الموضوعية والتحررية

على الرغم من معارضة آين راند للفكر الليبرتاري، الذي اعتبرته مناهضًا للرأسمالية، إلا أن فلسفتها الموضوعية كانت، ولا تزال، مؤثرة بشكل كبير على الحركة الليبرتارية اليمينية ، وخاصة الليبرتارية في الولايات المتحدة . ويبرر العديد من الليبرتاريين آراءهم السياسية باستخدام جوانب من الموضوعية. ^{[ 1 ]}

أشاد جون هوسبرز، أول مرشح للحزب الليبرتاري الأمريكي للرئاسة ، بآين راند باعتبارها قوة دافعة رئيسية في تشكيل معتقداته السياسية. ^{[ 12 ]} ووصف ديفيد بواز ، نائب الرئيس التنفيذي لمعهد كاتو ، وهو مركز أبحاث ليبرتاري أمريكي ، أعمال راند بأنها "تقع ضمن التقاليد الليبرتارية"، وأن بعض الليبرتاريين ينفرون من "صراحة طرحها ومن أتباعها المتعصبين". ^{[ 13 ]} ووصف ميلتون فريدمان راند بأنها "شخصية متعصبة ومتزمّتة للغاية، قدمت الكثير من الخير". ^{[ 14 ]} ونقل أحد كتّاب سيرة راند عن موراي روثبارد قوله إنه "يتفق بشكل أساسي مع فلسفة راند بأكملها"، وأن راند هي من "أقنعته بنظرية الحقوق الطبيعية ". ^{[ 15 ]} وسيصبح روثبارد لاحقًا ناقدًا لاذعًا لراند، حيث كتب في كتابه "علم اجتماع طائفة آين راند" :

الدرس الأهم الذي يمكن أن يستفيده الليبرتاريون من تاريخ الحركة الموضوعية هو أن هذا قد يحدث هنا أيضاً، وأن الليبرتاريين، رغم التزامهم الصريح بالعقل والفردية، ليسوا بمنأى عن النزعة الصوفية والشمولية المتطرفة التي تسود الحركات الأيديولوجية والدينية الأخرى. ونأمل أن يكون الليبرتاريون، الذين أصيبوا بهذا الفيروس من قبل، قد اكتسبوا مناعة ضده. ^{[ 16 ]}

جادل بعض أتباع المذهب الموضوعي بأن الموضوعية لا تقتصر على مواقف آين راند الفلسفية، وأنهم على استعداد للتعاون مع الحركة الليبرتارية والتماهي معها. ويتجلى هذا الموقف بوضوح في شخصية ديفيد كيلي (الذي انفصل عن معهد آين راند بسبب خلافات حول العلاقة بين الموضوعيين والليبرتاريين)، وكريس سيابارا ، وباربرا براندن (الزوجة السابقة لناثانيال براندن)، وغيرهم. وقد ركزت جمعية أطلس التي أسسها كيلي على بناء علاقة أوثق بين "الموضوعيين المنفتحين" والحركة الليبرتارية. ^{[ 17 ]}

أدانت راند التحررية باعتبارها تهديدًا أكبر للحرية والرأسمالية من الليبرالية الحديثة والمحافظة. ^{[ 18 ]} اعتبرت راند الموضوعية نظامًا فلسفيًا متكاملًا. في المقابل، تُعدّ التحررية فلسفة سياسية تُركّز اهتمامها على مسائل السياسة العامة. فعلى سبيل المثال، تُناقش الموضوعية مواقف في الميتافيزيقا ونظرية المعرفة والأخلاق ، بينما لا تتناول التحررية هذه المسائل. اعتقدت راند أن الدعوة السياسية لا يُمكن أن تنجح دون معالجة ما اعتبرته متطلباتها المنهجية. رفضت راند أي انتماء للحركة التحررية، وقد فعل ذلك أيضًا العديد من الموضوعيين الآخرين. ^{[ 19 ]}

قالت راند عن الليبرتاريين:

إنهم ليسوا مدافعين عن الرأسمالية، بل هم مجموعة من الباحثين عن الشهرة. [...] معظمهم أعدائي. [...] لم أقرأ شيئًا لليبرتاريين (عندما كنت أقرأ لهم في السنوات الأولى) إلا وقد تم تحريف أفكاري بشكل سيء للغاية - أي تم تشويهها تمامًا - دون أي تقدير. ^{[ 18 ]}

في مقابلة أجريت عام 1981، وصفت راند الليبرتاريين بأنهم "مجموعة وحشية ومقززة من الناس" الذين "ينتحلون أفكاري عندما يخدم ذلك غرضهم". ^{[ 18 ]}

رداً على سؤال حول الحزب الليبرتاري في الولايات المتحدة عام 1976، قالت راند:

تكمن مشكلة العالم اليوم في كونها فلسفية: فالفلسفة الصحيحة وحدها هي التي تستطيع إنقاذنا. لكن هذا الحزب يسرق بعض أفكاري، ويخلطها بنقيضها تمامًا - مع المتدينين والفوضويين وكل منبوذ فكري وحثالة يجدها - ثم يطلق على نفسه اسم الليبرتاريين ويترشح للمناصب. ^{[ 20 ]}

تحدث جون أليسون، عضو مجلس إدارة معهد آين راند، في خلوة نادي كاتو 200 في سبتمبر 2012، ^{[ 21 ]} وساهم بمقال "الأسباب الحقيقية للأزمة المالية" في رسالة كاتو ^{[ 22 ]} وتحدث في مؤتمر كاتو النقدي في نوفمبر 2011. ^{[ 23 ]}

في 25 يونيو/حزيران 2012، أعلن معهد كاتو أن أليسون سيصبح رئيسه الجديد. ^{[ 24 ]} وفي بيان كاتو العلني، وُصف أليسون بأنه "ليبرتاري مُبجّل". وفي رسالةٍ إلى موظفي كاتو، كتب: "أعتقد أن معظم التراشق بالألفاظ بين الليبرتاريين والموضوعيين غير منطقي. لقد أدركتُ أن جميع الموضوعيين ليبرتاريون، ولكن ليس كل ليبرتاريين موضوعيين". ^{[ 25 ]}

في 15 أكتوبر 2012، شرح بروك التغييرات لمجلة " ذا أميركان كونسيرفاتيف" :

لا أعتقد أن هناك تغييراً جوهرياً في موقفنا تجاه الليبرتاريين. حدث أمران: أولهما، توسعنا، ووصلنا إلى حجم يسمح لنا ليس فقط بتقديم برامج تعليمية، بل أيضاً بتوسيع نطاق أنشطتنا التوعوية، ووضع سياسات، والتعاون مع منظمات أخرى. وثانيهما، أعتقد أن الحركة الليبرتارية قد تغيرت، إذ أصبحت أقل تأثراً بروثبارد، وأقل تأثراً بالجناح الأناركي، أو المتطرف إن صح التعبير، من الليبرتارية. ونتيجة لذلك، ولأننا أصبحنا أكبر حجماً ونقوم بأنشطة أكثر، ولأن الليبرتارية أصبحت أكثر عقلانية، فإننا نبذل جهوداً أكبر معهم مقارنةً بالماضي. لكنني لا أعتقد أن أي تغيير جوهري قد طرأ على فكر المعهد. ^{[ 26 ]}

• الحركة الموضوعية
• نبذة عن الليبرتارية

• كيلي، ديفيد (2008). "الموضوعية". في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 363-364 . doi : 10.4135/9781412965811.n221 . ISBN  978-1-4129-6580-4LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .​  

• "اكتشف آين راند" . aynrand.org .
• الموضوعية والدولة: رسالة مفتوحة إلى آين راند بقلم روي تشايلدز .
• الليبرتارية مقابل الرأسمالية الراديكالية في المعيار الموضوعي .
• ما الخطأ في مفهوم "الليبرتاري"؟ على مدونة Check Your Premises (مدونة جمعية آين راند).