مونديجاك

موندغاك ( بالبشتوية : منډیګک ) هو موقع أثري في ولاية قندهار بأفغانستان . خلال العصر البرونزي ، كان مركزًا لحضارة هلمند . يقع على بعد حوالي 55 كيلومترًا (34 ميلًا) شمال غرب قندهار بالقرب من شاه مقصود، على المجرى العلوي لنهر كوشك ناخود.  

تاريخ

وعاء من الفترة الرابعة

كانت مونديغاك مدينة كبيرة من عصور ما قبل التاريخ، ذات تسلسل ثقافي هام يمتد من الألفية الخامسة إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. وقد نقّب عنها الباحث الفرنسي جان ماري كاسال في خمسينيات القرن العشرين. [ 1 ] وكان ارتفاع التل تسعة أمتار وقت التنقيب. [ 2 ]

تشير القطع الفخارية وغيرها من القطع الأثرية التي تعود إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد، عندما أصبح هذا الموقع مركزًا حضريًا رئيسيًا، إلى التفاعل مع تركمانستان وبلوشستان ومنطقة وادي السند في حضارة هارابا المبكرة.

ازدهرت حضارة مونديغاك خلال فترة حضارة حوض هلمند (سيستان)، والمعروفة أيضاً باسم حضارة هلمند ( محافظة هلمند ). [ 3 ]

بمساحة تبلغ 21 هكتارًا (52 فدانًا) ، كان هذا ثاني أكبر مركز لحضارة هلمند، وكان الأول هو شهر سوخته الذي كان يبلغ حجمه 150 فدانًا (60 هكتارًا) بحلول عام 2400 قبل الميلاد. [ 4 ]

بامبور في إيران موقع ذو صلة وثيقة.

في السابق، كان يُعتقد أنه حوالي عام 2200 قبل الميلاد، بدأت كل من شهر سوخته وموندجاك في التراجع، مع انكماش كبير في المساحة واستيطان قصير في تواريخ لاحقة. [ 5 ]

الحفريات

خلال عمليات التنقيب التي أجرتها البعثة الأثرية الفرنسية (MAI) [ 6 ] في الفترة من 1951 إلى 1958، ضمن عشر حملات تحت إشراف جان ماري كاسال [ 7 ] وبدعم من وزارة الآثار الفرنسية (DAFA ) [ 8 ] ، تم تمييز مستويات استيطانية مختلفة. جرت عمليات التنقيب في أحد عشر موقعًا ضمن منطقة التنقيب. على تل (تيبي) أ، أعلى نقطة في المدينة، تم الكشف عن بقايا قصر يعود إلى الفترة الرابعة، المستوى 1، والفترة الخامسة. عُثر هنا على مناطق حضرية من جميع فترات المدينة تقريبًا. تقع المنطقة ج شمال غرب المنطقة أ. لم يتم التنقيب إلا في مساحة صغيرة منها، حيث تعود البقايا إلى الفترة الثالثة. في الأجزاء الأخرى من المدينة، تم الكشف عن مناطق متنوعة، كبيرة وصغيرة (المناطق ب، د إلى ط، و ب، ر)، حيث ظهرت بشكل رئيسي بقايا الفترة الرابعة، وهي بالتالي الطبقة الأكثر توثيقًا. في المنطقة (P)، ظهرت بقايا من العصر الخامس، والتي لم تُوثَّق إلا في المنطقة (A). وقد اختفت الطبقات العليا منها تمامًا نتيجةً للتآكل. وفي المنطقة (A)، تم الكشف عن قصر كبير يعود إلى العصر الخامس فوق أنقاض القصر الأقدم. ومع ذلك، يصعب العثور على آثار من العصر الخامس في المدينة. [ 9 ] معظم هذه المكتشفات موجودة الآن في المتحف الوطني في كابول ومتحف غيميه في باريس. وكان المنقب جان ماري كاسال يعمل في متحف غيميه منذ عام 1957.

