هنود ميل لاكس

قبل استيطان شعب أوجيبوي بعد هجرتهم التاريخية من ساحل المحيط الأطلسي، كانت هذه المنطقة مأهولة لقرون من قبل شعب بدواكانتون داكوتا ("مدواكانتون")، وهم الفرع الغربي من شعب إيسانتي داكوتا. سكن شعب بدواكانتون بشكل أساسي على سلسلة بحيرات الأرز الثلاث (أوجيتشي، شاكوبي، وأوناميا) عند منابع نهر روم وعلى طول الشواطئ الجنوبية والجنوبية الغربية لبحيرة ميل لاكس (مصدر؟). مع معركة كاثيو ، أُجبر شعب بدواكانتون على النزوح جنوبًا وغربًا. وقد زعم أحد المؤرخين المستقلين أنه على الرغم من صعوبة الوصول إلى الموارد بسبب الصراعات بين شعبي داكوتا وأوجيبوي، فقد بقيت فرقة ميل لاكس من شعب بدواكانتون داكوتا في المنطقة. بحسب هذا الادعاء، اجتمع مجلس داكوتا مع الأوجيبوي لمناقشة شروط نقل السيطرة على الأراضي، واختارت فرقة ميل لاكس من قبيلة بدواكانتونوان داكوتا البقاء والتخلي عن هويتها كداكوتا لتصبح أوجيبوي وتستقر في بحيرة ميل لاكس (البحيرة الروحية/الصوفية) . وبصفتها أوجيبوي، حرصت فرقة ميل لاكس من قبيلة بدواكانتونوان داكوتا على استمرار الطقوس المرتبطة ببحيرة ميل لاكس، مُشكلةً بذلك "عشيرة الذئب". إلا أن هذا الادعاء قد دُحض من قِبل مؤرخي قبائل داكوتا وأنيشينابي، ولا توجد أي وثائق تدعمه.

كانت المجموعة الثانية التي شكلت هنود ميل لاكس هي فرقة ميل لاكس من قبيلة تشيبيوا الحدودية، وهي فرقة من قبيلة تشيبيوا الحدودية التابعة لقبيلة تشيبيوا بحيرة سوبيريور . كانت فرقة ميل لاكس من قبيلة تشيبيوا الحدودية جزءًا من القسم الغربي من قبيلة تشيبيوا الحدودية، والمعروفة باسم مانومينيكيشينياغ أو "سكك الأرز" أو "قسم سانت كروا". سكنت فرقة ميل لاكس من قبيلة تشيبيوا الحدودية بشكل أساسي على طول نهر غراوندهاوس، ونهر آن، ونهر نايف (جميعها تقع جنوب بحيرة ميل لاكس، وهي روافد لنهر سنيك ) ، وعلى طول الممرات المائية التي تربط هذه الأنهار الثلاثة ببحيرة ميل لاكس ونهر روم، وعلى طول الشواطئ الجنوبية الشرقية لبحيرة ميل لاكس. كانت هذه المجموعة بالفعل كيانًا مختلطًا من قبيلتي داكوتا وأوجيبوي، حيث عرّفت نفسها على حد سواء بأنها من قبيلتي داكوتا وأوجيبوي.

كانت المجموعة الثالثة التي شكلت هنود ميل لاكس هي فرقة ميل لاكس من قبيلة مسيسيبي تشيبيوا، وهي فرقة مرتبطة بقبيلة مسيسيبي تشيبيوا القوية . سكنت فرقة ميل لاكس من قبيلة مسيسيبي تشيبيوا بشكل أساسي على طول نهر نوكاسيبي ونهر سيدار ونهر ريبل (جميعها تقع شمال وشمال غرب بحيرة ميل لاكس)، وممرات نقل القوارب التي تربط هذه الأنهار الثلاثة ببحيرة ميل لاكس، وعلى طول الشواطئ الشمالية الغربية والشمالية لبحيرة ميل لاكس.

