باناييا تو أراكا

تقع هذه اللوحة الجدارية على الجدار الجنوبي الشرقي للكنيسة. كانت الأولى من نوعها في العصر الكومنيني ، خلال عهد ألكسيوس الأول كومنينوس ( حكم من 1081 إلى 1118 )، ورُسمت عام 1192 برعاية ليونتيوس أوتينتيس على يد ثيودور أبسيفديس . لطالما ارتبطت صور العذراء بالقوة السياسية داخل الإمبراطورية البيزنطية؛ إلا أن هذه اللوحة تحديدًا لا تحمل نفس الدلالة الرمزية. ^{[ 4 ]} قبيل إنشائها، شهدت جزيرة قبرص معارك وتغيرات في القيادة. وتنعكس هذه الفترة من الاضطراب والفوضى في الصورة التي تُصوّر عذراء الآلام. وكما ذكر المؤرخ سوفوكليوس :

"يتم إدراك حزن المتبرع من خلال تحول صورة العذراء التي يصفها." ^{[ 5 ]}

يُصوَّر هذا الحزن بطريقةٍ تختلف عن الصور الأخرى لعذراء الآلام. تُصوِّر هذه اللوحة مريم بكامل قامتها، واقفةً أمام عرشها، تحمل الطفل يسوع ، على عكس الصور الأخرى التي تُصوِّرها من الكتفين إلى أعلى. إضافةً إلى ذلك، فإن الملائكة الذين يحملون الرمح والصليب (إشارةً إلى مستقبل المسيح) بحجم يسوع، بينما في نسخ أخرى من هذه الأيقونة، تكون الملائكة صغيرةً وهامشيةً ضمن التكوين. يُمكن تفسير هذا التركيز على الملائكة الذين يحملون رموز آلام المسيح، وتصوير العذراء واقفةً تحمل طفلها، على أنه تقديم العذراء لطفلها لمصيره، تمامًا كما تُقدِّم جزيرة قبرص للعديد من قادتها المتقلبين. ^{[ 4 ]} تُرافق اللوحة صلاةٌ مُفصَّلةٌ للعذراء، تُساعد أيضًا في تحديد راعي هذه اللوحة الجدارية تحديدًا.

«يا أم الله الطاهرة، يا من رسمتِ صورتكِ الطاهرة بألوانٍ زائلةٍ بشوقٍ عظيمٍ وإيمانٍ راسخ، ليون، عبدكِ الفقير الذي لا قيمة له، المسمى على اسم أبيه أوتينتيس، مع قرينته ورفيقته في الخدمة [اسم الزوجة]، يتضرعان إليكِ بدموعٍ لا تُحصى أن يجدا خاتمةً سعيدةً لما تبقى من حياتهما مع رفاقهما من العبيد والأطفال، عبيدكِ، وأن ينالا موت المخلصين. فأنتِ وحدكِ، يا عذراء، من تستحقين المجد. عندما يُطلب منكِ أن تمنحي الناس...» ^{[ 4 ]}

مقابل لوحة العذراء مريم، توجد لوحة جدارية للقديس سمعان وهو يحمل الطفل يسوع، وإلى جانبه يقف القديس يوحنا المعمدان . يرمز موضع هذه اللوحة إلى مشهد تقديم المسيح في الهيكل في العهد الجديد . فبحسب إنجيل لوقا 2: 22-29، سارع سمعان الأكبر لرؤية الطفل يسوع، إذ تنبأت النبوءة بأنه لن يموت حتى يرى "مسيح الرب". كما أن وجود القديس يوحنا المعمدان يحمل دلالة بالغة الأهمية، إذ يشير إلى مصير المسيح وتضحيته. وقد وردت هذه الإشارة إلى مستقبل المسيح في اللفافة التي كان يحملها القديس يوحنا المعمدان، والتي تنص على ما يلي:

"ها هو حمل الله الذي يرفع خطايا العالم."

كذلك، قد يشير موضع هذه اللوحة إلى طقوس التطهير التي كانت تُقام على العذراء، إذ كان من المعتاد أن تُطهر الأمهات في معبد بعد أربعين يومًا من ولادة ابنهن البكر. ^{[ 6 ]}