صلاة بلاد ما بين النهرين
الأدعية الميزوبوتامية هي أدعية بلاد ما بين النهرين القديمة . وتوجد تسعة تصنيفات للأشعار المستخدمة في بلاد ما بين النهرين.
الدعاء
أحد تعريفات الصلوات في بلاد ما بين النهرين هو " الثناء على الله متبوعًا بالطلب ". [ 1 ]
بحسب أحد المصادر (بروميلي)، فإن شكل الكلمة، المعروف والمستخدم للدلالة على الصلوات خلال العصر الميزوبوتامي، يُوصف اليوم بأنه "شو-إيل-لا". وفيما يتعلق بـ"شو-إيل-لا"، يطرح الباحثون لامبرت وفان دير تورن وأوشيما استخدامًا بديلًا للمصطلح، وهو الإشارة إلى طريقة تلاوة الصلاة، وليس دلالة عامة (مصطلحًا فرعيًا) للصلاة نفسها (وهو مفهوم طرحه بروميلي ). [ 1 ] [ 2 ]
يُعتقد أن كلمة Šu-il-lá تشير إلى فعل الصلاة، من خلال الصلاة التي يتم التعبير عنها إما برفع الأيدي ، أو رفع الأيدي ، أو رفع اليد . [ 3 ]
الأنواع
تنقسم الصلوات إلى التصنيفات التالية : صلوات التعاويذ ، وErshaḫungas، وGottesbriefe ، وIkribus ، والصلوات الملكية، وTamitas وغيرها من الاستفسارات، والترانيم ، وŠigû، وNamburbi. [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]
تعويذة
كان يُطلب من المتخصصين القبليين في الطقوس أداء تعاويذ مصاحبة لاستخدام نصوص معروفة، على سبيل المثال، من أوغاريت، والتي يُشهد بأنها تحتوي على طرق للمساعدة في إزالة سم الأفعى. ومن المعروف أيضًا أن أوغاريت احتوت على نصوص تعاويذ إضافية متعلقة بالصحة. [ 6 ]
رسائل الله
مصطلح "Gottesbriefe" يعني حرفيًا "صلوات التضرع" أو "صلوات الرسائل". [ 7 ] و "Gottesbriefe" كلمة ألمانية حديثة، ويمكن ترجمتها حرفيًا إلى " رسائل الله" أو "رسائل إلى الله/عنه" . وكانت هذه الرسائل في الغالب على شكل ابتهالات للشفاء من الأمراض وللحصول على طول العمر. [ 2 ]
إكريبوس
أُقيمت هذه الصلوات لأغراض التكهن. [ 8 ]
ويشير مصدر آخر إلى أن ikribū كانت بركات. [ 2 ]
رويال
كان حكام بابل (ملوكها) يرفعون صلواتهم إلى آلهة متعددة ، مثل مردوخ (إله بابل)، ونابو ، وشماش . وقد نقش الملوك هذه الصلوات على أسطوانات طينية وحُفظت داخل المباني لهذا الغرض. ولم تكن هذه الصلوات تهدف في الغالب إلى طلب الرحمة والخلاص كما هو الحال في صلوات شويلا . [ 9 ]
الترانيم
من خلال دراسة الصلوات، يبدو واضحاً للعلماء أن هذه الأنواع من الصلوات تبدو وكأنها إصلاحات لمواضيع سابقة ، على سبيل المثال، على غرار صلوات مثل صلاة آلهة الليل . [ 2 ]
شيغو
Šigû هي مراثي. المراثي إما شكاوى ، أو تعبيرات عن الحزن أو الأسى . كلا المعنيين مرتبطان (متحدان) داخل šigû. [ 10 ]
نامبوربي
كانت تُؤدّى صلوات من هذا النوع خلال طقوس نامبوربي . وكانت هذه الطقوس تُقام أولاً إذا تنبأت فأل سيئ بمصير شرير ، ورغب الشخص في تغيير هذا المصير، وثانياً لمواجهة السحر . [ 1 ] [ 5 ] [ 11 ] [ 12 ]
انظر أيضاً
الاقتباسات
- 1 2 3 أوشيما، تاكايوشي (2011). صلوات بابلية إلى مردوخ . ألمانيا: موهر سيبك. ISBN 978-3-16-150831-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2022 – عبر كتب جوجل.
