آهاب

آهاب
صورة من Promptuarium Iconum Insigniorum
ملك إسرائيل (المملكة الشمالية)
حكم	حوالي  874  – حوالي   853 قبل الميلاد
السلف	عمري
خليفة	أخزيا
مات	ج.  853 ق.م. راموت جلعاد ، سوريا
دفن	السامرة ، مملكة إسرائيل
زوجة	إيزابل صيدا​
مشكلة	أخزيا ملك إسرائيل يهورام ملك إسرائيل عثليا من يهوذا [1]
سلالة	أومريدس
أب	عمري

آخاب ( بالعبرية : אַחְאָב ، بالرومانية :  ʾAḥʾāḇ ؛ بالأكادية : 𒀀𒄩𒀊𒁍 ، بالرومانية:  Aḫâbbu ؛ وباليونانية : Ἀχαάβ ، بالرومانية:  Akhaáb ؛ وباللاتينية : Achab ) كان ابنًا وخليفة للملك عمري وزوجًا لإيزابل ملكة صيدا وفقًا للكتاب المقدس العبري . [ ^2] وقد تعرض لانتقادات واسعة النطاق بسبب التسبب في " التدهور الأخلاقي " في إسرائيل، وفقًا لليهود . يزعم العلماء المعاصرون أن آخاب كان يهوديًا وقدم يهوه إلى مملكة يهوذا عبر الإمبريالية. حدث هذا غالبًا في النصف الأخير من حكمه. ^{[3] [4] [5]}

إن وجود آخاب مدعوم تاريخيًا خارج الكتاب المقدس. فقد وثق نقش كورخ مونوليث المعاصر للملك شلمنصر الثالث ^[6] من الإمبراطورية الآشورية الحديثة في عام 853 قبل الميلاد أن شلمنصر الثالث هزم تحالفًا من اثني عشر ملكًا في معركة قرقر ؛ وكان أحد هؤلاء الملوك آخاب. ورغم عدم ذكر اسمه، فقد تم ذكره أيضًا في نقوش لوحة ميشع . ^[7]

أصبح آخاب ملكًا على إسرائيل في السنة الثامنة والثلاثين للملك آسا ملك يهوذا ، وحكم لمدة اثنين وعشرين عامًا، وفقًا لـ 1ملوك 16 : 29. أرجع ويليام إف ألبرايت حكمه إلى الفترة من 869 إلى 850 قبل الميلاد، بينما قدم إدوين آر ثيل التواريخ من 874 إلى 853 قبل الميلاد. ^[8] ومؤخرًا، أرجع مايكل كوجان حكم آخاب إلى الفترة من 871 إلى 852 قبل الميلاد. ^[9]

كخليفة لعمري، تزوج آخاب من إيزابل، ابنة إيثوبعل الأول ملك صور . وتحت تأثير إيزابل، تخلى عن يهوه وأنشأ عبادة البعل وعاشورة في إسرائيل وفقًا لـ 1 ملوك 16: 29-33. على سبيل المثال، سمح لحيئيل البيتيلي بإعادة بناء أريحا ، على الرغم من أنها كانت "ملعونة" من قبل يهوه (1 ملوك 16 : 34)، وساعد زوجته في قتل المعارضين، مثل "عبيد يهوه" وربما كهنة عبادة يربعام (1 ملوك 18: 3-16). ^[10] يزعم إدوارد ليبينسكي أن "البعل" الذي عبده آخاب وإيزابل كان " يهوه السامرة "، والذي عارضه كهنة يهودا باعتباره بدعة يهوهية. ^[11] يختلف آخرون حول تربية إيزابل استنادًا إلى الأدلة الأثرية والمصادر غير الكتابية. ^{[12] [13]}

من حيث السياسة الخارجية، واصل آخاب سياسات عمري ضد موآب، التي كانت دولة تابعة لإسرائيل (الملوك الثاني 1: 1). وفقًا للوحة ميشع الموآبية، فإن عمري وآخاب "اضطهدا موآب لأيام عديدة". بالزواج، تحالف مع يهوشافاط ، الذي كان ملك يهوذا (الملوك الثاني 8: 16-18). كانت آرام دمشق الدولة الأجنبية الوحيدة التي عارضها آخاب، لكنه عقد السلام معهم بعد أن وعد ملكهم بالانسحاب من الأراضي المحتلة. كما سمح لآخاب بغزو الأراضي الآرامية للتعويض (الملوك الأول 20: 34). ^{[14] [14]}

