ناياك جينجي
كان ناياك جينجي (سينجي) حكامًا من التيلجو لإمارة جينجي في تاميل نادو بين عامي 1509 و1649. [ 1 ] تعود أصول ناياك جينجي إلى عشائر محاربي باليجا في ولاية أندرا براديش الحالية . [ 2 ] كانوا تابعين لأباطرة فيجاياناغارا ، وعُيّنوا حكامًا إقليميين من قبل إمبراطور فيجاياناغارا الذي قسّم بلاد التاميل إلى ثلاث ممالك ناياك هي: مادوراي ، وتانجوري، وجينجي . لاحقًا، وبعد سقوط سلالة تولوفا في فيجاياناغارا، أعلن حكام جينجي استقلالهم. [ 3 ] وبينما كانوا يحكمون باستقلال، فقد كانوا في بعض الأحيان في حالة حرب مع جيرانهم في تانجوري ، ومع حكام فيجاياناغارا الذين اتخذوا لاحقًا من فيلور وتشاندراجيري مقرًا لهم . كان لحاكم جينجي سورابا ناياكا أخ يدعى إيرا كريشنابا ناياكا، وقد استقر ابنه في كارناتاكا ، وأصبحت عائلته تُعرف فيما بعد باسم بيلور ناياكا . [ 4 ]
الأصول
تعود أصول سلالة جينجي ناياك إلى قبائل محاربي باليجا في ولاية أندرا براديش الحالية . [ 2 ] ووفقًا لسجلات التقرير السنوي عن النقوش في جنوب الهند (1934-1935)، يشير نقش مؤرخ عام 1568 ميلاديًا في معبد فيراباندي كاري فاراداراجا بيرومال في ثيروكوفيلور إلى أن كريشنابا ناياكا ، مؤسس سلالة جينجي، ينتمي إلى طائفة كافاراي . [ 5 ] علاوة على ذلك، يذكر كتاب كايفيات للجاينيين التاميل أن حاكم جينجي ، فينكاتاباتي ناياكا، كان أيضًا من طائفة كافاراي . [ 6 ] وكافاراي هو الاسم التاميلي للباليجا الذين استقروا في تاميل نادو . [ 7 ]
عشيرة حكام ناياكا
تم إنشاء خط Gingee Nayak على يد Tubaki (المعروف أيضًا باسم Tupakula) Krishnappa Nayaka ، ابن Koneri Nayaka وحفيد Achyutappa Nayaka. يقدم سانجاي سوبرامانيام وبرينيج التفاصيل التالية عن Achyutappa Nayak: [ 8 ] [ 9 ]
... ينتمي أتشيوتابا تشيتي إلى طائفة باليجا تشيتي التجارية، وهم في الأصل من أصول تيلوجو، لكنهم استقروا في منطقة تاميل كجزء من حركة الهجرة الواسعة من أندرا إلى مناطق تاميل التي بدأت حوالي عام 1350 واستمرت حتى عصرنا. شجرة عائلة أتشيوتابا - على حد علمنا - كانت كما يلي: أشقاء أتشيوتابا: أتشيوتابا - تشينانا - كيسافا - أخ (مجهول) - أخت (مجهولة). أبناء كيسافا: لاكشمانا. أبناء أخ أتشيوتابا المجهول: كونيري - والد كريشنابا (مؤسس مملكة سينجي ناياكا).
كان بعض الناياكا في سلالة جينجي هم:
- توباكي كريشنابا ناياك (1509–1521) [ 10 ]
- تشينابا ناياكا
- غانغاما ناياكا
- فينكاتا كريشنابا ناياكا
- فينكاتا راما بهوبالا ناياكا
- ثرييامبامكا كريشنابا ناياكا
- فارادابا ناياكا
- رامالينجا ناياني فارو
- فينكاتا بيرومال نايدو
- بيريا رامابادرا نايدو
- راماكريشنابا نايدو (- 1649)
يأخذ سرينيفاساتشاري في الاعتبار السجلات المذكورة في منح الألواح النحاسية ويذكر الناياكا التالية في سلالة جينجي، مشيرًا إلى أن حكم جينجي بدأ في عصر ساكا 1386 / 1464 م: [ 11 ]
- 1490 - فايابا ناياك
- 1490-1520 - توباكي كريشنابا ناياكا (في الأصل بالا / فالا كريشنابا الذي أصبح توباكي / دوباكي / دوبالا كريشنابا في الأساطير المحلية).
