شهادة سلام

شهادة السلام ( أو شهادة من أجل السلام أو شهادة ضد الحرب ) هي العمل الذي يقوم به أعضاء جمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز) عادةً من أجل السلام ومعارضة المشاركة في الحرب. وكغيرها من شهادات الكويكرز ، فهي ليست "معتقدًا"، بل وصفٌ لأفعال ملتزم بها، في هذه الحالة لتعزيز السلام، والامتناع عن المشاركة في الحرب ومعارضتها بفعالية. وقد توسع نطاق رفض الكويكرز الأصلي لحمل السلاح ليشمل الاحتجاجات والمظاهرات المعارضة لسياسات الحكومات الحربية، والمواجهات مع الآخرين الذين يحملون السلاح، مهما كان السبب، دعمًا للسلام واللاعنف الفعال . وبسبب هذه الشهادة الجوهرية، تُعتبر جمعية الأصدقاء الدينية إحدى الكنائس التقليدية الداعية للسلام .

تستمد شهادة الكويكرز عن السلام في معظمها من معتقدات مستمدة من تعاليم السيد المسيح التي تحث على محبة الأعداء، ومن إيمانهم بالنور الداخلي . يؤمن الكويكرز بأن المواجهة السلمية للشر والمصالحة السلمية أفضل دائمًا من اللجوء إلى العنف. ^{[ 1 ]} ولا تعني شهادة السلام أن الكويكرز يكتفون بالاستسلام السلبي، بل إنهم غالبًا ما يمارسون نشاطًا فاعلًا وحماسيًا. ^{[ 2 ]}

لعلّ شهادة السلام هي أشهر شهادات جماعة الأصدقاء (الكويكرز). ولا يزال الاعتقاد بأن العنف خطأ راسخًا حتى يومنا هذا، والعديد من المستنكفين ضميريًا ، ودعاة اللاعنف ، والناشطين المناهضين للحرب هم من الكويكرز. وبفضل شهادتهم للسلام، يُعتبر الكويكرز من الكنائس التاريخية الداعية للسلام . في عام ١٩٤٧، مُنحت جماعة الأصدقاء، كجماعة دينية عالمية، جائزة نوبل للسلام ، والتي تسلمتها لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية ولجنة خدمة الأصدقاء التابعة للاجتماع السنوي في لندن آنذاك، والتي تُعرف الآن باسم لجنة السلام والشهادة الاجتماعية التابعة للاجتماع السنوي البريطاني ، نيابةً عن جميع الكويكرز. لم تلقَ شهادة السلام دائمًا قبولًا حسنًا في العالم؛ ففي مناسبات عديدة، سُجن بعض الكويكرز لرفضهم الخدمة في الأنشطة العسكرية. ^{[ ٣ ]}

ينظر بعض الأصدقاء اليوم إلى شهادة السلام بمفهوم أوسع، رافضين دفع حصة ضريبة الدخل المخصصة لتمويل الجيش. وتؤيد الاجتماعات السنوية في الولايات المتحدة وبريطانيا وأجزاء أخرى من العالم هذه الإجراءات وتدعمها. ^{[ 4 ]} ويشنّ مجلس الكويكرز للشؤون الأوروبية حملات في البرلمان الأوروبي للمطالبة بحق المستنكفين ضميريًا في أوروبا في عدم إجبارهم على دفع تكاليف الجيش. يدفع بعضهم الأموال إلى جمعيات خيرية معنية بالسلام، ومع ذلك تُصادر ممتلكاتهم من قبل المحضرين أو تُسحب أموالهم من حساباتهم المصرفية. ^{[ 5 ]}

في الولايات المتحدة، يدفع آخرون في حساب ضمان باسم مصلحة الضرائب الأمريكية ، ولا يمكن للمصلحة الوصول إلى هذا الحساب إلا إذا قدموا ضمانًا بأن الأموال ستُستخدم لأغراض سلمية فقط. ^{[ 6 ]} وتُدير بعض الاجتماعات السنوية في الولايات المتحدة حسابات ضمان للمستنكفين ضميريًا، سواء داخل الجمعية أو خارجها.

