مويجي

كانت مو'إيغي ( ناسو : m̍ ³³ ɣʊ ³¹ ɡɯ ⁵⁵ ؛ الصينية :慕俄格) مشيخة ناسو يي في مقاطعة قويتشو الحديثة ، وقد وُجدت من عام 300 إلى عام 1698. ومنذ عام 1279، غزا سلالة يوان مو'إيغي وأصبحت مشيخة شويشي ( الصينية :水西土司؛ بينيين : Shǔixī Tǔsī ) في ظل نظام توسي الصيني .

كانت شويشي واحدة من أقوى العشائر في جنوب غرب الصين ؛ وتُعرف مشيخات بوتشو ، وسيتشو ، وشويدونغ ، وشويشي مجتمعةً باسم "المشيخات الأصلية الأربع الكبرى في قويتشو " (貴州四大土司) في التأريخ الصيني. ^{[ 1 ]} وفي عام 1698، ضُمّت بالكامل إلى النظام البيروقراطي المركزي لسلالة تشينغ .

بحسب أسطورة ناسوي، ينحدرون من دوموو، الذي أنجبت له زوجاته الثلاث ستة أبناء. هاجر هؤلاء الأبناء الستة جنوب غرب البلاد، وأسسوا قبائل وو، وتشا، ونو، وهينغ، وبو، ومو. خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، هاجرت قبائل هينغ، وبو، ومو شرقًا عبر سلسلة جبال وومينغ. انقسمت قبيلة هينغ إلى فرعين. استقر أحد الفرعين، المعروف باسم وومينغ، على طول المنحدر الغربي لسلسلة جبال وومينغ، وامتد نفوذه غربًا حتى مدينة تشاوتونغ الحالية . ^{[ 2 ]}

أما الفرع الآخر، المعروف باسم تشيلي، فقد انتقل على طول المنحدر الشرقي لسلسلة جبال وومينغ واستقر شمال نهر تشيشوي . وبحلول عهد أسرة تانغ (618-907)، امتدت منطقة تشيلي من شيويونغ في سيتشوان إلى بيجي في قويتشو. وانقسمت عشيرة بو إلى أربعة فروع: استقر فرع بول في أنشون ، واستقر فرع ووسا في وينينغ ، واستقر فرع أزوتشي في زان يي ، واستقر فرع غوكوجي في شمال شرق يونان. ^{[ 2 ]}

انقسمت عشيرة مو، المنحدرة من موجيجي (慕齊齊)، إلى ثلاثة فروع. استقر أحد الفروع، المعروف باسم أوانغرن، بقيادة ووالو، في جنوب غرب قويتشو وأسس مملكة زيكي . أما الفرع الثاني، المعروف باسم أيوكسي، فقد قاده واكي للاستقرار بالقرب من جبل ماآن جنوب هويزي . ^{[ 2 ]}

قاد ووآنا الفرع الثالث للاستقرار في هيتشانغ . في القرن الثالث الميلادي، انقسم فرع ووآنا إلى فرع مانغبو في تشنشيونغ ، بقيادة تومانغبو، وفرع لوديان (羅甸) في لوغين، بقيادة توآتشي. بحلول عام 300، سيطرت لوديان على جزء كبير من منطقة شويشي . نقل حاكمها، موينغ (莫翁)، العاصمة إلى موغيبايزهاغي، دافانغ الحالية ، حيث أعاد تسمية مملكته إلى مملكة موغي. ^{[ 2 ]}

في النصوص التاريخية لقبيلة يي، عُرف أحفاد توآتشي باسم أزهي النبيل. وقد استغلوا ببراعة علاقتهم السياسية الجديدة مع دولة شو هان للقضاء على المقاومة المحلية وتوسيع رقعة نفوذهم، على غرار ما كان يفعله آل كوان في شرق يونان في ذلك الوقت. في غضون ثلاثة أجيال من لقاء توآتشي مع تشوغي ليانغ، لم يكتفِ أزهي النبيل ببسط سيطرته على سكان بو الأصليين القاطنين في منطقة شويشي الجبلية شمال غرب قويتشو (مملكة بي سابقًا)، بل هجر أيضًا بلدة لوغين إلى موغيبايزهاغي، مدينة دافانغ الحالية في قويتشو. وهناك، في منطقة شويشي شمال غرب قويتشو، حكم أحفاد توآتشي ما أطلق عليه علماء يي اسم مملكة موغي (حوالي 300-1283). ^{[ 3 ]}

