات حضارة المسيسيبي المتأخرة ، بدءًا من 2 أبريل 1513، مع وصول خوان بونس دي ليون إلى فلوريدا. كما سجلت بعثة لوكاس فاسكيز دي أيون في كارولاينا الجنوبية عام 1526 لقاءات مع هذه الشعوب.

تأثر شعب المسكوغي تدريجيًا بالتفاعلات والتجارة مع الأوروبيين، حيث كانوا يتاجرون بجلود الغزلان أو يبيعونها مقابل سلع أوروبية مثل البنادق أو الكحول. ^{[ 13 ]} ثانيًا، ضغط الإسبان عليهم لتحديد قادة للمفاوضات، إذ لم يكونوا يفهمون الحكم بالتوافق. ^{[ 14 ] : 19-37}

بعد عودة كابيزا دي فاكا ، الناجي من رحلة نارفايز المشؤومة ، إلى إسبانيا عام ١٥٣٧، أخبر البلاط الملكي أن هيرناندو دي سوتو قال إن أمريكا "أغنى دولة في العالم". كان هيرناندو دي سوتو مستكشفًا إسبانيًا وقائدًا للغزوات، قاد أول رحلة استكشافية إلى قلب قارة أمريكا الشمالية. اقتنع دي سوتو بـ"الثروات"، وأراد من كابيزا دي فاكا الانضمام إلى الرحلة، لكن كابيزا دي فاكا رفض عرضه بسبب خلاف مالي. ^{[ ١٥ ]}

بين عامي 1540 و1543، استكشف دي سوتو مناطق تمتد عبر ما يُعرف اليوم بولايتي فلوريدا وجورجيا ، ثم اتجه غربًا إلى منطقة ألاباما وميسيسيبي . كانت هذه المناطق مأهولة بسكان مسكوغي الأصليين . اصطحب دي سوتو معه جيشًا مُجهزًا تجهيزًا جيدًا، وجذب العديد من المجندين من خلفيات متنوعة انضموا إليه في سعيه وراء الثروات في الأمريكتين .

عندما انكشفت فظائع حملة دي سوتو للشعوب الأصلية، قرروا الدفاع عن أراضيهم. قاد الزعيم توسكالوسا شعبه في معركة مابيلا ، حيث مُني السكان الأصليون بالهزيمة. جاء هذا النصر بتكلفة باهظة للحملة الإسبانية من حيث الخسائر في الإمدادات والإصابات وتدني الروح المعنوية. ولم تتعافَ الحملة تمامًا منذ ذلك الحين.

بسبب الأمراض المعدية المتوطنة التي حملها الأوروبيون دون علمهم، والتي كانت جديدة على شعب المسكوغي، أسفرت الحملة الإسبانية عن أوبئة الجدري والحصبة، وارتفاع معدل الوفيات بين السكان الأصليين . وقد تفاقمت هذه الخسائر بسبب تجارة الرقيق التي مارسها المستعمرون في جنوب شرق البلاد خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. ومع إعادة تنظيم صفوف الناجين وأحفادهم، نشأ اتحاد مسكوغي كريك كتحالف فضفاض بين الشعوب الناطقة بلغة المسكوغي.

سكن شعب المسكوغي قرى مستقلة في وديان الأنهار في أنحاء ولايات تينيسي وجورجيا وألاباما الحالية ، وكانوا يتحدثون عدة لغات مسكوغي متقاربة . كانت لغة المسكوغي تُتحدث من نهر تشاتاهوتشي إلى نهر ألاباما . وكانت لغتا الكوساتي (كوشاتا) والأليبامو تُتحدثان في حوض نهر ألاباما العلوي وعلى امتداد أجزاء من نهر تينيسي . أما لغة الهيتشيتي فكانت تُتحدث في عدة بلدات على طول نهر تشاتاهوتشي وفي معظم أنحاء ولاية جورجيا الحالية. وكان المسكوغي اتحادًا من القبائل يضم اليوتشي ، والكوساتي ، والألاباما ، والكوسا ، والتوسكيجي ، والكويتا ، والكوسيتا ، والتشيهاو (تشياها)، والهيتشيتي ، والتوكاباتشي ، والأوكفوسكي ، وغيرها الكثير. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

كانت الوحدة الاجتماعية الأساسية هي البلدة ( إيدالوا ). تُعتبر أبيهكا ، وكوسا ، وتوكابوتشي ، وكويتا، المدن الأم الأربع لاتحاد مسكوغي. ^{[ 18 ]} تقليديًا، تُعتبر قبيلتا كوسيتّا وكويتا من أوائل أعضاء أمة مسكوغي. ^{[ 2 ]} أما البلدات السفلى ، على طول نهر تشاتاهوتشي (قبل عام 1690 وبعد عام 1715)، وإلى الشرق على طول أنهار أوكمولجي ، وأوكوني ، وسافانا (بين عامي 1690 و1715)، فكانت كويتا، وكوسيتا (كاسيتا)، وكولوني، وتوسكيجي، وشياها ، وهيتشيتي ، وأوكوني، وأوكمولجي، وأبالاتشيكولا، وساوكلي . ^{[ 19 ] [ 20 ]}

المدن العليا، الواقعة على أنهار كوسا وتالابوسا وألاباما ، هي توكاباتشي وأبهيكا وكوسا ( كوسا ؛ السكان المهيمنون في شرق تينيسي وشمال جورجيا خلال الاستكشافات الإسبانية)، وإيتاوا (السكان الأصليون لتلال إيتواه الهندية )، وهوثليواهي (أوليباهالي ) ، وهيليبي، ويوفولا ، واكوكاي، وأتاسي، وأليبامو ، وكوشاتا. (كوساتي؛ لقد استوعبوا كاسكي/كاسكي وتالي ) ، وتوسكيجي ("نابوتشي" في سجلات دي لونا). ^{[ 21 ]}

كان الميكو، أو رئيس القرية، أهم زعيم في مجتمع المسكوغي . قاد الميكو المحاربين في المعارك ومثل قريته، لكن سلطته كانت محدودة بقدر قدرته على إقناع الآخرين بقراراته. حكم الميكو بمساعدة الميكالجي ، أو الرؤساء الأدنى رتبة، ومجموعة من المستشارين، من بينهم نائب يُدعى الهينيها ، وشيوخ القرية المحترمون، والمعالجون، والتستونوجي، أو المحارب ذو الرتبة العالية، وهو كبير المستشارين العسكريين. وكان الهيليس هايف ، أو صانع الأدوية، ^يُشرف على طقوس مختلفة، بما في ذلك تقديم الشراب الأسود [ ^{22 ]} المستخدم في طقوس التطهير.

كانت العشيرة أهم وحدة اجتماعية . نظمت العشائر رحلات الصيد، ووزعت الأراضي، ورتبت الزيجات، وعاقبت منتهكي القانون. وكانت سلطة الميكوس تُكمَّل بأمهات العشيرة، وهنّ في الغالب من النساء المسنات. كان لدى شعب المسكوغي نظام قرابة أمومي ، حيث يُعتبر الأطفال مولودين في عشيرة أمهاتهم، وكان الإرث يتم عبر خط الأم. عشيرة الرياح هي أولى العشائر، وينتمي إليها غالبية الميكوس . ^{[ 23 ]}

أقامت بريطانيا وفرنسا وإسبانيا مستعمرات في غابات جنوب شرق الولايات المتحدة الحالية. أنشأت إسبانيا بعثات يسوعية ومستوطنات أخرى للتأثير على السكان الأصليين. فضّل البريطانيون والفرنسيون التجارة على التنصير. في القرن السابع عشر، بنى الرهبان الفرنسيسكان في فلوريدا الإسبانية بعثات على طول خليج أبالاتشي . في عام 1670، أسس مستوطنون إنجليز من بربادوس مدينة تشارلز تاون ، التي تُعرف اليوم باسم تشارلستون، عاصمة مستعمرة كارولينا الجديدة . توجه تجار من كارولينا إلى مستوطنات المسكوغي لتبادل الأسلحة النارية والبارود والفؤوس والخرز الزجاجي والأقمشة وروم جزر الهند الغربية مقابل جلود الغزلان ذات الذيل الأبيض (كجزء من تجارة جلود الغزلان ) والعبيد من السكان الأصليين . ^{[ 24 ] [ 25 ]}

أحرق الإسبان و"هنود البعثات" التابعون لهم معظم البلدات الواقعة على طول نهر تشاتاهوتشي بعد أن استقبلوا المستكشف الاسكتلندي هنري وودوارد عام 1685. وفي عام 1690، أنشأ المستوطنون الإنجليز مركزًا تجاريًا على نهر أوكمولجي ، يُعرف باسم أوتشيس-هاتشي (الجدول)، حيث انتقلت إليه عشرات البلدات هربًا من الإسبان وللحصول على البضائع الإنجليزية. ويُرجح أن اسم "الجدول" مُشتق من اختصار أوتشيس كريك (اسم قبيلة هيتشيتي للمسطح المائي المعروف اليوم باسم نهر أوكمولجي )، وينطبق هذا الاسم بشكل عام على جميع أراضي اتحاد موسكوغي، بما في ذلك قبيلتي يوتشي وناتشيز . ^{[ 24 ] [ 25 ]}

