ثقافة إسواتيني

الثقافة السوازية هي أسلوب حياة وعادات شعب السوازي عبر مختلف المراحل التاريخية. تشمل ثقافة السوازيين الموسيقى، والطعام، والدين، والعمارة، والقرابة، وغيرها الكثير. ^{[ 1 ]} يتألف شعب السوازيين من قبائل نغوني المختلفة التي تتحدث لغة نغوني (سيسواتي) . يقطن معظمهم في إسواتيني وجنوب إفريقيا . حاليًا، قد يشمل السوازيون أيضًا مواطني إسواتيني. في إسواتيني، من أبرز سمات الهوية الثقافية البنية السياسية التقليدية للدولة والأسرة. على المستوى الوطني، يُعتبر " إنغويناما " (الأسد، أو الملك) رأس الدولة إلى جانب " إندلوفوكاتي " (الفيل، أو الملكة الأم) التي تُعدّ الزعيمة الروحية. غالبًا ما تشارك "إنغويناما" أو "إندلوفوكاتي" في الفعاليات الثقافية الوطنية. أما على مستوى الأسرة، فيُعتبر رب الأسرة هو ربّها، وغالبًا ما يمارس تعدد الزوجات . يُعدّ هذا الزعيم، الذي يُشار إليه عادةً باسم "أومنومزاني"، محورياً في جميع أنشطة المنزل. وتُشكّل مجموعة المنازل التي تُكوّن مجتمعاً، والأرض التي تسكنها، مشيخةً أو "أومفاكاتسي" . وتُشكّل عدة مشيخات " إنخوندلا" ، التي بدورها تتبع تقسيماً إقليمياً للبلاد. وهذا يربط بين هياكل القيادة التقليدية القديمة وأشكال الحكم الحديثة.

تُقام فعاليات ثقافية وطنية مثل أومهلانغا وإيماغانو وإنكوالا في المساكن الملكية لملكي إنغويناما وإندلوفوكاتي. أما الفعاليات الثقافية المحلية في المجتمعات، أو ما يُعرف باسم إميفاكاتسي ، فتُقام في منزل الزعيم، ويُطلق عليه أيضًا اسم إميفاكاتسي . وتُقام حفلات الزفاف والجنازات والمناسبات الدينية عادةً في منازل العائلات، حيث يُدعى الجيران للمشاركة.

الوحدة الاجتماعية الرئيسية في سوازيلاند هي المنزل الريفي، وهو عبارة عن كوخ تقليدي على شكل خلية نحل مسقوف بالقش الجاف. في المنازل الريفية متعددة الزوجات، تمتلك كل زوجة كوخها الخاص وفناءً محاطًا بسياج من القصب. يوجد ثلاثة مبانٍ للنوم والطبخ والتخزين (لتخمير البيرة). في المنازل الريفية الأكبر حجمًا، توجد أيضًا مبانٍ تُستخدم كمساكن للعزاب وأماكن إقامة للضيوف.

يُعدّ حظيرة الماشية، أو الكرال ، عنصراً أساسياً في المنزل الريفي التقليدي، وهي عبارة عن مساحة دائرية محاطة بجذوع أشجار كبيرة تتخللها أغصان. وتكتسب حظيرة الماشية أهمية طقوسية وعملية، فهي بمثابة مخزن للثروة ورمز للمكانة الاجتماعية. وتحتوي على حفر حبوب مختومة. ويقابل حظيرة الماشية كوخ كبير تسكنه والدة رئيس القرية.

يُعدّ شيخ القبيلة محورًا أساسيًا في جميع شؤون المنزل، وغالبًا ما يكون متزوجًا من أكثر من امرأة . وهو قدوة حسنة، يُسدي النصح لزوجاته في جميع الشؤون الاجتماعية للمنزل، فضلًا عن حرصه على استمرار الأسرة. كما يقضي وقتًا في التفاعل مع الصبية الصغار، الذين غالبًا ما يكونون أبناءه أو أقاربه المقربين، ويُرشدهم بشأن متطلبات النضج والرجولة.

السانغوما هو عراف تقليدي يختاره أجداد تلك العائلة. يُطلق على تدريب السانغوما اسم "كويتفواسا". في نهاية التدريب، يُقام حفل تخرج يجتمع فيه جميع السانغوما المحليين للاحتفال والرقص. يُستشار العراف لأسباب مختلفة، مثل سبب المرض أو حتى الوفاة. يعتمد تشخيصه على "كوبولا"، وهي عملية تواصل، من خلال حالة من النشوة، مع القوى الخارقة الطبيعية. يمتلك الإينيانغا (أخصائي الطب والصيدلة في المصطلحات الغربية) مهارة رمي العظام ("كوشايا إيماتسامبو") المستخدمة لتحديد سبب المرض.