بين عامي 300 و 800، امتدت مملكة مو إيغي جنوب شرقًا إلى مدينة دويون ، لتغطي نصف مقاطعة قويتشو الحديثة. ^{[ 6 ]}

في عام 829، سعت سلالة تانغ إلى التحالف مع حاكم مو إيغي، الذي كان آنذاك "سيدًا روحانيًا" يُدعى أغينغاوي، لمواجهة توسع مملكة نانتشاو . ووفقًا لمصادر تانغ، امتلكت مو إيغي قوة فرسان هائلة قادرة على قطع مسافات شاسعة في فترات زمنية قصيرة. وافق أغينغاوي على أن يصبح تابعًا لسلالة تانغ، لكنه لم يُقدم الجزية أو يدفع الضرائب لها. ^{[ 6 ]}

سعياً لتشكيل تحالف ضد نانتشاو، منحت أسرة تانغ فروعاً أخرى من سلالة يي ألقاباً جديدة. ففي عام 846، اعترفت أسرة تانغ بأوانغرن كقادة لمملكة يوشي، وببولي كقادة لمملكة لوديان . وفي عام 847، اعترفت بمانغبو كقادة لمملكة باديديان. وشكّلت هذه الممالك الأربع معاً منطقة عازلة بين تانغ ونانتشاو. ^{[ 6 ]}

بحلول منتصف القرن التاسع، امتدت مملكة موغي تحت حكم نازيدوس جنوبًا حتى منطقة غوييانغ الحالية . وعندما انهارت سلالة تانغ عام 907، وسعت موغي سيطرتها لتشمل وسط وشرق مقاطعة غويتشو. ^{[ 7 ]}

في عام 975، حاول الإمبراطور تايزونغ من سلالة سونغ إقناع بوغوي (普貴) حاكم مويغي بالخضوع لسيادة سونغ. لم يُعرف على وجه اليقين رد بوغوي، لكن تايزونغ لم يكن راضيًا، وسرعان ما أمر بالهجوم على مويغي. أُذن لسونغ جينغيانغ ( زعيم شويدونغ ) ولونغ هانتانغ بطرد مويغي عبر نهر ياتشي ، وهو ما نجحا فيه بعد عام من القتال. ^{[ 8 ]}

في عام 1042، سمحت سلالة سونغ لموئيغي بالوصول إلى المقاطعات المجاورة لها. وفي عام 1044، عيّنت سونغ حاكم موئيغي، ديغاي، مفتشًا إقليميًا لياوتشو. ومنذ ذلك الحين، عُرفت سلالة موئيغي باسم عشيرة لو، وحصلت على العديد من الألقاب من بلاط سونغ. وشاركت في تجارة الخيول في المقاطعات المجاورة. ^{[ 9 ]}

كانت السيطرة على الجداول والكهوف [xidong] في المقاطعات العشر [جنوب لوتشو] منوطة سابقًا بمسؤولي تانغ ومسؤولينا [سونغ]. أما الآن، فيمارس ملك النساء [بطريرك أزه]، ديغاي، سيطرته على جزء كبير من المنطقة [شويشي] وهو ثري جدًا. يعيش بالقرب من مقاطعة ياوتشو القديمة، التي أُلغيت منذ زمن بعيد. لكن ديغاي يرغب الآن في أن يُعيّن مفتشًا إقليميًا لياوتشو، حتى يتمكن من استخدام هذا المنصب للسيطرة على البرابرة [yizu] في هذه المنطقة. ^{[ 10 ]}

في عام ١٢٧٩، استسلم آشا حاكم مويغي لسلالة يوان . قام ووسونو من عشيرة وومينغ بتخريب المفاوضات وأخبر المغول أن آشا لن يستسلم أبدًا. في عام ١٢٨٢، احتلت قوات يوان مويغي، لكن المقاومة الشديدة والقتال والأمراض أجبرتهم على الانسحاب في العام التالي. عُيّن علي، شقيق آشا، مفوضًا للتهدئة. على الرغم من أن الاحتلال المغولي كان قصيرًا وعادت الإدارة المباشرة إلى الحكام المحليين، إلا أن إدارة يوان كان لها تأثير عميق على حكومة مويغي على مدار القرن التالي. عندما زار مسؤولون من سلالة مينغ المنطقة في عام ١٣٨١، وجدوا هيكلًا بيروقراطيًا متقنًا يقسم المنطقة إلى ١٣ مخزنًا للحبوب، يحكم كل منها مسؤول وراثي يُدعى زيمو (كبير الإداريين). عُرفت هذه المخازن باسم Mukua، وFagua، وShuizhu، وJiale، وAjia، وDedu، وLongkua، وDuni، وZewo، وYizhu، وXiongsuo، وYude، وLiumu. ^{[ 11 ]}

