ماثيو هيل (أسقف)

ماثيو بلاغدن هيل [ أ ] (18 يونيو 1811 - 3 أبريل 1895)، والذي غالبًا ما يُكتب اسمه "ماثيو"، كان أول أسقف أنجليكاني لمدينة بيرث ثم أسقف أنجليكاني لمدينة بريسبان .

يُعرف هيل بسعيه لتمكين السكان الأصليين في جنوب أستراليا من خلال عمله في بعثة بونيندي ، وتأسيس أبرشية بيرث الأنجليكانية ومدرسة هيل .

وقت مبكر من الحياة

وُلد ماثيو بلاغدن هيل في 18 يونيو 1811 في ألدرلي، غلوسترشير ، وهو الابن الثالث لروبرت هـ. بلاغدن هيل (5 مايو 1780 - 20 ديسمبر 1855) [ 1 ] [ 2 ] والسيدة ثيودوسيا هيل (ني بورك). كان جده لأمه إيرل مايو ، رئيس أساقفة توام . بعد إتمام تعليمه في ووتون أندر إيدج ، التحق بكلية ترينيتي، كامبريدج ، وحصل على درجة البكالوريوس عام 1835 ودرجة الماجستير عام 1838. [ 3 ] خلال فترة دراسته في كامبريدج، التقى هارولد براون وأصبحا صديقين مدى الحياة. تأثر كلاهما بتشارلز سيميون الذي احتفل بخمسين عامًا من الخدمة الإنجيلية في كنيسة الثالوث المقدس عام ١٨٣٢. كما أثرت حركة مناهضة العبودية التي قادها ويليام ويلبرفورس على هيل، ورغب في خدمة العبيد المحررين حديثًا، لا سيما في جزر الهند الغربية، لكن لم يشجعه على ذلك لا عائلته ولا الجمعية التبشيرية العاملة في تلك المنطقة. [ ٤ ] رُسِّم هيل شماسًا في كنيسة إنجلترا عام ١٨٣٦، وكاهنًا عام ١٨٣٧ على يد أسقف بريستول وجلوستر . ومن عام ١٨٣٦ إلى عام ١٨٣٨، شغل منصب مساعد كاهن في تريشام . وفي عام ١٨٣٨، عمل مساعدًا لكاهن في ووتون أندر إيدج، ثم من عام ١٨٣٩ إلى عام ١٨٤٥، أصبح مساعدًا دائمًا لكاهن ستراود ، وهو مركز متنامٍ لتصنيع الأقمشة الصوفية في جلوسيسترشاير. في عام ١٨٤٠، تزوج هيل من صوفيا كلود، وأنجبا ثلاثة أطفال، توفي أكبرهم في طفولته. توفيت صوفيا في أوائل عام ١٨٤٥، ولحقتها والدة هيل بعد بضعة أشهر. انهار هيل نفسيًا واستقال. [ ٥ ] بعد ذلك، شغل لفترة وجيزة منصب قسيس ألدرلي في عامي ١٨٤٥ و١٨٤٦، ثم منصب قسيس دائم في أتوورث مع راكسيل في عامي ١٨٤٦ و١٨٤٧. [ ٦ ]

جنوب أستراليا

في عام ١٨٤٧، التقى هيل بالأسقف شورت في منزل أحد الأصدقاء، وأقنعه بمرافقته إلى أديلايد. وصل هيل، برفقة ابنتيه الناجيتين وخادمين، إلى جنوب أستراليا في أواخر ديسمبر من العام نفسه، حيث عُيّن أول رئيس شمامسة لأديلايد. وفي العام التالي، خلال زيارة رعوية إلى غرب أستراليا مع الأسقف شورت، تزوج من سابينا، الابنة الكبرى لجون وجورجيانا مولوي . [ ٧ ] بعد ذلك، وبعد عودة هيل إلى أديلايد، عُيّن أول قسيس لكنيسة القديس ماثيو في كنسينغتون . [ ٨ ]