في عام ١٧٠٤، قاد المسؤول الاستعماري الأيرلندي جيمس مور ميليشيا كارولينا ومحاربي أوتشيس كريك وياماسي في سلسلة من الغارات على البعثات الإسبانية في المناطق الداخلية من فلوريدا خلال حرب الملكة آن . أسفرت هذه الغارات عن أسر آلاف الهنود المتحالفين مع إسبانيا، وخاصةً من قبيلة أبالاتشي ، الذين بيعوا كعبيد في كارولينا وجزر الهند الغربية. بعد عقد من الزمن، أدت التوترات بين المستعمرين والهنود في المنطقة إلى حرب ياماسي التي دارت رحاها بين عامي ١٧١٥ و١٧١٧. ^{[ ٢٦ ]}

انضمّت قبائل أوتشيس كريك إلى قبائل ياماسي، فأحرقوا مراكز التجارة وشنّوا غارات على المستوطنين في المناطق النائية، لكنّ الثورة نفدت ذخيرتها من البارود، فتمّ قمعها على يد ميليشيات كارولين وحلفائهم من قبيلة شيروكي . لجأت قبائل ياماسي إلى فلوريدا الإسبانية ، بينما فرّت قبائل أوتشيس كريك غربًا إلى نهر تشاتاهوتشي . في عام 1702، أسّس مستكشفون فرنسيون كنديون مدينة موبيل لتكون أول عاصمة لولاية لويزيانا . وفي عام 1717، استغلّوا الحرب لبناء حصن تولوز عند ملتقى نهري تالابوسا وكوسا ، وتاجروا مع قبائل ألاباما وكوشاتا . خوفًا من خضوعهم للنفوذ الفرنسي، أعاد البريطانيون فتح تجارة جلود الغزلان مع قبائل كريك السفلى، ممّا أثار حفيظة قبائل ياماسي، التي أصبحت حليفة إسبانيا آنذاك. ^{[ 27 ]}

حرض الفرنسيون قبائل الكريك العليا على شن غارات على قبائل الكريك السفلى. في مايو 1718، دعا الإمبراطور بريم ، زعيم قبيلة كويتا القوية ، ممثلين عن بريطانيا وفرنسا وإسبانيا إلى قريته، وأعلن، بالتشاور مع قادة الكريك العليا والسفلى، سياسة حياد قبيلة المسكوغي في تنافسهم الاستعماري. في عام 1718، بنى الإسبان حصن سان ماركوس دي أبالاتشي على خليج أبالاتشي . وفي عام 1721، بنى البريطانيون حصن الملك جورج عند مصب نهر ألتاماها . ومع ترسيخ القوى الاستعمارية الأوروبية الثلاث وجودها على طول حدود أراضي المسكوغي، سمحت لهم استراتيجية حياد المسكوغي بالحفاظ على توازن القوى. ^{[ 27 ]}

في عام ١٧٣٢، تأسست مقاطعة جورجيا البريطانية. وفي عام ١٧٣٣، أُنشئت أول مستوطنة فيها، سافانا ، على ضفة نهر، حيث سمحت قبيلة ياماكرو ، وهي فرع من قبيلة ياماسي ظلت حليفة لبريطانيا، لجون مسجروف بإنشاء مركز لتجارة الفراء. كانت زوجته ماري مسجروف ابنة تاجر إنجليزي وامرأة من قبيلة موسكوجي من عشيرة الرياح القوية، وهي الأخت غير الشقيقة للإمبراطور بريم. كانت ماري المترجمة الرئيسية لمؤسس جورجيا وأول حاكم لها، الجنرال جيمس أوغليثورب ، مستخدمة علاقاتها لتعزيز السلام بين هنود الكريك والمستعمرة الجديدة. ^{[ ٢٨ ]} في عام ١٧٣٥، شيدت جورجيا حصن أوكفوسكي بالقرب من أوكفوسكي لمنافسة التجارة الفرنسية مع الكريك في حصن تولوز. ^{[ ٢٩ ]} ازدهرت تجارة جلود الغزلان، وبحلول خمسينيات القرن الثامن عشر، كانت سافانا تصدر ما يصل إلى ٥٠ ألف جلد غزال سنويًا. ^{[ ٣٠ ]}

في عام 1736، أنشأ المسؤولون الإسبان والبريطانيون منطقة محايدة تمتد من نهر ألتاماها إلى نهر سانت جونز في فلوريدا الحالية، مما ضمن أراضي الصيد للسكان الأصليين لتجارة جلود الغزلان، وحمى فلوريدا الإسبانية من المزيد من التوسع البريطاني. ^{[ 31 ]} وفي حوالي عام 1750، انتقلت مجموعة من قبيلة أوتشيس إلى المنطقة المحايدة، بعد اشتباكات مع بلدات تشاتاهوتشي الناطقة بلغة مسكوغي ، حيث لجأوا إليها بعد حرب ياماسي .

بقيادة الزعيم سيكوفي ( راعي البقر )، أصبحوا مركزًا لاتحاد قبلي جديد، هو السيمينول ، الذي توسع ليشمل لاجئين سابقين من حرب ياماسي ، وبقايا من "هنود البعثات"، وعبيدًا أفارقة هاربين. ^{[ 32 ]} اسمهم مشتق من الكلمة الإسبانية "cimarrones "، التي كانت تشير في الأصل إلى حيوان أليف عاد إلى البرية. استخدم الإسبان والبرتغاليون كلمة "cimarrones " للإشارة إلى العبيد الهاربين - وكلمة " maroon " مشتقة لغويًا من هذا الجذر أيضًا - وإلى الهنود الحمر الذين فروا من الأوروبيين. في لغة هيتشيتي ، التي تفتقر إلى صوت "r"، أصبحت الكلمة "simanoli" ، ثم أصبحت في النهاية "Seminole".

يحمل العديد من قادة قبيلة مسكوغي كريك، نتيجةً للزواج المختلط، أسماءً بريطانية، مثل: ألكسندر ماكجيليفراي ، وجوسيا فرانسيس ، وويليام ماكنتوش ، وبيتر ماكوين ، وويليام ويذرفورد ، وويليام بيريمان، وغيرهم. ويعكس هذا إنجاب نساء مسكوغي أطفالًا من المستعمرين البريطانيين. فعلى سبيل المثال، تزوج وكيل شؤون الهنود ، بنيامين هوكينز، من امرأة من قبيلة مسكوغي. ^{[ 33 ] : 9} وفي ثقافة مسكوغي، تمتعت النساء غير المتزوجات بحرية كبيرة في حياتهن الجنسية مقارنةً بنظيراتهن الأوروبيات والأمريكيات من أصل أوروبي. ^{[ 14 ] : 161-162}

وفقًا لعادات مجتمع مسكوغي الأمومي ، كان أبناؤهم ينتمون إلى عشيرة أمهاتهم. وباستثناء ماكجيليفراي، عمل أفراد مسكوغي من ذوي الأصول المختلطة ضد مصالح مسكوغي كريك، كما فهموها. بل على العكس، في كثير من الحالات، قادوا المقاومة ضد توغل المستوطنين في أراضي مسكوغي كريك. ولأنهم كانوا يتحدثون الإنجليزية عادةً، بالإضافة إلى لغة مسكوغي ، ويعرفون العادات الأوروبية أيضًا، فقد جعلهم ذلك قادة مجتمعيين؛ إذ "هيمنوا على سياسة مسكوغي". ^{[ 33 ] : 236 حاشية 7} كما ذكر كلاوديو ساونت :

شغل أبناء الزيجات المختلطة مكانةً مختلفةً في اقتصاد الجنوب العميق مقارنةً بمعظم قبائل الكريك والسيمينول. فقد عملوا كتجار ووكلاء تجاريين . ... وبفضل أصولهم وتربيتهم، كانت تربطهم بالمستوطنات الاستعمارية روابط ثقافية واجتماعية ولغوية وجغرافية أوثق، حيث كانوا يسافرون دوريًا إلى بينساكولا ومراكز التجارة في جورجيا لتفريغ جلودهم وجلب المزيد من البضائع التجارية. ^{[ 14 ] : 54}

كما كتب أندرو فرانك، "إن مصطلحات مثل الدم المختلط والهجين، والتي تشير إلى فئات عرقية وانتماء جزئي للهنود، تكشف عن الطرق التي حدد بها السكان الأصليون القرابة والهوية في جنوب شرق القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر." ^{[ 34 ]}

مع انتهاء حرب السنوات السبع (المعروفة أيضًا باسم حرب الفرنسيين والهنود ) عام ١٧٦٣، خسرت فرنسا إمبراطوريتها في أمريكا الشمالية، وانتقل المستوطنون البريطانيون الأمريكيون إلى المناطق الداخلية. أدى استياء السكان الأصليين إلى شن غارات على المستوطنين في المناطق النائية، كما دفع الاعتقاد بأن الحكومة الملكية تُحابي السكان الأصليين وتجارة جلود الغزلان العديد من المستوطنين البيض في المناطق النائية إلى الانضمام إلى أبناء الحرية . دفعت مخاوف المستوطنين الطامعين في الأراضي وحاجتهم إلى السلع المصنعة الأوروبية قبيلة المسكوغي إلى الانحياز إلى البريطانيين، ولكن مثل العديد من القبائل، انقسمت هذه القبيلة بسبب الصراعات الداخلية، وبشكل عام، تجنبت القتال المستمر، مفضلةً حماية سيادتها من خلال المشاركة الحذرة.

