معبد باشوباتيناث، مندسور

يُعدّ معبد باشوباتيناث في ماندسور ، المعروف أيضًا باسم معبد شيفا في ماندسور ، معبدًا هندوسيًا مُكرّسًا للإله شيفا في ماندسور ، ماديا براديش، الهند . وينتمي إلى تقليد باشوباتيناث، وهو أحد التقاليد الستة الرئيسية في الشيفية . يقع المعبد على نهر شيفنا ، ويشتهر بتمثال شيفا لينغا ذي الأوجه الثمانية . يعود تاريخ منحوتات المعبد إلى القرنين الخامس أو السادس الميلاديين استنادًا إلى النقوش، ويشير بعضها إلى الموقع باسم داشابورا. يقع المعبد بالقرب من حدود راجستان في منطقة مالوا التاريخية، على بُعد حوالي 200 كيلومتر (120 ميلًا) من إندور ، وحوالي 340 كيلومترًا (210 أميال) غرب كهوف أودايجيري، وحوالي 220 كيلومترًا (140 ميلًا) شرق مواقع شامالاجي الأثرية، وكلاهما مصدر هام للاكتشافات الأثرية التي تعود إلى عصر إمبراطورية جوبتا . [ 1 ] [ 2 ] كان الموقع مهمًا لتحديد تاريخ بعض المواقع البعيدة ودراساتها المعمارية مثل كهوف إليفانتا . [ 2 ]   

يعود تاريخ الموقع إلى القرن الثاني الميلادي، حين كان بالفعل مزارًا هندوسيًا. [ 3 ] وقد ذكره الشاعر الهندي القديم كاليداسا ، الذي أشاد بنساء داشابورا واصفًا إياهن بأنهن "بارعات في حركاتهن المغرية". تشير عشرة نقوش عُثر عليها في المنطقة إلى أن موقع ماندسور كان مركزًا ثقافيًا ودينيًا هامًا في النصف الأول من الألفية الأولى الميلادية. [ 3 ] تسعة من هذه النقوش عبارة عن قصائد سنسكريتية، يعود تاريخ معظمها إلى ما بين عامي 404 و487 ميلادي، وتتضمن جميعها ابتهالات إلى آلهة هندوسية مثل فاسوديفا وشيفا بأشكال مختلفة. كما تذكر هذه النقوش ملوك إمبراطورية جوبتا، بالإضافة إلى معابد داشابورا. [ 3 ] إلى جانب عشرات المعابد المكتشفة في مواقع متعددة غرب ماديا براديش وشرق راجستان وشمال غوجارات ، يعكس موقع ماندسور، بما يحتويه من لوحة شيفا ومعبد، ما أسمته ستيلا كرامريش إحدى "المدارس الغربية" للفن الهندي القديم وبدايات العصور الوسطى. [ 4 ] ويتفق جيمس هارل مع هذا الرأي، ويضيف موقعي سوندني وكيلشيبورا المجاورين إلى المدرسة الغربية، إلى جانب مناطق أبعد غربًا. [ 5 ] ووفقًا لهارل، فإن المنحوتات من المعبد وغيرها من الاكتشافات الأثرية، مثل نقوش ماندسور - التي يصف أحدها بأنه "أطول نقوش غوبتا وأجملها بلا شك" - تعكس "روعة الحياة في عصر غوبتا". [ 6 ]

تشير النقوش، كما يذكر هارلي وغيره من الباحثين، إلى أن منحوتات ومعابد ماندسور بُنيت بموارد جمعها عامة الناس، مثل نساجي الحرير من داشابورا (ماندسور) الذين استقروا هناك قادمين من غوجارات. [ 6 ] [ 7 ] ومع ذلك، تذكر هذه النقوش معبدًا لسوريا (الشمس)، ومعبدًا لفيشنو، وغيرها. ولا تذكر معبد باشوباتيناث. وقد أسفرت الحفريات عن اكتشاف العديد من معابد شيفا المبنية من الطوب، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس، مما يشير إلى أن شيفا كان إلهًا بارزًا إلى جانب آلهة أخرى في ماندسور القديمة. [ 7 ] علاوة على ذلك، لم يتبق من معظم المعابد والمعالم الأثرية القديمة سوى الأساسات، حيث هُدمت المعابد البوذية والهندوسية والجاينية في ماندسور، واستُخدمت أحجارها ونقوشها البارزة لبناء حصن إسلامي بعد فتح المنطقة في أواخر العصور الوسطى. [ 7 ]