بدأت عملية التوحيد بين القبائل التاريخية الثلاث المكونة لها فعليًا بعد معركة كاثيو، التي سيطرت فيها قبيلة ميل لاكس من شعب شيبيوا في ميسيسيبي على أغلبية أراضي بحيرة ميل لاكس . في معركة كاثيو، أُجبرت غالبية شعب داكوتا على مغادرة منطقة بحيرة ميل لاكس والتوجه جنوبًا وغربًا. ومع ذلك، ونظرًا لقدسية بحيرة ميل لاكس، عُقد مجلس سلام في موزوماني بوينت، الواقعة في الطرف الجنوبي من البحيرة، حوالي عام 1750، وفقًا للروايات الشفوية. في هذا المجلس، مُنح الحاضرون من الأوجيبوي والداكوتا خيارًا: إما دمج شعب داكوتا المتبقي سلميًا مع الأوجيبوي، أو الحفاظ على جميع الطقوس المرتبطة بالبحيرة حفاظًا على قدسية هذا المسطح المائي. اتفق شعب أوجيبوي على ذلك، فتعلموا جميع الرقصات والأغاني الاحتفالية لشعب داكوتا طوال فصل الصيف، بينما أصبح باقي شعب داكوتا يُعرفون باسم "أوجيبوي". ولأن التمييز بين "أوجيبوي" و"داكوتا" لم يعد مناسبًا، أصبح الكيان الموحد يُعرف باسم ميسي -زاغا'إيغانيوينينيواغ أو "هنود ميل لاكس". وحُفظ الموقع التقليدي للمجلس المشترك للعديد من القبائل الفرعية لهنود ميل لاكس في زاغاوااميكاغ-ويدويدونغ (أو زاغاوامينغ اختصارًا)، تمامًا كما كان الحال مع مدواكانغتونوان أوياتي سابقًا. ولا تزال زاغاوامينغ ، المسجلة باسم "ساغاواميك" أو "ساغاواهميك" في وثائق مختلفة صادرة عن مكتب شؤون الهنود ومكتب علم الأعراق الأمريكي ، قائمة حتى يومنا هذا، ولكنها تطورت إلى قرية لورانس، ثم لاحقًا إلى مدينة واهكون . ومع ذلك، مع تأسيس فرقة ميل لاكس باند أوف أوجيبوي ، انتقل مركز الحكم القبلي إلى الشمال والغرب إلى فاينلاند .

دخل هنود ميل لاكس فترة المعاهدة بإرسال الزعيم نايكونابي (من لغة أوجيبوي، نيغوانيبي ، وتعني "أطول ريشة") إلى مجلس عام 1825 لمعاهدة بريري دو شين الأولى ( 7 Stat. 272 ). شارك هنود ميل لاكس في مجلس عام 1826 لمعاهدة فوند دو لاك . ​​وبصفتهم جزءًا من قبيلة بيتان-أكينغ-إينابيجيج أوجيبوي، تنازل هنود ميل لاكس عن مساحات شاسعة من الأراضي في مينيسوتا وويسكونسن بموجب معاهدة سانت بيترز لعام 1837 ( 7 Stat. 536 )، لكنهم احتفظوا بحقوق الانتفاع للصيد وجمع الثمار. وبصفتهم جزءًا من قبيلة مدواكانتون داكوتا، تنازل هنود ميل لاكس عن أراضٍ بموجب معاهدة واشنطن لعام 1837 . إلى جانب قبيلة تشيبيوا في بحيرة سوبيريور ، تنازل هنود ميل لاكس عن أراضٍ في شمال ولاية ويسكونسن وغرب شبه جزيرة ميشيغان العليا في معاهدة لا بوينت لعام 1842 ، ثم في وسط ولاية مينيسوتا في معاهدة فوند دو لاك لعام 1847 .    