يشارك العديد من الأصدقاء في منظمات غير حكومية مختلفة مثل فرق صانعي السلام المسيحيين التي تعمل في بعض أكثر مناطق العالم عنفًا. على سبيل المثال، خدم الكاتب الكويكري هوارد برينتون في لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى. ^{[ 7 ]}

جورج فوكس ، أحد مؤسسي الكويكرية، أصدر في عام 1651 أول إعلان لمعتقدات الأصدقاء بشأن السلام: ^{[ 8 ]}

في أعقاب عودة الملك تشارلز الثاني إلى الحكم عام 1660 وحملة قمع الجماعات الدينية المتطرفة مثل جماعة الملكيين الخامس ،

أخبرت [مفوضي الكومنولث] أنني أعيش في فضيلة تلك الحياة والقوة التي أزالت سبب كل الحروب، وأنني أعرف من أين تنشأ كل الحروب، من الشهوة، وفقًا لعقيدة يعقوب... أخبرتهم أنني دخلت في عهد السلام الذي كان قبل الحروب والنزاعات. ^{[ 9 ]}

كُتبت عدة رسائل وبيانات هذا العام، ليس فقط لإزالة أي شبهة حول تورط جماعة الأصدقاء في أنشطة سياسية عنيفة، بل أيضاً لتوضيح موقفهم. كتبت مارغريت فيل رسالة إلى الملك تشارلز الثاني وقّع عليها عدد من أعضاء الجماعة البارزين، بمن فيهم فوكس، بـ"وحدة".

نحن شعبٌ يسعى وراء ما يُحقق السلام والمحبة والوحدة؛ ونرغب أن يسير الآخرون على نفس الدرب، وننكر ونشهد ضد كل نزاع وحرب وخلاف ينبع من الشهوات التي تُحارب الأعضاء، والتي تُحارب الروح، والتي ننتظرها ونترقبها في جميع الناس، ونحب ونرغب في خير الجميع. ^{[ 10 ]}

أشهر بيان لهذا الاعتقاد ^{[ 11 ]} ورد في وقت لاحق من ذلك العام في إعلانٍ قُدِّم إلى الملك تشارلز الثاني ملك إنجلترا عام 1660 من قِبَل جورج فوكس و11 آخرين. وهذا المقتطف هو الأكثر شيوعًا في الاستشهاد به:

إننا ننكر رفضًا قاطعًا جميع المبادئ والممارسات الدموية، وكل الحروب والنزاعات والقتال بالأسلحة، مهما كانت الغاية أو الذريعة، وهذه شهادتنا للعالم أجمع. إن روح المسيح التي نهتدي بها لا تتغير، فلا تأمرنا يومًا بالنهي عن الشر ثم تدفعنا إليه ثانيةً؛ ونحن نعلم يقينًا، ونشهد للعالم، أن روح المسيح، التي ترشدنا إلى الحق كله، لن تدفعنا أبدًا إلى القتال والحرب ضد أي إنسان بالأسلحة، لا من أجل ملكوت المسيح ولا من أجل ممالك هذا العالم. ^{[ 12 ]}

عارض بعض الكويكرز في البداية هذا البيان لأنه لم يمنع استخدام السيف من قبل القاضي أو حاكم الدولة. ^{[ 13 ]} كما أنه لم يتضمن أي حظر على دفع الضرائب لأغراض الحرب، وهو أمر سيثير قلق الكويكرز حتى يومنا هذا.

مارس الكويكرز شهادة السلام من خلال الاحتجاج على الحروب، ورفض الخدمة في القوات المسلحة عند التجنيد، والسعي للحصول على وضع المعترض الضميري عند توفره، بل وحتى المشاركة في أعمال العصيان المدني . لا يتبنى جميع الكويكرز هذه الشهادة بشكل مطلق؛ فعلى سبيل المثال، كان هناك أصدقاء حاربوا في الحرب العالمية الأولى والثانية . [ ^{15 ] وكان} بعضهم الآخر مسيحيين مسالمين راسخين . في ظل الظروف القاسية، كان من الصعب على بعض الكويكرز الانخراط في هذه الشهادة والتمسك بها، ومع ذلك فقد التزم الأصدقاء بشكل شبه كامل بمبدأ السلام، حتى أولئك الذين شعروا بالحاجة إلى التنازل عن شهادتهم.