يُعدّ تمثال شيفا ذو الوجوه الثمانية، الذي عُثر عليه في معبد باشوباتيناث المُعاد بناؤه، من الأيقونات النادرة التي تعود إلى الألفية الأولى الميلادية. يبلغ ارتفاعه 4.5 متر (15 قدمًا) ، وقد اكتُشف في مجرى نهر شيفانا. [ 8 ] وقد أُعيد تكريسه في المعبد. يحتوي الجزء العلوي من اللينغا على أربعة رؤوس في صف واحد، بينما نُحتت الرؤوس الأربعة الأخرى أسفلها في الصف الثاني. تتميز الوجوه بعيون مفتوحة، مع ظهور العين الثالثة على جباهها. [ 9 ] لكل وجه شعر مُتقن، ربما يعكس ثقافة الرجال في ذلك الوقت. يرتدي كل وجه مجوهرات مثل شحمة الأذن والقلادة وغيرها. تُمثل الوجوه الثمانية جوانب مختلفة من شيفا في اللاهوت الشيفي الإقليمي: بهافا، باشوباتي ، ماهاديفا، إيسانا، رودرا، شارفا، أوغرا، وأساني. ويُشار إليه أحيانًا باسم أشتاموكا أو أشتامورتي . بحسب غويالا، من المرجح أن يكون هذا اللينغا الخاص بماندسور من أوائل القرن السادس. [ 8 ] [ 9 ] 

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 تشارلز ديلارد كولينز (1988). أيقونات وطقوس شيفا في إليفانتا . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 97-120 . ISBN  978-0-7914-9953-5.
  2. 1 2 سارة ل. شاستوك (1985). منحوتات شامالاجي وفن القرن السادس في غرب الهند . بريل أكاديميك. ص 43-52 . ISBN  90-04-06941-0.
  3. 1 2 3 جوانا ويليامز (1973)، نحت ماندسور ، أرشيفات الفن الآسيوي، المجلد 26 (1972/1973)، مطبعة جامعة ديوك، الصفحات 50-66
  4. ستيلا كرامريش (1983). استكشاف الفن المقدس في الهند . موتيلال بانارسيداس. الصفحات 202-203 . ISBN  978-0-8122-7856-9.
  5. جيمس سي. هارل (1996). نحت غوبتا: النحت الهندي من القرن الرابع إلى القرن السادس الميلادي. مطبعة جامعة أكسفورد (أعاد طبعه منشيرام مانوهارلال من طبعة 1976). الصفحات 27-28 . ISBN  978-8121506410.
  6. 1 2 جيمس سي. هارل (1996). نحت غوبتا: النحت الهندي من القرن الرابع إلى القرن السادس الميلادي. مطبعة جامعة أكسفورد (أعاد طبعه منشيرام مانوهارلال من طبعة 1976). الصفحات 3-4 . ISBN  978-8121506410.
  7. 1 2 3 سولوتشانا أيار (1987). الأزياء والحلي كما هي مصورة في منحوتات متحف غواليور . منشورات ميتال. ص 17-19 . ISBN  978-81-7099-002-4.
  8. 1 2 إس غويالا (2000). الفن الهندي في عصر غوبتا: من الجذور ما قبل الكلاسيكية إلى ظهور الاتجاهات في العصور الوسطى . كوسومانجالي. ص 172. 
  9. 1 2 ك. د. باجباي؛ سانتوشا كومارا فاجبايي (2003). البحوث الهندية في الهند: مختارات من أعمال البروفيسور ك. د. باجباي . دار النشر الشرقية. الصفحات 38-40 ، 78-79 ، 397. ISBN  978-81-7854-025-2.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بمعبد باشوباتيناث، ماندسور، على ويكيميديا ​​كومنز