خلال الثورة الأمريكية ، انحازت قبيلة كريك العليا إلى جانب البريطانيين ، وقاتلت جنبًا إلى جنب مع محاربي تشيكاماوجا (شيروكي السفلى) من دراغينغ كانو ، في حروب الشيروكي الأمريكية ضد المستوطنين البيض في ولاية تينيسي الحالية . وقد دبّر هذا التحالف زعيم كوشاتا، ألكسندر ماكجيلفراي ، نجل لاكلان ماكجيلفراي ، وهو تاجر فراء ومزارع اسكتلندي ثري موالٍ للتاج البريطاني ، صادرت جورجيا ممتلكاته. في البداية، أقنع شريكه السابق، الوطني الاسكتلندي الأيرلندي جورج غالفين ، قبيلة كريك السفلى بالبقاء على الحياد، لكن الكابتن الموالي للتاج البريطاني، ويليام ماكنتوش، قاد مجموعة من الهيتشيتي الموالين لبريطانيا ، وانضمت معظم قبيلة كريك السفلى اسميًا إلى بريطانيا بعد الاستيلاء على سافانا عام 1779. ^{[ 35 ]}

قاتل محاربو المسكوغي إلى جانب بريطانيا خلال حملتي موبيل وبينساكولا في الفترة 1780-1781 ، حيث استعادت إسبانيا غرب فلوريدا البريطانية . شكّل الزعيم الموالي للتاج البريطاني، توماس براون، فرقة من رينجرز الملك لمقاومة سيطرة الوطنيين على المناطق الداخلية من جورجيا وكارولينا، وحرّض على غارات الشيروكي على المناطق النائية في كارولاينا الشمالية بعد معركة جبل الملك . استولى على أوغوستا في مارس 1780، بمساعدة فرقة حرب من قبيلة كريك العليا، لكن التعزيزات من قبيلة كريك السفلى والموالين البيض المحليين لم تصل قط. استعادت ميليشيا جورجيا بقيادة إيليا كلارك أوغوستا في عام 1781. ^{[ 35 ]} في عام 1782، هُزمت فرقة حرب من قبيلة كريك العليا كانت تحاول فك الحصار عن الحامية البريطانية في سافانا على يد قوات الجيش القاري بقيادة الجنرال "ماد" أنتوني واين .

بعد انتهاء الحرب عام ١٧٨٣، علم شعب المسكوغي أن بريطانيا تنازلت عن أراضيهم للولايات المتحدة المستقلة حديثًا. في ذلك العام، تنازل اثنان من زعماء قبيلة كريك السفلى، وهما هوبويثلي ميكو (الملك المروض) وإينيا ميكو (الملك السمين)، عن ٢١٠٠ كيلومتر مربع من ^الأرض لولاية جورجيا. قاد ألكسندر ماكجيلفراي مقاومةً شاملةً للهنود ضد التوسع الأبيض، وتلقى أسلحةً من الإسبان في فلوريدا لمحاربة المتسللين. عمل ماكجيلفراي، ثنائي اللغة والثقافة، على ترسيخ الشعور بالقومية لدى شعب المسكوغي وتوحيد السلطة السياسية، مكافحًا زعماء القرى الذين باعوا أراضيهم للولايات المتحدة فرادى. أصبح ماكجيلفراي مالكًا ثريًا للأراضي وتاجرًا، وامتلك ما يصل إلى ستين عبدًا أسود. 

في عام ١٧٨٤، تفاوض على معاهدة بينساكولا مع إسبانيا، معترفًا بسيادة قبيلة مسكوغي على ٣ ملايين فدان (١٢ ألف كيلومتر ^مربع ) من الأراضي التي طالبت بها جورجيا، وضامنًا وصول شركة بانتون، ليزلي وشركاه البريطانية ، التي كانت تسيطر على تجارة جلود الغزلان، بينما عيّن نفسه ممثلًا رسميًا لإسبانيا. ^{[ ٣٦ ]} في عام ١٧٨٦، قرر مجلس في توكاباتشي شن حرب ضد المستوطنين البيض على أراضي مسكوغي. هاجمت فرق المحاربين المستوطنين على طول نهر أوكوني ، وحشدت جورجيا ميليشياتها. رفض ماكجيليفراي التفاوض مع الولاية التي صادرت مزارع والده، لكن الرئيس جورج واشنطن أرسل مبعوثًا خاصًا، هو العقيد مارينوس ويلت ، الذي أقنعه بالسفر إلى مدينة نيويورك، التي كانت آنذاك عاصمة الولايات المتحدة، والتعامل مباشرة مع الحكومة الفيدرالية. 

في صيف عام ١٧٩٠، وقّع ماكجيلفراي و٢٩ زعيمًا آخر من زعماء قبيلة مسكوغي معاهدة نيويورك ، نيابةً عن قبائل كريك العليا والوسطى والسفلى وسيمينول التي تُشكّل أمة كريك من الهنود الحمر، متنازلين عن جزء كبير من أراضيهم للحكومة الفيدرالية، ومتعهدين بإعادة العبيد الهاربين، مقابل اعتراف الحكومة الفيدرالية بسيادة مسكوغي ووعود بطرد المستوطنين البيض. توفي ماكجيلفراي عام ١٧٩٣، ومع اختراع محلج القطن ، تهافت المستوطنون البيض على أراضي الهنود الحمر في المناطق الحدودية الجنوبية الغربية، والذين كانوا يأملون في أن يصبحوا مزارعي قطن. في عام ١٧٩٥، تحدّى إيليا كلارك ومئات من أتباعه معاهدة نيويورك، وأسسوا جمهورية ترانس-أوكوني التي لم تدم طويلًا .

في عام ١٧٩٠، نشب نزاع بين قبيلتي موسكوغي وشوكتو على أرض قرب نهر نوكسوبي . واتفقت القبيلتان على تسوية النزاع عن طريق اللعب بالكرة. وبحضور ما يقارب ١٠٠٠٠ لاعب ومتفرج، استعدت القبيلتان لما يقارب ثلاثة أشهر. وبعد معركة استمرت يومًا كاملًا، فازت قبيلة موسكوغي. اندلع قتالٌ عنيفٌ بين القبيلتين حتى غروب الشمس، أسفر عن مقتل ما يقارب ٥٠٠ شخص وإصابة عدد أكبر بكثير. ^{[ ٣٧ ]}

وُلد ويليام أوغسطس بولز في عائلة ثرية من الموالين للتاج البريطاني في ولاية ماريلاند ، والتحق بكتيبة الموالين في ماريلاند في سن الرابعة عشرة، وأصبح ملازمًا في البحرية الملكية في سن الخامسة عشرة. بعد طرده من الخدمة لتقصيره في أداء واجبه لتأخره في العودة إلى سفينته في بينساكولا ، هرب بولز شمالًا ولجأ إلى بلدات قبيلة كريك السفلى في حوض نهر تشاتاهوتشي . تزوج من امرأتين، إحداهما من قبيلة شيروكي والأخرى ابنة زعيم قبيلة هيتشيتي موسكوغي، ويليام بيريمان ، واستخدم هذا الزواج لاحقًا كأساس لمطالبته بممارسة نفوذ سياسي بين قبيلة كريك. ^{[ 38 ]}

في عام ١٧٨١، قاد بولز، البالغ من العمر ١٧ عامًا، قوات المسكوغي في معركة بينساكولا . وبعد لجوئه إلى جزر البهاما ، سافر إلى لندن، حيث استقبله الملك جورج الثالث بصفته "رئيس سفارة قبيلتي كريك وشيروكي". وبدعم بريطاني، عاد لتدريب المسكوغي على القرصنة لمهاجمة السفن الإسبانية.

في عام ١٧٩٩، أسس بولز ولاية مسكوغي بدعم من قبيلتي تشاتاهوتشي كريك وسيمينول . واتخذ من ميكوسوكي ، وهي قرية تقع على ضفاف بحيرة ميكوسوكي بالقرب من مدينة تالاهاسي الحالية ، عاصمةً له . وكان يحكمها ميكو كاناش، حماه وأقوى حلفائه. كان بولز يطمح إلى أن تشمل ولاية مسكوغي ، وعاصمتها ميكوسوكي ، أجزاءً واسعة من ولايات فلوريدا وألاباما وجورجيا وكارولاينا الشمالية وتينيسي الحالية، وأن تضم إليها قبائل شيروكي وكريك العليا والسفلى وتشيكاسو وشوكتو . وكان أول إجراء اتخذه بولز هو إعلان بطلان معاهدة سان إلديفونسو الثانية لعام ١٧٩٦ ، التي رسمت الحدود بين الولايات المتحدة وغرب فلوريدا ، لعدم استشارة السكان الأصليين.

