مذبحة أومان

مذبحة هومان ( بالبولندية : rzeź humańska ؛ بالأوكرانية : "уманська різня" أو "взяття Умані" ) هي مذبحة وقعت عام 1768 بحق اليهود والبولنديين والأوكرانيين المتحدين على يد الهايداماك . وقد ارتُكبت هذه الجرائم في بلدة أومان الواقعة في أقصى شرق الكومنولث البولندي الليتواني .

كانت أومان مدينة محصنة جيدًا، تضم حامية كبيرة من قوات اتحاد بار بقيادة رافال ملادانوفيتش، حاكم أومان الذي انضم إلى اتحاد بار. جعل هذا الأمر من أومان إحدى الأهداف الرئيسية لحركة كوليفشينا ، ومن المرجح أن حصار أومان كان مخططًا له مسبقًا، وربما حتى من قبل ضباط روس. اتُهم إيفان جونتا ، وهو ضابط في الميليشيا الخاصة بمالك أومان، الكونت فرانسيسك ساليزي بوتوكي (المؤلفة من قوزاق البلاط )، بالارتباط بحركة هايداماكا من قبل بعض أفراد الجالية اليهودية المحلية قبل ثلاثة أشهر من الحصار، وقبل الانتفاضة بفترة طويلة.

مع ذلك، ونظرًا لغياب الأدلة القاطعة والوفاة المفاجئة لشاهد رئيسي، لم تُوجه أي اتهامات رسمية. على الرغم من أن إيفان جونتا كان القائد الفعلي لجميع قوزاق أومان، ليس فقط لوحدته التي تضم حوالي 100 مقاتل، ولم يكن أقدمهم رتبة، بل كان أيضًا ممثلًا لمالك أومان الذي لم يدعم اتحاد بار. كانت مشاركته ضرورية لتبرير أوامر ملادانوفيتش وغيره ممن خانوا المالك بانضمامهم إلى اتحاد بار وتنازلهم عن المدينة له. علم النبلاء من رسائل المالك إلى جونتا التي استولوا عليها أن جونتا سيصبح نبيلًا بولنديًا ومالكًا لقرى إذا نفذ مهمة مهمة بأمر من المالك أثناء حصار أومان.

في أوائل يونيو /حزيران من عام 1768، زحف المتمردون الأوكرانيون بقيادة ماكسيم زاليزنياك نحو أومان بعد استيلائهم على تشيركاسي وكورسون وكانيف . ولأن زاليزنياك شجع علنًا على ذبح مختلف الأقليات القومية بغض النظر عن دينهم، باستثناء البولنديين واليهود والرومانيين لاستخدامهم في زيجات مختلطة مع الروثينيين (كما كان يُطلق على الأوكرانيين آنذاك) بعد اعتناق اليهود والبولنديين للمذهب الأرثوذكسي، بل وقُتل البولنديون واليهود أيضًا، فقد امتلأت المدينة باللاجئين.

أُقيم معسكر كبير خارج أسوار المدينة، ضمّ نبلاء بولنديين وميليشياتهم الخاصة، وجنودًا نظاميين، ولاجئين يهودًا. ونظرًا لتفوق قوات اتحاد بار عددًا على قوات المتمردين البالغين، تقرر أن تتولى بعض القوات حراسة الأسوار، بينما يواجه جونتا ووحدته من القوزاق، إلى جانب جميع قوزاق أومان، قوات هايداماكا في معركة مفتوحة. إلا أنه عندما التقى جونتا بوحدات زاليزنياك، أعلن صراحةً نيته الانضمام إلى كوليفشينا. وتشير بعض المصادر إلى أن جونتا أرسل القائدين الرسميين لفوجين من قوزاق أومان إلى أومان، مع أن صحة هذه الرواية محل جدل كبير.

