باتيموكخا

في البوذية التيرافادية ، يُعدّ كتاب "باتيموكخا" المدونة الأساسية للانضباط الرهباني، ويتألف من 227 قاعدة للرهبان المرسمين بالكامل ( بيكشو ) و311 قاعدة للراهبات ( بيكهوني ). وهو وارد في "سوتافيبانغا" ، وهو قسم من "فينايا بيتاكا" .

الباراجيكا الأربعة (وتعني حرفيًا "الهزائم") هي قواعد تستوجب الطرد من السانغا مدى الحياة. إذا خالف الراهب أيًا من هذه القواعد، فإنه يُعتبر "مهزومًا" تلقائيًا في الحياة الروحية ويسقط من الرهبنة فورًا. ولا يُسمح له بالعودة إلى الرهبنة طوال حياته. ويُشترط وجود النية في جميع هذه الحالات الأربع لتكوين المخالفة. الباراجيكا الأربعة للرهبان هي: ^{[ 1 ]}

1. الجماع الجنسي: ممارسة أي نوع من أنواع الجماع الجنسي.
2. السرقة: هي سرقة أي شيء تزيد قيمته عن 1/24 أونصة تروي من الذهب (كما هو محدد بموجب القانون المحلي).
3. القتل: التسبب في موت إنسان - سواء بقتل الشخص نفسه، أو بتدبير قتله بواسطة قاتل مأجور، أو بتحريضه على الموت، أو بوصف مزايا الموت. ^{[ 2 ]}
4. الكذب: الكذب على شخص آخر بشأن بلوغ المرء حالة إنسانية متفوقة، مثل الادعاء بأنه أرهات بينما يعلم المرء أنه ليس كذلك، أو الادعاء بأنه بلغ إحدى الجانا بينما يعلم المرء أنه لم يبلغها.

تُعدّ الباراجيكا تعريفات أكثر تحديدًا للأربعة الأولى من الوصايا الخمس .

تُعدّ قواعد السانغاديساس الثلاث عشرة قواعدَ تُلزم بعقد اجتماعٍ أوليٍّ واجتماعاتٍ لاحقةٍ للسانغا (الاجتماعات الجماعية). إذا خالف راهبٌ أيّ قاعدةٍ من هذه القواعد، فعليه الخضوع لفترةِ اختبارٍ أو تأديب، وبعدها، إذا أبدى ندمه، يُمكن إعادته إلى منصبه من قِبَل سانغا لا يقلّ عددُها عن عشرين راهبًا. ومثل الباراجيكا، لا يُمكن تطبيق السانغاديساس إلاّ من خلال نيّة الراهب نفسه، ولا يُمكن تطبيقها صدفةً. قواعد السانغاديساس الثلاث عشرة للرهبان هي:

1. إخراج المني أو جعل شخص ما يقوم بإخراج المني الخاص بك، إلا أثناء الحلم.
2. الاتصال الجسدي الشهواني مع امرأة، بما في ذلك التقبيل أو مسك الأيدي.
3. توجيه عبارات شهوانية لامرأة تلمح إلى أعضائها التناسلية أو الجماع.
4. طلب خدمات جنسية من امرأة، أو إخبارها بأنها ستستفيد روحياً من ممارسة الجنس مع الراهب.
5. ترتيب موعد غرامي أو علاقة غرامية أو زواج بين رجل وامرأة.
6. بناء كوخ بدون إذن من الجماعة، أو بناء كوخ يتجاوز حجمه 3 × 1.75 متر.
7. أن يقوم شخص آخر ببناء كوخ لك دون إذن من الجماعة، أو أن يتجاوز حجمه 3 × 1.75 متر.
8. توجيه اتهامات لا أساس لها ضد راهب آخر على أمل تجريده من ملابسه.
9. توجيه اتهامات كاذبة ومضللة ضد راهب آخر على أمل تجريده من ملابسه.
10. التحريض على الانشقاق، حتى بعد توبيخه ثلاث مرات.
11. دعم المحرض، حتى بعد توبيخه ثلاث مرات (ينطبق هذا فقط إذا كان عدد المؤيدين أقل من أربعة).
12. رفض النقد البناء، حتى بعد توبيخه ثلاث مرات.
13. انتقاد عدالة نفي المرء، حتى بعد توبيخه ثلاث مرات.

الأنياتا قاعدتان غير محددتين تُطبقان على الراهب في حال اتهامه بارتكاب جريمة مع امرأة في مكان مغلق أو خاص من قبل شخص عادي. وهي غير محددة لأن النتيجة النهائية تعتمد على اعتراف الراهب بالجريمة. ويُمنح الراهب حق الاستفادة من الشك ما لم تكن هناك أدلة قاطعة.

لذا فليس من اللائق أن يكون الراهب بمفرده مع امرأة، وخاصة في الأماكن المحجوبة أو الخاصة.