استنكر المعاهدات التي تفاوض عليها ألكسندر ماكجيلفراي مع إسبانيا والولايات المتحدة، مهددًا بإعلان الحرب على الولايات المتحدة ما لم تُعد أراضي المسكوغي. وأصدر حكمًا بالإعدام على بنجامين هوكينز ، وكيل جورج واشنطن لشؤون الهنود ، الذي كسب ولاء قبيلة كريك السفلى. بنى أسطولًا بحريًا صغيرًا، وشنّ غارات على السفن الإسبانية في خليج المكسيك . وفي عام 1800، أعلن الحرب على إسبانيا، واستولى لفترة وجيزة على حصن ومركز سان ماركوس دي أبالاتشي التجاري قبل أن يُجبر على التراجع. ^{[ 39 ]}

رغم أن قوة إسبانية انطلقت لتدمير ميكوسوكي تاهت في المستنقعات، إلا أن محاولة ثانية للاستيلاء على سان ماركوس انتهت بكارثة. بعد هدنة أوروبية أدت إلى فقدان الدعم البريطاني، فقد بولز مصداقيته. وقّع السيمينول معاهدة سلام مع إسبانيا في أغسطس 1802. وفي العام التالي، خانه أنصار هوكينز من قبيلة لوير كريك في مجلس قبلي، فسلموه إلى الإسبان، وتوفي في سجن هافانا بكوبا بعد عامين. ^{[ 39 ]}

اقترح جورج واشنطن ، أول رئيس للولايات المتحدة، وهنري نوكس ، أول وزير حرب أمريكي، تحولًا ثقافيًا للسكان الأصليين لأمريكا. ^{[ 40 ]} اعتقد واشنطن أن السكان الأصليين متساوون كأفراد، لكن مجتمعهم أدنى منهم. فوضع سياسة لتشجيع عملية "التحضير"، واستمرت هذه السياسة في عهد الرئيس توماس جيفرسون . ^{[ 41 ]} كتب المؤرخ البارز روبرت ريميني: "افترضوا أنه بمجرد أن يتبنى الهنود ممارسة الملكية الخاصة، ويبنوا منازل، ويزرعوا الأرض، ويعلموا أطفالهم، ويعتنقوا المسيحية، سينال هؤلاء السكان الأصليون قبول الأمريكيين البيض." ^{[ 42 ]}

تضمنت خطة واشنطن ذات النقاط الست تحقيق العدالة النزيهة تجاه الهنود الحمر؛ وشراء أراضيهم بشكل منظم؛ وتشجيع التجارة؛ ودعم التجارب الرامية إلى تحضر مجتمعهم أو تحسينه؛ ومنح الرئيس سلطة تقديم الهدايا؛ ومعاقبة من ينتهك حقوقهم. ^{[ 43 ]} وكان شعب المسكوغي أول السكان الأصليين لأمريكا الذين "يُحضّرون" بموجب خطة واشنطن. وحذت مجتمعات من قبائل الشيروكي، والتشيكاساو، والتشوكتاو، والسيمينول حذو المسكوغي في تطبيق سياسة واشنطن الجديدة للتحضر.

في عام ١٧٩٦، عيّن واشنطن بنيامين هوكينز وكيلاً مؤقتاً رئيسياً لشؤون الهنود، مسؤولاً عن التعامل مع جميع القبائل الواقعة جنوب نهر أوهايو . تولى هوكينز شخصياً منصب الوكيل الرئيسي لقبيلة مسكوغي. انتقل إلى منطقة في أراضي قبيلة كريك تُعرف اليوم بمقاطعة كروفورد في ولاية جورجيا . بدأ بتعليم القبيلة الممارسات الزراعية، وأنشأ مزرعة في منزله على نهر فلينت. مع مرور الوقت، استقدم العبيد والعمال، واستصلح مئات الأفدنة، وأنشأ طواحين ^{ومركزاً تجارياً} بالإضافة إلى مزرعته. كان الهدف هو تحويل السكان الأصليين إلى "مواطنين أمريكيين محترمين" في الجمهورية، بطريقة سلمية ^.

من بين الطرق التي اتبعها هوكينز لتحقيق ذلك، سعيه لتغيير الأدوار الجندرية السائدة في مجتمع الكريك منذ زمن بعيد، لتتوافق مع نظرة الجمهورية الأمريكية الجديدة لهذه الأدوار. فعلى سبيل المثال، أقنع الرجال بالانخراط في أعمال مثل تربية الماشية والزراعة، والتخلي عن الصيد والقتال، بينما حثّ النساء على ترك أدوارهن في المزارع والمشاركة في الصناعات المنزلية. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} كما حاول هوكينز إقناع الرجال بتولي إدارة ممتلكات العائلة و"السيطرة على زوجاتهم وبناتهم". ^{[ بحاجة إلى مصدر ]}

كانت هناك عوامل عديدة تُفسر كيفية نظر الرجال والنساء إلى نظام الحضارة: "اتسمت العلاقات بين الجنسين في القرن الثامن عشر بتوترات عميقة، بدلاً من التوازن الثابت؛ إلخ." ^{[ 44 ]} فُصل الرجال عن النساء منذ الطفولة، بما في ذلك وجود نسختين، مذكرة ومؤنثة، من لغة المسكوغي، حيث كان لكل جنس لهجة مختلفة. كان الرجال والنساء يعيشون منفصلين لأسابيع متواصلة؛ الرجال للصيد والحرب، والنساء لرعاية الأطفال وكبار السن، وخياطة الملابس، وإعداد الطعام. وفي كثير من الأحيان، كان الرجال والنساء يتجنبون بعضهم في الاحتفالات خوفًا من أي عواقب، كالحرب أو الولادة أو الحيض.

كان يُنظر إلى الهزيمة في الحرب على أنها إهانة للأنوثة، وهو ما اعتُبر أمرًا سلبيًا. وكان يُنظر إلى الأعداء الذين خسروا أراضيهم أو تنازلوا عنها على أنهم مُهينون بوصفهم "عجائز"، إذ كان يُعتبر وصف المرأة بالمرأة عارًا ومُذلًا. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} وفي وقت لاحق، حوالي ستينيات القرن الثامن عشر، طرأت تغييرات على تجارة جلود الغزلان أثرت على العلاقة بين النساء والرجال. فقد ازدادت حاجة الأسواق الأوروبية إلى جلود الغزلان الخام، مما يعني الاستغناء عن عمل النساء في دباغة الجلود، بينما قبل ذلك كان الرجال والنساء يتقاسمون العمل في تجارة جلود الغزلان. ^{[ 44 ]}

كانت هناك أيضًا مشكلة كبيرة تتعلق بالسكر، حيث ارتبطت حالة السكر بالجنون وشجاعة المحاربين، فضلًا عن ابتعادهم عن "التجارة المنزلية والنسائية في الملابس"، لأنهم كانوا يتاجرون بجلود الغزلان مقابل مشروب قصب السكر. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} كان رجال قبيلة كريك يشربون أكثر بكثير من النساء، وكان العديد من شباب كريك، وهم في حالة سكر، يعتقدون أنهم محاربون. وكانت النساء يعارضن سلوك هؤلاء المحاربين، كما كنّ يعارضن شرب الروم. ^{[ 44 ]}

تضاءلت الحاجة إلى عمل المرأة وصناعتها مع ازدياد تجارة جلود الغزلان، حيث أصبحت الملابس تُستورد من التجار الأجانب، واقتصر دورها الرئيسي لاحقًا على تزيين الملابس بالخرز والتطريز، دون أن يكون لها أي رأي في نوعية المواد المستخدمة أو كيفية استخدامها. حتى أن معظم الأباريق والأوعية أصبحت تُستورد من التجار الأجانب. كما ظهرت مزارع أنشأها التجار، مما أدى إلى إقصاء النساء اللواتي كنّ يزرعن ويتاجرن بالمنتجات الزراعية من السوق. ^{[ 44 ]}

لم توافق نساء قبيلة كريك على "الممارسات الذكورية" التي كان يمارسها أفراد أسرهن من الذكور، بما في ذلك حالات العداء تجاه النساء، وإذلال الأعداء وغيرهم بوصفهم بـ"العجائز"، واغتصاب وقتل وتشويه النساء البيض نتيجةً لطريقة تعبير بعض محاربي كريك عن رجولتهم بعنف ، فضلاً عن تفكير نساء كريك في سلامة أسرهن. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} أبدت النساء اهتمامًا بـ"خطة هوكينز للحضارة" حوالي عام 1797 مقارنةً بمعظم الرجال. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} لم تتوافق الخطة مع ثقافة المحاربين، ووعدت بتوفير سلع مثل الطعام والملابس. بدا أن مُلاك المزارع والمُزارعين متفقين مع هوكينز، بينما لم يوافق العديد من المحاربين على أفكاره ولم يُعجبهم مخططه لأنهم لم يرغبوا في التخلي عن الصيد أو ثقافة المحاربين. ^{[ 44 ]}

كانت خطة الحضارة تهدف إلى حثّهم على امتهان الزراعة، التي كانت تُعتبر عملاً نسائياً، وقد قاوم محاربو الكريك ذلك لاعتقادهم بأنه يُنتقص من رجولتهم. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} ازداد استهلاك الكحول بين رجال الكريك نتيجةً لهذا التغيير في أدوارهم الجندرية، حيث رفض العديد من المحاربين العمل في الزراعة، كما ازداد العنف ضد المرأة، وخاصةً العنف المنزلي. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]}