- 1520-1540 - أشيوتا فيجايا راماشاندرا ناياك
- 1540-1550 - موثيالو ناياك
- 1570-1600 - فينكاتابا ناياك
- 1600-1620 - فارادابا ناياك
- أبا ناياك - حتى الفتح الإسلامي.
إِقلِيم
امتدت مملكة جينجي ناياك ، عند تأسيسها ، لتشمل معظم شمال تاميل نادو، بما في ذلك تشيناي وبودوتشيري الحاليتين، ومناطق شاسعة من نيلور وشيتور وفيلور وتشاندراجيري . وامتدت حدودها الجنوبية حتى نهر كوليدام ، الذي كان يمثل الحد الفاصل بين مملكتي تانجافور ومادوراي. [ 12 ] وفي وقت لاحق، خلال منتصف القرن السادس عشر، فقد جينجي ناياك سيطرتهم على قلعة فيلور ومقاطعاتها الشمالية عندما استولى عليها حكام فيجاياناغارا السابقون، بقيادة سلالة أرافيدو، وأعادوا تأسيس مملكتهم اللاحقة.
تاريخ
الزمن التاريخي
في عام 1509، وبأمر من كريشنا ديفا رايا، قاد فايابا ناياك قوات فيجاياناغارا ضد زعماء القبائل المحليين في منطقة جينجي. [ 13 ] بعد ذلك، عزز كريشنا ديفا رايا سيطرته على هذه المنطقة تحت قيادة أحد رجاله، توباكي (أو توباكولا) كريشنابا ناياكا. [ 14 ]
أسس كريشنابا ناياكا سلالة وراثية من حكام ناياك الذين حكموا جينجي من عام 1509 إلى عام 1648 ميلادي. [ 15 ] استمر حكم كريشنابا ناياكا من عام 1507 إلى عام 1521. [ 16 ]
حكم كريشنابا
يُقال إن كريشنابا ناياك هو مؤسس مدينة جينجي، التي كان اسمها سابقًا كريشنابورا. بنى كريشنابا ناياك معبدي سينغافارام فينكاتارامانا وفينوجوبالاسوامي، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى داخل قلعة جينجي. ويُقال إن كريشنابا كان من مواليد كونجيفارام (كانشيبورام)، وكان يمتلك حديقة زهور مخصصة للإله فاراداراج بيرومال. [ 17 ] تُنسب مخازن الحبوب في قلعة جينجي، وقصر كاليانا، والجدران السميكة التي تُحيط بتلال جينجي الثلاث إلى كريشنابا ناياك. [ 18 ] على الرغم من أن جينجي كانت مركزًا محصنًا منذ عام 1240 ميلادي، إلا أنه خلال حكم كريشنابا تم وضع التصميم الحالي لقلعة غاره محل. [ 19 ] ويُقال إن كريشنابا هو أول ناياكا يُحوّل قلعة إلى مثال بارز للعمارة العسكرية. [ 20 ] اتسم حكم كريشنابا ناياكا بكثرة الحروب ضد المسلمين. ويُقال إن راغوناثا ناياكا ملك تانجوري قد أمّن إطلاق سراح كريشنابا ناياكا من المسلمين بموافقة إمبراطور فيجاياناغارا. ويُروى أن كريشنابا، امتنانًا منه، زوّج ابنته لملك تانجوري. [ 21 ]
عائلة كريشنابا
ينحدر كريشنابا ناياكا من عائلة تجارية، وهو حفيد شقيق أتشيوتابا شيتي، التاجر والوسيط وتاجر الشحن. اتخذ أتشيوتابا من ديفانامباتينام في كودالور مقرًا له، وحصّنها بفضل علاقاته مع عائلة ناياكا وقادة الميليشيات المحليين. في البداية، لم يكن أتشيوتابا أكثر من وسيط ومترجم، ولكن بحلول عشرينيات القرن السابع عشر، بدأت قوته كتاجر مستقل في الازدياد، كما تعززت مكانته في النخبة السياسية في جنوب ووسط كورومانديل. وقد ساعده في ذلك إخوته تشينانا وكيسافا وشقيق آخر لم يُذكر اسمه. عزز أتشيوتابا موقعه شبه الدبلوماسي بالتوسط في الحرب الأهلية التي اندلعت في عشرينيات القرن السابع عشر بين فصائل البوليغار في منطقتي سينجي (جينجي) وتشينغلبوت.