في أوائل عام ١٨٥٠، تواصل هيل مع حاكم جنوب أستراليا مقترحًا إنشاء مؤسسة للشباب من السكان الأصليين، حيث يعيشون في مجتمع صغير واحد ليتعلموا مهارات عملية في الزراعة والفنون المنزلية ويتلقوا تعاليم مسيحية. وفي وقت لاحق من ذلك العام، تطوع هيل للعمل كمشرف على البعثة. قُبل عرضه، وافتُتحت مؤسسة تدريب السكان الأصليين في بونيندي ، بالقرب من ميناء لينكولن ، في أكتوبر ١٨٥٠. انتقل هيل وعائلته إلى بونيندي بعد ذلك بوقت قصير، ووُلد هناك ماثيو، الابن الأكبر الباقي على قيد الحياة لماثيو وسابينا، في يوليو من العام التالي. ازدهرت المؤسسة، وعندما زارها الأسقف شورت في فبراير ١٨٥٣، كان هناك ٥٤ من السكان الأصليين، عمد الأسقف أحد عشر منهم. [ ٩ ] [ ١٠ ]

غرب أستراليا

الأسقف هيل، ورئيس الشمامسة براون، والقس دبليو ميتشل في مستعمرة نهر سوان

في عام ١٨٥٦، استقال هيل ليقبل دعوةً لتولي منصب أسقف بيرث . في يوليو من العام نفسه، وصل إلى غرب أستراليا على متن السفينة "غايون" ، التي غيّرت مسارها إلى ميناء لينكولن لاستقباله، [ ١١ ] برفقة ابنتيه الكبريين وزوجة أخيه جورجيانا مولوي، [ ١٢ ] وفي نوفمبر، وصل باقي أفراد عائلته من جنوب أستراليا. في مارس ١٨٥٧، عاد هيل إلى إنجلترا مع عائلته، حيث رُسِّمَ في ٢٥ يوليو ١٨٥٧ كأول أسقف لبيرث في كنيسة قصر لامبيث . ألقى عظة التنصيب صديقه القديم من أيام الجامعة، هارولد براون. ووفقًا للتقاليد المتبعة، منحت جامعة كامبريدج الأسقف الجديد درجة دكتوراه فخرية في اللاهوت. ورغم قبول هيل لهذا التكريم الأكاديمي، إلا أنه كان مترددًا في استخدام لقب "سيدي"، مؤكدًا أنه كأسقف في مستعمرة، سيكون من الأفضل له الاستغناء عنه. إلا أن السلطات القانونية قضت بأنه يجب عليه قبول ذلك، وقد فعل ذلك. [ 13 ]

بعد أن ترك عائلته في إنجلترا، عاد هيل إلى غرب أستراليا على متن سفينة نقل المدانين "نايل" في أوائل عام 1858، ليتولى منصب أسقف بيرث. كانت رحلة مليئة بالأحداث والمخاطر. برزت مشاكل النقل بوضوح عندما قام هيل بجولته الأولى في أبرشيته المستقبلية، حيث أعدّ تقريرًا بعنوان "مسألة النقل" [ 14 ] ، داعيًا إلى اتخاذ تدابير لجعل غرب أستراليا مستعمرة إصلاحية بدلًا من مستوطنة عقابية. نُشر هذا التقرير أثناء وجوده في إنجلترا. طالب تقرير هيل بتغيير النظام العقابي في المستعمرة. عندما وصلت نسخ منه إلى بيرث قبل عودته من إنجلترا، ثارت عاصفة من الانتقادات في وسائل الإعلام المحلية، زاعمةً أن تقرير هيل "مليء بالمغالطات والأخطاء". [ 15 ] ومع ذلك، عندما نُشرت رواية هيل الخاصة عن رحلته في النيل وسلوك المدانين على متنها، بُرِّئت ساحته، وأشاد به محررو الصحف، حتى مع استياء حاكم المستعمرة بسبب "الإحراج الذي قد يلحق بحكومة صاحبة الجلالة". [ 16 ]

