أصحاب العيون القمرية

شعب ذوو العيون القمرية هم جماعة أسطورية من ذوي القامة القصيرة واللحى والبشرة البيضاء، يُقال إنهم عاشوا في جبال الأبلاش حتى طردهم شعب الشيروكي. وقد ذكر المستوطنون الأوروبيون الأوائل في أمريكا قصصًا عنهم، تُنسب إلى تقاليد الشيروكي . في كتاب صدر عام 1797، أوضح بنجامين سميث بارتون أنهم سُمّوا "ذوي العيون القمرية" لأن بصرهم كان ضعيفًا خلال النهار. ^{[ 1 ]} وتزعم بعض الروايات أنهم بنوا الآثار التي تعود إلى ما قبل كولومبوس في المنطقة، ثم اختفوا منها. ^{[ 2 ]} استشهد بارتون كمصدر له بمحادثة مع الكولونيل ليونارد ماربوري (حوالي 1749-1796)، وهو أحد المستوطنين الأوائل في جورجيا. ^{[ 3 ]} كان ماربوري ضابطًا في حرب الاستقلال الأمريكية وعضوًا في الكونغرس الإقليمي الثاني لجورجيا (1775)، وقد عمل كوسيط بين السكان الأصليين الأمريكيين في ولاية جورجيا وحكومة الولايات المتحدة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

ظهرت في أمريكا منذ أواخر القرن الثامن عشر روايات منشورة عن شعب قديم ذي عيون قمرية عاش في منطقة جنوب جبال الأبلاش بالولايات المتحدة قبل وصول الشيروكي إلى المنطقة. وتختلف المصادر حول دقة هذه الروايات، وما إذا كانت جزءًا أصيلًا من التراث الشفهي للشيروكي ، وما إذا كان هذا الشعب موجودًا بالفعل أم مجرد أسطورة، وما إذا كان من السكان الأصليين أم من المستكشفين الأوروبيين الأوائل، وما إذا كان قد بنى بعض المباني التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ والتي عُثر عليها في المنطقة.

ظهرت أفكارٌ مختلفةٌ حول السكان الأصليين في الرسائل والصحف والكتب على مدى أكثر من مئتي عام. ونُشرت قصصٌ عن الحقبة التي سبقت الاستيطان الأوروبي الواسع النطاق على يد المستوطنين الأوروبيين الأوائل في أمريكا، الذين أبدوا اهتمامًا بالسكان الأصليين والآثار القديمة في أمريكا. ومن أوائل من ذكروا هذه الأسطورة بنجامين سميث بارتون، الذي كتب أنه سمع قصةً من ليونارد ماربوري عن أناسٍ قدماء ذوي عيونٍ قمرية؛ ^{[ 6 ]} وجون سيفير، الذي روى عن عرقٍ أبيض قديم، وفقًا لمصادر منشورة لاحقة أشارت إلى رسائل سيفير. ^{[ 7 ]} عاش بارتون وماربوري وسيفير خلال الحقبة التي كانت فيها جبال الأبلاش السفلى لا تزال جزءًا من أمة الشيروكي، قبل درب الدموع . وذُكر بارتون في مقالاتٍ لاحقة ذات طابعٍ إنساني. ^{[ 8 ]}

توجد بعض الروايات المنشورة عن الأشخاص ذوي العيون القمرية خلال القرن الذي تلا تهجير الشيروكي. صدر كتابٌ لويليام موني عام ١٩٠٢. ^{[ ٩ ]} كما أشارت قصصٌ إنسانيةٌ نُشرت في صحيفة تشاتانوغا نيوز عام ١٩٢٣ إلى أسطورة الأشخاص ذوي العيون القمرية. ^{[ ٨ ]}

وضعت إدارة المتنزهات في ولاية جورجيا، التابعة لوزارة الموارد الطبيعية، لوحة تذكارية في جبل فورت تُشير إلى الأساطير المتعلقة بأصل الجدار. وتقول اللوحة عن شعب "ذوي العيون القمرية": "يُقال إن هؤلاء الناس كانوا عاجزين عن الرؤية خلال مراحل معينة من القمر. وخلال إحدى هذه المراحل، أباد شعب الكريك هذا العرق. ويعتقد البعض أن شعب "ذوي العيون القمرية" هم من بنوا التحصينات على هذا الجبل." ^{[ 10 ]}

توجد اليوم آراء منشورة مختلفة حول الأشخاص ذوي العيون القمرية، سواء كانوا أشخاصًا حقيقيين من عصور ما قبل التاريخ أو أشخاصًا أسطوريين من الفولكلور ، وما إذا كان مصطلح "ذوي العيون القمرية" يعني أن لديهم عيونًا مثل الأقمار أو أنهم أطلق عليهم هذا الاسم لأنهم كانوا يرون بشكل أفضل في الليل، وما إذا كانوا من السكان الأصليين أو من أصل أوروبي.