تم ذكر معركة قرقار في السجلات غير التوراتية، ووقعت في أفاميا ، حيث حارب شلمانصر الثالث ملك آشور اتحادًا كبيرًا من الأمراء من كيليكيا ، وشمال سوريا ، وإسرائيل، وعمون ، وقبائل الصحراء السورية (853 قبل الميلاد)، بما في ذلك العرب، وآخاب الإسرائيلي ( آهاب بو ^مات سير-ع-لا-عا ) ^[15] وهدد عزر ( أدد-إدري ). ^[14]

وقد قُدِّرت مساهمة آخاب بنحو 2000 عربة و10000 رجل. ولكن في الواقع، كان عدد العربات في قوات آخاب أقرب إلى المئات (بناءً على الحفريات الأثرية في المنطقة وأساسات الإسطبلات التي تم العثور عليها). ^[16] ومع ذلك، إذا كانت الأرقام تشير إلى الحلفاء، فقد تشمل قوات من صور ويهوذا وأدوم وموآب . ادعى الملك الآشوري النصر، لكن عودته الفورية والبعثات اللاحقة في 849 قبل الميلاد و846 قبل الميلاد ضد تحالف مماثل ولكنه غير محدد يعني أن النصر لم يكن له تأثير دائم.

تم تحديد يزرعيل على أنها قاعدة المركبة والفرسان المحصنة لآخاب. ^[17]

في النص الكتابي، كان لآخاب أربع لقاءات مهمة مع الأنبياء:

1. اللقاء الأول كان مع إيليا الذي تنبأ بحدوث جفاف بسبب خطايا آخاب. ^[18] ولهذا السبب، ألقى آخاب باللوم على إيليا في مصائب إسرائيل، لكن إيليا أعلن سيادة الرب حتى يتمكن آخاب من التوبة. ^[19]
2. اللقاء الثاني كان بين آخاب ونبي لم يذكر اسمه، والذي انتقده لأنه تحفظ على بنهدد وأخبره أن الآراميين سوف يغزون إسرائيل كعقاب. ^[20]
3. أما الثالث فهو مع إيليا الذي انتقد دوره في إعدام نابوت ظلماً. فيتوب آخاب توبة صادقة، فينقلها الرب إلى إيليا. ^[21]
4. اللقاء الرابع كان مع ميخا ، الذي أخبر آخاب في البداية أنه سيستعيد راموت جلعاد قبل أن يكشف أن آخاب قد خدعه أنبياء بلاطه اليهود الذين كانت في أفواههم روح كاذبة أرسلها الرب نفسه. وبدلاً من النصر، مات في المعركة. ^{[22] [23]}

بعد مرور بضع سنوات، أصيب آخاب بجرح مميت بسهم غير موجه بعد أن حاول هو ويهوشافاط استعادة راموت جلعاد من الآراميين. ^{[14] [22]} وفقًا للترجمة، تم لعق جثة آخاب بواسطة الكلاب أو مزيج من الكلاب والخنازير، وفقًا لنبوءة إيليا. كان ذلك بمثابة "نجاسة" في حضور بني إسرائيل، الذين امتنعوا عن تناول لحم الخنزير. ^{[24] [ الصفحة مطلوبة ]}

كان حكم آخاب غير محبوب على الإطلاق بين أتباع اليهودية وكان يُنظر إليه على أنه أسوأ من حكم ملوك إسرائيل السابقين. وفي حين اتبع الملوك السابقون تفسيرًا "هرطوقيًا" لليهودية، والمعروف باسم "خطايا يربعام"، فقد أسس آخاب للبعلانية ، التي كانت منفصلة تمامًا عن اليهودية. كما تعرض لانتقادات بسبب سياساته القمعية، سواء على المستوى المحلي ^{[25] [14]} أو على المستوى الدولي. ^[26]

ومع ذلك، يشيد به أتباع يهوه لتحصينه العديد من المدن الإسرائيلية وبناء قصر من العاج. ^[27] يزعم كريستيان فريفيل أن آخاب استخدم الاستعمارية لإدخال يهوه إلى مملكة يهوذا. للقيام بذلك، أعطى أطفاله أسماء ثيوفورية أثناء التوسع في الأراضي الشمالية ويهوذا. ^[4] يوضح مايكل جيه ستال أن هذا حدث في الغالب في النصف الأخير من حكمه، وفقًا للأدلة الكتابية وغير الكتابية. ^[5]

