السنكساريوم
السنكسار أو السنكسريون (صيغة الجمع Synaxaria , Synexaria ; اليونانية : Συναξάριον , من συνάγειν , Synagein , "للجمع"; راجع أصل كلمة Synaxis و Synagogue ; اللاتينية : Synaxarium , Synexarium ; القبطية : ⲥⲩⲛⲁⲝⲁⲣ ⲓⲟⲛ ; ; السنكيسار/السينكيسار/السيناكسار [1] [2] [3] ) هو الاسم الذي يطلقه الأرثوذكس الشرقيون والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الشرقية على مجموعة من السير الذاتية التي تتوافق تقريبًا مع سيرة استشهاد الكنيسة الرومانية .
هناك نوعان من السنكساريا: [4]
- السنكساريات البسيطة : قوائم القديسين مرتبة حسب ذكرى ميلادهم، على سبيل المثال تقويم مورسيلي [4]
- السنكساريات التاريخية : تتضمن إشعارات سيرة ذاتية، مثل منولوجيون باسيليوس الثاني وسنكساريوم سيرموند . [4] الإشعارات الواردة في السنكساريات التاريخية هي ملخصات لتلك الموجودة في منولوجيون كبيرة، أو مجموعات من حياة القديسين، للأشهر الاثني عشر من السنة. [4] نظرًا لأن الدروس في القداس الإلهي البيزنطي هي في الغالب حياة القديسين، فقد أصبح السنكساريون مجموعة من الحياة القصيرة للقديسين والشهداء، ولكن أيضًا روايات الأحداث، والرؤى الشهيرة التي رآها القديسون وحتى الروايات المفيدة التي يتم الاحتفاظ بذكراها. [5] [6]
التعاريف
لقد تغير المعنى الدقيق للاسم في أوقات مختلفة. كان أول استخدام له هو فهرس الدروس الكتابية وغيرها من الدروس التي يجب قراءتها في الكنيسة. وبهذا المعنى، يتوافق مع الكلمة اللاتينية Capitulare و Comes . ثم تم ملء السنكسار بالنص الكامل للمقاطع المراد قراءتها. وبقدر ما يتعلق الأمر بالقداس الإلهي ، فهذا يعني أنه تحول بشكل أساسي إلى كتب "الإنجيل" و"الرسل". وظل السنكسار هو عنوان فهرس الدروس الأخرى. ودون تغيير اسمه، تم ملؤه بنصوص كاملة لهذه الدروس. [5] يُطلق على فهرس مثل هذه الدروس عمومًا اسم menologion heortastikon ، وهو كتاب نادرًا ما يكون مطلوبًا أو مستخدمًا الآن، حيث يوفر Typikon نفس المعلومات، بالإضافة إلى معلومات أخرى. [5]
كانت بعض التقويمات التي كانت موجودة في العصور الوسطى تُسمى أيضًا التقويمات السنكسارية. يصف كرومباشر التقويمات التي وضعها كريستوفر الميتيليني وثيودور برودروموس (القرن الثاني عشر). [7]
أمثلة
يبدو أن أقدم السنكساريات التاريخية ترجع إلى القرن العاشر. [4] هناك عدد كبير من السنكساريات التي تعود إلى العصور الوسطى موجودة في المخطوطات. وهي مهمة لعلم التاريخ البيزنطي وتاريخ الكنيسة. تم تأليف أو جمع الحياة القصيرة التي تشكل الدروس من قبل كتاب مختلفين. [5] من بين هؤلاء، يعد سمعان ميتافراستيس هو الأكثر أهمية. الروايات ذات قيمة تاريخية متفاوتة للغاية. أمر الإمبراطور باسيليوس الثاني (976-1025) بمراجعة السنكساريون، الذي يشكل عنصرًا مهمًا في الطبعة الرسمية الحالية. [8] لا يستخدم السنكساريون الآن ككتاب منفصل؛ فهو مدمج في المينا. تتم قراءة رواية القديس أو العيد في Orthros بعد الأودية السادسة من القانون. يتم طباعتها في مكانها هنا، وتحمل في كل مرة اسم السنكساريون كعنوان. إذن، السنكساريون في الاستخدام الحديث يعني، ليس المجموعة بأكملها، ولكن كل درس منفصل في المينا والكتب الأخرى. يمكن العثور على مثال لمثل هذا السنكسار (لعيد القديس مارتن الأول، 13 أبريل) في نيلز ، المرجع السابق، أدناه، 1، xlix. [5] بعض الأمثلة الباقية من السنكسارية الإقليمية هي:
- السنكسار القبطي - المعروف أيضًا باسم السنكسار الإسكندري ، والذي تستخدمه الكنيسة القبطية الأرثوذكسية . بدأ النشر بواسطة J. Forget بخط Corp. orient. . وقد تم كتابته باستخدام اللغة القبطية ( القبطية : ⲥⲩⲛⲁⲝⲁⲣⲓⲟⲛ ) [9] قبل اعتماد اللغة العربية كلغة رسمية لمصر. [10]
- تم نشر السنكسار الإثيوبي - الذي ينتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية - لأول مرة بواسطة I. Guidi في Patrologia orientalis ، وكذلك بواسطة EA Wallis Budge . [11]
- وقد نُشر السنكسار الأرمني لتير يسرائيل - الذي تستخدمه الكنيسة الرسولية الأرمنية [12] - في القسطنطينية عام 1834، ومرة أخرى في كتاب باترولوجيا الشرقية .