على الرغم من موافقة النساء على العديد من التغييرات والإصلاحات التي بدأت تحدث نتيجة لخطة هوكينز، إلا أنهن رفضن الخضوع للنظام الأبوي، واستخدمن التغييرات الاقتصادية لصالحهن. ^{[ 44 ]}

بدأ الكريك في امتلاك ممتلكات خاصة بهم، وقد قال هوكينز إنهم "بدأوا يدركون قيمة الممتلكات وضرورة الدفاع عنها". ^{[ بحاجة إلى مصدر ]} وبقيادة هوكينز، شكّل الكريك قوة شرطة وطنية لإجبار المسكوغي على "احترام ممتلكات جيرانهم"، وذلك أيضًا لوجود بعض الكريك الذين كانوا يدافعون عن أراضيهم بشراسة. ^{[ بحاجة إلى مصدر ]}

شهدت المستوطنات تغييرات متباينة، فمنهم من اتبع خطة هوكينز للحضارة، ومنهم من عارضها، وذلك في ظل المجتمعات المسوّرة في الجنوب العميق. وقد تسبب هذا في نزاعات بين مستوطنات الكريك. ^{[ 44 ]}

لسنوات، كان هوكينز يجتمع مع الزعماء على شرفة منزله لمناقشة شؤونهم. وكان مسؤولاً عن أطول فترة سلام بين المستوطنين والقبيلة، إذ أشرف على 19 عامًا من السلام. في عام 1805، تنازلت قبيلة كريك السفلى عن أراضيها الواقعة شرق نهر أوكمولجي لولاية جورجيا، باستثناء تلال الدفن المقدسة في حقول أوكمولجي القديمة . وسمحوا بإنشاء طريق فيدرالي يربط نيو أورليانز بواشنطن العاصمة عبر أراضيهم. واستحوذ عدد من زعماء قبيلة مسكوغي على عبيد وأنشأوا مزارع قطن ومطاحن حبوب ومتاجر على طول الطريق الفيدرالي. وفي عام 1806، بُني حصن بنجامين هوكينز على تل يُطل على حقول أوكمولجي القديمة ، لحماية المستوطنات المتوسعة وليكون بمثابة تذكير بالحكم الأمريكي.

أُصيب هوكينز بالإحباط والصدمة جراء اندلاع حرب كريك ، التي دمرت جهوده التي بذلها طوال حياته لتحسين مستوى معيشة شعب مسكوغي. وشهد هوكينز في عام ١٨١٢ ضياع الكثير من مساعيه لبناء السلام. وانضم فصيل من شعب مسكوغي إلى حركة عموم أمريكا الهندية بقيادة تينسكواتاوا وتيكومسيه ، رافضين التعايش مع المستوطنين البيض وتبني الثقافة الأوروبية الأمريكية. ورغم أن هوكينز لم يتعرض للهجوم شخصيًا، إلا أنه اضطر لمشاهدة حرب أهلية داخلية بين شعب مسكوغي تتطور إلى حرب مع الولايات المتحدة.

ظهر مذنب في مارس 1811. سافر زعيم الشاوني ، تيكومسيه ، الذي يعني اسمه "النجم الساقط"، ^{[ 45 ]} إلى توكاباتشي ، حيث أخبر قبيلة المسكوغي أن المذنب إشارة لقدومه. وذكر ماكيني أن تيكومسيه سيُثبت أن الروح العظيمة قد أرسلته بإعطاء المسكوغي علامة. وبعد مغادرة تيكومسيه الجنوب الشرقي بفترة وجيزة، وصلت العلامة كما وُعد على شكل زلزال.

في السادس عشر من ديسمبر عام ١٨١١، هزّ زلزال نيو مدريد أراضي قبيلة مسكوغي ومنطقة الغرب الأوسط . وبينما تباينت تفسيرات هذا الحدث بين القبائل، إلا أن هناك إجماعًا عامًا على أن الزلزال القوي كان له دلالة ما. فقد ساهم الزلزال وتوابعه في دعم حركة مقاومة تيكومسيه، إذ أقنع ليس فقط قبيلة مسكوغي، بل قبائل أخرى من السكان الأصليين أيضًا، بضرورة دعم قبيلة شاوني.

انتاب الهنود رعب شديد ... اهتزت الأشجار والأكواخ بشدة؛ وتحطم الجليد الذي كان يحيط بضفة نهر أركنساس إلى قطع؛ واعتقد معظم الهنود أن الروح العظيمة، الغاضبة من الجنس البشري، على وشك تدمير العالم.

كان يُعرف شعب المسكوغي الذين انضموا إلى اتحاد تيكومسيه باسم "العصي الحمراء". وتتعدد الروايات حول أصل تسمية "العصي الحمراء"، لكن إحداها تقول إنهم سُمّوا بهذا الاسم نسبةً إلى تقليد المسكوغي في حمل حزمة من العصي تُشير إلى الأيام المتبقية حتى وقوع حدث ما. فالعصي المطلية باللون الأحمر ترمز إلى الحرب. ^{[ 46 ]}

بدأت حرب كريك في الفترة 1813-1814، والمعروفة أيضًا باسم حرب العصا الحمراء ، كحرب أهلية داخل أمة مسكوغي، لتتشابك لاحقًا مع حرب 1812. وبإلهام من زعيم الشاوني تيكومسيه (الذي نسب إليه كتّاب القرن التاسع عشر خطابات حماسية "لا بد أنه قالها") وقادتهم الدينيين، وبتشجيع من التجار البريطانيين، كسب قادة العصا الحمراء مثل ويليام ويذرفورد ( النسر الأحمر) وبيتر ماكوين وميناوا دعم بلدات أبر كريك.

تحالفوا مع البريطانيين، وعارضوا التوسع الاستيطاني الأبيض على أراضي المسكوغي و"برامج التمدين" التي أدارها وكيل شؤون الهنود بنيامين هوكينز ، واشتبكوا مع العديد من زعماء أمة المسكوغي البارزين، وعلى رأسهم ميكو ويليام ماكنتوش من قبيلة كريك السفلى ، الذي كان أقوى حلفاء هوكينز. قبل اندلاع حرب المسكوغي الأهلية، حاول أتباع ريد ستيكس إخفاء أنشطتهم عن "الزعماء القدامى" لحكومة كريك الوطنية. وقد ازدادوا جرأةً عندما حشد تيكومسيه أتباعه وانضم إلى غزو بريطاني للاستيلاء على حصن ديترويت في أغسطس 1812.

في فبراير 1813، كانت مجموعة صغيرة من قبيلة ريد ستيكس، بقيادة ليتل واريور، عائدة من ديترويت عندما قتلت عائلتين من المستوطنين على طول نهر داك ، بالقرب من ناشفيل . طالب هوكينز قبيلة مسكوغي بتسليم ليتل واريور ورفاقه الستة. وبدلًا من تسليم المهاجمين إلى العملاء الفيدراليين، قرر بيغ واريور والزعماء القدامى إعدام المجموعة. وكان هذا القرار الشرارة التي أشعلت فتيل الحرب الأهلية بين قبيلة مسكوغي. ^{[ 47 ]}

وقعت أولى المواجهات بين قبيلة ريد ستيكس والقوات الأمريكية البيضاء في 21 يوليو 1813، عندما أوقفت مجموعة من الجنود الأمريكيين من حصن ميمز (شمال موبيل، ألاباما ) مجموعة من ريد ستيكس كانوا عائدين من غرب فلوريدا ، حيث اشتروا ذخيرة من الحاكم الإسباني في بينساكولا . فرّ ريد ستيكس من الموقع، ونهب الجنود الأمريكيون ما وجدوه، مما أتاح لهم فرصة إعادة التجمع والرد بهجوم مفاجئ أجبر الأمريكيين على التراجع. أدت معركة الذرة المحروقة ، كما عُرفت لاحقًا، إلى توسيع نطاق الحرب الأهلية لقبيلة كريك لتشمل القوات الأمريكية، واعتُبرت فألًا حسنًا، إذ أظهرت أن قبيلة كريك قادرة بالفعل على هزيمة البيض.

في 30 أغسطس 1813، هاجمت فرقة "ريد ستيكس" بقيادة "ريد إيجل" ويليام ويذرفورد حصن ميمز ، حيث كان المستوطنون البيض وحلفاؤهم من الهنود متجمعين. استولت "ريد ستيكس" على الحصن على حين غرة، وارتكبت مذبحة راح ضحيتها رجال ونساء وأطفال. ولم تُبقِ إلا على العبيد السود الذين أخذوهم كغنائم. بعد أن قتل الهنود ما يقارب 250 إلى 500 شخص في الحصن، ساد الذعر بين المستوطنين في جميع أنحاء الحدود الجنوبية الغربية الأمريكية. ورغم أن "ريد ستيكس" انتصرت في المعركة، إلا أنها خسرت الحرب.

في صباح يوم 30 أغسطس 1813، لم يتحرك سوى عدد قليل من المدافعين عن حصن ميمز في حرارة الشمس الحارقة. في ظلال الغابة، كان الكريك يراقبون وينتظرون. لم تغلق قوات الحامية البوابة الرئيسية للحصن، الواقعة على الجانب الشرقي من السور... ولم يكن هناك أي حراس في المبنى المحصن.