1. يجلس الراهب في مكان منعزل بما يكفي لممارسة الجنس مع امرأة، ويعترف الراهب بالذنب.
2. يجلس الراهب في مكان منعزل مع امرأة على مقعد لا يوفر عزلة كافية لممارسة الجنس، ولكنه يوفر عزلة كافية لتبادل الكلمات البذيئة، ويعترف الراهب بالإساءة.

قواعد "نيساجيا باتشيتيا" هي قواعد تتضمن "الاعتراف مع المصادرة". ^{[ 3 ]} وهي تتعلق في الغالب بحيازة الأشياء المحرمة أو التي تم الحصول عليها بطرق غير مشروعة. يجب على الراهب مصادرة الشيء ثم الاعتراف بجريمته لراهب آخر. يوجد ثلاثون قاعدة "نيساجيا باتشيتيا" خاصة بالرهبان.

المخالفات البسيطة هي قواعد تستلزم الاعتراف. يوجد اثنان وتسعون مخالفة بسيطة؛ وهي مخالفات طفيفة لا تستوجب الطرد أو أي فترات مراقبة. ^{[ 4 ]}

باتيديسانيا هي انتهاكات يجب الاعتراف بها شفهياً.

1. قبول وتناول الطعام من راهبة غير قريبة.
2. قبول الطعام وتناوله بعد أن تُعطي الراهبة تعليمات للمتبرعين بشأن من يُعطي أي طعام، ولا يوبخ أي من الرهبان الراهبة.
3. قبول وتناول الطعام من عائلة تعتبرها الجماعة "في طور التدريب"، أي أنها تستعد لتصبح أرهات ، إلا إذا كان الراهب مريضًا.
4. قبول وتناول الطعام من عائلة تعيش في مكان خطير، إلا إذا كان الراهب مريضاً.

هناك خمسة وسبعون قاعدة تدريبية (سيكهيا) ^{[ 5 ]} ، تُعنى في معظمها بسلوك الراهب. تتألف هذه القواعد من: ساروبا (السلوك القويم؛ 26)، وبوجاناباتيساميوتا (الطعام؛ 30)، وداماديساناباتيساميوتا (تعليم الدارما ؛ 16)، وباكيناكا (متفرقات؛ 3). في العديد من البلدان، يُعدّ اتباع قواعد سيكهيافاتا، بالإضافة إلى الوصايا العشر ، أمرًا شائعًا بين الرهبان المبتدئين ( سامانيرا ).

أدهيكارانا-ساماثا هي سبعة قواعد لتسوية الإجراءات القانونية التي تخص الرهبان فقط.

1. عند تسوية مسألة ما، يجب أن يكون الحكم بحضور السانغا والأطراف والدارما والفينايا.
2. إذا كان الراهب بريئاً، فيجب أن يكون الحكم "اليقظة الذهنية".
3. إذا كان الراهب مجنونًا أو كان مجنونًا، فيجب أن يكون الحكم "مصابًا بالجنون السابق".
4. إذا اعترف الراهب بالاتهامات المحددة، فيجب أن يكون الحكم "متوافقًا مع ما تم الاعتراف به".
5. إذا لم يكن من الممكن تسوية النزاع بالإجماع، فيجب على الجماعة إجراء تصويت ويجب أن يكون الحكم "بالعمل وفقًا للأغلبية".
6. إذا اعترف الراهب فقط بعد الاستجواب، فيجب أن يكون الحكم "متوافقًا مع سوء سلوك المتهم اللاحق".
7. إذا اتفق الطرفان على أنهما لا يتصرفان بالطريقة التي ينبغي أن يتصرف بها الرهبان، فيمكنهما الدعوة إلى اجتماع كامل لمجلس الرهبان والاعتراف بأخطائهما، ويجب أن يكون الحكم هو "التستر كما لو كان بالعشب".

_{١. من قانون الرهبنة البوذية ١، الفصل ٤: باراجيكا. حقوق النشر © ١٩٩٤، ٢٠٠٧ ثانثارو بيكو. طبعة الوصول إلى البصيرة © ٢٠٠٧}

• الأخلاق البوذية
• المدارس البوذية المبكرة
• عملية الترسيم في السانغا
• باباجا
• براتيموكشا
• مدارس البوذية
• فينايا بيتاكا
• فينايا

• تتوفر مجموعة كاملة من القواعد من الجمعية البوذية في غرب أستراليا.
• القانون الرهباني البوذي الأول - ترجمة وشرح قواعد باتيموكها. بقلم ثانيسارو بهيكو .
• القانون الرهباني البوذي الثاني - ترجمة وشرح قواعد الخانداكا. بقلم ثانيسارو بهيكو.
• الطوائف والطائفية - أصول المدارس البوذية (مؤرشف بتاريخ 20 أغسطس 2008 في أرشيف الإنترنت)
• سوتافيبانغا - قائمة كاملة بقواعد الرهبان والراهبات، بالإضافة إلى "قصص نشأة" كل منهم. بقلم ثانثارو بيكو.
• Bhikkhu Patimokkha: ترجمة كلمة بكلمة (BP627S). بقلم بهيكو نياناتوسيتا