برز صعود أتشيوتابا شبه الدبلوماسي في مكانته أيضًا من خلال علاقاته مع ملك أراكان وناياك مادوراي ، وحتى حاكم كوشين الذي استخدم أتشيوتابا كوسيط في محاولته التقارب مع الهولنديين في أوائل ثلاثينيات القرن السابع عشر. كانت تجارة أتشيوتابا الرئيسية هي الشحن، حيث سيطر على ساحل كورومانديل. وحتى عام 1634، كانت شركة الهند الشرقية الهولندية (Verenigde Oostindische Compagnie أو VOC) تعتمد بشكل شبه كامل على أتشيوتابا وأقاربه في توريد الأرز لمصانع الشركة. امتلك توباكي كريشنابا ناياك، إلى جانب تشينانا وكونيري وكيسافا ولاكسمانا، شركة كورومانديل للشحن، بالشراكة مع شركة رويال للشحن. وكانت شركة رويال للشحن مملوكة لحكام أيوثايا وأراكان وكيدا في جنوب شرق آسيا. [ 22 ]
مع ذلك، تنوّعت أنشطة أتشيوتابا. فبحلول عشرينيات القرن السابع عشر، انخرط أتشيوتابا، برفقة شقيقه تشينانا، بشكل متزايد في إدارة عائدات الزراعة في أراضي الناياكا وحاكم تشاندراغيري. [ 23 ] وعندما توفي أتشيوتابا في مارس 1634، آلت مهمة كبير سماسرة شركة الهند الشرقية الهولندية في كورومانديل إلى شقيقه تشينانا.
عاش تشينانا حياةً باذخةً مع أربعين زوجةً وعددٍ لا يُحصى من الأبناء. كان تشينانا أكثر طموحًا سياسيًا من أخيه أتشيوتابا، إذ كان مولعًا بالدبلوماسية، بل وشارك مباشرةً كقائدٍ ميداني في الحروب الأهلية التي دارت رحاها في ثلاثينيات القرن السابع عشر. إلا أن فظاظته أدت إلى خلافه مع أخيه كيسافا وابني أخيه سيشادرا ولاكشمانا. وبحلول أوائل عام ١٦٣٨، دفع الخلاف العائلي كيسافا ولاكشمانا إلى إقناع توباكي كريشنابا بأسر كونيري. فرّ كونيري ولجأ إلى تشينانا. ولكن عندما واجه تشينانا القوة المتفوقة لتوباكي كريشنابا ، استسلم. [ ٢٤ ]
الأحفاد
كان سانكاريا نايدو، زميندار تشينابا نايكن بالايام، سليل توباكي كريشنابا ناياك ، حاكم جينجي . وُلد عام 1754 لعائلة تجارية من قبيلة باليجا تتحدث التيلجو في كودالور، التي كانت آنذاك جزءًا من مقاطعة جنوب أركوت التابعة لرئاسة مدراس . كان والده، كومارابا نايدو، تاجرًا وتاجرًا بحريًا. [ 25 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑
- موكوند، كاناكالاثا (1999). عالم التجارة لدى التاجر التاميلي: تطور الرأسمالية التجارية في كورومانديل . أورينت بلاك سوان. ص 43. ISBN 978-81-250-1661-8ربما
من أجل توسيع نطاق السيطرة المركزية على مناطق الموارد الرئيسية، بين عامي 1500 و1550، أعيد تنظيم بلاد التاميل إلى ثلاث إمارات رئيسية، في تانجافور ومادوراي وجينجي (سينجي)، مع تعيين حكام من التيلجو (ناياكا) كنواب للملك من قبل الإمبراطور.
- سونتي فينكاتا سوريانارايانا راو، محرر (1999). لمحات من الأدب التيلوجي: تاريخ موجز للأدب التيلوجي الكلاسيكي . مؤسسة جيشتا الأدبية. ص 55.
بعد سقوط إمبراطورية فيجاياناغارا، أصبحت تانجافور وجينجي (المعروفة أيضًا باسم جينجي أو تشينجي) ومادورا مراكز سياسية وثقافية تحت حكم ملوك نايك التيلوجي.
- بران ناث تشوبرا، محرر. (1992). موسوعة الهند: تاميل نادو . المجلد 28. دار ريما للنشر. ص 70.