كان آخاب أحد الملوك الثلاثة أو الأربعة الأشرار في إسرائيل الذين تم اختيارهم من قبل التقاليد باعتبارهم مستبعدين من عالم النعيم المستقبلي ( سنه 10: 2 ؛ توسيف، سنه 12: 11). يضعه مدراش كونين في القسم الخامس من جهنم، حيث كان الوثنيون تحت مسؤوليته. وعلى الرغم من اعتباره تحذيرًا للخطاة، فقد وُصف آخاب أيضًا بأنه أظهر سمات شخصية نبيلة (سنه 102ب؛ ي. سنه 11: 29ب). تصوره الأدبيات التلمودية على أنه وثني متحمس لم يترك قمة تل في أرض إسرائيل دون صنم ينحني أمامه، وكان هو أو زوجته إيزابل يقدمان له وزنه من الذهب كقربان يومي. كان متمردًا في ارتداده لدرجة أنه نقش على جميع أبواب مدينة السامرة الكلمات، "لقد تخلى آخاب عن إله إسرائيل الحي". ومع ذلك، فقد كان يحترم ممثلي العلم احتراماً عظيماً، "للتوراة المعطاة في اثنين وعشرين رسالة"، ولهذا السبب سُمح له بالحكم لمدة اثنين وعشرين عامًا متتاليًا. لقد دعم بسخاء طلاب الشريعة من خزانته الملكية، ونتيجة لذلك غُفر له نصف خطاياه. كان نموذجًا للعالمية (بير. 61ب)، وهو كروسوس عصره، وفقًا للتقاليد القديمة (مي 11أ)، حاكمًا على العالم كله. بدأ مائتان وثلاثون ملكًا خاضعًا تمردًا؛ لكنه أحضر أبناءهم كرهائن إلى السامرة وأورشليم . تحول جميع هؤلاء من وثنيين إلى عبدة لإله إسرائيل ( تانا ديبي إيلياهو، 1. 9 ). كان لكل من أبنائه السبعين قصر عاجي بني له. ولكن بما أن زوجة آخاب الوثنية كانت المحرض الرئيسي على جرائمه ( BM 59a )، فقد أعطاه بعض المعلمين القدامى نفس المكانة في العالم القادم كخاطئ تاب (Sanh. 104b, Num. R. xiv). ومثله كمثل منسى، فقد تم جعله نموذجًا للتوبة (1 ملوك 21: 29). وبناءً على ذلك، فقد وُصف بأنه كان يصوم ويتوب لفترة طويلة؛ ويصلي ثلاث مرات في اليوم إلى الله طلبًا للمغفرة، حتى يُستجاب لصلاته (PirḲe R. El. xliii). ومن ثم، تم تغيير اسم آخاب في قائمة الملوك الأشرار إلى آحاز (Yer. Sanh. x. 28b؛ Tanna debe Eliyahu Rabba ix, Zuṭṭa xxiv.). ^[28]

يعتبر أبيفانيوس الزائف (أوبرا، 245.2) ميخا أفرايميا . ويخلط بينه وبين ميخا بن يملة ، ^{[29] فيذكر أن ميخا، بسبب نبوته المشؤومة، قُتل بأمر آخاب بإلقائه من على جرف، ودُفن في موراتي (ماروث؟؛ ميخا 12.1)} ، بالقرب من مقبرة عناقيم (Ένακεὶμ ترجمة السبعينية؛ ib. 10.1). ووفقًا لـ "جليلوت إيريز يسرائيل" (مقتبس في "سدر هادوروت"، 118.1، وارسو، 1889)، دُفن ميخا في حزيل، وهي بلدة في جنوب يهوذا (يشوع 15:30). ^[30] كانت نفس نابوت هي الروح الكاذبة التي سُمح لها بخداع آخاب حتى الموت. ^[31]

جسد إدوارد فرانز شخصية آهاب في فيلم خطايا إيزابل (1953). وهو أيضًا يحمل نفس اسم الكابتن آهاب في رواية موبي ديك للكاتب هيرمان ملفيل .

• قائمة الشخصيات التوراتية التي تم تحديدها في المصادر خارج الكتاب المقدس

• الوسائط المتعلقة بـ آهاب في ويكيميديا ​​كومنز

آهاب بيت عمري
سبقه عمري	ملك إسرائيل 874-853 قبل الميلاد	نجح من قبل أخزيا