أعقب مذبحة فورت ميمز بعد يومين مذبحة كيمبل جيمس الأصغر حجماً .

التفسير الوحيد لهذا الحدث الكارثي هو أن قادة قبيلة كريك العليا اعتقدوا أن قتال الولايات المتحدة يشبه قتال قبيلة كريك أخرى، وأن الاستيلاء على حصن ميمز كان انتصارًا أكبر من معركة الذرة المحروقة.

أثار انتصار ريد ستيك حالة من الذعر في جميع أنحاء جنوب شرق الولايات المتحدة، وشاعت هتافات "تذكروا فورت ميمز!" بين الجماهير المتعطشة للانتقام. ومع انشغال القوات الفيدرالية على الجبهة الشمالية في مواجهة البريطانيين في كندا، تم تشكيل ميليشيات من ولايات تينيسي وجورجيا وميسيسيبي ، واجتاحت بلدات أبر كريك. وانضم إليها حلفاء من السكان الأصليين، وهم قبيلة لوير كريك بقيادة ويليام ماكنتوش وقبيلة شيروكي بقيادة الرائد ريدج .

رغم تفوق العدو عدديًا وضعف تسليحهم، وبعدهم الشاسع عن كندا وساحل الخليج بحيث يتعذر عليهم تلقي أي مساعدة بريطانية، خاضت قبيلة ريد ستيكس معركةً شرسة. في 27 مارس 1814، تمكنت ميليشيا تينيسي بقيادة الجنرال أندرو جاكسون ، مدعومةً بالفوج 39 من مشاة الجيش الأمريكي ومحاربي الشيروكي والكريك السفلى، من سحق ريد ستيكس في معركة هورسشو بيند على نهر تالابوسا . ورغم الهزيمة النكراء التي مُنيت بها ريد ستيكس ومقتل نحو 3000 من قبيلة أبر موسكوغي في الحرب، إلا أن فلولهم صمدت لعدة أشهر أخرى.

في أغسطس/آب 1814، استسلمت قبيلة ريد ستيكس لجاكسون في ويتومبكا (بالقرب من مدينة مونتغمري الحالية في ولاية ألاباما ). وفي 9 أغسطس/آب 1814، أُجبرت أمة مسكوغي على توقيع معاهدة فورت جاكسون . أنهت هذه المعاهدة الحرب، وألزمت القبيلة بالتنازل عن نحو 20 مليون فدان (81,000 كيلومتر ^مربع ) من أراضيها - أي أكثر من نصف أراضيها الموروثة - للولايات المتحدة. حتى أولئك الذين قاتلوا إلى جانب جاكسون أُجبروا على التنازل عن أراضيهم، إذ حمّلهم جاكسون مسؤولية السماح لقبيلة ريد ستيكس بالتمرد. تأسست ولاية ألاباما في معظمها من أراضي ريد ستيكس، وانضمت إلى الولايات المتحدة عام 1819.  

بما أن حربًا غير مبررة، لا إنسانية، ودموية، شنّتها قبائل الكريك المعادية ضد الولايات المتحدة، قد تم صدّها ومقاضاتها والقضاء عليها بنجاح من جانب الولايات المذكورة، وفقًا لمبادئ العدالة الوطنية والحرب الشريفة... وبما أنه من الواجب مراعاة صواب الإجراءات التي تمليها التعليمات المتعلقة بإعادة السلام: فليُذكر أنه قبل غزو ذلك الجزء من أمة الكريك المعادية للولايات المتحدة، ارتُكبت اعتداءات لا حصر لها على السلام والممتلكات وأرواح مواطني الولايات المتحدة...

رفض العديد من أفراد قبيلة مسكوغي الاستسلام وفروا إلى فلوريدا. تحالفوا مع قبائل أخرى متبقية، ليصبحوا قبيلة سيمينول . شارك أفراد مسكوغي لاحقًا في كلا طرفي حروب سيمينول في فلوريدا.

أدى وصول لاجئي ريد ستيك إلى فلوريدا بعد حرب كريك إلى زيادة عدد سكان قبيلة سيمينول ثلاثة أضعاف، وعززوا خصائص قبيلة مسكوغي. ^{[ 50 ]} في عام 1814، نزلت القوات البريطانية في غرب فلوريدا وبدأت بتسليح قبيلة سيمينول. بنى البريطانيون حصنًا منيعًا على نهر أبالاتشيكولا في بروسبكت بلاف ، وفي عام 1815، بعد انتهاء حرب 1812 ، عرضوه، بكل ما فيه من أسلحة ( بنادق ، مدافع، بارود، طلقات، قذائف مدفعية) على السكان المحليين: قبيلة سيمينول والمارون (العبيد الهاربين). شكل بضع مئات من المارون فيلقًا نظاميًا من مشاة البحرية الاستعمارية ، الذين تلقوا تدريبًا عسكريًا، وإن كان بدائيًا، وانضباطًا (لكن ضباطهم الإنجليز غادروا). لم يرغب السيمينول إلا في العودة إلى قراهم، فأصبح المارون مالكين للحصن. ^{[ 51 ]}

سرعان ما أطلق عليه ملاك الأراضي الجنوبيون اسم " حصن الزنوج "، وانتشر بين السود المستعبدين عبر التناقل الشفهي - مكان قريب كان السود فيه أحرارًا ويمتلكون أسلحة، كما هو الحال في هايتي . شعر ملاك الأراضي البيض المؤيدون للعبودية، عن حق، أن وجوده البسيط قد ألهم الأمريكيين الأفارقة المضطهدين للهروب أو التمرد، فاشتكوا إلى الحكومة الأمريكية. لم يتلقَ المارون أي تدريب على كيفية توجيه مدافع الحصن. بعد إخطار الحاكم الإسباني، الذي كانت موارده محدودة للغاية، والذي قال إنه لا يملك أوامر بالتحرك، دمر الجنرال الأمريكي أندرو جاكسون الحصن بسرعة، في حادثة شهيرة وخلابة، وإن كانت مأساوية، عام 1816، والتي وُصفت بأنها "أكثر طلقة مدفعية فتكًا في التاريخ الأمريكي" ^{[ 51 ]} (انظر معركة حصن الزنوج ).

استمر السيمينول في استقبال العبيد السود الهاربين وشنّ غارات على المستوطنين الأمريكيين، مما دفع الولايات المتحدة إلى إعلان الحرب عام 1817. وفي عام 1818، غزا الجنرال أندرو جاكسون فلوريدا بجيش ضمّ أكثر من ألف محارب من قبيلة كريك السفلى؛ فدمّروا مدن السيمينول واستولوا على بينساكولا . وأجبر انتصار جاكسون إسبانيا على توقيع معاهدة آدمز-أونيس عام 1819، التي تنازلت بموجبها عن فلوريدا للولايات المتحدة. وفي عام 1823، التقى وفد من زعماء السيمينول بحاكم فلوريدا الأمريكي الجديد، معربين عن معارضتهم للمقترحات التي من شأنها إعادة توحيدهم مع قبيلتي كريك العليا والسفلى، ويعود ذلك جزئيًا إلى نية هاتين القبيلتين استعباد السيمينول السود . وبدلًا من ذلك، وافق السيمينول على الانتقال إلى محمية في وسط فلوريدا الداخلية.

قاد ميكو ويليام ماكنتوش محاربي قبيلة كريك السفلى الذين قاتلوا إلى جانب الولايات المتحدة في حرب كريك وحرب سيمينول الأولى . كان ماكنتوش ابن الضابط الموالي الذي يحمل الاسم نفسه والذي جند مجموعة من الهيتشيتي للقضية البريطانية، ولم يعرف والده الأبيض قط. كانت تربطه صلات عائلية ببعض نخبة ملاك الأراضي في جورجيا، وبعد الحروب أصبح مزارع قطن ثريًا. من جهة والدته، وُلد في عشيرة ويند البارزة من قبيلة كريك؛ ولأن نظام النسب والإرث لدى قبيلة كريك كان يعتمد على النسب الأمومي ، فقد نال زعامة العشيرة بفضلها. كان أيضًا على صلة قرابة بألكسندر ماكجيليفراي وويليام ويذرفورد ، وكلاهما من أصول مختلطة من قبيلة كريك.

في أواخر العقد الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل العقد الثالث منه، ساهم ماكنتوش في إنشاء قوة شرطة مركزية تُعرف باسم "مُصلحي القانون"، ووضع قوانين مكتوبة، وتشكيل مجلس وطني لقبيلة كريك. وفي وقت لاحق من ذلك العقد، بات يرى أن التهجير أمر لا مفر منه. في عام ١٨٢١، وقّع ماكنتوش وعدد من الزعماء الآخرين، بمن فيهم الزعيم شيلوكتا ، على التنازل عن أراضي قبيلة كريك السفلى الواقعة شرق نهر فلينت في معاهدة إنديان سبرينغز الأولى . ومكافأةً له، مُنح ماكنتوش ألف فدان (٤ كيلومترات ^مربعة ) في موقع المعاهدة، حيث بنى فندقًا لجذب السياح إلى الينابيع الساخنة المحلية. 