بموجب معاهدة واشنطن لعام 1855 ( 10 Stat. 1165 )، تنازل هنود ميل لاكس، إلى جانب قبائل بيلجر تشيبيوا وغيرها من قبائل تشيبيوا في ميسيسيبي ، عن مساحة شاسعة من الأراضي في شمال مينيسوتا، باستثناء منطقة أروهيد (التي أُلغي ادعاؤهم بها بموجب معاهدة لا بوينت لعام 1854 ) والزاوية الشمالية الغربية من مينيسوتا. في المقابل، احتفظ هنود ميل لاكس لأنفسهم بالشاطئ الجنوبي لبحيرة ميل لاكس ، لتصبح محمية ميل لاكس الهندية . إلا أن هذه الأرض المحفوظة كانت قد تنازلت عنها قبيلتهم سابقًا للولايات المتحدة بموجب معاهدة سانت بيترز لعام 1837، مما أدى إلى نزاع بين تجار الأخشاب في المنطقة وهنود ميل لاكس. بعد أن بنى عمال قطع الأخشاب سدًا في إريكسونفيل ، [وكان هذا الموقع بالقرب من مصب بحيرة أوناميا يُسمى جيباكوا إيغانيينغ (بجوار السد) أو جيباكوا إيغانسينغ (بجوار السد الصغير) لدى شعب الأوجيبوي] لتنظيم تدفق مياه نهر روم لنقل جذوع الأشجار، إلا أن بناء السد هدد الأرز البري في بحيرة أوناميا، فقام هنود ميل لاكس بإزالة السد. وكانت هذه أول قضية تُرفع أمام المحكمة لهنود ميل لاكس، وفي عام 1856، حكمت المحكمة العليا الأمريكية لصالح القبيلة.  

مع اندلاع حرب داكوتا عام 1862 ، قدمت العديد من قبائل تشيبيوا الدعم لشعب داكوتا. عندما علم زعيم قبيلة ميل لاكس، مازا-ماني (المشاة الحديديون)، بخطط زعيم قبيلة غول ليك، باغونيغيزيغ ( ثقب في النهار )، لمهاجمة حصن ريبلي، جمع الزعيم مازا-ماني فرقة من 200 رجل وانطلقوا لمساعدة الحصن مسبقًا، وبذلك أحبطوا هجوم الزعيم باغونيغيزيغ على الحصن .

في معاهدة واشنطن لعام 1863 ( 12 Stat. 1249 ) ومرة ​​أخرى في عام 1864 ( 13 Stat. 693 )، بينما أُجبرت معظم قبائل تشيبيوا الأخرى على الانتقال بسبب مساعدتها لشعب داكوتا ، لم يُجبر هنود ميل لاك على ذلك بسبب مساعدتهم للولايات المتحدة . وكما ورد في المعاهدتين: "نظراً لحسن سلوك هنود ميل لاك السابق، لا يُجبرون على الانتقال طالما أنهم لا يتدخلون بأي شكل من الأشكال في ممتلكات البيض أو يضايقونها بأي طريقة كانت".    

عند إنشاء محمية وايت إيرث الهندية ، شُجِّع هنود ميل لاكس، كغيرهم من هنود المسيسيبي تشيبيوا، على الانتقال إليها. ونظرًا لتشرّد العديد منهم، تم تأمين أراضٍ للاستيطان ومقابر لهم بموجب المادة 745 من قانون ولاية مينيسوتا (30 Stat. 745) . وبعد توقيع "قانون إغاثة وتحضر هنود تشيبيوا في ولاية مينيسوتا" (51st-1st-Ex.Doc.247) وقانون الترحيل في 27 مايو 1902، انتقل العديد من هنود ميل لاكس إلى محمية وايت إيرث، مُشكّلين ما يُعرف بـ" فرقة ميل لاكس القابلة للترحيل" . بينما بقي آخرون في محمية ميل لاكس ، مُشكّلين " فرقة ميل لاكس غير القابلة للترحيل" . في غضون بضع سنوات، غادر العديد من أفراد قبيلة ميل لاكس القابلة للإزالة وايت إيرث وعادوا إلى ميل لاكس، مما أدى إلى تقسيم المجموعة إلى محميتين هنديتين منفصلتين.  

عندما طلب مكتب شؤون الهنود عقد مجلس استشاري في هايوارد، ويسكونسن ، فيما يتعلق بقانون إعادة تنظيم الهنود لعام 1934 ، أرسل هنود ميل لاكس مندوبين إلى هناك دون تفويض بالتوقيع لجمع المعلومات.

عندما تأسست قبيلة مينيسوتا تشيبيوا في عام 1936 بموجب قانون إعادة تنظيم الهنود، أصبحت فرق ميل لاكس غير القابلة للإزالة والقابلة للإزالة من هنود ميل لاكس هي الفرقة الأساسية لفرقة ميل لاكس من أوجيبوي ، وانضمت إلى فرقة ساندي ليك غير القابلة للإزالة من شيبوا ميسيسيبي ، وفرقة رايس ليك من شيبوا ميسيسيبي ، ومجتمعات هنود سانت كروا تشيبيوا في مينيسوتا.