الحصار والسقوط

قامت القوات الموحدة بتدمير المعسكر في 14 يونيو/حزيران، وحاولت اختراق الأسوار بإخفاء المتمردين خلف ظهور قوزاق عائلة غونتا. إلا أن المحاولة باءت بالفشل، فبدأ الحصار في 17 يونيو/حزيران. في اليوم الأول، ومع محاصرة المدينة، انشق العديد من الأوكرانيين عن صفوف القوات البولندية وانضموا إلى المتمردين. لكن غالبية الأوكرانيين، بمن فيهم طلاب المعهد اللاهوتي الكاثوليكي الشرقي المحلي، ظلوا موالين لملادانوفيتش وشاركوا في الدفاع عن المدينة.

بعد ثلاثة أيام من الحصار، سقطت المدينة في يد زاليزنياك رغم الدفاع الباسل الذي شارك فيه اليهود بدور فاعل. ورغم أن المدينة كانت مُجهزة للمعارك في الشوارع، إلا أن ملادانوفيتش وقادة اتحاد بار المحليين الآخرين فتحوا أبوابها لزاليزنياك بعد تسلل بعض قوزاق غونتا إلى المدينة. ظنوا أن غونتا يُمثل مالك أومان، ملك بولندا والسلطات الرسمية، وأنه يُنفذ أوامر المالك. في الواقع، لم يكن زاليزنياك هو القائد، بل ضابط روسي، لكن هذا الضابط توفي قبيل الثورة، وقدّم جميع الدوقات والخطط العسكرية لزاليزنياك بصفته راهبًا أرثوذكسيًا نزيهًا وقوزاقًا زابوروجيًا سابقًا كان حاضرًا عند وفاة الضابط الروسي.

آثار المذبحة كما صورها أوباناس سلاستيون

بعد سقوط المدينة، وتجريد جميع سكانها من أسلحتهم، واستهلاك المتمردين لنبيذ أومان الخاص بمالكها، وقعت مذبحة دموية عنيفة. قُتل العديد من النبلاء، بمن فيهم ملادانوفيتش، لكن ابنته وابنه نجيا بفضل غونتا، الذي كان عرابهما. ثم تجمع اليهود الذين جُرِّدوا من أسلحتهم على يد المتمردين في المعابد ، حيث قادهم ليب شارغورودسكي وموسى ميناكر في محاولة للدفاع عن أنفسهم، لكنهم هُزموا بنيران المدافع والسكاكين. وقُتل معظم اليهود المتبقين في المدينة لاحقًا. أنقذ غونتا الأطفال اليهود والبولنديين والناجين بعد ثلاثة أيام من المذبحة. صرّح غونتا بأن 33 ألف شخص قُتلوا، وأنه لم يستطع إنقاذهم، وأن ذلك ذنبه. ووفقًا لتقديرات سابقة، بلغ عدد البولنديين واليهود الذين قُتلوا 20 ألفًا. [ 1 ] أما التقدير الذي قدمه غونتا، في محاولة منه للمبالغة، خلال محاكمته، فكان 33 ألفًا. [ 2 ] تعتبر هذه الأرقام مبالغ فيها في علم التاريخ الحديث، حيث يُقدر عدد البولنديين واليهود الذين قُتلوا في "مذبحة أومان" بنحو 2000 شخص، بالإضافة إلى ضحايا آخرين يمثلون الأوكرانيين والأقليات. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. الموسوعة اليهودية
  2. قد يكون 13000 من الأوكرانيين، بالإضافة إلى الأطفال، من المؤمنين القدامى واليونانيين والمسلمين والأرمن وغيرهم.
  3. بول روبرت ماغوتشي "تاريخ أوكرانيا"، مطبعة جامعة واشنطن 1996، ص 300

للمزيد من القراءة

  • سيمون دوبنوف، إسرائيل فريدلاندر، تاريخ اليهود في روسيا وبولندا ، دار أفوتاينو للنشر، 2000، رقم ISBN 1-886223-11-4، مطبوع، ص 88+