إصبع القدم

الموسوعة الحرة

شعب الأوتو ( بالتشيويرية : Jiwére) [ 1 ] هم من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية ، ويقطنون منطقة الغرب الأوسط من الولايات المتحدة . لغتهم، التشيويرية ، تنتمي إلى عائلة اللغات السيوية ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغات قبائل أيوا وميسوريا وهو -تشانك .

تاريخياً، عاشت قبيلة أوتو حياة شبه بدوية في السهول الوسطى على ضفاف نهر ميسوري في نبراسكا ، وكانساس ، وأيوا ، وميسوري . سكنوا في أكواخ من لحاء شجر الدردار أثناء ممارستهم للزراعة، واستخدموا الخيام المخروطية أثناء ترحالهم، كما هو الحال مع العديد من قبائل السهول الأخرى. وكثيراً ما كانوا يغادرون قراهم للصيد.

في أوائل القرن التاسع عشر، دُمِّرت العديد من قراهم نتيجة الحروب مع القبائل الأخرى. كما ساهم التوسع الأوروبي الأمريكي والأمراض في تراجعهم. واليوم، ينتمي شعب أوتو إلى قبيلة أوتو-ميسوريا المعترف بها فدراليًا ، ومقرها في ريد روك، أوكلاهوما . [ 2 ]

تاريخ

الأراضي القبلية التاريخية لقبيلة أوتو باللون الأخضر؛ والمحميات الحالية باللون البرتقالي.

كان شعب الأوتو في الأصل جزءًا من قبائل هو-تشانك والسيوانية الناطقة بلغات غرب البحيرات العظمى ومنطقة الغرب الأوسط الأعلى . في القرن السادس عشر تقريبًا، انفصلت مجموعات متتالية منهم وهاجرت غربًا وجنوبًا، لتشكل قبائل مستقلة هي: الأوتو، والميسوريا ، والآيواي . استقر الأوتو في وادي نهر نيماها السفلي ، وتبنوا ثقافة الخيول ونمط الحياة شبه البدوي في السهول الكبرى ، مما جعل البيسون الأمريكي عنصرًا أساسيًا في نظامهم الغذائي وثقافتهم. [ 3 ]

جهة اتصال أوروبية

عندما اتجهت بعثة لويس وكلارك شمالاً عبر نهر ميسوري لاستكشاف المنطقة الجديدة، كانت قبيلة أوتو أول قبيلة صادفوها. والتقوا في مكان على الضفة الغربية لنهر ميسوري سيُعرف فيما بعد باسم كونسيل بلاف . [ 4 ]

في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، حاول التجار الأوروبيون الأمريكيون التأثير على أفراد القبائل من خلال الكحول. ومع ازدياد اعتمادهم على الكحول، توقف الرجال عن الصيد، ولجأوا إلى نهب قرى الباوني المهجورة أثناء خروج السكان للصيد. [ 5 ] أنشأ المبشرون المسيحيون بعثة تبشيرية هناك.

في عام 1854، تنازلت قبيلة أوتو-ميسوريا بموجب معاهدة عن معظم أراضيها الواقعة جنوب نهر بلات في شرق نبراسكا للولايات المتحدة. واحتفظت بمحمية أوتو على طول نهر بيغ بلو على الحدود الحالية بين كانساس ونبراسكا. وقد كافحوا للتكيف مع الحياة في المحمية.

الانتقال إلى الأراضي الهندية

وفد أوتو، 1881. المصور جون ك. هيلرز
ختم قبيلة أوتو-ميسوريا

خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، انقسمت القبيلة إلى فصيلين. فضّل فصيل الكويوت الانتقال الفوري إلى الإقليم الهندي ، حيث اعتقدوا أنهم سيتمكنون من الحفاظ على حياتهم القبلية التقليدية بشكل أفضل بعيدًا عن تأثير البيض. أما فصيل الكويكرز ، ففضّل البقاء على أرض نهر بيغ بلو، وكانوا على استعداد لبيع النصف الغربي من المحمية للبيض للحصول على دخل يُخصص لمعاش سنوي للقبيلة .

بحلول ربيع عام ١٨٨٠، غادر نحو نصف أفراد القبيلة المحمية واستقروا مع قبيلة ساك أند فوكس في الإقليم الهندي. وفي العام التالي، ونظرًا لتضاؤل ​​فرص الاكتفاء الذاتي واستمرار ضغط المستوطنين البيض، باع أفراد قبيلة أوتو المتبقون في نبراسكا محمية بيغ بلو، وهاجروا إلى أوكلاهوما.

بعد أن استقرت قبيلة أوتو-ميسوريا هناك، اشتروا محمية جديدة في منطقة شيروكي أوتلت في الإقليم الهندي. تقع هذه المنطقة حاليًا في مقاطعتي نوبل وباوني بولاية أوكلاهوما. واليوم ، تُعترف قبيلة أوتو-ميسوريا من الهنود الحمر رسميًا على المستوى الفيدرالي، ومقرها في ريد روك، أوكلاهوما .

إصبع قدم بارز

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "مشروع لغة آيوا-أوتو-ميسوريا" . جمعية كانساس التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-10-2018 .
  2. ↑ "قبيلة أوتو-ميسوريا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2021 .
  3. ↑ "أوتو وميسوريا: خمسمائة عام من التاريخ" . قبيلة أوتو-ميسوريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2021 .
  4. ↑ الصفحة 47، لويس وكلارك: رحلة فيلق الاستكشاف ، بقلم دايتون دنكان ، بيمليكو (1998)، 249 صفحة ، رقم ISBN 0-7126-6648-6
  5. ↑ الصفحة 200، كتاب "هنود باوني" ، بقلم جورج هايد ، منشورات جامعة أوكلاهوما (1988) (نُشر لأول مرة عام 1951، طبعة منقحة عام 1974)، غلاف ورقي، 372 صفحة، رقم ISBN 0-8061-2094-0
  6. ↑ "ما هو دوري؟ - كارول تشانينغ؛ أعضاء اللجنة: توني راندال، هيلين جي. براون، مارتن غابل (6 فبراير 1966)" . يوتيوب . 13 يناير 2015.
  • لغة آيواي-أوتو ، معهد آيواي الثقافي؛ باكسوجي، أمة آيواي، على موقع NativeWeb
  • أنساب قبيلة أوتو-ميسوريا ، قاعدة بيانات لأعضاء القبيلة وذريتهم من المحمية، موقع إلكتروني للسكان الأصليين