- السنكسار الجورجي - هناك أيضًا العديد من السنكساريات الجورجية التي نجت في حالات كاملة مختلفة. [13] [4] [14]
- علم الاستشهاد الروماني - والذي تستخدمه الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في تقويم قديسيها. [15]
- السنكسار العربي اليعقوبي - وهو مؤلف باللغة العربية ( السنكسار العربي ) وتستخدمه الكنيسة السريانية الأرثوذكسية .
الاستخدام البيزنطي
خلال الخدمات الإلهية الأرثوذكسية الشرقية، تتم قراءة السنكسار (بمعنى الحياة القصيرة لقديسي اليوم) بعد الأود السادس من القانون في صلاة الغروب أو في القداس الإلهي . قد تتم طباعة السنكسارية في مجلد منفصل أو قد يتم تضمينها مع نصوص طقسية أخرى مثل المينايون أو الساعة .
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ فريق المعاني. "ترجمة و معنى السنكسار بالإنجليزي في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي الكل مصطلحات صفحة 1". www.almaany.com . تم الاسترجاع 2022-09-24 .
- ^ فريق المعاني. "تعريف و شرح و معنى سنكسار بالعربي في معجم اللغة العربية معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصرة ، الرائد ،لسان العرب ،القاموس المحيط - معجم عربي عربي صفحة 1". www.almaany.com . تم الاسترجاع 2022-09-24 .
- ^ “السنكسار بحسب الكنيسة المارونية”. www.mecliban.com . تم الاسترجاع 2022-09-24 .
- ^ abcdef ديليهاي 1911، ص. 292.
- ^ أ ب ج د فورتسكيو 1912.
- ^ Συναξαριστής των Δώδεκα μηνών του ενιαυτού»، 1805-1807، στην Ι.Μ.Παντοκράτορος εκδ.Βενετ أ، 1819
- ^ Fortescue 1912 يستشهد بـ Krumbacher “Gesch. der byzantin. Lit.”، الطبعة الثانية، ميونيخ، 1897، ص 738، 755
- ^ Fortescue 1912 يستشهد بـ Analecta Bollandiana، XIV، 1895، p. 404.
- ^ مايكل غلاي – الإسكندرية – مصر. "السنكسار | كتاب سنكسار القديس القديس الخاص بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - السنكسارات". موقع الأنبا تكلا . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-09-04 .
- ^ "السنكسار: حياة القديسين: السنكسار - CopticChurch.net".
- ^ “السنكسار الإثيوبي” (PDF) . www.tewahedo.dk .
- ^ "هايسومافورك (سينكساريون) وحياة الشهداء - فيمكار".
- ^ ن. مار ، Le Synaxaire géorgien. Rédaction ancienne de l'union army-géorgienne ، باريس 1926 (Patrologia Orientalis، 19، 5 = 95)؛ غاريت، التقويم الفلسطيني الجورجي السينائي 34 (X e siècle) . Édité، traduit et commenté...، بروكسل 1958 (Subsidia hagiographica، 30).
- ^ Curtin, DP (1 أغسطس 2022). The Georgian Synaxarium. Dalcassian Publishing Company. ISBN 9781960069696.
- ^ "استشهاد الرومان، كامل، باللغة الإنجليزية للتأمل اليومي".
مراجع
- الإسناد
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Fortescue, Adrian (1912). "Synaxarion". في Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . المجلد 14. نيويورك: شركة Robert Appleton.- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Delehaye, Hippolyte (1911). "Synaxarium". في Chisholm, Hugh (محرر). Encyclopædia Britannica . المجلد 26 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 292.
قراءة إضافية
- ستيفانو أنطونيو مورسيلي ، Kalendarium ecclesiae Constantinopolitanae (روما، 1788) عبر الإنترنت على كتب Google : المجلد. 1؛ المجلد. 2
- هيبوليت ديليهاي ، "Le Synaxaire de Sirmond،" في Analecta Bollandiana ، الرابع عشر. 396-434، حيث تم شرح المصطلحات؛ شرحه، Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae e codice Sirmondiano (بروكسل، 1902)، وتشكيل المجلد Propylaeum ad acta saintorum novembris .
روابط خارجية
- مقدمة لكتاب السنكسار: سيرة قديسي الكنيسة الأرثوذكسية، بقلم الراهب مكاريوس من سيمونوس البتراء، جبل آثوس
 بوابة المسيحية |