يُعدّ احتفال إنكوالا أهم حدث ثقافي في إسواتيني ، ويُقام في اليوم الرابع بعد اكتمال القمر الأقرب إلى أطول يوم في السنة، الموافق 21 ديسمبر. يُترجم اسم إنكوالا غالبًا إلى الإنجليزية بـ"احتفال باكورة الثمار"، إلا أن تذوق الملك للحصاد الجديد ليس سوى جانب واحد من جوانب هذا الاحتفال الطويل. يُترجم إنكوالا بشكل أدق إلى "احتفال التتويج الملكي". فبدون الملك، لا يُقام احتفال إنكوالا، ويُعتبر إقامته خيانة عظمى من قِبل أي شخص آخر.

يحق لكل سوازي المشاركة في الأجزاء العامة من مهرجان إنكوالا. ويبلغ المهرجان ذروته في اليوم الرابع من مهرجان إنكوالا الكبير. ومن الشخصيات الرئيسية الملك، والملكة الأم، وزوجات وأبناء العائلة المالكة، والحكام الملكيون ( إندونا )، والزعماء، والكتائب، و"بيمانتي" أو "أهل الماء".

يُعدّ مهرجان أومهلانغا السنوي للرقص بالقصب أشهر الفعاليات الثقافية في إسواتيني . خلال هذا الاحتفال الذي يستمر ثمانية أيام، تقوم الفتيات بقطع القصب وتقديمه للملكة الأم، ثم يرقصن. (لا توجد مسابقة رسمية). يُقام المهرجان في أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر. ويقتصر المشاركة على الفتيات غير المتزوجات اللاتي ليس لديهن أطفال. تهدف هذه المراسم إلى الحفاظ على عفة الفتيات، وتقديم خدمات جليلة للملكة الأم، وتعزيز التضامن من خلال العمل الجماعي. تُعيّن العائلة المالكة فتاة من عامة الشعب لتكون "إندونا" (قائدة) الفتيات، وتتولى هذه الفتاة الإعلان عبر الإذاعة عن مواعيد الاحتفال. وتكون هذه الفتاة راقصة ماهرة وملمة بالبروتوكول الملكي. وتكون إحدى بنات الملك نظيرتها في هذه المراسم.

رقصة القصب اليوم ليست طقساً قديماً، بل هي تطور لعادة "أومتشواشو" القديمة. في "أومتشواشو"، كانت جميع الفتيات الصغيرات يُصنّفن في فئة عمرية محددة. إذا حملت أي فتاة خارج إطار الزواج، كانت عائلتها تدفع غرامة قدرها بقرة واحدة للزعيم المحلي. بعد سنوات، عندما تبلغ الفتيات سن الزواج، كنّ يؤدين خدمة جليلة للملكة الأم، تنتهي بالرقص والاحتفال. كانت البلاد خاضعة لطقوس "أومتشواشو" المتعلقة بالعفة حتى 19 أغسطس/آب 2005.

الماخوياني هي آلة موسيقية تقليدية من سوازيلاند؛ وهي عبارة عن قوس موسيقي ذو وتر واحد، يتم رنينه بواسطة قرع . ^{[ 2 ]}

تتنوع الفنون السوازية من الفخار إلى المجوهرات، وغيرها الكثير. تاريخيًا، صنع السوازيون المجوهرات والملابس من الخرز، ومن الأمثلة على ذلك "ليغسيبشا" ، وهي قلادة ملونة، و "إندلامو" ، وهي تنورة ملونة للفتيات. ^{[ 3 ]} تشمل صناعة الفخار التاريخية في إسواتيني في الغالب أواني طينية تُستخدم لحمل الماء وطهي البيرة ولأغراض الزينة، وتُسمى هذه الأواني "تيندزيوو" . كما كانت المنحوتات الخشبية شائعة جدًا كأدوات، مثل "أومكويمبي" المستخدمة لتقديم اللحوم. وصنع السوازيون أيضًا العديد من المنتجات باستخدام أنواع خاصة من الأعشاب، منها حصر عشبية تُسمى "إماكانسي" و "تيهلانتسي" ، بالإضافة إلى المكانس والسلال وغيرها.

تشتهر إسواتيني أيضاً بحضورها القوي في صناعة الحرف اليدوية. وتوظف شركات الحرف اليدوية الرسمية في إسواتيني أكثر من 2500 شخص، غالبيتهم من النساء (وفقاً لدراسة أثر الحرف اليدوية في إسواتيني الصادرة عن مؤسسة تكنوسيرف، فبراير 2011). وتتميز منتجاتها بتفردها، إذ تعكس ثقافة إسواتيني، وتتنوع بين الأدوات المنزلية والزخارف الفنية، وصولاً إلى الأعمال الفنية المعقدة المصنوعة من الزجاج والحجر والخشب.

تُعدّ كرة القدم الرياضة الأكثر شعبية في دولة إسواتيني ، وتُشرف عليها جمعية إسواتيني لكرة القدم . ^{[ 4 ]} كما تُدير الجمعية المنتخب الوطني لكرة القدم في إسواتيني ، بالإضافة إلى الدوري الممتاز في إسواتيني . ^{[ 5 ]}

الملاعب في إسواتيني

الملعب	سعة	مدينة	المستأجرون	صورة
ملعب سومهلولو الوطني	20,000	لوبامبا	منتخب إيسواتيني لكرة القدم

• نبذة عن إسواتيني
• الدين في إسواتيني
• قوائم الملاعب