مودرانيهت

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت " مودرانيخت " (تُلفظ [ ˈmoːdrɑniçt ] ؛بالإنجليزية القديمة"ليلة الأمهات") مناسبةً تُقام في أطول ليلة من ليالي السنة في نصف الكرة الشمالي (الانقلاب الشتوي أو الليلي) أو حولها، لدىالوثنيين الأنجلوسكسونيين. وقد ذُكرت هذه المناسبة حصريًا في كتاب المؤرخ الإنجليزيبيدا، الذييعود إلى القرن الثامن الميلادي، بعنوان "De temporum ratione" . ويُعتقد أن بعض القرابين كانت تُقدم خلال هذه المناسبة. وقد اقترح الباحثون وجود صلات بين " مودرانيخت" الأنجلوسكسونية ومناسبات أخرى موثقة لدىشعوب جرمانية(وتحديدًا تلك المتعلقة بـ" ديسير" ، وهي كائنات أنثوية سلفية جماعية، وعيدالميلاد" ماتروناي" الجرمانيتين، وهما كائنات أنثوية موثقة من خلالالمذابحوالنذور، وتظهر دائمًا تقريبًا في مجموعات ثلاثية.

المقابل النورسي لكلمة Mōdraniht هو hǫkunátt ( أو hǫggunátt ، وبالدنماركية : høgenat ، وبالأيسلندية والنرويجية : hökunótt ، وبالسويدية : höknatt ) . [ 1 ] معنى البادئة hǫku-/hǫggu- غير معروف. [ 2 ]

تصديق

في كتابه De Temporum Rone ، كتب بيدي أن الأنجلوسكسونيين الوثنيين:

Incipiebant autem year ab octavo Calendarum Januariarum die، ubi nunc natale Domini celebramus. Et ipsam noctem nunc nobis sacrosanctam، tunc gentili vocabulo Modranicht ، id est، matrum noctem appellabant: ob causam et suspicamur ceremoniarum، quas in ea pervigiles agebant. [ 3 ]

ترجمة:

... بدأ العام في الثامن من يناير [25 ديسمبر]، وهو اليوم الذي نحتفل فيه بميلاد الرب . في تلك الليلة بالذات، التي نعتبرها مقدسة، كانوا يسمونها بالكلمة الوثنية " مودرانيخت "، أي "ليلة الأم"، وذلك (كما نعتقد) بسبب الطقوس التي كانوا يقيمونها طوال تلك الليلة. [ 4 ]

النظريات والتفسيرات

ربط الباحثون هذه المودرا ("الأمهات") بالماتريس والماتروناي الجرمانيتين . [ 5 ] يقول رودولف سيميك إن مودرانيت "كمهرجان قرباني جرماني يجب ربطه بعبادة الماترون لدى الشعوب الجرمانية الغربية من جهة، وبالديسابلوت والديستينغ المعروفين بالفعل من الدول الإسكندنافية في العصور الوسطى من جهة أخرى، ويجب اعتباره زمنيًا حلقة وصل بين هذه الأشكال الجرمانية من العبادة." [ 6 ]

يقدم سيميك نقاشًا إضافيًا حول العلاقة بين مودرانيهت ، والديسير ، والنورن . [ 7 ] وقد وضع الباحثون هذا الحدث كجزء من فترة الشتاء الجرمانية لعيد الميلاد . [ 8 ]

فيما يتعلق بشهادة بيدا، علق فيليب أ. شو في عام 2011 قائلاً: "إن حقيقة أن مودرانكت بيدا يمكن تأكيدها إلى حد ما من خلال النقوش النذرية الرومانية الجرمانية للأمهات تشير على الأقل إلى أنه لا ينبغي لنا أن نتسرع في رفض الأدلة الأخرى التي يقدمها عن الآلهة الأنجلوسكسونية ". [ 9 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ “Från juletunglet until påskfullmånen” (باللغة السويدية). سفينسكا داجبلاديت . 26 أغسطس 1923. ص.  21 . تم الاسترجاع في 16 مارس 2025 . في بلدان الشمال الأوروبي، التي تتميز بالرطوبة والبرودة، فإن الأمر طبيعي للغاية في غمر المياه من نبيذ inbrott. بدأت Svearnas år فيد "Starbragdet"، årets längsta natt، isländarnas "hökonatt"، anglernas "modernatt".
  2. ^ دالين، أندرس فريدريك (1850–1853). Ordbok öfver svenska språket / Förra delen. ايه كيه . السويد. ص. 751 . تم الاسترجاع في 16 مارس 2025 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  3. ↑ جايلز (1843:178).
  4. ↑ واليس (1999:53). لاحظ أن العنصر الأول من عبارة matrum noctem يُترجم هنا بـ "mother's"، بينما هو في الواقع جمع: لذا فإن ترجمة "mothers' night" أكثر دقة.
  5. ↑ سيميك (2007:205–207) وهربرت (2007:24).
  6. ↑ سيميك (2007:220).
  7. ↑ سيميك (2007:205–207).
  8. ↑ أوركارد (1997:187).
  9. ↑ شو (2011:61).

مراجع

  • جايلز، جون ألين (1843). الأعمال الكاملة للقديس بيدا، باللاتينية الأصلية، مُقارنةً بالمخطوطات، وطبعاتٍ مُتعددة، مُرفقةً بترجمةٍ إنجليزيةٍ جديدةٍ للأعمال التاريخية، وسيرةٍ للمؤلف. المجلد السادس: رسائل علمية وملحق. لندن: ويتاكر وشركاه، شارع أف ماريا.
  • هربرت، كاثلين (2007). البحث عن آلهة إنجلترا المفقودة . كتب أنجلو ساكسون. ISBN 1-898281-04-1
  • أوركارد، آندي (1997). قاموس الأساطير والخرافات الإسكندنافية . كاسيل . ISBN 0-304-34520-2
  • شو، فيليب أ. (2011). الآلهة الوثنية في العالم الجرماني المبكر . دار بريستول للنشر الكلاسيكي . رقم ISBN 978-0-7156-3797-5
  • سيمك، رودولف (2007)، ترجمة أنجيلا هول. قاموس الأساطير الشمالية . دي إس بروير . رقم ISBN 0-85991-513-1
  • واليس، فيث (مترجمة) (1999). بيدا: حساب الزمن . مطبعة جامعة ليفربول . ISBN 0-85323-693-3