في عام ١٣٧٢، استسلم آيكوي من مويغي لسلالة مينغ. خلال غزو مينغ ليونان ، عُيّن ما هوا (馬曄) مسؤولاً عن غوييانغ، حيث بنى حولها سورًا باستخدام عمال مجندين من مويغي. أراد ما هوا القضاء على مويغي تمامًا وحاول تحريضهم على التمرد. أحضر الأم الوصية شي شيانغ أمام أهالي غوييانغ، وجرّدها من ملابسها، وجلدها حتى كادت تموت. بدلًا من مهاجمة ما هوا، الذي نصب فخًا، أرسلت مويغي رسولًا يبلغ الإمبراطور هونغوو بسلوكه . أُجري تحقيق أسفر عن توبيخ ما هوا وشي شيانغ لتوليها منصب سيدة الفضيلة والطاعة. ^{[ ١٢ ]}

في عام ١٤١٣، أُنشئت مقاطعة قويتشو، وعُيّن حاكمها مو إيغي مفوضًا للتهدئة. ^{[ ١٢ ]} استقر ثلاثون ألف جندي صيني في شرق قويتشو. وفي عشرينيات القرن السادس عشر، استقر خمسون ألف جندي في وسط قويتشو. وبحلول ستينيات القرن السادس عشر، كان شعب يي في المنطقة قد أتقنوا التقنيات الزراعية الصينية، واندمجوا تمامًا في شبكة التجارة الصينية. وفي عام ١٦٠٠، بلغ عدد السكان الصينيين في قويتشو ثلاثة ملايين نسمة. ^{[ ١٣ ]} وقد وقع العديد منهم في أسر شعب يي، وبِيعوا كعبيد. ^{[ ١٤ ]}

منذ عام 1373، مُنح كل حاكم من حكام شويشي (مويغي) لقب غويتشو شوانويشي (貴州宣慰使)، بصفته أعلى حاكم أصلي لمقاطعة غويتشو ؛ بينما حمل كل حاكم من حكام شويدونغ لقب غويتشو شوانوي تونغتشي (貴州宣慰同知)، وكان بمثابة مساعد لحكام مويغي. في البداية، كانت المساكن الرسمية لحكام شويشي وشويدونغ في غويتشو ( غوييانغ الحالية )، ولم يكن يُسمح لحكام شويشي بالعودة إلى مشيخاتهم بحرية.

ألغت محكمة مينغ هذا القانون عام ١٤٧٩، ومنذ ذلك الحين، أمضى حكام شويشي معظم حياتهم في شويشي. وسرعان ما توسعت سلطة حكام شويدونغ بسرعة، ودخلت شويشي في صراع طويل الأمد مع شويدونغ. كما دخلت شويشي في نزاعات طويلة الأمد مع مشيخة بوتشو . وساعدت شويشي الصين في عهد مينغ على قمع تمرد بوتشو عام ١٦٠٠. وبعد إخماد التمرد، أصبحت شويشي أقوى قوة محلية في مقاطعة قويتشو.

أدى التوتر بين الصينيين وشعب يي في نهاية المطاف إلى ثورة شي آن التي استمرت من عام 1621 إلى عام 1629. ^{[ 15 ]} قاد الثورة شي تشونغ مينغ (奢崇明، رئيس يونغ نينغ) وآن بانغ يان (安邦彥، وصي مو إيغي). وبصفته حاكمًا صوريًا، أُجبر رئيس مو إيغي الشاب آن وي (安位) على الانضمام إلى الثورة. وبعد إخماد الثورة، عفا بلاط مينغ عن آن وي وبقي في منصبه.

في عام ١٦٦٤، ثارت مو إيغي ضد سلالة تشينغ الصينية، لكن سرعان ما تم قمع ثورتها. أُعدم زعيم مو إيغي، آن كون (安坤)، على يد وو سانغوي ، وضُمت مشيخته إلى سلالة تشينغ الصينية في العام نفسه. لاحقًا، ساعد ابن آن كون، آن شينغزو (安勝祖)، سلالة تشينغ الصينية في قمع ثورة وو سانغوي . في عام ١٦٨٣، عُيّن آن شينغزو زعيمًا لمو إيغي من قِبل بلاط تشينغ، على الرغم من أنه لم يكن له أي سلطة في مشيخته. توفي آن شينغزو دون وريث في عام ١٦٩٨. في العام نفسه، ضُمت مشيخته بالكامل إلى النظام البيروقراطي المركزي لسلالة تشينغ.