بحث جديد

تُظهر الأبحاث الجديدة أن موقع مونديجاك يمر بأربع فترات استيطان منذ أيامه الأولى وحتى تطوره الحضري: [ 10 ]

فترةالتسلسل الزمنيمرحلة
أنا(حوالي 4000–3800 قبل الميلاد)المرحلة 1-2
أنا(حوالي 3800-3400 قبل الميلاد)الطور 3-4
٢(حوالي 3400-3200 قبل الميلاد)
3(حوالي 3200-2900 قبل الميلاد)
رابعاً(حوالي 2900-2400 قبل الميلاد)

من ناحية أخرى، اعتبر علماء الآثار جاريدج وديدييه وكويفرون أن الفترتين الثالثة والرابعة في موندجاك لهما روابط أثرية مع الفترات الأولى والثانية والثالثة في شهر سوخته . [ 11 ]

الفترة من الأولى إلى الثالثة

مونديغاك، مخطط الفترة الأولى، الطبقة 5
خزف من الفترة الثالثة (الوعاء الثالث من اليسار)، ومن الفترة الرابعة

تم التنقيب في الطبقة السفلى من الفترة الأولى في مونديغاك في التل المركزي فقط (المنطقة أ). ويُرجح أنها تعود إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد. [ 12 ] قسّم المنقب الفترة الأولى إلى خمس طبقات (الفترة الأولى، الطبقات 1-5). وتأتي أولى الدلائل على وجود مبانٍ دائمة من الطبقة 3. ولم تُحفظ مخططات طوابق المنازل إلا للطبقتين 4 و5. وكانت المباني في هاتين الطبقتين بسيطة نسبيًا، وهي عبارة عن مبانٍ سكنية مستطيلة الشكل مبنية من الطوب اللبن، وتتألف من غرفة إلى ثلاث غرف صغيرة. [ 13 ] أما الخزف من الفترة الأولى، فيُصنع في الغالب بأشكال مفتوحة، وقد عُثر على شظايا من الأصداف. والخزف مطلي جزئيًا، وتغلب عليه الأنماط الهندسية البسيطة، كما أن رسومات الحيوانات نادرة جدًا. [ 14 ] يفصل بين الفترة الأولى 5 والفترة الثانية اللاحقة طبقة سميكة من الرماد، مما يشير إلى أن الموقع كان غير مأهول لفترة طويلة، على الأقل في هذه المنطقة. [ 15 ]

قُسّمت الفترة الثانية إلى أربع طبقات بواسطة المنقب: II.1، II.2، II.3a، وII.3b. ازدادت الكثافة السكانية في المنطقة (أ). تم التنقيب عن مبانٍ متعددة الغرف. وُجدت بئر عميقة في إحدى الساحات. مع ذلك، بالمقارنة مع الطبقة الأولى، انخفضت جودة الخزف. قلّت الأنواع المزخرفة بشكل ملحوظ، كما أن العديد من الأواني كانت خشنة الصنع. [ 16 ]

تُعرف الفترة الثالثة بشكل رئيسي من المنطقة (أ)، حيث تم تمييز ست طبقات. أما من المنطقة (ج) فتُستخرج بقايا مقبرة كانت لا تزال مأهولة خلال الفترة الرابعة. كان الموتى يرقدون هنا في وضعية القرفصاء. لم تُضَف إليها أي إضافات تُذكر. في حالة واحدة فقط، استُخدم اللؤلؤ كسوار. أما الآن، فقد ازدادت كثافة البناء في المنطقة (أ)، حيث تتكون في الغالب من منازل صغيرة تضم غرفتين أو ثلاث. كما عُثر في هذه الطبقة على أختام ذات أنماط هندسية.

الفترة الرابعة

تمثال طيني من الفترة الرابعة
الأختام الحجرية، موندجاك، الفترة الرابعة، ج. 2700 قبل الميلاد. متحف غيميت.

في الفترة الرابعة، تطورت مونديغاك إلى مدينة متكاملة تضم قصرًا ومعبدًا. ويمكن الاستنتاج بوجود بنية اجتماعية متقدمة. مع ذلك، لا يوجد دليل على استخدام الكتابة. وقد ميّز المنقبون ثلاث طبقات: الرابعة.1، والرابعة.2، والرابعة.3.