ذُكر شعب "ذوي العيون القمرية" في لوحة تذكارية تاريخية تعود لعام 1968 ^{[ 11 ]} في منتزه فورت ماونتن الحكومي ، تشاتسوورث، جورجيا. ^{[ 12 ]} وتظهر قصص عن هؤلاء الشعب في أدلة المنتزه ومقالات إخبارية من تلك الحقبة، ضمن تكهنات حول أصل الجدار. ^{[ 7 ]}

يُعدّ سرد حاكم ولاية تينيسي الأوائل، جون سيفير ، أحد المصادر المبكرة التي تتناول الفترة التي سبقت ترحيل الشيروكي . عاش سيفير في زمن كانت فيه شمال جورجيا وأجزاء أخرى من جبال الأبلاش لا تزال جزءًا من أراضي الشيروكي . وبين عامي 1800 و1805، شارك في إبرام معاهدات أدت لاحقًا إلى ترحيل الشيروكي.

بحسب مقال نُشر عام 1969 في صحيفة "فورسايث كاونتي نيوز" (جورجيا)، زار سيفير حصن ماونتن عام 1782. ويستشهد المقال بجون سيفير (من رسالة غير محددة التاريخ) قائلاً إن "الزعيم أوكونوستوتا من قبيلة الشيروكي، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 90 عامًا" ^{[ 7 ]} أخبر سيفير أن أسلافه "رووا أن الحصن بناه رجال بيض من الجانب الآخر من الماء". ^{[ 7 ]} توفي الزعيم أوكونوستوتا عام 1783، أي في العام الذي تلى زيارة سيفير.

يصف بنجامين سميث بارتون ، مؤلف كتاب " وجهات نظر جديدة حول أصل قبائل وأمم أمريكا " (1797)، شعبًا قديمًا كان يُعرف بـ"ذوي العيون القمرية". ^{[ 6 ]} وينقل بارتون عن الكولونيل ليونارد ماربوري (الوسيط بين الحكومة والشيروكي) قوله: "يخبرنا الشيروكي أنهم عندما وصلوا لأول مرة إلى البلاد التي يسكنونها، وجدوها مسكونة بأشخاص معينين "ذوي عيون قمرية"، لا يستطيعون الرؤية في وضح النهار. فقاموا بطرد هؤلاء البؤساء". ^{[ 6 ]} وتشير مقالة نُشرت عام 1923 في صحيفة "تشاتانوغا نيوز" إلى كتاب بارتون الصادر عام 1797، وتكرر أسطورة الشيروكي عن ذوي العيون القمرية. وتقول المقالة عن بارتون: "يبدو أنه يعتبرهم عرقًا مصابًا بالمهق". ^{[ 1 ]}

يستنتج بارتون في كتابه أن شعب "ذوي العيون القمرية" كانوا أسلافًا للأشخاص المصابين بالمهق الذين التقاهم ليونيل ويفر ، وهو مستكشف ويلزي عاش في أوائل القرن الثامن عشر. ووفقًا لبارتون، فقد عاش ويفر لفترة من الزمن بين شعب غونا في بنما، والذين أطلق عليهم اسم "ذوي العيون القمرية" لأنهم كانوا يرون بشكل أفضل في الليل منه في النهار. ^{[ 6 ]}

ذكر كتابان تاريخيان مبكران نُشرا بعد عمل بارتون مصطلح "ذوي العيون القمرية". فقد استشهد كل من كتاب إيزيكيل سانفورد " تاريخ الولايات المتحدة قبل الثورة" وكتاب بي آر كارول " المجموعات التاريخية لكارولاينا الجنوبية" بجيمس أدير ، في نسب مصطلح "ذوي العيون القمرية" إلى تقاليد الشيروكي. ^{[ 13 ] [ 14 ]} وظهرت قصص عن هؤلاء الأشخاص في وصف المواقع التاريخية والحدائق في القرن العشرين. ^{[ 7 ]}

يربط الكاتب جيمس موني قصة بارتون عن "أصحاب العيون القمرية" بالعديد من الروايات المشابهة. ويستشهد في كتابه " أساطير الشيروكي " الصادر عام ١٩٠٢ بالمؤرخ جون هايوود . ويقتبس موني من كتاب هايوود " التاريخ الطبيعي وتاريخ السكان الأصليين لتينيسي" الصادر عام ١٨٢٣، والذي يروي قصة "البيض الذين تم استئصالهم جزئيًا، وطُردوا جزئيًا من كنتاكي، وربما أيضًا من غرب تينيسي". ^{[ ٩ ] [ ١٥ ]} ويعزو موني ذلك إلى التقاليد الهندية. ^{[ ٩ ] [ ١٥ ]}

بحسب موني، يقول هايوود إن الشيروكي التقوا في القرن السابع عشر بـ"البيض" على نهر ليتل تينيسي ، ويصف التحصينات التي تركها الفرنسيون والتي كانت محاطة بـ"المعاول والفؤوس والبنادق وغيرها من الأدوات المعدنية"، مضيفًا أن الشيروكي لم يجدوا أي سكان أصليين عند وصولهم. ^{[ 9 ] [ 15 ]}