ردّ المجلس الوطني لقبيلة كريك بفرض عقوبة الإعدام على أفراد القبائل الذين يتنازلون عن المزيد من الأراضي. واستمرّ المستوطنون الجورجيون بالتدفق إلى أراضي الهنود، لا سيما بعد اكتشاف الذهب في شمال جورجيا. في عام 1825، وقّع ماكنتوش وابن عمه، حاكم جورجيا جورج تروب ، أحد أبرز الداعين إلى تهجير الهنود ، معاهدة إنديان سبرينغز الثانية في فندقه. وبموجب هذه المعاهدة، التي وقّعها ستة رؤساء آخرون لقبيلة كريك السفلى، تنازلت القبيلة عن آخر أراضيها لجورجيا، وخصصت مبالغ طائلة لنقل قبيلة مسكوغي إلى نهر أركنساس . كما نصّت على دفع مبلغ مماثل مباشرةً إلى ماكنتوش.

في أبريل، قاد زعيم قبيلة ريد ستيك ميناوا، حوالي 200 من حماة القانون، لإعدام ماكنتوش وفقًا لقانونهم. وأحرقوا مزرعته الواقعة في أعالي نهر تشاتاهوتشي . سافر وفد من المجلس الوطني لقبيلة كريك، برئاسة رئيسه أوبوثلياهولا ، إلى واشنطن العاصمة للاحتجاج على معاهدة عام 1825. أقنعوا الرئيس جون كوينسي آدامز ببطلان المعاهدة، وتفاوضوا على معاهدة واشنطن (1826) الأكثر فائدة . تنازلت القبيلة عن أراضيها لجورجيا مقابل 200 ألف دولار، مع عدم إلزامها بالانتقال غربًا. تجاهل تروب المعاهدة الجديدة وأمر بطرد قبيلة مسكوغي من أراضيها المتبقية في جورجيا دون تعويض، وحشد ميليشيات الولاية عندما هدد آدامز بالتدخل الفيدرالي.

ستجد حكومة وشعب الولايات المتحدة دائمًا أن شعب المسكوغي حريص على حفظ السلام وإقامة العدل؛ وكل ما يطلبونه في المقابل هو أن يُعاملوا بالمثل، وأن يُجنّبوا المصائب التي يبدو أن شعب جورجيا مصمم على توريطهم فيها. العدل هو العدل، لا فرق بين عدلٍ وعدلٍ للرجل الأبيض وآخر للرجل الأحمر.

في أعقاب معاهدة فورت جاكسون ومعاهدة واشنطن (1826) ، تم حصر شعب المسكوغي في شريط صغير من الأرض في شرق وسط ولاية ألاباما الحالية .

تولى أندرو جاكسون رئاسة الولايات المتحدة عام 1829، ومع توليه منصبه، ازدادت حدة موقف الحكومة تجاه السكان الأصليين. ^{[ 53 ]} تخلى جاكسون عن سياسة أسلافه في معاملة الجماعات الهندية المختلفة كدول منفصلة. ^{[ 53 ]} وبدلاً من ذلك، سعى بقوة لتنفيذ خطط لنقل جميع القبائل الهندية التي تعيش شرق نهر المسيسيبي إلى أوكلاهوما. ^{[ 53 ]}

أصدقائي وإخوتي – بإذن من الروح القدس، وبصوت الشعب، انتُخبتُ رئيسًا للولايات المتحدة، وأخاطبكم الآن كأبٍ وصديق، وأرجو منكم الإصغاء. لقد عرفني محاربوكم منذ زمن. تعلمون أنني أحب أبنائي البيض والحمر، وأنني أتحدث دائمًا بصراحة ووضوح، لا بنفاق؛ وأنني لطالما قلت لكم الحقيقة... في المكان الذي أنتم فيه الآن، أنتم وأبنائي البيض متقاربون جدًا بحيث لا يمكنكم العيش في وئام وسلام. لقد دُمِّرَت أرضكم، وكثير منكم لا يعملون ولا يفلحون الأرض. وراء نهر المسيسيبي العظيم، حيث هاجر جزء من أمتكم، هيأ لكم أبوكم أرضًا واسعة تكفيكم جميعًا، وينصحكم بالانتقال إليها. هناك لن يزعجكم إخوتكم البيض؛ ولن يكون لهم أي حق في الأرض، ويمكنكم أنتم وأبناؤكم جميعًا العيش عليها، ما دام العشب ينمو أو الماء يجري، في سلام ورخاء. ستكون لكم إلى الأبد. مقابل التحسينات التي طرأت على البلد الذي تعيشون فيه الآن، ومقابل كل ما لا تستطيعون أخذه معكم، سيدفع لكم أبوكم ثمناً عادلاً...

بناءً على طلب جاكسون، فتح الكونغرس الأمريكي نقاشًا حادًا حول مشروع قانون إبعاد الهنود. ^{[ 53 ]} وفي النهاية، أُقرّ مشروع القانون، لكن التصويت كان متقاربًا. فقد أقرّه مجلس الشيوخ بأغلبية 28 صوتًا مقابل 19، بينما في مجلس النواب، نال تأييدًا ضئيلًا بأغلبية 102 صوتًا مقابل 97. ووقّع جاكسون على التشريع ليصبح قانونًا نافذًا في 30 يونيو 1830. ^{[ 53 ]}

عقب قانون إبعاد الهنود ، وقّع المجلس الوطني لقبيلة كريك في عام 1832 معاهدة كوسيتّا ، متنازلاً عن أراضيه المتبقية شرق نهر المسيسيبي للولايات المتحدة، وقبولاً بالانتقال إلى الإقليم الهندي . وقد نُقل معظم أفراد قبيلة مسكوغي إلى الإقليم الهندي خلال مسيرة الدموع في عام 1834، مع عمليات نقل إضافية عقب حرب كريك عام 1836 ، على الرغم من بقاء بعضهم.

بحلول عام 1836، عندما كانت عمليات تهجير قبيلة كريك واسعة النطاق جارية، برز إينيا إيماثالا كزعيم لقبيلة كريك السفلى... لم يكن لديهم سوى رغبة واحدة وهي أن يُتركوا وشأنهم في موطنهم... صدرت الأوامر للجنرال وينفيلد سكوت بالقبض على إينيا إيماثالا... وقد أُسر مع إيماثالا نحو ألف شخص آخر... كانت ألوانهم [العرقية] الأسود والأحمر والأبيض...

مع اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية ، رفض أوبوثلياهولا التحالف مع الكونفدرالية ، على عكس العديد من القبائل الأخرى، بما في ذلك الكثير من قبائل كريك السفلى. بدأ العبيد الهاربون والسود الأحرار وهنود تشيكاساو وسيمينول بالتجمع في مزرعة أوبوثلياهولا، حيث كانوا يأملون في البقاء على الحياد في الصراع بين الشمال والجنوب . في 15 أغسطس 1861، اتصل أوبوثلياهولا وزعيم القبيلة ميكو هوتكو بالرئيس أبراهام لينكولن لطلب المساعدة للموالين للاتحاد. في 10 سبتمبر، تلقوا ردًا إيجابيًا، يفيد بأن حكومة الولايات المتحدة ستساعدهم. وجهت الرسالة أوبوثلياهولا بنقل شعبه إلى فورت رو في مقاطعة ويلسون، كانساس ، حيث سيحصلون على اللجوء والمساعدة. ^{[ 54 ]} عُرفوا باسم الموالين، وكان العديد منهم أعضاءً في فرقة سنيك التقليدية في النصف الأخير من القرن.

نظرًا لتأييد العديد من أفراد قبيلة مسكوغي كريك للكونفدرالية خلال الحرب الأهلية، اشترطت الحكومة الأمريكية في عام 1866 إبرام معاهدة جديدة مع الكونفدرالية لتحديد شروط السلام بعد الحرب. ونصت المعاهدة على تحرير عبيد قبيلة كريك وقبولهم كأعضاء كاملين ومواطنين في أمة كريك، متساوين مع أفراد القبيلة في الحصول على المعاشات السنوية ومزايا الأراضي. وكانوا يُعرفون آنذاك باسم "محرري كريك". واشترطت الحكومة الأمريكية تخصيص جزء من أراضي محمية كريك للمحررين. وقد قاوم العديد من أفراد القبيلة هذه التغييرات، وساهم فقدان الأراضي في تفاقم مشاكل الأمة في أواخر القرن التاسع عشر.

كان الموالون من قبيلة كريك يميلون إلى التمسك بالتقاليد . وشكلوا نواة جماعة عُرفت باسم "الأفاعي"، والتي ضمت أيضاً العديد من المحررين من قبيلة كريك. وفي نهاية القرن، قاوموا إلغاء الحكم القبلي وتفكيك الأراضي القبلية المشتركة، وهو القرار الذي أصدره الكونغرس الأمريكي بموجب لجنة داوز عام ١٨٩٢. وكانت هذه الجهود جزءاً من محاولة الحكومة الأمريكية لفرض الاندماج على القبائل، وإدخال نظام ملكية الأراضي للأسر، وإزالة العوائق القانونية التي كانت تحول دون حصول الإقليم الهندي على صفة الولاية.