قصر

في وسط المدينة تقع التلة "أ"، حيث عُثر على بقايا واسعة لمجمع قصر. ولا يزال من غير المؤكد ما إذا كان قصرًا بالفعل كما ظنّ المنقبون، لكن من المؤكد أن البناء كان يخدم غرضًا عامًا. كان المبنى محاطًا بسور واسع. ولإنشاء قاعدة للبناء، سُوّيت المنازل القديمة القائمة على التلة بالأرض. زُيّنت الواجهة الشمالية للقصر بصف من الأعمدة المُغطاة بالجص والمطلية باللون الأبيض. وكانت هذه الأعمدة مُحاطة في أعلاها بشريط من البلاط المزخرف. وكان ارتفاع بعضها لا يزال مترين عند التنقيب. يتألف القصر من غرف متنوعة وفناء. لم تُحفظ الواجهات الشرقية والجنوبية والغربية للمبنى، ولكن يُحتمل أنها كانت مُزينة أيضًا بأعمدة. وقد أمكن التمييز بين ثلاث مراحل ترميم، جميعها تعود إلى الفترة الرابعة، الطبقة الأولى. أما القصر اللاحق، من الفترة الرابعة، الطبقة الثانية والفترة الرابعة، الطبقة الثالثة، فقد سقط بالكامل ضحية أعمال الترميم في الفترة الخامسة.

معبد

على بُعد حوالي 200 متر شرق القصر، كان يقف مبنى ضخم يُرجّح أنه معبد بُني على أرض بكر. كان المبنى قائمًا على تلة مسطحة يبلغ ارتفاعها حوالي 2.5 متر، وله سور خارجي ضخم مُزيّن من الخارج بدعامات قوية مثلثة الشكل. أما أساساته فكانت من الحجر. وفي داخل المجمع، كانت هناك ساحة تتوسطها المعبد نفسه. [ 17 ]

على بُعد حوالي 350 مترًا جنوب التل أ، تم الكشف عن أجزاء من مبنى طيني كبير آخر (منطقة التنقيب ف)، والذي كان له بالتأكيد وظيفة عامة. كان هناك فناء به حوض مائي كبير وغرف متعددة مرتبة حوله. [ 18 ]

سور ومدينة سكنية

لم تُنقّب الأحياء السكنية إلا جزئيًا. وإلى الغرب من القصر، يمكن تتبع بقايا جدار في مواقع متفرقة. كان الجدار يتألف من جدارين خارجيين، وقُسّم داخله بفواصل، مما أدى إلى تكوين سلسلة من الغرف الداخلية التي يمكن الوصول إليها عبر أبواب داخل الجدار. وُجدت أعمدة داعمة على الواجهة الخارجية. كما عُثر على ركن من الجدار، حيث كان يقف برج بأربعة أقسام داخلية، وربما كان له أربعة أعمدة داعمة على كل جانب. لم تُحفظ الأعمدة الأربعة إلا على الجانب الشمالي. حتى في المرحلة الرابعة، الطبقة الأولى، كانت المنطقة المحيطة بالجدار مكتظة بالمباني البسيطة على كلا الجانبين، وتتألف في الغالب من بضع غرف. وظيفة هذا الجدار غير مؤكدة، فربما كان يُحيط بالقصر بشكل واسع. على بُعد حوالي 90 مترًا إلى الغرب (منطقة التنقيب E)، وُجدت بقايا جدار ثانٍ، بُني بطريقة مماثلة، ويمكن تتبعه على طول حوالي 120 مترًا. يُرجّح أن هذا كان سور المدينة الأصلي. عُثر على معظم المباني السكنية في منطقة التنقيب D، حيث كان سور المدينة لا يزال قائمًا في المرحلة الرابعة.1. من ناحية أخرى، تم بناء المنطقة في الفترة الرابعة.2 بمبانٍ سكنية بسيطة.

الحصة الخامسة

رؤوس سهام من موندجاك، طاجيكستان، أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد

كانت آثار الفترة الخامسة محفوظة بشكل سيئ للغاية بسبب تآكل منطقة التنقيب. على التلة الرئيسية، فوق بقايا القصر القديم، شُيّد مبنى ضخم (أطلق عليه المنقبون اسم "كتلة النصب التذكارية")، حيث دُفنت الهياكل القديمة وحُفظت جزئيًا تحت المبنى الجديد الضخم. وخلال عمليات التنقيب، كان لا يزال هناك منحدر ضخم يؤدي إلى منصة. كانت هذه المنصة تتألف من عدد من الغرف التي لم يكن بالإمكان دخولها، لذا كانت وظيفتها تقتصر على الدعم فقط. اختفى المبنى الفعلي على هذه المنصة تمامًا. وفي أجزاء أخرى من المدينة، توجد أيضًا أدلة على التطور خلال هذه الفترة، لكن البقايا محفوظة بشكل سيئ للغاية. ومع ذلك، من الواضح أن مونديغاك استمرت كمدينة مهمة في الفترة الخامسة، لكن بقاياها اختفت إلى حد كبير. [ 19 ] بعد ذلك، يبدو أن المكان قد هُجر. فبعد عام 2500 قبل الميلاد، لم تعد هناك مدينة هنا. وهذا جدير بالملاحظة بشكل خاص لعدم وجود تداخل زمني مع حضارة وادي السند. [ 20 ]