في يونيو 1858، بعد عودته من إنجلترا، افتتح هيل مدرسة للبنين، تستقبل الطلاب المقيمين والطلاب النهاريين. [ 17 ] صُممت مدرسة الأسقف على غرار المدارس العامة في إنجلترا . كان العديد من طلابها ينتمون إلى عائلات مرموقة في المستعمرة، وقد برز العديد منهم لاحقًا في عالم الأعمال والسياسة في غرب أستراليا. واجه هيل صعوبات مستمرة في إيجاد معلمين أكفاء وأموال كافية لدعم مدرسته. وفي نهاية المطاف، أصبح هذا الأمر يفوق طاقته، فأُغلقت مدرسة الأسقف في 1 مارس 1872. إلا أنها استمرت تحت إدارة مختلفة، وأصبحت فيما بعد مدرسة هيل الحالية . يُعتبر الأسقف هيل رائدًا في مجال التعليم الثانوي في غرب أستراليا. [ 18 ]

كانت الاتصالات مع المستعمرات الشرقية وإنجلترا تتم عبر السفن الشراعية عندما وصل هيل إلى المستعمرة عام 1856، وعبر السفن البخارية عندما غادرها عام 1875. وكانت ألباني أول ميناء توقف فيه على القارة الأسترالية. ولذلك، كان هيل أول أسقف أسترالي يتلقى دعوة لحضور مؤتمر لامبث الأول الذي عُقد عام 1867، وكان الوحيد الذي حضره. [ 19 ]

في عام ١٨٧٠، نشأت أزمة عندما عجزت السيدة التي تدير دارًا للأيتام مخصصة لأطفال السكان الأصليين في ألباني عن مواصلة عملها. فقرر هيل الاستقالة من منصبه كأسقف، والتقدم لشغل منصب القس الشاغر في ألباني، ومواصلة العمل في دار الأيتام بنفسه. وما إن عُرفت نيته الاستقالة في بيرث، حتى زاره وفد كبير من المجتمع البروتستانتي وأقنعوه بالعدول عن قراره. وفي معرض شرحه لنواياه لأصدقائه، ذكّرهم هيل قائلًا: "لا أتردد في القول إن تجاهل السكان الأوروبيين لرفاهية السكان الأصليين، الذين شرّدوهم من بلادهم، لن يضمن لهم رضا الله، ولذلك آمل أن يدعم عامة الناس البعثة في ألباني". [ ٢٠ ] [ ٢١ ]

في يوليو 1871، اجتمع هيل مع رجال الدين والعلمانيين لوضع دستور لمجمع أبرشي، وعُقد أول مجمع في بيرث في أغسطس 1872. وافتتح هذا المجمع بخطبة مهمة بعنوان " كونهم كل شيء للجميع " [ 22 ] حول مسؤوليات كل من المسيحيين الأفراد والكنيسة في علاقاتهم مع العالم. [ 23 ]

المغادرة

كان هيل أسقفًا لبيرث حتى عام 1875. وفي الخامس من أبريل من ذلك العام، تلقى رسائل من الأسقف باركر من سيدني والأسقف شورت من أديلايد يطلبان موافقته على ترشيحه أسقفًا ثانيًا لبريزبن. وقد تردد في قبول هذه المسؤولية الجديدة، إذ كان في منتصف الستينيات من عمره ويتطلع إلى التقاعد في غضون بضع سنوات، ولم يقبلها إلا بشرط حصوله على إجماع جميع الأساقفة الأستراليين. [ 24 ]

أُقيم حفل وداع علني لهيل في 30 أكتوبر 1875، حيث أُلقيت كلمة من جماعة كاتدرائية القديس جورج وأعضاء من طوائف مسيحية أخرى. [ 25 ] لم تقتصر خدمة هيل وتأثيره في غرب أستراليا على الكنيسة الأنجليكانية فحسب، بل شملت تعاونًا فعّالًا مع جماعات مسيحية أخرى في مسائل ذات اهتمام مشترك. وعلى وجه الخصوص، أشاد به أتباع الكنيسة التجمعية لإنشائه ورعايته "مؤسسات لتعزيز الرفاه الأخلاقي والديني للمجتمع" ولـ"روحه التبشيرية الحقيقية". وقد سرّهم استعداده الدائم للدفاع عن الحق "كما هو في يسوع...". وعزوا "الطابع الإنجيلي السلمي لأسقفيته إلى حبه الصادق للكتاب المقدس، كلمة الله...". كما أقرّوا "بتعاونه الحميم مع الآخرين" من غير المنتمين إلى كنيسته، وخلصوا إلى أنهم اتحدوا مع أعضاء كنيسته وجميع المستوطنين البروتستانت في الصلاة من أجل سلامته وسعادته في المستقبل. [ 26 ]