سُجِّل أفراد أمة الكريك كأفراد في سجلات داوز . وقامت اللجنة بتسجيل المتزوجين من البيض والمحررين من الكريك بشكل منفصل، بغض النظر عن أصولهم الكريكية. وقد أدى ذلك إلى ضياع حقهم في عضوية الكريك لاحقًا، حتى بالنسبة لمن كان آباؤهم أو أقاربهم من الكريك. وقد استُخدمت سجلات داوز كأساس للعديد من القبائل لإثبات نسب عضويتها. وكان المستوطنون الأوروبيون الأمريكيون قد استقروا في المنطقة وضغطوا من أجل الحصول على صفة الولاية والوصول إلى بعض أراضي القبائل للاستيطان.

يعيش بعض أفراد قبيلة مسكوغي في ألاباما بالقرب من محمية بورش كريك المعترف بها فدراليًا في أتمور، شمال شرق موبيل، ألاباما ، بينما يعيش آخرون في بلدات عرقية غير موثقة في فلوريدا. تضم محمية ألاباما كازينو وفندقًا من 16 طابقًا. وتقيم قبيلة كريك احتفالًا سنويًا (باو واو) في عيد الشكر . بالإضافة إلى ذلك، ينتشر أحفاد مسكوغي، بدرجات متفاوتة من الاندماج الثقافي، في جميع أنحاء جنوب شرق الولايات المتحدة. يعيش غالبية مواطني مسكوغي في أوكلاهوما، حيث تقع محمية مسكوغي. يقع مقر أمة مسكوغي في عاصمة البلاد، أوكمولجي . بلغ عدد مواطني أمة مسكوغي أكثر من 100,000 نسمة في عام 2024. ^{[ 55 ]} وقد ازدادت شعبية أمة مسكوغي بفضل المسلسل التلفزيوني " كلاب المحمية" ، الذي يتناول حياة أربعة مراهقين من قبيلة كريك في أوكلاهوما.

بينما تضم ​​العائلات الأفراد الذين تربطهم صلة قرابة مباشرة، تتألف العشائر من جميع الأفراد المنحدرين من نفس المجموعة العشائرية الأصلية. ومثل العديد من قبائل السكان الأصليين في أمريكا، فإن قبيلة مسكوغي كريك تتبع نظام النسب الأمومي ؛ حيث ينتمي كل فرد إلى عشيرة أمه، التي تنتمي بدورها إلى عشيرة أمها. وينتقل الإرث والممتلكات عبر خط الأم. وكان الزعماء الوراثيون يولدون في عشائر محددة.

للآباء البيولوجيين مكانة مهمة في النظام العائلي، ولكن يجب أن يكونوا من عشيرة مختلفة عن عشيرة الأم. أما داخل العشيرة، فيتولى شقيق الأم (أقرب أقربائها بالدم) دور المعلم والحامي والمؤدب والقدوة للأطفال، وخاصةً للأولاد. لا يدعي أفراد العشيرة صلة الدم، بل يعتبرون بعضهم بعضًا كعائلة لانتمائهم إلى العشيرة نفسها. ويتجلى ذلك في استخدامهم ألقاب القرابة نفسها للعلاقات العائلية والعشيرية. فعلى سبيل المثال، يعتبر أفراد العشيرة من نفس الفئة العمرية تقريبًا بعضهم بعضًا "أخًا" و"أختًا"، حتى لو لم يسبق لهم أن التقوا.

بسبب هذا النظام، كان أطفال قبيلة مسكوغي كريك المولودون لآباء أوروبيين ينتمون إلى عشائر أمهاتهم ويُعتبرون جزءًا من مجتمعاتهم القبلية. غالبًا ما وجدت بنات الزعماء ذوات المكانة الرفيعة أن الزواج من التجار الأوروبيين، القادرين على توفير السلع لعائلاتهن، أمرٌ مفيد. كانت قبيلة مسكوغي كريك تعتقد أن الشباب الذين يتلقون تعليمًا على الطريقة الأوروبية قادرون على مساعدتهم في التأقلم مع الظروف الجديدة المرتبطة بالاستعمار، مع الحفاظ على مؤسساتهم الثقافية المهمة. ^{[ 40 ]}

فيما يلي أسماء عشائر المسكوغي: ^{[ 56 ]}

كان أسلاف شعب المسكوغي يرتدون ملابس مصنوعة من مواد نباتية منسوجة أو جلود حيوانات، حسب المناخ. ففي الصيف، كانوا يفضلون الأقمشة الخفيفة المنسوجة من لحاء الأشجار أو الأعشاب أو القصب. أما في الشتاء القارس، فكانوا يستخدمون جلود الحيوانات وفروها للتدفئة.

خلال القرن السابع عشر، تبنى شعب المسكوغي بعض عناصر الموضة والمواد الأوروبية. ولأن القماش كان أخف وزنًا وأكثر ألوانًا من جلد الغزال، فقد أصبح سريعًا سلعة تجارية رائجة في جميع أنحاء المنطقة. وقد مكّن القماش التجاري، بتنوع أنماطه وملمسه، نساء المسكوغي من ابتكار أنماط جديدة من الملابس، صنعنها للرجال والنساء والأطفال على حد سواء. كما أضفن إلى ملابسهن عناصر تجارية أوروبية مثل الأجراس، وشرائط الحرير، والخرز الزجاجي، وقطع المرايا.

لغة المسكوجي هي إحدى لغات عائلة المسكوجيين ، وكانت معروفة جيدًا بين رواد الحدود، مثل جدعون لينسيكوم ، في أوائل القرن التاسع عشر. ترتبط هذه اللغة بلغة الشوكتو ، حيث تتشابه بعض الكلمات في النطق. الجدول التالي مثال على نص بلغة المسكوجي وترجمته:

في عام 1871، أضاف الكونجرس بنداً إلى قانون مخصصات الهنود لإنهاء اعتراف الولايات المتحدة بقبائل أو أمم هندية إضافية، ومنع إبرام معاهدات إضافية.

أنه لا يجوز بعد الآن الاعتراف بأي أمة أو قبيلة هندية داخل أراضي الولايات المتحدة كأمة أو قبيلة أو قوة مستقلة يجوز للولايات المتحدة التعاقد معها بموجب معاهدة: شريطة كذلك ألا يُفسر أي شيء وارد هنا على أنه يبطل أو ينتقص من الالتزام بأي معاهدة تم إبرامها والتصديق عليها بشكل قانوني مع أي أمة أو قبيلة هندية من هذا القبيل.

أمة موسكوغي (كريك) هي أمة هندية معترف بها اتحادياً. يقع مقرها الرئيسي في أوكمولجي، أوكلاهوما . رئيسها الحالي هو ديفيد دبليو هيل. ^{[ 69 ]}

ثلاث بلدات تابعة لقبيلة موسكوغي معترف بها اتحاديًا: ألاباما-كواسارتي، وكياليجي، وثلوبثلوكو. يقع مقر بلدة ألاباما-كواسارتي القبلية في ويتومكا، أوكلاهوما، ورئيسها ويلسون يارجي. ^{[ 70 ]} يقع مقر بلدة كياليجي القبلية أيضًا في ويتومكا، ويرأسها حاليًا جيريميا هويا. [ ^{71 ] أما} بلدة ثلوبثلوكو القبلية، فيقع مقرها في أوكيما، أوكلاهوما ، ويرأسها جورج سكوت. ^{[ 71 ]}

قاد إيدي إل. توليس قبيلة بورش من هنود كريك في تقديم التماس إلى حكومة الولايات المتحدة للاعتراف بعلاقة حكومية بين القبيلة. وفي 11 أغسطس/آب 1984، تُوّجت هذه الجهود باعتراف حكومة الولايات المتحدة، ممثلةً بوزارة الداخلية ومكتب شؤون الهنود، بوجود قبيلة بورش من هنود كريك كـ"قبيلة هندية". وتُعدّ هذه القبيلة الوحيدة المعترف بها اتحاديًا في ولاية ألاباما.

في 21 نوفمبر 1984، خصصت الحكومة الأمريكية 231.54 فدانًا (0.9370 كيلومترًا ^مربعًا ) من الأرض للقبيلة كملكية مشتركة. وفي 12 أبريل 1985، أُعلنت 229.54 فدانًا (0.9289 كيلومترًا ^مربعًا ) محميةً .  

للمزيد من المعلومات:

هان، ستيفن سي. اختراع أمة كريك، 1670-1763 . مطبعة جامعة نبراسكا، 2004. جوريسيك، جون تي. جورجيا الاستعمارية والكريك: الدبلوماسية الأنجلو-هندية على الحدود الجنوبية، 1733-1763. مطبعة جامعة فلوريدا، 2010. بايكر، جوشوا. أوكفوسكي: بلدة هندية من قبيلة كريك في أمريكا الاستعمارية. مطبعة جامعة هارفارد، 2004.

أصدرت المحكمة العليا الأمريكية حكمها في قضية ماكغيرت ضد أوكلاهوما في 9 يوليو/تموز 2020. واعترفت المحكمة بجزء كبير من شرق أوكلاهوما كجزء من محمية أمة موسكوغي (كريك) التابعة للولاية . ^{[ 74 ]} كما فتح الحكم الباب أمام إمكانية منح الأمريكيين الأصليين مزيدًا من الصلاحيات لتنظيم الكحول والمقامرة في الكازينوهات. ^{[ 74 ]}