يستشهد موني بروايتين مستقلتين إضافيتين من أفراد من قبيلة الشيروكي في عصره، عن شعب عاش شمال نهر هيواسي عندما وصل الشيروكي إلى هناك، ثم اتجه غربًا؛ تصف إحدى هاتين الروايتين شعبًا بأنه "شعب صغير جدًا، أبيض تمامًا". ^{[ 9 ]}

عند إعادة النظر في القصص القديمة، تكهن المؤلفون الذين كتبوا عن الأشخاص ذوي العيون القمرية من التراث الشيروكي بأصل الأسطورة والأشخاص ذوي العيون القمرية.

يشير المؤرخ الويلزي غوين ويليامز، مستشهداً بقصة جون سيفير عن أوكونوستوتا ^{[ 7 ]} وعلاقتها ببناء البيض للهياكل القديمة، إلى أنها "مثال رائع على طريقة عمل العقول في أواخر القرن الثامن عشر - وعلى قوة الإيحاء التي كان بإمكان العقول البيضاء ممارستها على العقول الحمراء". ^{[ 16 ]}

أصبحت بعض الروايات حول شعب "ذوي العيون القمرية" مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمستكشف الويلزي مادوك . في مقال نُشر عام ٢٠٠٨ في صحيفة "أثينا بانر هيرالد " بعنوان "غموض يحيط بآثار شمال جورجيا" بقلم والتر بوتنام، وصف بوتنام الآثار في حصن ماونتن، وكتب أن "أسطورة الشيروكي تُنسب بناء الجدار إلى جماعة غامضة من "ذوي العيون القمرية" بقيادة أمير ويلزي يُدعى مادوك، ظهر في المنطقة قبل أكثر من ٣٠٠ عام من إبحار كولومبوس إلى أمريكا. وتقول لوحة على الجدار ببساطة إن مادوك هو من بناه...". ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]}

ذكرت مقالةٌ للصحفي ستايسي مكين، من صحيفة "روم نيوز تريبيون" ، نُشرت في الصحيفة عام 2008، أن أحدَ أوائل كُتّاب فيلادلفيا هو من أشار لأول مرة إلى أن "ذوي العيون القمرية" ^{[ 11 ]} كانوا من البيض. ويقول إن أسطورة الشيروكي، قبل ذلك، لم تذكر لون البشرة. كما يُشير مكين إلى أن مقالة فيلادلفيا، التي نُشرت عام 1797، نُقلت عام 1823 إلى كاتب آخر، كتب عن صراع عنيف بين الشيروكي وبعض السكان ذوي البشرة الفاتحة والعيون الزرقاء؛ وكانت أدبيات المتنزه قد نسبت تلك الأسطورة إلى زعماء الشيروكي. يكتب مكين: "يبدو أن المؤرخ جون هايوود من ولاية تينيسي مؤهلٌ ليكون "زعيمًا قبليًا قديمًا"، إذ كان كتابه الصادر عام 1823 هو أول من روى قصة ذبح الشيروكي "لأشخاص بيض من عصور ما قبل التاريخ" - مع أن هايوود [كذا] لم يسمع على ما يبدو بحصن ماونتن قط." ^{[ 11 ]} ويقول إن اللوحات تعود إلى عام 1968.

بالإضافة إلى أساطير الأشخاص ذوي العيون القمرية في منطقة شرق الأبلاش، هناك أساطير أخرى عن الأشخاص ذوي العيون القمرية تتعلق بمناطق أخرى، أو بثقافات أخرى غير ثقافة الشيروكي.

ورد ذكر شعب ذي عيون قمرية في أساطير الشيروكي في أوهايو. وتشير الكاتبة باربرا أليس مان، التي تُعرّف نفسها بأنها من عشيرة الدب سينيكا في أوهايو، إلى أن "الشعب ذي العيون القمرية" في تقاليد الشيروكي كانوا من شعب ثقافة أدينا في أوهايو الذين اندمجوا مع الشيروكي حوالي عام 200 قبل الميلاد. ^{[ 19 ]}

يصف كتاب صدر عام 1914 من تأليف تشارلز لوفتوس غرانت أندرسون، بعنوان "بنما القديمة وقشتالة ديل أورو "، عرقًا من الناس ذوي العيون القمرية الذين وصفهم ليونيل ويفر. ^{[ 20 ]}

• أبرامسون، رودي (2006). موسوعة الأبلاش . مطبعة جامعة تينيسي . ISBN 978-1-57233-456-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2013 .
• موني، جيمس (1902). أساطير الشيروكي . واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي . ص 22-23 . {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة ) في أرشيف الإنترنت
• تيبس، ديفيد (2008). "أساطير جبل فورت: شعب ذوو العيون القمرية / الأمير مادوك أمير ويلز" . قاعدة بيانات العلامات التاريخية . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2013 .