الفترتان السادسة والسابعة

لم تُحفظ أي بقايا هيكلية من الفترة السادسة. بالإضافة إلى المواقد، وُجدت بشكل أساسي قطع خزفية عديدة تُشابه تلك الموجودة في الطبقات السابقة. ويرجّح المنقب أن هذه البقايا تعود إلى البدو الرحل. [ 21 ] أما آخر مراحل التطور فتُسمى الفترة السابعة، وتضمّ مخازن زراعية متنوعة، يُرجّح أنها تعود إلى الألفية الأولى قبل الميلاد.

يحتوي موقع موندغاك على بعض المواد المتعلقة بحضارة وادي السند . تتكون هذه المواد جزئياً من تماثيل خزفية للثعابين والثيران ذات السنام، وغيرها من القطع الأثرية المشابهة لتلك التي عُثر عليها في مواقع وادي السند. [ 22 ]

تتشابه الفخاريات التي عُثر عليها في مونديغاك في عدد من الخصائص مع المواد المماثلة التي عُثر عليها في كوت ديجي . [ 23 ] وتظهر هذه المواد في أقدم طبقة من كوت ديجي.

بنيان

بقايا بلدة من الفترة الرابعة.1
مخطط المعبد

عُثر على بقايا "قصر" في أحد التلال. وكشف تل آخر عن "معبد" كبير، مما يشير إلى وجود حياة حضرية. [ 22 ]

تشير سلسلة واسعة من التلال إلى موقع مدينة. لا يزال التسلسل الزمني غير مؤكد، ولكن تم تقسيمه مبدئيًا إلى سبع فترات رئيسية مع العديد من التقسيمات الفرعية. يبدو أن الفترة الرئيسية هي الفترة الرابعة، التي شهدت إعادة بناء واسعة النطاق بعد دمار سابق. يعود تاريخ كل من "القصر" و"المعبد"، وربما أسوار المدينة أيضًا، إلى هذه الفترة. تشير طبقة دمار أخرى وتغير ملحوظ في الخزف إلى فترة هجر بين الفترتين الرابعة والخامسة، تلتها فترة من المزيد من البناء وتشييد معالم جديدة، بما في ذلك "المعلم الضخم". شهدت الفترتان السادسة والسابعة استيطانًا دوريًا على نطاق ضيق.

تُقدّم مونديغاك وده موراسي تطورات مبكرة لما يُمكن تسميته الآن بالأنشطة الدينية. ويرتبط مبنى كبير ذو أعمدة مطلية باللون الأبيض، ومدخله مُحدّد باللون الأحمر، ويعود تاريخه إلى حوالي 3000 قبل الميلاد، بالأنشطة الدينية. [ 2 ]

شُيِّدت المنازل الأولى في مونديغاك (خلال الفترة الأولى 4) على شكل خلايا مستطيلة صغيرة بجدران من الطين المضغوط. وفي الطبقة التالية (الفترة الأولى 5) عُثر على منازل أكبر حجماً، مربعة ومستطيلة الشكل، مبنية من الطوب المجفف بالشمس. كما عُثر على أفران للطهي وآبار لتخزين المياه خلال المراحل اللاحقة. [ 24 ]

القطع الأثرية التي تم العثور عليها

تماثيل آلهة الأم من مونديغاك (يسار) وديه موراسي غونداي (يمين). الألفية الثالثة قبل الميلاد.
مثال على إناء من نال. كما عُثر على خزف مماثل في موندغاك
وعاء مطلي