• موانج (300)
• أجينغاوي 阿更阿委 (829)
• نازيدوز 納志主色 (850)
• بوغوي (975)
• بوكيا (?)
• دجاي (1044)
• أيونغ (1133)
• أتشا (1279)
• علي 阿里 (1283)
• هي جي 蛇節 (؟ -1303)، الوصي الإناث
• أهوا 阿畫 (الاسم المنغولي: Temür-buqa 帖木兒不花) (1303-؟)
• تشاي 乍俄 (؟)
• لونجني 隴內 (؟)
• لونجزان 隴贊 (الاسم المنغولي: بيان بوكا 伯顏溥花) (؟)
• آيكوي 靄翠 (حكم من ١٣٧٢ إلى ١٣٨٢)
• شي شيانغ (حكمت عام 1382)، الوصية على العرش
• أن دي 安的 (؟)
• بوزي 普者 (؟)
• ناي 納科 (؟)
• بايز 白則 (؟)
• لوزي 裸至 (؟)
• آن لونغفو 安隴富 (حكم  ؟ -1462)
• آن جوان 安觀 (حكم من 1462 إلى 1474)
• آن غيرونغ 安貴榮 (حكم من 1474 إلى 1513)
• اغتيل An Wanzhong 安萬鍾 (حكم من 1513 إلى؟).
• آن واني 安萬鎰 (؟)
• An Wanquan 安萬銓 (؟)، الوصي
• آن رين 安仁 (حكم  . -1560)، ولد أكسي (阿寫)
• آن غوهينغ 安國亨 (حكم من 1560 إلى 1595)
• آن جيانغتشنغ 安疆臣 (حكم من 1595 إلى 1608)
• آن ياوتشنغ 安堯臣 (حكم من 1608 إلى 1620)، المعروف أيضًا باسم لونغتشنغ 隴澄
• آن بانغيان ، بصفته وصيًا على آن وي: 1621-1629، قائد تمرد شي آن
• آن وي 安位 (حكم من 1620 إلى 1635)
• فترة ما بين الحكمين 1635-1637
• آن شي 安世 (حكم من 1637 إلى؟)
• آن تشينجزونج 安承宗 (؟)
• آن كون (حكم من  ؟ إلى 1664)، ثار ضد أسرة تشينغ الصينية عام 1664، وأعدمه وو سانغوي
• فترة ما بين الحكمين 1664-1683
• توفي آن شينغزو (حكم من 1683 إلى 1698) دون وريث، فأُلغيت الزعامة.

وصف مسؤول من أسرة تانغ شعب ناسو يي بـ "البرابرة السود" (烏蠻، wuman ) ووصفهم بالطريقة التالية:

...يضفر الرجال شعرهم، بينما تتركه النساء منسدلاً دون ربط. وعند لقائهم بالآخرين، لا يظهرون أي وقار طقسي، فلا ينحني ولا يركع. ويتطلب الأمر ثلاث أو أربع ترجمات قبل أن يصبح كلامهم مفهوماً للغة الهان [الصينية]. وتكثر الماشية والخيول في هذه المنطقة، لكن الحرير والقنب غير معروفين. وكان يُتوقع من كل أسرة كل عام أن تحضر ثيراناً وأغناماً إلى مسكن سيد الأرواح لتقديمها كقرابين. وعندما تصل الأرواح وتغادر احتفالات القرابين، يلوّح المشاركون بأسلحتهم، وهذا غالباً ما يؤدي إلى العنف والثأر. ^{[ 16 ]}

كان مجتمع موغي محكوماً من قبل سادة الأرواح و"سيد الأرواح العظيم" (大鬼主). ^{[ 7 ]} عُرف النبلاء باسم ناسو يي الأسود، بينما عُرف عامة الشعب باسم ناسو يي الأبيض. ^{[ 17 ]}

• كوزمو، نيكولا دي (2003)، الحدود السياسية، والحدود العرقية، والجغرافيا البشرية في التاريخ الصيني
• هيرمان، جون إي. (2007)، وسط الغيوم والضباب: استعمار الصين لقويتشو، 1200-1700
• هيرمان، جون (2009)، ممالك نانتشونغ: منطقة الحدود الجنوبية الغربية للصين قبل القرن الثامن