- 1 2 3 4 5 جي. دبليو. بروميلي (1979). الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس: ميلادي (ص 400) . دار نشر ويليام بي. إيردمانز، 1979. ISBN 9780802837813تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-05-2015 .( ISBN) 0802837816)
- ↑ فريشيت، كريستوفر ج. (2012). صلوات طقوس بلاد ما بين النهرين "لرفع اليد" (بالأكادية šuillas): دراسة للوظيفة في ضوء المعنى الاصطلاحي للعنوان . دار نشر أوغاريت. ISBN 978-3-86835-046-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2022 .
- ↑ حرره أ. لينزي. - قراءة الصلوات والترانيم الأكادية: مقدمة (ملف PDF) . جمعية الأدب الكتابي 2011 (حقوق الطبع محفوظة). ISBN 978-1-58983-596-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-05-2015 .
{{cite book}}له|author=اسم عام ( مساعدة ) - 1 2 سي. أو. شرودر (2001). - التاريخ والعدالة وفعل الله: دراسة تأويلية وتفسيرية حول إشعياء والمزامير (ص 178-179) . بريل، 2001 (236 صفحة). المجلد 52 من سلسلة تفسير الكتاب المقدس: دراسات في السحر والتنجيم القديم. ISBN 9004119914تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2015 .
- ↑ إس. آي. جونستون - أديان العالم القديم: دليل (ص 459-460) مطبعة جامعة هارفارد، 2004 ISBN 0674015177(697 صفحة) المجلد 18 من مكتبة المراجع التابعة لجامعة هارفارد [تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2015]
- ↑ ك. تاكاي - رسالة التماس البابلية القديمة وصلوات الرثاء الفردية اللاحقة ، بيبليو بازار، 2011، رقم ISBN 1243614951[تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-05-2015]
- ↑ إف إتش كراير - العرافة في إسرائيل القديمة وبيئتها في الشرق الأدنى: دراسة اجتماعية تاريخية (الحاشية 5 - الصفحة 197) إيه آند سي بلاك، 1 مايو 1994 ISBN 0567059634(367 صفحة) مكتبة دراسات الكتاب المقدس العبري / العهد القديم [تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-05-2015]
- ↑ تي أوشيما - صلوات بابلية إلى مردوخ (ص 21-22) موهر سيبك، 2011 ISBN 3161508319(483 صفحة) المجلد 7 من Orientalische Religionen in der Antike ، ISSN 1869-0513 [تم الاسترجاع في 18/05/2015]
- ↑ جوجل - نتائج البحث المنشورة بواسطة جوجل الساعة 22:40 12-12-2015 [تم الاطلاع بتاريخ 2015-12-12]
- ↑ حرره ت. أبوش، د. شويمر (17 ديسمبر 2010). مجموعة طقوس بلاد ما بين النهرين لمكافحة السحر: المجلد الأول . بريل ، 17 ديسمبر 2010. ISBN 978-9004189133تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2015 .
{{cite book}}له|author=اسم عام ( مساعدة ) - ↑ مراجعة إيهود بن تسفي لعمل إس إم ماول في سلسلة "وجهات نظر حول العبرية التوراتية: تتضمن محتويات مجلة الكتاب المقدس العبري، المجلدات 1-4" ، دار جورجياس للنشر ، 1 يناير 2006 (934 صفحة). المجلد 1 من سلسلة جورجياس "وجهات نظر حول الكتاب المقدس العبري". رقم ISBN 1593333102[تم الاسترجاع بتاريخ 20/05/2015] ( مصدر طقوس نامبوربي ص 575)
مصادر
- J. Hehn, Hymnen und Gebete an Marduk (نُشر عام 1905) كما هو موضح هنا
- صلاة
- الديانة الميزوبوتانية
- النصوص السومرية