تشمل المكتشفات العديد من التماثيل الطينية، التي غالبًا ما تمثل أشخاصًا، معظمهم من النساء، ولكن أيضًا رجالًا. كما توجد أيضًا رسومات متكررة للماشية. بالإضافة إلى ذلك، عُثر في بقايا الفترة الرابعة على رأس تمثال رجل من الحجر الجيري. [ 25 ] وهو الشيء الوحيد الذي يمكن وصفه بأنه عمل فني بالمعنى الدقيق. الوجه منحوت بشكل خشن نوعًا ما، والعينان والحاجبان مُنمّقان بشكل واضح. الرجل ذو شعر قصير ويرتدي عصابة رأس تنتهي بشريطين من القماش متدليين على ظهره. كما عُثر على تماثيل متفرقة في حضارة وادي السند، وفي حضارة الواحات التي انتشرت في نفس الفترة تقريبًا في الشمال، وفي شهر سوخته ، التي تُنسب أيضًا إلى حضارة هلمند . تُظهر التماثيل رجلًا راكعًا على الأرض، وغالبًا ما يُوصف بأنه ملك كاهن. وقد اقتُرح أن رأس موندغاك ينتمي أيضًا إلى مثل هذا التمثال، [ 26 ] ولكن لا يمكن إثبات ذلك.

تُعدّ الأواني الفخارية ذات أهمية خاصة للقطع الصغيرة المكتشفة. معظم القطع الخزفية مطلية، وبعضها متعدد الألوان. ويمكن إثبات وجود تقاليد زخرفية متنوعة معروفة أيضاً من مواقع أخرى، مما يُساعد على تحديد موقع موندغاك ضمن سياق ثقافات أخرى، وبالتالي تحديد موقعها الزمني. يركز تقرير التنقيب بشكل كبير على الأشكال المزخرفة، لذا فإن الأواني الفخارية غير المزخرفة أقل شهرة. وُجدت أوانٍ مصنوعة يدوياً، وأخرى مصنوعة على دولاب الخزاف. تهيمن على الفترتين الأولى والثانية أنماط هندسية بسيطة مطلية، غالباً على الحافة العلوية للأوعية؛ وفي الفترة الثالثة، يصبح الرسم أكثر تعقيداً. لا تزال هناك أنماط هندسية سائدة تنتمي إلى ما يُسمى بأسلوب كويتا . رُسمت قطع أخرى بأسلوب ثقافة نال أو تُشابه خزف ثقافة أمري . في الفترة الرابعة، توجد أيضاً رسومات تصويرية منفردة، وخاصة للماشية. [ 27 ] تعود كؤوس طينية متنوعة إلى الفترة الرابعة، مُزينة بصفوف من الحيوانات المرسومة باللون الأسود، بالإضافة إلى نباتات منفردة. عُثر على مجموعة من هذه الكؤوس في الغرفة رقم 22 في القصر. وكانت الكؤوس المعروضة هناك سليمة. [ 28 ]

من الفترة الرابعة، عُثر على إناءين خزفيين كبيرين بغطاء منزلق، يُحتمل أنهما استُخدما كمصائد للفئران. [ 29 ] وتُعرف مصائد فئران مماثلة من موهينجو دارو في وادي السند. أما اللقى المقابلة من موندجاك، فمن المرجح أنها أقدم بعدة قرون. [ 30 ]

تُشير الأدلة إلى وجود مغازل من الفترة الأولى (1.4)، وكان من بينها نوعان: أحدهما مخروطي الشكل مصنوع من الطين، والآخر قرصي الشكل منحوت من الحجر. [ 31 ] كما وُجدت أوانٍ حجرية في جميع الطبقات تقريبًا. [ 32 ]

ابتداءً من المرحلة الأولى، المستوى الثاني، وُثِّقت وجود قطع أثرية برونزية. في البداية، كانت أدوات بسيطة كالإبر والأسلحة. مع ذلك، تعود بقايا مرآة أيضًا إلى المرحلة الرابعة. أظهرت دراسة أن هذه القطع الأثرية كانت مصنوعة في الغالب من البرونز مع نسبة منخفضة من القصدير. [ 33 ] وتُعد خمس قطع أثرية تحتوي على عناصر حديدية من المرحلة الرابعة جديرة بالذكر. [ 34 ] لطالما استُخدم الحديد كعنصر زخرفي للقطع البرونزية؛ إذ لم تُصنع أي قطع أثرية بالكامل من الحديد. [ 35 ]

إلى جانب الفخار والفخار الملون، تشمل القطع الأثرية الأخرى التي عُثر عليها تماثيل بدائية لثيران ذات سنام، وتماثيل بشرية، وفؤوس ذات ثقوب، وأزاميل برونزية، ومصارف من الطين المحروق. [ 22 ] وتتضمن الرسومات على الأواني صورًا لأوراق التين المقدس ( Ficus religiosa ) وحيوان يشبه النمر. [ 36 ] كما عُثر في مونديغاك على العديد من الأختام الحجرية. [ 37 ] وعُثر أيضًا على خرز قرصي وخرز برميلي من الفيانس ، [ 38 ] وأختام نحاسية، ودبابيس نحاسية ذات حلقات حلزونية. [ 39 ]