أقرّ الأسقف بكل كلمة، شاكراً "أصدقاءه الأعزاء" على كلماتهم الطيبة، مُلمّحاً أحياناً إلى أن مساهمته لم تكن بالقدر الذي ذُكر، ومُذكّراً في أحيان أخرى "أبناءه وبناته في الرب يسوع المسيح" الذين خدمهم، بأن "... هدفي الوحيد في تعليمي هو عرض الحقائق المباركة الموجودة في كلمة الله المقدسة بأمانة وبساطة". كما أشار إلى "المودة المتبادلة وحسن النية بين أعضاء مختلف الهيئات الدينية في هذا البلد الذين يتمسكون بتلك العقائد الكتابية العظيمة التي... أُعيد إبرازها مرة أخرى في فترة الإصلاح، والتي هي بالنسبة لنا أثمن من الياقوت". وفي ختام ردوده، طلب منهم الدعاء له في مهمته الجديدة الصعبة، وأكد لهم استمرار دعائه واهتمامه بشؤونهم. [ 27 ] [ 28 ]

أثنى رؤساء تحرير الصحف المحلية بسخاء على الأسقف الراحل. بدأت افتتاحية صحيفة "ويسترن أستراليان تايمز " الوداعية بعبارة: "نُعجب بالعظماء ونُعطي العبقرية حقها من الشهرة، لكن الرجل الصالح لا ينال إعجابنا فحسب، بل قلوبنا أيضًا...". بعد استعراض إسهامات هيل العديدة في حياة المستعمرة، اختُتمت الافتتاحية بالإشادة بهيل قائلةً: "لقد أرانا ما يمكن أن يفعله راعٍ مسيحي حقيقي، وكيف أن تولي منصب رفيع ومُشرّف لا يتعارض مع التعامل الأخوي مع الجميع، وأن مد يد العون والكلمة الطيبة يُشكلان جوهر المسيحية الحقيقية أكثر من المظاهر الصارمة والنظريات المُتصلبة؛ ودون التقليل من شأن الآخرين، نخشى أن نقول: "إذا أخذنا كل ما فيه على محمل الجد، فلن نرى مثله مرة أخرى". [ 29 ]

علّقت صحيفة بيرث إنكوايرر في مقالها الوداعي قائلةً: "قلّما نجد بين أبرز قادة أي طائفة دينية أفراداً لم تشوبهم الشكوك قط. والأسقف هيل واحد من هؤلاء القلائل". [ 30 ]

لم يقتصر إرث هيل على تركه انطباعًا طيبًا لدى سكان بيرث وذكريات طيبة عن خدمته، بل تبرع أيضًا للكنيسة بمنزل الأسقف وأراضيه التي كانت ملكًا خاصًا به. وقد بلغت قيمة هذه التبرعات، بالإضافة إلى أموال أخرى قدمها أثناء وجوده في غرب أستراليا، ما يقارب 10,000 جنيه إسترليني أسترالي ، أي ما يعادل مليون دولار أسترالي تقريبًا بقيمتها الحالية (عام 2014). [ 31 ] [ 32 ]

كوينزلاند

هيل في سنواته الأخيرة

استُقبل هيل بحفاوة بالغة عند تنصيبه أسقفًا ثانيًا لبريزبن في كاتدرائية القديس يوحنا في 15 ديسمبر 1875. [ 33 ] وفي أول خطاب له لرعيته الجديدة، أوضح هيل أنه قد أُحضر إلى كوينزلاند لمعالجة مشكلة توفير الخدمات الدينية للناس في مناطق شاسعة من البلاد تفتقر إلى الكنائس ورجال الدين. وأنه لن يكون قادرًا على فعل أي شيء حيال ذلك بسبب افتقاره للموارد؛ وهي موارد، في ظل غياب أي دعم حكومي للدين في المستعمرة، لا يمكن أن تأتي إلا من التبرعات الطوعية للجماعات الدينية القائمة والأفراد. [ 34 ]