...في القرن السابع عشر، أصبحت تاميل نادو تحت حكم عدد من حكام ناياك الناطقين باللغة التيلوجية في تانجافور، وجينجي، ومادوراي (أو تيروتشي).
- جورج ميتشل (محرر). (1995). العمارة والفن في جنوب الهند: فيجاياناغارا والدول التي خلفتها 1350-1750 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 13. ISBN 978-0-521-44110-0في عهد التولوفاس في النصف الأول من القرن السادس عشر ،
تم تعيين أول زعماء المحاربين من منطقة التيلجو كـ "ناياكا" في المراكز الاستراتيجية في جينجي وتانجافور ومادوراي.
- جينيفر هاوز، محررة (2003). بلاطات جنوب الهند قبل الاستعمار: الثقافة المادية والملكية . روتليدج. ص 62. ISBN 978-1-135-78996-1.
- موكوند، كاناكالاثا (1999). عالم التجارة لدى التاجر التاميلي: تطور الرأسمالية التجارية في كورومانديل . أورينت بلاك سوان. ص 43. ISBN 978-81-250-1661-8ربما
- 1 2
- ديفيد دين شولمان ، فيلتشيرو نارايانا راو (محرران). (2020). الشعر التيلوجي الكلاسيكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 57. ISBN 9780520344525...
في بلاد التاميل، حيث أسست عائلات باليجا التيلوجية دول ناياكا المحلية (في سينجي، وتانجافور، ومادوراي، وأماكن أخرى) خلال القرن السادس عشر.
- سانجاي سوبرامانيام (2001). رؤى شبه مظللة: تشكيل الأنظمة السياسية في جنوب الهند في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة ميشيغان . ص 198. ISBN 9780472112166.
- جوزيف جيروم برينينج، محرر (1987). تجارة المنسوجات في شمال كورومانديل في القرن السابع عشر: دراسة لصناعة تصدير آسيوية ما قبل الحداثة . جامعة ويسكونسن-ماديسون. ص 65.
- مظفر عالم ، محرر. (1998). الدولة المغولية، 1526-1750 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 35. ISBN 978-0-19-563905-6كانت ممارسات غولكوندا في النصف الأول من القرن السابع عشر، من حيث الترتيب ،
مشابهة إلى حد كبير، في جوانب حاسمة، لما كان سائداً في الجنوب، في أراضي حاكم تشاندراغيري، وناياك سينجي، وتانجافور، ومادوراي. وهناك أيضاً، كان نظام الزراعة المدرة للدخل شائعاً، وكانت العائلات الحاكمة متحالفة تحالفاً وثيقاً مع فئة مهمة من الطبقات شبه التجارية وشبه المحاربة، وهي طبقة باليجا نايدوس.
- إنديرا مالاباكا، أد. (2021). نقوش التيلجو في ولاية كارناتاكا دراسة اجتماعية وثقافية . الجامعة (أطروحة). جامعة سري فينكاتيسوارا . ص. 96. اتش دي ال : 10603/462460 .
ينتمي ناياك مادوراي وتانجور وجينجي إلى طبقة الباليجا.
- نوبورو كاراشيما (محرر). (1999). الملكية في التاريخ الهندي . دار مانوهار للنشر والتوزيع. ص 192. ISBN 9788173043260.
- أ. ساتيانارايانا، موكامالا راداكريشنا سارما، أد. (1996). الطبقات والمجتمعات والثقافة في ولاية أندرا ديسا، القرنين السابع عشر والثامن عشر، م . الجامعة العثمانية. ص. 8.
- ديفيد دين شولمان ، فيلتشيرو نارايانا راو (محرران). (2020). الشعر التيلوجي الكلاسيكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 57. ISBN 9780520344525...
- ↑ إديث توموري، محررة. (1982). تاريخ الفنون الجميلة في الهند والغرب . أورينت لونغمان. ص 139. ISBN 9780861313211
بعد سقوط السلطة المركزية، تولى نواب فيجاياناغارا في المناطق الجنوبية (ناياك) الحكم المستقل في جينجي، وتانجافور، وفيلور، ومادوراي في تاميل نادو، وفي إيكيري في شمال غرب كارناتاكا
. - ^ نوبورو كاراشيما (2002). توافق ناياكاس: نقوش فيجاياناجار في جنوب الهند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 35. ردمك 9780195658453.