حصلت جمعية الأصدقاء الدينية على جائزة نوبل للسلام عام ١٩٤٧. مُنحت الجائزة للأصدقاء تقديرًا لجهودهم في تخفيف معاناة ملايين الجياع وإطعامهم خلال الحربين العالميتين وبعدهما. تسلّمت الجائزة لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية ، إلى جانب مجلس خدمة الأصدقاء في المملكة المتحدة، نيابةً عن جميع الكويكرز. ^{[ ١٦ ]}

جاء في الفقرة الأولى من خطاب العرض التقديمي ما يلي:

منحت لجنة نوبل التابعة للبرلمان النرويجي جائزة السلام لهذا العام إلى الكويكرز، ممثلين بمنظمتي الإغاثة الكبيرتين التابعتين لهم، وهما مجلس خدمة الأصدقاء في لندن ولجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية في فيلادلفيا. ^{[ 17 ]}

لقد وسّع الأصدقاء المعاصرون نطاق شهادة السلام لتتجاوز معارضة الحرب والاستنكاف الضميري لتشمل فهماً أوسع للعنف والأذى. ^{[ 18 ]}

للصلة بين شهادة السلام والنباتية جذور عميقة في فكر الكويكرز. فقد مارس توماس تريون ، وهو معاصر للكويكرز الأوائل في القرن السابع عشر، النباتية كجزء من رؤية عالمية شاملة لا عنيفة، وانتقد الكويكرز الأوائل لاستمرارهم في تناول اللحوم، بحجة أنهم بذلك لم يطبقوا كامل دلالات مبادئهم اللاعنفية. ^{[ 19 ]} ووسع جون وولمان هذا الاهتمام ليشمل "الخليقة كلها، حيوانًا وإنسانًا"، معتقدًا أن محبة الله تتطلب تجنب إلحاق الأذى حتى "بأصغر المخلوقات". ^{[ 20 ]} وفي القرن العشرين، لاحظ المؤرخ مارتن سيدل أن "تقاربًا استثنائيًا" قد نشأ بين السلمية والنباتية، متجذرًا في "عدم الرغبة في إزهاق الأرواح". ^{[ 21 ]} وخلال الحرب العالمية الأولى، كاد ألين سكينر، وهو كويكر معترض ضميريًا، أن يموت جوعًا في السجن بدلًا من التخلي عن نظامه الغذائي النباتي. ^{[ 21 ]}

في عام ١٩٨٨، أوضحت الصديقة فيرا هالي هذا الارتباط بشكل مباشر في ما سيُدرج لاحقًا في كتاب "إيمان وممارسة الكويكرز" (٢٥:٠٦): "أشعر أن كون المرء نباتيًا هو تطور طبيعي لكوني مسالمًا وكويكرًا." ^{[ ٢٢ ]} ومنذ ذلك الحين، يُنظر إلى النباتية على أنها تعبير معاصر عن شهادتي السلام والبساطة بين الكويكرز المعاصرين. ^{[ ٢٣ ]} وقد واصلت منظمة "شهود الكويكرز النباتيين" (QVW)، التي تأسست عام ٢٠١٩، هذا التقليد من خلال تنظيم أنشطة شهادة نباتية داخل مجتمعات الكويكرز البريطانية، وربط تجنب العنف تجاه الحيوانات غير البشرية بشهادة السلام بشكل صريح. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]}

تعمل منظمة "شهادة السلام والتواصل الاجتماعي للكويكرز " (QPSW)، وهي الهيئة الرئيسية للسلام في الاجتماع السنوي لبريطانيا، على قضايا تشمل اللاعنف، والعدالة الاقتصادية، والاستدامة البيئية، والعدالة الجنائية، وبناء السلام الدولي. ^{[ 26 ]} ومنذ عام 2019، تنظم منظمة "جذور الكويكرز" (التي كانت تُعرف سابقًا باسم "جذور المقاومة") شهادة الكويكرز في معرض الدفاع والأمن الدولي للأسلحة (DSEI) في شرق لندن، مُؤطِّرةً نشاطها صراحةً كتعبير عن شهادة السلام. ^{[ 27 ] [ 28 ]} كما تُنظِّم منظمة "الشاهد الحي" تجمع "رعاية الأرض"، الذي يربط بين اهتمام الكويكرز بالبيئة وشهادة السلام؛ وقد أُشير إلى هذا التجمع في رسالة الاجتماع السنوي لبريطانيا لعام 2026. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

• قائمة نشطاء السلام
• شهادة المساواة
• شهادة النزاهة
• شهادة على البساطة