مكسيكايوتل

رمز أمريكي وسطي يستخدمه المكسيكيون على نطاق واسع كتمثيل لأوميتيوتل
خورخي نوبالتزين غواديراما، شامان أزتيكي معاصر. كانت ثقافة الأزتيك تمتلك نظامًا كهنوتيًا معقدًا، وشامانات، ويمثل الشامانية الأزتيكية المعاصرة شكلاً من أشكال الشامانية الجديدة ، وليس إحياءً فعليًا للدين التقليدي.

مكسيكايوتل ( كلمة ناهواتل تعني "جوهر المكسيكي " أو "المكسيكية"؛ الإسبانية : Mexicanidad ؛ انظر -yotl ) هي حركة تهدف إلى إحياء الدين والفلسفة والتقاليد الأصلية للمكسيك القديمة ( دين الأزتك وفلسفة الأزتك ) بين الشعب المكسيكي .

ظهرت الحركة في الخمسينيات من القرن العشرين، بقيادة مثقفين من مدينة مكسيكو يُعرفون أيضاً باسم أحفاد نخبة التحالف الثلاثي الأزتيكي.

تاريخ

بدأت حركة المكسيكايوتل في خمسينيات القرن العشرين بتأسيس جماعة " نويفا مكسيكانيداد" على يد أنطونيو فيلاسكو بينا . وفي نفس الفترة، أسس رودولفو نيفا لوبيز " حركة استعادة ثقافة الأناواك الكونفدرالية" [ 1 ] ، وكان فرانسيسكو خيمينيز سانشيز أحد مؤسسيها، والذي أصبح فيما بعد زعيماً روحياً لحركة المكسيكايوتل، وحصل على لقب " تلاكايليل " . وكان له تأثير عميق في تشكيل الحركة، حيث أسس "إن كالتونال" (بيت الشمس، المعروف أيضاً باسم الكنيسة المكسيكية الأصلية) في سبعينيات القرن العشرين. [ 2 ]

منذ سبعينيات القرن العشرين، نمت حركة مكسيكايوتل وتطورت ضمن شبكة من جماعات العبادة والمجتمع المحلية (المعروفة باسم كالبولي ) [ 3 ] ، وانتشرت بين الأمريكيين من أصل مكسيكي أو الشيكانو في الولايات المتحدة . كما طورت روابط وثيقة مع حركات الهوية الوطنية المكسيكية والقومية الشيكانية . [ 4 ] وقد اعترفت حكومة المكسيك رسميًا بكنيسة سانشيز المكسيكية الأصلية (وهي اتحاد من جماعات كالبولي ) في عام 2007. [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ لاورو إدواردو أيالا سيرانو. زمن السكان الأصليين: بناء خيال ما قبل التاريخ .
  2. سيرة تلاكايل فرانسيسكو خيمينيز سانشيز . في كالتونال، 2005.
  3. سوزانا إي. روستاس. المكسيكية: عودة ظهور الهندي في القومية المكسيكية الشعبية . جامعة كامبريدج، 1997.
  4. ^ زوتيرو سيتلالكواتل. أموكستلي ياوكسوتشيمه .
  5. ^ دين ما قبل التاريخ: عصر النهضة في القرن 21 . فانجارديا، 2008.