لمعالجة هذا النقص في الموارد، أُطلق صندوق الكنيسة العام في اجتماع عُقد في بريسبان مساء يوم 23 مارس 1876. [ 35 ] وكان من المُقرر أن تُساهم كل جماعة في الأبرشية في الصندوق عن طريق تحويل الأموال المُجمعة من التبرعات الأسبوعية في يومي أحد من كل عام إلى مجلس الأبرشية. وفي الوقت نفسه، كان من المُقرر جمع تبرعات مباشرة من الأفراد لزيادة رأس المال. وقد شعر هيل نفسه بخيبة أمل لأن بعض الخطابات التي أُلقيت في الاجتماع لم تُظهر إدراكًا لـ"أهمية وخطورة الأمر الذي اجتمعنا لمناقشته". وقد أيّد رأيه قلة التبرعات المُتلقاة. [ 36 ] [ 37 ]

قام هيل بجولة واسعة في منطقته. كان يأمل ويدعو بصدق أن تُسهم زياراته من مكان إلى آخر في توطيد الروابط بين أبناء كنيسة إنجلترا في المستعمرة. كان هدف هيل الحاسم هو أن يرى الكنيسة "تعمل بتناغم أكبر فيما بينها مما كنا عليه". يجب أن نُدرك "أننا جميعًا جسد واحد، مُتحدون في ربنا وسيدنا المُبارك، يسوع المسيح، كرأس واحد، فنحن جميعًا أعضاء في جسده". شعر هيل بقلق فترة الركود الاقتصادي الحالية، مُعلقًا: "إن ما يُعيق أداء الأعمال الصالحة ويمنع الناس من تقديم القرابين الكافية لله، نادرًا ما يكون العجز الحقيقي عن العطاء. ينشأ العائق في جميع الحالات تقريبًا من عدم تقدير ما هو واجب حقًا تجاه الله، ومن ضعف إيمان الناس..." [ 38 ]

بعد مرور اثني عشر شهرًا على وصول هيل إلى بريسبان، تبيّن أن التبرعات التي قُدّمت للصندوق حتى ذلك الحين كانت غير كافية على الإطلاق. شعر هيل أن هذا الوضع يُشير إلى أن قدومه إلى بريسبان كان خطأً، ولذا قدّم استقالته إلى الأسقف باركر في يناير 1877. بعد تدخّل الأسقف باركر، أُجبر الناس والكنائس في بريسبان على الالتزام بدعم صندوق الكنيسة العام، فسحب هيل استقالته. ومع ذلك، ورغم تبرعات هيل الشخصية السخية، لم تكن الأموال المُستلمة كافية لتلبية الاحتياجات. [ 39 ]

في المجمع العام الثاني الذي عُقد في سيدني في أكتوبر 1876، عُيّن هيل رئيسًا للمجلس التنفيذي لمجلس الإرساليات (الذي أصبح لاحقًا مجلس الإرساليات الأسترالي ). [ 40 ] وفي يوليو 1878، وبتشجيع من هيل، أنشأ مجمع بريسبان صندوقًا للمعاشات التقاعدية لرجال الدين وصندوقًا للأرامل والأيتام، [ 41 ] وفي العام التالي، وبعد مناقشات بين هيل والأسقف باركر، اعترف المجمع بتأسيس أبرشية شمال كوينزلاند. [ 42 ] وفي أكتوبر 1881، وبصفته أقدم الأساقفة الحاضرين، ترأس هيل المجمع العام الثالث في سيدني. [ 43 ] لاحقًا، شارك في المفاوضات التي أدت إلى تعيين ألفريد باري أسقفًا لسيدني. وفي أبريل 1884، رحّب هيل بباري وشارك في تنصيبه في سيدني. [ 44 ]

