حادثة مينمين

حادثة مينمين ، أو حادثة كوبيلاي ( بالتركية : كوبيلاي أولاي أو مينمين أولاي )، تشير إلى سلسلة من الأحداث التي وقعت في مينمين ، وهي بلدة صغيرة شمال إزمير في منطقة بحر إيجة بتركيا ، في 23 ديسمبر 1930.

ثار الإسلاميون ضد علمنة تركيا التي قام بها أتاتورك وقاموا بقطع رأس مصطفى فهمي كوبيلاي ، وهو مدرس كان يؤدي خدمته العسكرية، واثنين آخرين من الحراس.

بعد توقيع معاهدة لوزان عام ١٩٢٣، انتهج الحزب الجمهوري الشعبي التركي سياسة ليبرالية إلى حد ما تجاه الإسلام ، إذ روّج للعلمانية دون اتخاذ موقف متشدد ضد المؤسسات والممارسات الإسلامية، معتقدًا أن علمانية أيديولوجيته قد بدأت تترسخ. ^{[ ١ ]} لكن هذه الثقة اهتزت في ٢٣ ديسمبر ١٩٣٠، عندما نظّم درويش محمد أفندي (محمد الكريتي)، وهو عضو في الطريقة النقشبندية ، احتجاجًا حاشدًا مسلحًا ضد سياسات الحكومة العلمانية، مطالبًا باستعادة الشريعة والخلافة . أُرسلت فرقة من جنود الحامية المحلية لقمع المظاهرة. دخل قائد الجنود، مصطفى فهمي قوبلاي، إلى وسط الحشد بمفرده لإقناعهم بالاستسلام. أطلق أحد المتمردين النار عليه وأصابه، فردّ الجنود بإطلاق النار (باستخدام رصاص خشبي) على المتظاهرين.

وهتف المتظاهرون، بقيادة درويش محمد : "أولئك الذين يرتدون القبعات هم كفار . سنعود إلى الشريعة قريباً." ^{[ 2 ]}

قام حشد من المتظاهرين بقطع رأس مصطفى فهمي كوبيلاي ، الذي كان قد اختبأ في مسجد، بفأس، ثم وضعوا رأسه المقطوع على سارية عليها علم أخضر، وطافوا به في شوارع المدينة. كما قُتل اثنان من حراس البلدية، وهما بكجي حسن وبكجي شوقي، على يد المتظاهرين. وقُتل أيضاً عدد من مثيري الشغب. ^{[ 3 ]}

عند سماعه نبأ مقتل قوبلاي على يد الإسلاميين، صرّح أتاتورك قائلاً: " لم يمنع آلاف من سكان منمن هذا، بل انضموا إلى التكبير . أين كان هؤلاء الخونة خلال الاحتلال اليوناني؟ " . وقد أعربت الحكومة التركية عن صدمتها من عدم رد فعل سكان منمن على أحداث مثل مذبحة منمن بنفس قسوة رد فعلهم على العلمنة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

قُتل أو عوقب مرتكبو التمرد، بمن فيهم محمد الكريتي، وإبراهيم الكريتي، ومحمد الدمشقي، وسوتشو محمد أمين، ونالينجي حسن، وحسن الصغير. ^{[ 6 ]}

صُدمت الحكومة الجمهورية التركية الجديدة من مظاهر الحماس الديني، ومن سهولة تقبّل بعض الأتراك لها، إذ كانت مناقضة تمامًا للعلمانية. فأُعلنت حالة الطوارئ، وشُكّلت محاكم عسكرية أصدرت أحكامًا تراوحت بين الإعدام شنقًا والسجن المؤبد والسجن لمدة عام. كما بُرّئ عدد من المتهمين. واعتُقل أتباع الصوفية في أنحاء البلاد. ^{[ 7 ]} علاوة على ذلك، أظهر هذا أن العلمانية لم تترسخ بالسرعة والعمق اللذين كانت الحكومة تطمح إليهما. ^{[ 3 ]} دفع هذا الحكومة إلى التحرك، فبدأت إصلاحات علمانية أكثر صرامة استجابةً لحادثة مينمين. ونفّذت الحكومة هذه السياسة بمحاولة تأميم الإسلام من خلال رفع الأذان باللغة التركية بدلًا من العربية . كما عزّزت الحكومة العلمانية في المدارس بترجمة القرآن الكريم من العربية إلى التركية ، وقراءته على الناس في الإذاعة والمساجد باللغة التركية . ^{[ ٨ ]} عكست هذه المحاولات جهدًا شاملًا من جانب الحكومة لإزالة التأثيرات الإسلامية وترسيخ القومية على الدين في الثقافة التركية. كما أظهرت هذه الجهود مسعىً أوسع من جانب الحكومة لترسيخ التقاليد التركية وتعزيز هوية تركية تحل محل الهوية الإسلامية المهيمنة، إذ كان الناس في الإمبراطورية العثمانية يُعرَّفون بنظام الملل وفقًا لدينهم لا عرقهم. وقد بُذلت هذه الجهود للتخلص من آخر بقايا الحنين إلى الخلافة الملغاة والإمبراطورية العثمانية المتفككة في أعقاب الحرب العالمية الأولى .

يضم نصب حادثة مينمين تمثالاً شاهقاً للفنان راتيب أشير أكودوغو، أُقيم عام ١٩٣٢. ويُعدّ نصب كوبيلاي التذكاري جزءاً من ثكنات كوبيلاي، ولكنه مفتوح للجمهور. المنطقة مُنسّقة ومضاءة ليلاً. ويحرس حرس شرف عسكري الموقع باستمرار، حيث يضم قبور العديد من الجنود الأتراك الذين استشهدوا أثناء تأدية واجبهم. وفي أعقاب الحادثة، أُعدم ٣٧ شخصاً، وحُكم على ٤١ آخرين بالسجن. ^{[ ٧ ]}

• جيم كاراجا - Bir Öğretmene Ağıt (أغنية كتبت في ذكرى كوبيلاي)

• أحمد، فيروز. تركيا: البحث عن الهوية. منشورات ون وورلد، 2004.