- ↑ سي آر كريشناماشاري، إيه إس راماناثا أيار، محرران (1938). التقرير السنوي عن نقوش جنوب الهند (1934-1935) . هيئة المسح الأثري للهند ، دلهي . ص 73.
يذكر النقش رقم 240 المؤرخ في عام 1490 من التقويم الساكا، والنقش رقم 262 المؤرخ في عام 1510 من التقويم الساكا، في عهد فينكاتا الأول، وكلاهما من مقاطعة جنوب أركوت، وجود كافاراي ناياكا مقيم في فيرابانديانالور يُدعى فايابا ناياكار أيان، وابنه نالام كريشنابا ناياكار. في النقش الأقدم، يُشار إليه بأنه قدّم فيرابانديانالور إلى كونداما ناياكا، ابن خاله، الذي بدوره قدّم بعض الضرائب وغيرها من العائدات المتراكمة هناك إلى معبد كاريا بيرومال في أديتشانالور. يذكر السجل الأخير أن فايابا كريشنابا ناياكا منح تيروكوفالور سيرماي كهدية (أومبيليكاي) لصهره فيروباراسار. ويُقال إن زوجة الأخير، أتشيوتامان، ابنة كريشنابا، شيدت ضريحًا لكريشنا، ونصبت تابعًا لفايكونثا، وبوابة (غوبورا) في معبد فيشنو في تيروكوييلور، ووقفت قرية تُدعى كوليور للعبادة، تقديرًا لفضل والدها. ومن الواضح أن كريشنابا هذا كان مؤسس سلالة جينجي من الزعماء، الذين سعوا إلى تأكيد استقلالهم في أواخر عهد فينكاتا.
- ↑
- بي إس باليغا، محرر (1962). سجلات مقاطعة مدراس: جنوب أركوت . المجلد 3. ص 458.
تذكر إحدى مخطوطات ماكنزي فينكاتاباثي من فينكاتامبيتاي، وهو من طبقة كافاراي، كحاكم لمنطقة جينجي (سينجي) حوالي عام 1478 ميلاديًا، واضطهد الجاينيين بشدة في المنطقة المحيطة.
- إدغار ثورستون، محرر (1909). طبقات وقبائل جنوب الهند . المجلد 2. ص 429.
ترد القصة التالية المتعلقة بهذا الأخير في إحدى مخطوطات ماكنزي، وتدعمها الروايات المتداولة. في عام 1478 ميلادي، كان حاكم جينجي يُدعى فينكاتامبيتاي، فينكاتاباتي، الذي ينتمي إلى طبقة الكافاراي، وهي طبقة دنيا نسبيًا.
- مجلة جاين . المجلد 32. جاين بهاوان. 1997. ص 13.
- سي إس سرينيفاساتشاري، أد. (1912). تاريخ الجنجي (PDF) . سرينيفاسا فاراداتشاري وشركاه، مدراس. ص 7، 8.
- بي إس باليغا، محرر (1962). سجلات مقاطعة مدراس: جنوب أركوت . المجلد 3. ص 458.
- ↑
- موكوند، كاناكالاثا (1999). عالم التجارة لدى التاجر التاميلي: تطور الرأسمالية التجارية في كورومانديل . أورينت بلاك سوان. ص 46. ISBN 978-81-250-1661-8كافاراي
(الكلمة التاميلية التي تعني تجار باليجا)
- نيلز بريمنس (محرر). (2019). بناء المواجهة الاستعمارية: طبقات اليد اليمنى واليسرى في جنوب الهند الاستعمارية المبكرة . روتليدج. ص 189. ISBN 9781136819209.
أما الفارين، الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم "ماغا نادو تيساتار"، فكانوا يتألفون من طبقات اليد اليمنى وكانوا يرأسهم الفيلالا والباليجاس التاميلية، المعروفين باسم الكافارايس.
- آر. ناجاسوامي، محرر (1997). دراسات في تاريخ وثقافة جنوب الهند . لجنة الذكرى المئوية لـ في آر راماشاندرا ديكشيتار. ص 321.
بالانتقال الآن إلى مجموعة تيلوجو أخرى، وهي الباليجاس، والتي تسمى أيضًا كافاراي، يبدو أنه على الرغم من أن هذه كانت طبقة تجارية، إلا أن أفرادها كانوا قادرين أيضًا على العمل في صناعة النسيج.