من سمات خدمة هيل في بريسبان، كما في بيرث، ارتباطه بأعضاء الكنائس المسيحية الأخرى في قضايا ذات اهتمام مشترك. ترأس الاجتماعات السنوية للجمعية المحلية التابعة لجمعية الكتاب المقدس ؛ وألقى خطابًا أمام حشد كبير من أطفال مدارس الأحد في حدائق بريسبان النباتية في مايو 1884؛ وانضم إلى جمعية الطهارة الاجتماعية وجهودها في الضغط لتغيير التشريعات التي تنظم الدعارة؛ ووضع حجر الأساس لقاعة البروتستانت الجديدة التابعة لمؤسسة لويال أورانج في شارع آن، وللكنيسة اللوثرية في ويكهام تيراس؛ ودعم جمعية الشبان المسيحيين، بعد أن ترأس اجتماعها التأسيسي في ديسمبر 1882، كما دعم عمل جمعيات الاعتدال المعنية بإساءة استخدام الكحول، بالإضافة إلى جمعية منع القسوة على الحيوانات . [ 45 ]

في التاسع عشر من مارس عام ١٨٨٥، وُدِّعَ الأسقف في تجمعٍ عامٍّ في مبنى المعارض في بوين هيلز ، حضره ما بين ٧٠٠ و٨٠٠ شخص من مختلف الطوائف، من بينهم أتباع الكنيسة الأنجليكانية، والكنيسة المشيخية، والكنيسة الويسليانية، والكنيسة اللوثرية، والكنيسة الإسكندنافية، والكنيسة الميثودية البدائية، والكنيسة التجمعية، والكنيسة المعمدانية. وقد أشادت به جمعية المعمدانيين في خطاب وداعه لـ"شموليته الحقيقية" وإخلاصه لمبادئ كنيسته. وردَّ هيل قائلًا: "هناك شرورٌ جسيمةٌ هنا... تُهدِّدُ بتقويض السعادة الاجتماعية والأسرية لهذا المجتمع. وبتعاوني مع الآخرين، وعملي الجاد معهم، ربما أكون قد تمكنت، بفضل الله ورحمته، من فعل شيءٍ ما على الأقل للحد من هذه الشرور". [ ٤٦ ]

أعرب فرع فورتيتيود فالي التابع لجمعية الاعتدال في كنيسة إنجلترا بإيجاز عن تقديره لخدمة هيل، قائلاً: "إن أعمالك الخيرية الكثيرة غير المتكلفة، ومساعدتك الدائمة في نشر الدين الإنجيلي، وتعاطفك السخي الذي أظهرته دائمًا في سبيل الاعتدال، وروح المسيحية الليبرالية والمتسقة التي ميزت فترة أسقفيتك، قد جعلتك محبوبًا جدًا لدى جميع فئات الناس الذين عملت بينهم بجد وإخلاص". [ 47 ]

أشادت صحيفة "توومبا كرونيكل" صراحةً بطيبة هيل وانفتاحه على التعاون مع الآخرين، وانتقدت بشدة أولئك الأنجليكان الذين رفضوا الاقتداء به. "إن عدم تقدم كنيسة إنجلترا خلال العقد الماضي بنفس نسبة نمو السكان ليس خطأ الأسقف. فقد اضطر إلى ممارسة مهامه الأسقفية في أبرشية منقسمة على نفسها. ... لقد أرهقت سعة فكر الأسقف الإنجيلي قدرة بعض رجال الدين على العطاء دون مرونة". [ 48 ]

اختتمت افتتاحية صحيفة "ذا كرونيكل" بالإشادة بمساهمة سابينا هيل في العمل الاجتماعي في المجتمع، مشيرةً بشكل خاص إلى علاقاتها الطيبة مع جميع السيدات الأخريات اللواتي عملت معهن، سواءً كنّ من الأنجليكانيات أو من "معتقدات دينية أخرى". [ 49 ]