تتشابه التماثيل البشرية التي تشبه الإناث ( بارتفاع 5 سم (2.0 بوصة) ) والتي عُثر عليها في موندجاك تشابهاً كبيراً مع تماثيل مماثلة عُثر عليها في موقع أثري آخر في أفغانستان، وهو موقع ده موراسي غونداي (حوالي 3000 قبل الميلاد). [ 2 ]  

مجموعة:

العمل الميداني:

  • 1951-58 كاسال، ماي – أعمال التنقيب. [ 40 ]

المكتشفات في متحف غيميه، والتي تعود في الغالب إلى الفترة الرابعة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ كاسال، جان ماري (1961): Fouilles de Mundigak ، باريس
  2. 1 2 3 "تاريخ أفغانستان القديم" . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2012.
  3. ماكنتوش، جين . (2008) وادي السند القديم، منظورات جديدة. ABC-CLIO . صفحة 86.
  4. ماكنتوش، جين. (2008) وادي السند القديم، منظورات جديدة. ABC-CLIO. صفحة 87.
  5. ماكنتوش، جين. (2008) وادي السند القديم: منظورات جديدة. ABC-CLIO. صفحة 86.
  6. ^ MSH Mondes، خدمة المحفوظات. "Fonds MAI1-MAI955 - البعثات الأثرية في الهند والهند" . تم الاسترجاع بتاريخ 26-06-2023 .
  7. ^ كاسال ، جان ماري (1954). "الحملات الأربع للطائرات في مونديجاك 1951-1954" . الفنون الآسيوية . 1 (3): 163– 178. ISSN 0004-3958 . 
  8. ^ كاسال ، جان ماري (1952). "Mundigak : موقع للعصر البرونزي في أفغانستان" . Comptes rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 96 (3): 382-388 . دوى : 10.3406/crai.1952.9959 . 
  9. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 23-27.
  10. ليونيه، بيرتيل، وناديزدا أ. دوبوفا، (2020). "التشكيك في حضارة أوكسوس أو ثقافة باكتريا-مارجيانا الأثرية (BMAC): نظرة عامة" ، في عالم حضارة أوكسوس ، روتليدج، ص 8، الجدول 1.1.
  11. جاريدج، جيه.-إف.، أ. ديدييه، وج. كويفرون، (2011). "شهر سوخته والتسلسل الزمني للمناطق الحدودية الهندية الإيرانية" ، في باليورينت 37 (2) ، ص 17: "...نتفق مع الروابط، التي لاحظناها بأنفسنا مرارًا، بين شهر سوخته الأول والثاني والثالث، وموندجاك الثالث والرابع، وبين مواقع بلوشستان ووادي السند في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد وفي النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد..."
  12. شافير، جيم ج. ، وكاميرون أ. بيتري، (2019)، "تطور "حضارة هلمند" جنوب هندوكوش" ، في ريموند ألتشين ، ووارويك بول ، ونورمان هاموند (محررون)، علم آثار أفغانستان، من أقدم العصور إلى العصر التيموري، طبعة جديدة ، مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، ISBN 9780748699179، الصفحات 189-191.
  13. شافير، جيم جي، وكاميرون أ. بيتري، (2019)، "تطور "حضارة هلمند" جنوب هندوكوش" ، في ريموند ألتشين، ووارويك بول، ونورمان هاموند (محررون)، علم آثار أفغانستان، من أقدم العصور إلى العصر التيموري، طبعة جديدة ، مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، ISBN 9780748699179، الصفحات 166-173.
  14. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 29-32، التين. 6-7.
  15. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 126-28، التين. 49-50.
  16. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 33-36.
  17. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 126-28، التين. 63-65.
  18. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 79-81، التين. 42.
  19. شافير، جيم جي، وكاميرون أ. بيتري، (2019)، "تطور "حضارة هلمند" جنوب هندوكوش" ، في ريموند ألتشين، ووارويك بول، ونورمان هاموند (محررون)، علم آثار أفغانستان، من أقدم العصور إلى العصر التيموري، طبعة جديدة ، مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، ISBN 9780748699179، الصفحات 187-189.