- جامعة جواهر لال نهرو. مركز الدراسات التاريخية، محرر (1995). دراسات في التاريخ . المجلد 11، 6. سيج. ص 8.
كانت التجارة الإنجليزية في مدراس، والعقود الحصرية المرغوبة بشدة والمربحة بشكل واضح للتجارة مع الشركة الإنجليزية (سواء لتوريد المنسوجات وغيرها من السلع وشراء البضائع الأوروبية) قد احتكرها تجار الجانب الأيمن، وخاصة الباليجاس (الذين يشار إليهم غالبًا باسم كافاراي في التاميل).
- أناندا رانغا بيلاي ، جون فريدريك برايس (محرر). (1984). المذكرات الخاصة لأناندا رانغا بيلاي، دوباش إلى جوزيف فرانسوا دوبليكس، حاكم بونديشيري: سجل للأمور السياسية والتاريخية والاجتماعية والشخصية، من 1736 إلى 1761. المجلد 2. خدمات التعليم الآسيوية. ص 67.
الكافاراي، المعروفون أيضًا باسم باليجاس، هم طبقة التجار من التيلوغو، وينتمون إلى اليد اليمنى.
- ر. روكي، ك. فاغنر، محرران (2011). توظيف المعرفة الاستعمارية: قراءة الأرشيفات الأوروبية في التاريخ العالمي . سبرينغر. ص 170. ISBN 9780230360075.
ضمن القسم الأيمن، كان الأفراد البارزون من مجتمعات فيلالا وكافاراي. شكلت الأولى، كما هو الحال في أجزاء أخرى من تاميل نادو، النخبة الزراعية الراسخة، بينما كان الآخرون من باليجا شيتي الناطقين بالتيلجو، والذين استقروا في بلاد التاميل.
- كريستوفر جون بيكر ، ودا واشبروك (محرران). (1976). جنوب الهند: المؤسسات السياسية والتغيير السياسي. 1880-1940 . سبرينغر. ص 223. ISBN 978-1-349-02746-0كانت
كلمة Kavarai ببساطة هي المقابل التاميلي للكلمة التيلوجية Balija
- كوماراسامي راجارام، أد. (1982). تاريخ ثيرومالاي ناياك . منشورات اينس. ص. 82.
كاما، جافاراي، بادما فيلاما وكامبالاثار هي المجتمعات الناطقة باللغة التيلجو. يُطلق على Gavarais أيضًا اسم Balijas أو تجار الأساور. يُطلق على Kambalathars اسم Tottiars (أولئك الذين يرتدون Kambalam أو بطانية). تصدرت قبيلتا كاما وجافاراي القائمة كتجار ومزارعين بامتياز. عائلة بادما فيلاماس مزارعون جيدون.
- راجو كاليدوس، محرر (1976). تاريخ وثقافة التاميل: من عصور ما قبل التاريخ إلى الحكم الرئاسي . منشورات فيجاي. الصفحات 239، 240.
من أبرز المجتمعات الناطقة بالتيلجو في تاميل نادو: كامافار، وكافاراي أو باليجاس (تجار الأساور)، وأوبوليا (تجار الملح)، وسينيا (عمال النسيج)، وتوتيار أو كامبالاتار (حاملو الكامبالام أو البطانية)، وأودار، وساكيليار (العمالة البسيطة)، ودومباس (البهلوانيون)، وغيرهم. وقد تصدر الكافاراي والكامافار قائمة التجار والمزارعين المتميزين. وفي العصر الحديث، يُطلق عليهم لاحقة مثل نايدو ونايكر. أما الشيتي والكوماتي من بين الناطقين بالتيلجو، فقد اشتهروا (ولا يزالون) بممارساتهم التجارية الدقيقة والمبتكرة.
- موكوند، كاناكالاثا (1999). عالم التجارة لدى التاجر التاميلي: تطور الرأسمالية التجارية في كورومانديل . أورينت بلاك سوان. ص 46. ISBN 978-81-250-1661-8كافاراي
- ↑ سوبرامانيام ، ص 304
- ↑ برينينج، ج. ج. (2008). "كبار التجار والجيوب الأوروبية في كورومانديل في القرن السابع عشر". دراسات آسيوية حديثة . 11 (3): 321-340 . doi : 10.1017/S0026749X00014177 . S2CID 145495867 .