العودة إلى إنجلترا

غادر الأسقف هيل وزوجته بريسبان متوجهين إلى سيدني في 27 مارس 1885. [ 50 ] وبعد أربعة أيام، قدم استقالته إلى رئيس الأساقفة، الأسقف باري. [ 51 ] أبحر هيل وعائلته إلى إنجلترا عبر كولومبو على متن باخرة البريد التابعة لشركة P&O، ثامس ، في 2 مايو. [ 52 ] وبعد تغيير السفينة، وصلوا إلى إنجلترا في 14 يوليو. [ 53 ] عاش هيل متقاعدًا في كليفتون، بريستول ، حيث توفي في 3 أبريل 1895. ودُفن في مقبرة كنيسة ألدرلي، غلوسترشير. وقد خلّف وراءه زوجته الثانية سابينا، وخمسة أبناء وثلاث بنات. [ 54 ]

إرث

  • 2004: تم تأسيس مكتبة ماثيو هيل العامة في بريسبان. [ 55 ] [ 56 ]
  • 2005: أعيد افتتاح كنيسة القديس متى في بونيندي بعد ترميمها في الذكرى المئوية والخمسين لإتمامها على يد ماثيو هيل.
  • 2008: في مارس، تم نصب تمثال لهيل من تصميم جريج جيمس خارج مبنى ذا كلوسترز، وهو المبنى الذي بناه هيل لإيواء مدرسته، في وسط مدينة بيرث. [ 57 ]

ملحوظات

  1. إن كتابة اسم ماثيو بحرف ت واحدهو تقليد عائلي يعود إلى القرن السادس عشر. وكان السير ماثيو هيل، القاضي الإنجليزي المرموق في القرن السابع عشر، أحد أسلاف الأسقف هيل.

