ميخايا

ميخايا ( بالعبرية : מִיכָיְהוּ ‎ Mī׸�āyəhū "من مثل يهوه؟" ^{[ 1 ]} )، ابن يملة ، هو نبي في الكتاب المقدس العبري . وهو أحد تلاميذ إيليا الأربعة . ^{[ 2 ]}

تُوضَّح الأحداث التي سبقت ظهور ميخا في سفر الملوك الأول 22: 1-12. في سفر الملوك الأول 22: 1-4، ذهب يهوشافاط ، ملك يهوذا، لزيارة ملك إسرائيل (الذي عُرِّف لاحقًا، في سفر الملوك الأول 22: 20، بأنه آخاب )، وسأله إن كان سيذهب معه للاستيلاء على راموت جلعاد التي كانت تحت حكم ملك آرام. طلب ​​يهوشافاط اليهوذي من آخاب الإسرائيلي أن "يستشير الرب أولًا" (سفر الملوك الأول 22: 5). ثم دعا آخاب أنبياءه وسألهم إن كان عليه أن يخوض معركة ضد راموت جلعاد. فأجاب الأنبياء قائلين لملك إسرائيل أن يخوض المعركة، مُشيرين إلى أن الرب ( أدوناي ) سيسلم راموت جلعاد إلى يد الملك (سفر الملوك الأول 22: 6). يسأل يهوشافاط إن كان هناك أنبياء آخرون يُسألون عن كلمة الرب ( يهوه ). يذكر آخاب ميخا بن يملة، لكنه يُبدي استياءه منه لأن نبوءاته السابقة (١ ملوك ٢٠: ١٣-٤٣) لم تكن في صالحه (١ ملوك ٢٢: ٧-٨). يُرسل رسولٌ ليُحضر ميخا إلى الملك ليُبلغه نبوءته. يُخبر الرسول ميخا أن يُنبئ آخاب بنبوءةٍ تُبشّر بالخير (١ ملوك ٢٢: ١٢-١٣).

أجاب ميخا الرسول بأنه سيتكلم بما يأمره به الرب (١ ملوك ٢٢: ١٤). ثم مثُل ميخا أمام ملك إسرائيل، وعندما سُئل عما إذا كان ينبغي على آخاب الذهاب إلى معركة راموت جلعاد، أجاب ميخا في البداية بنبوءة مشابهة لنبوءات الأنبياء الآخرين، ولكن بأسلوب ساخر (١ ملوك ٢٢: ١٥ب). ثم سأل آخاب ميخا، وأصرّ عليه ألا يتكلم إلا بالحق باسم الرب. فأعطى ميخا نبوءة صادقة، وصف فيها لقاء يهوه مع الجيوش السماوية. وفي هذا اللقاء، سأل يهوه من سيُغري آخاب بالذهاب إلى المعركة حتى يهلك (١ ملوك ٢٢: ١٩-٢٠). فظهر روح كاذب، وعرض أن يكون "روح كذب في أفواه الأنبياء" (١ ملوك ٢٢: ٢٢). لذلك، كانت نبوءات الأنبياء الآخرين نتيجةً لهذا الروح الكاذب. قام صدقيا ، زعيم الأربعمائة نبي الذين أيدوا آخاب، بضرب ميخا وادعى أن الله يتكلم من خلاله. ونتيجةً لنبوءة ميخا، أمر آخاب بسجنه حتى يعود من المعركة سالمًا (١ ملوك ٢٢: ٢٧).

لعلّ آخاب، خوفًا من النبوءة، تنكّر في المعركة بدلًا من قيادة جيوشه علنًا كملك. لكنّه قُتل في المعركة بعد أن أصابه سهم طائش. وهكذا تحققت نبوءة ميخا، خلافًا لكلام أربعمائة نبي كاذب، الذين شجعوا آخاب على الهجوم متنبئين بالنصر.

وقد ورد هذا الحساب أيضاً في سفر أخبار الأيام الثاني، الإصحاح 18.

ربما تكون هذه النبوءة أقدم مثال في الكتاب المقدس العبري على تصوير عرش سماوي . ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان هذا العرش السماوي يُمثل اعتقاد ميخا نفسه، أم أنه تصوير لأنبياء بلاط آخاب دون المساس بمصداقيتهم تمامًا، كما حدث مع النبي صدقيا بن كنعنة الذي ضربه بعد نبوءته غير الشعبية (١ ملوك ٢٢: ٢٤). يركز صوت العرش السماوي على الشعب، بينما يتسم رد آخاب، الملك الأرضي، بالأنانية، مما يعكس الاختلاف بين النهجين، وهي سمة مميزة لتصوير ما بعد السبي في الكتاب المقدس. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]}

• أيقونة وسنكسار النبي ميخا الأرثوذكسية ليوم 5 يناير