- ↑ سوبرامانيام، سانجاي (2001). رؤى شبه الظل: تشكيل الأنظمة السياسية في جنوب الهند في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 9780472112166.
- ↑ سرينيفاساتشاري، سي إس، (1943). تاريخ جينجي وحكامها، ص 78-84، 96، 121-122. متاح على الرابط التالي: https://factmuseum.com/pdf/south-india/pdf/History-of-Gingee-and-its-Rulers-By-CSSrinivasachari.pdf مؤرشف بتاريخ 11 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ^ أ. ماتياس موندادان، جوزيف ثكيداث، أد. (1982). تاريخ المسيحية في الهند: من منتصف القرن السادس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر، 1542-1700 . جمعية تاريخ الكنيسة في الهند. ص. 143.
- ↑ فا سوبا. مانيكام، أد. (1968). لمحة عن التاميلولوجية . أكاديمية علماء التاميل في تاميل نادو. ص. 12.
- ↑ راجو كاليدوس، محرر. (1976). تاريخ وثقافة التاميل: من عصور ما قبل التاريخ إلى حكم الرئيس . منشورات فيجاي. ص 231.
- ↑
- راميش تشاندرا ماجومدار، محرر. (1947). تاريخ وثقافة الشعب الهندي: الإمبراطورية المغولية . المجلد 7. بهاراتيا فيديا بهافان. ص 458.
- هنرييت باج، محررة. (2020). الإرسالية والمجتمع التاميلي: التغير الاجتماعي والديني في جنوب الهند (1840-1900) . روتليدج. ص 22. ISBN 978-1-000-15346-0.
- ^ ألف هيلتبيتل (1991) عبادة دروبادي . موتيلال بانارسيداس الناشر. رقم ISBN 8120810007ص 452
- ↑ بي في جاغاديسا أيار (1982) الأضرحة الهندية الجنوبية: مصورة . خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 8120601513الصفحات 182-183.
- ↑ الثقافة الهندية: مجلة معهد البحوث الهندي، المجلد 10، ص 176
- ↑ فريدريك دبليو. بانس (2006) القصور الملكية والمساكن والأجنحة في الهند: من القرن الثالث عشر إلى القرن الثامن عشر: دراسة أيقونية . دار نشر دي كيه برينت وورلد. رقم ISBN 8124603561ص 74.
- ↑ العمارة والفن في جنوب الهند: فيجاياناغارا والدول التي خلفتها، المجلد 1، العدد 6، ص 16.
- ^ V. Vriddhagirisan (1995) ناياك من تانجور . الخدمات التعليمية الآسيوية. رقم ISBN 8120609964ص 48.
- ↑ سوبرامانيام ، ص 301
- ↑ سوبرامانيام ، ص 303
- ↑ سوبرامانيام ، ص 309
- ^ فوبولوري لاكشمينارايانا ساستري، أد. (1920). موسوعة رئاسة مدراس والولايات المجاورة . جامعة مينيسوتا. ص. 453.
يعود نسب عائلة كومارابا نايدو العريقة في مقاطعة جنوب أركوت إلى توباكولا كريشنابا نايدو، حاكم قلعة جينجي تحت حكم إمبراطورية فيجاياناغارا المنسية. شيّد حاكم جينجي العديد من المعابد الجديدة وجدّد معبد تيروكويلور العريق. ونجد نقوشًا تحمل اسم توباكولا كريشنابا في العديد من معابد مقاطعة جنوب أركوت. ينتمي كومارابا نايدو إلى طبقة كشاتريا باليجا، وقد اتخذ رجال طبقته، الذين كانوا محاربين حتى ظهور الإسلام، التجارة مهنةً لهم بعد ذلك. وتشير السجلات المتوفرة إلى أن كومارابا نايدو كان يمارس تجارته منذ عام 1752، والتي تمحورت أساسًا حول تصدير البضائع الهندية إلى الخارج عبر سفنه، واستيراد الأحجار الكريمة والخيول والفيلة ومنتجات من دول أخرى. امتلك ست عشرة سفينة، وفي غضون سنوات قليلة حقق أرباحًا طائلة. أنشأ كومارابا نايكينبيتاي، إحدى ضواحي تيروفنديبورام، عام ١٧٨٠ لجذب النساجين من أنحاء البلاد. وقدّم لهم دعمًا ماليًا كبيرًا مكّنهم من شراء الأنوال وغيرها من المعدات اللازمة. سعت شركة الهند الشرقية، التي كانت قد استقرت حديثًا في الهند لممارسة التجارة بين الهند وإنجلترا، إلى الاستعانة بالتاجر الشهير كومارابا نايدو، وأقامت معه علاقات تجارية متينة. ترك كومارابا نايدو، المتدين منذ صغره، أعماله التجارية بالكامل لابنه سانكاريا نايدو بعد بلوغه سن الرشد بقليل، وقضى ما تبقى من حياته في دراسة الدين. وخلال فترة تقاعده، بنى العديد من المعابد الجديدة، وأعاد الحياة إلى المعابد القديمة في المنطقة. كان كومارابا، الرجل التقي، يُطعم يوميًا أعدادًا كبيرة من البراهمة والكهنة، وخاصة في المناسبات الاحتفالية. توفي بسلام عام ١٨١٩ عن عمر يناهز الخامسة والثمانين. نجد صورة كومارابا منحوتة على الأعمدة الحجرية في قاعات معبدي تيروفينديبورام وتيروبابوليور. وقد شُيّد معبد شيفي ضخم فوق رفاته في إحدى حدائقه على ضفاف نهر غاديلام، حيث تُقام فيه طقوس الأرتشانا يوميًا. قامت زوجته، مانغامال، بتجديد ضريح سري داغاليسوار بيرومال في تيروكويلور، ونجد في جزء بارز منه نقشًا يحمل اسمها. أما سانكاريا نايدو، الذي كان يبلغ من العمر خمسة وستين عامًا عند وفاة والده، فقد كان قد برز بالفعل. وقد حسّن بشكل كبير تجارة العائلة، وخاصة مع شركة الهند الشرقية، وقام ببناء المزيد من السفن. استحوذ على عقارات واسعة في مناطق جنوب أركوت، وتشينغليبت، وتانجوري. وفي عام 1809، اشترى زامينداري تشينابا نايكين بوليم الصغيرة، التي تقع على بعد أميال قليلة غرب كودالور، والتي تضم أيضًا قرية نادوفيراباتو.لتسهيل تجارته في الاستيراد والتصدير، أنشأ موانئ في كودالور وبونديشيري وبورتو نوفو وكارايكال. كانت لديه شركة كبيرة في مدراس، حيث يقع الآن على أرضها كلية مدراس المسيحية وقاعة أندرسون ومباني شركة باري. بنى عددًا من النُزُل، من بينها نُزُل تشيدامبارام وتيروبابوليور التي تستحق الذكر بشكل خاص. تزوج سانكاريا نايدو من امرأتين. أنجب من زوجته الأولى ابنًا واحدًا، ديفاناياغام نايدو، ومن زوجته الثانية أربعة أبناء: راماسوامي، وتشاندراسيكارا، وبالاكريشنا، وتشينا ديفاناياغام. توفي سانكاريا نايدو عام ١٨٢٦.
روابط خارجية
- Epigrāphiya Karnāṭaka (5،1): منطقة حسن 1: حسن، بيلور، تشاناراياباتانا، هول-ناسيبور، أركالجود، مانجافاباد، أرسيكير تالوكس. متاح من: http://idb.ub.uni-tuebingen.de/diglit/EC_05_1_1902/0929
فهرس
- سوبرامانيام، سانجاي (2002). الاقتصاد السياسي للتجارة: جنوب الهند 1500-1650 ( طبعة مُعاد طباعتها). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521892261.
للمزيد من القراءة
- سي إس سرينيفاساتشاري، ماجستير، أستاذ التاريخ، جامعة أنامالاي، تاريخ جينجي وحكامها (الجامعة، 1943)، ASIN: B0007JBT3G
- التساؤل حول ملحمة رامايانا - بقلم باولا ريتشمان
- فيلشيرو نارايانا راو، ديفيد شولمان. الشعر التيلوجي الكلاسيكي: مختارات، الصفحة 63.
- بي إس باليغا. سجلات مقاطعات تاميل نادو، الصفحة 427.
- سلالات ناياك
- الملوك الهندوس
- ملوك التيلجو
- ملوك التاميل
- تاميل نادو تحت إمبراطورية فيجاياناجارا
- 1509 منشأة في آسيا
- تم إلغاء تأسيس الولايات والأقاليم في عام 1649