مراجع

  1. سجل جنوب أستراليا، 7 مايو 1856، ص 2
  2. Gourlay 2015 ، ص 129-130 ، الملحق 2.
  3. "هيل، ماثيو بلاغدن (HL830MB)". في فين، جيه إيه 1947 قاعدة بيانات خريجي كامبريدج. جامعة كامبريدج.
  4. غورلاي 2015 ، ص 5-11.
  5. غورلاي 2015 ، ص 14.
  6. فين 1947
  7. غورلاي 2015 ، ص 19-21.
  8. صحيفة جنوب أستراليان 27 مارس 1849، ص 2؛ 12 يونيو 1849، ص 2.
  9. غورلاي 2015 ، ص 25-36.
  10. هيل، إم بي، 1889. السكان الأصليون لأستراليا. سرد لمؤسسة تعليمهم في بونيندي بجنوب أستراليا. دار نشر SPCK، لندن، المملكة المتحدة، 101 صفحة.
  11. صحيفة أديليد أوبزرفر ، 31 مايو 1856، ص 4.
  12. صحيفة أديليد تايمز ، 17 يونيو 1856، ص 2.
  13. غورلاي 2015 ، ص 39.
  14. هيل، إم بي، 1857. مسألة النقل: أو لماذا ينبغي تحويل غرب أستراليا إلى مستعمرة إصلاحية بدلاً من مستوطنة عقابية. ماكميلان، كامبريدج، المملكة المتحدة، 98 صفحة.
  15. صحيفة إنكوايرر آند كوميرشال نيوز (بيرث، غرب أستراليا) 18 نوفمبر 1857، ص 3.
  16. جريدة بيرث 10 سبتمبر 1858، ص 2.
  17. جريدة بيرث، 18 يونيو 1858، ص 2.
  18. غورلاي 2015 ، ص 45-47.
  19. غورلاي 2015 ، ص 52.
  20. جريدة بيرث غازيت وجريدة ويست أستراليان تايمز، 21 يونيو 1870، ص. 1
  21. غورلاي 2015 ، ص 53-56.
  22. هيل، إم بي، 1872. كونهم كل شيء لجميع الناس؛ واجب المسيحي الفرد وواجب الكنيسة فيما يتعلق بذلك - عظة. وقائع الجلسة الأولى للمجمع الأول لأبرشية بيرث، غرب أستراليا. أغسطس 1872. إم. شينتون، بيرث، غرب أستراليا، (12 صفحة).
  23. غورلاي 2015 ، ص 56-59.
  24. غورلاي 2015 ، ص 61.
  25. صحيفة ويست أستراليان تايمز 26 أكتوبر 1875، ص. 2؛ 2 نوفمبر 1875، ص. 2-3.
  26. صحيفة ويست أستراليان تايمز، 29 أكتوبر 1875، ص 2.
  27. غورلاي 2015 ، ص 63.
  28. صحيفة ويست أستراليان تايمز، 2 نوفمبر 1875، ص 3.
  29. صحيفة ويست أستراليان تايمز، 22 أكتوبر 1875، ص 2.
  30. صحيفة إنكوايرر آند كوميرشال نيوز (بيرث، غرب أستراليا) 2 نوفمبر 1875، ص 2.
  31. صحيفة ويست أستراليان، 12 أبريل 1895، صفحة 2
  32. روبن 1976 ، ص 112.
  33. بريسبان كوريير 16 ديسمبر 1875، ص 3.
  34. غورلاي 2015 ، ص 69-71.
  35. بريسبان كورير 23 مارس 1876، ص 1.
  36. غورلاي 2015 ، ص 74-76.
  37. كوينزلاندر 29 أبريل 1876، ص 14.
  38. رجل الكنيسة الأسترالي، 3 يونيو 1876، الصفحات 781-782
  39. غورلاي 2015 ، ص 83-86.
  40. وقائع المجمع العام الثاني للأبرشيات في أستراليا وتسمانيا [أكتوبر 1876]. جوزيف كوك، سيدني، نيو ساوث ويلز، 1877، ص 40، 45.
  41. روبن 1976 ، ص 168.
  42. راينر 1962 .
  43. وقائع المجمع العام للأبرشيات في أستراليا وتسمانيا، الدورة 1881. جوزيف كوك، سيدني، نيو ساوث ويلز، 1882.
  44. سيدني مورنينغ هيرالد 25 أبريل 1884، ص 3.
  45. غورلاي 2015 ، ص 99-104.
  46. بريسبان كورير 20 مارس 1885، ص 5.
  47. بريسبان كورير 20 مارس 1885، ص 5.
  48. صحيفة توومبا كرونيكل، 24 مارس 1885، ص 2.
  49. صحيفة توومبا كرونيكل، 24 مارس 1885، ص 2.
  50. بريسبان كورير 28 مارس 1885، ص 4، 5.
  51. سيدني مورنينغ هيرالد 1 أبريل 1885، ص 5.
  52. سيدني مورنينغ هيرالد 4 مايو 1885، ص 6.
  53. تايمز (لندن، المملكة المتحدة) 15 يوليو 1885، ص 8.
  54. بريسبان كورير، 6 أبريل 1895، ص 5؛ ويست أستراليان، 12 أبريل 1895، ص 2؛ ساوث أستراليان ريجستر، 6 أبريل 1895، ص 5؛ أدفرتايزر (أديلايد، جنوب أستراليا)، 6 أبريل 1895، ص 5.
  55. Gourlay 2015 ، ص 145-146 ، الملحق 7.
  56. "مكتبة ماثيو هيل العامة | الفعاليات والخدمات والموارد المسيحية في بريسبان" . مكتبة ماثيو هيل العامة . ١١ مايو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢ فبراير ٢٠٢٥ .
  57. غورلاي 2015 ، ص 120-121.

مصادر

  • جورلاي، إم آر (2015). الأسقف الصالح: قصة ماثيو هيل . بريسبان: مكتبة ماثيو هيل العامة في بريسبان ودار بولارونغ للنشر. رقم ISBN 9781925046533.
  • راينر، كيث (1962). تاريخ كنيسة إنجلترا في كوينزلاند (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). سانت لوسيا، كوينزلاند: جامعة كوينزلاند. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2025 .{{cite thesis}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  • روبن، أ. دي كيو. (1976). ماثيو بلاغدن هيل: حياة أسقف أسترالي رائد . ملبورن: دار هوثورن للنشر. ISBN 0725601671. إل سي سي إن 77362808 . او سي ال سي 3311377 . رأ 4599935 م .   

للمزيد من القراءة