  20. إي. كورتيسي، ماوريتسيو، توسي، أ. لازاري، ماسيمو فيدال: العلاقات الثقافية خارج الهضبة الإيرانية: حضارة هلمند، بلوشستان ووادي السند في الألفية الثالثة قبل الميلاد. في: باليورينت، 2008، المجلد 34، العدد 2، ص 26.
  21. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 91-92.
  22. 1 2 3 غوش، أمالاناندا (1990). موسوعة علم الآثار الهندية . ISBN 9004092641تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2015 .
  23. ماكنتوش، جين. (2008) وادي السند القديم: منظورات جديدة. ABC-CLIO. صفحة 75.
  24. بريدجيت وريموند ألتشين. ميلاد الحضارة الهندية. دار بنغوين للنشر. 1968. صفحة 237
  25. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، الصفحات من 76 إلى 77، 255، الجداول XLIII، XLIV؛ فيكتور ساريانيدي : Die Kunst des Alten أفغانستان. Architektur، Keramik، Siegel، Kunstwerke aus Stein und Metall. VCH، Acta Humaniora، Weinheim 1986، ISBN 3-527-17561-X، S. 113، الجداول 28، 29 auf 117، الجدول 36 من الصفحات 124؛ صورة الرأس للأعلى، Harappa.com.
  26. ماسيمو فيدال: ملك كاهن في شهر سوخته؟، في: البحوث الأثرية في آسيا 15 (2018)، ص 111
  27. شافير، جيم جي، وكاميرون أ. بيتري، (2019)، "تطور "حضارة هلمند" جنوب هندوكوش" ، في ريموند ألتشين، ووارويك بول، ونورمان هاموند (محررون)، علم آثار أفغانستان، من أقدم العصور إلى العصر التيموري، طبعة جديدة ، مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، ISBN 9780748699179، الصفحات 192-216.
  28. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 182-184، التين. 62-65، ر.ل. الثاني والثلاثون.
  29. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 145، Nrn. 314، 314أ، ص 197. الشكل 84.
  30. إي. كورتيسي، توسي، لازاري، إم. فيدال: العلاقات الثقافية ما وراء الهضبة الإيرانية: حضارة هلمند، بلوشستان ووادي السند في الألفية الثالثة قبل الميلاد، في: باليورينت، 2008، المجلد 32، العدد 3، الصفحات 5-35؛ انظر أيضًا موقع إيف تراينارد الإلكتروني مع صورة لمصيدة الفئران المعروضة اليوم في متحف غيميه.
  31. كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 232، الشكل 133.
  32. ^ كاسال: Fouilles de Mundigak، ص 233-234، الشكل 134.
  33. شافير، جيم جي، وكاميرون أ. بيتري، (2019)، "تطور "حضارة هلمند" جنوب هندوكوش" ، في ريموند ألتشين، ووارويك بول، ونورمان هاموند (محررون)، علم آثار أفغانستان، من أقدم العصور إلى العصر التيموري، طبعة جديدة ، مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، ISBN 9780748699179، الصفحات 218-221.
  34. VC Pigott: The Archaeometallurgy of the Asian Old World, Philadelphia 1999, ISBN 0-924171-34-0, p. 159.
  35. جوناثان م. كينوير، هيذر م. ل. ميلر: تقنيات المعادن في حضارة وادي السند في باكستان وغرب الهند، في سي بيجوت (محرران): علم الآثار المعدنية في العالم الآسيوي القديم، فيلادلفيا: متحف الجامعة، جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0-924171-34-5، ص 121.
  36. بريدجيت وريموند ألتشين. ميلاد الحضارة الهندية. دار بنغوين للنشر. 1968. اللوحة 5 ب
  37. بريدجيت وريموند ألتشين. (1982) نشأة الحضارة في الهند وباكستان . صفحة 139
  38. بريدجيت وريموند ألتشين. (1982) نشأة الحضارة في الهند وباكستان . صفحة 202
  39. بريدجيت وريموند ألتشين. (1982) نشأة الحضارة في الهند وباكستان . صفحة 232
  40. ^ كاسال ، جان ماري (1954). "الحملات الأربع للطائرات في مونديجاك 1951-1954" . الفنون الآسيوية . 1 (3): 163– 178. ISSN 0004-3958 . جستور 43483921 .  
  • المعجم الأثري لأفغانستان / كتالوج المواقع الأثرية في أفغانستان، المجلد الأول، وارويك بول، إصدارات البحث في الحضارات، باريس، 1982.