شهادة النزاهة
| Part of a series on |
| Quakerism |
|---|
 |
 Christianity portal |
تشير الشهادة على النزاهة والحقيقة إلى الطريقة التي يشهد بها العديد من أعضاء جمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز) أو يشهدون على اعتقادهم بأن المرء يجب أن يعيش حياة صادقة مع الله ، وصادقة مع نفسه، وصادقة مع الآخرين. بالنسبة للأصدقاء، يشمل مفهوم النزاهة السلامة الشخصية والاتساق بالإضافة إلى الصدق والمعاملات العادلة. من النزاهة الشخصية والداخلية تتدفق العلامات الخارجية للنزاهة، والتي تشمل الصدق والإنصاف. لا يتعلق الأمر فقط بقول الحقيقة ولكن أيضًا بتطبيق الحقيقة المطلقة على كل موقف. على سبيل المثال، يعتقد الأصدقاء (الكويكرز) أن النزاهة تتطلب تجنب التصريحات التي تكون صحيحة من الناحية الفنية، ولكنها مضللة.
تُستخدم كلمة "شهادة" للإشارة إلى الطرق التي يشهد بها الأصدقاء أو يبرهنون بها على إيمانهم في حياتهم اليومية. وفي هذا السياق، لا تشير كلمة "شهادة" إلى المعتقدات الأساسية للأصدقاء حول الحقيقة والنزاهة، بل إلى عملهم الملتزم لتعزيز والعمل بطرق صادقة ومتكاملة، والتي تنشأ عن معتقداتهم.
تُعرف أيضًا باسم شهادة الحقيقة أو شهادة الحقيقة ، وجوهر شهادة النزاهة هو وضع الله في مركز حياة المرء. بالنسبة للأصدقاء، فإن النزاهة هي اختيار اتباع قيادة الروح على الرغم من التحديات والحوافز للقيام بخلاف ذلك.
وقد أدت هذه الشهادة إلى اكتساب الأصدقاء سمعة طيبة في كونهم صادقين ومنصفين في تعاملاتهم مع الآخرين. [1] وقد دفعتهم إلى منح الآخرين الفضل المناسب لمساهماتهم وقبول المسؤولية عن أفعالهم. وفي هذه الأنظمة القانونية، إذا سُمح بذلك، فبدلاً من أداء اليمين في محكمة قانونية، يفضل الأصدقاء التأكيد. وفي إنجلترا، كانت هذه هي الحال منذ عام 1695. [2]
ومن بين بعض الأصدقاء الأوائل، أدت الشهادة بهم إلى رفض المشاركة في الدراما، وصرحوا بأن التظاهر بأنهم شخص آخر هو إنكار لنزاهتهم.
القسم والمعاملة العادلة
كان الأصدقاء الأوائل يؤمنون بأن جزءًا مهمًا من رسالة المسيح كان يتعلق بكيفية معاملتنا لإخواننا البشر. لقد شعروا بأن التعامل الصادق مع الآخرين يعني أكثر من تجنب الأكاذيب المباشرة. لا يزال الأصدقاء يؤمنون بأهمية عدم تضليل الآخرين، حتى لو كانت الكلمات المستخدمة كلها صادقة من الناحية الفنية. رفض الأصدقاء الأوائل القسم، حتى في قاعات المحكمة، معتقدين أنه يجب على المرء أن يقول الحقيقة في جميع الأوقات، وأن فعل القسم يعني معايير مختلفة للحقيقة مع القسم وبدونه. تُنسب هذه العقيدة إلى المسيح في عظة الجبل ( متى 5 : 34-37 على وجه التحديد ) .
لقد قبل بعض الأصدقاء استخدام " التأكيدات " بدلاً من القسم، معتقدين أن "أداء القسم يعني معيارًا مزدوجًا للحقيقة". [3]
الجانب الروحي للحقيقة والنزاهة
إن جوهر الشهادة على النزاهة هو وضع الله في مركز حياة الإنسان. يعتقد أتباع المذهب الكويكري أن الروح القدس موجود في كل إنسان. وتعني النزاهة التركيز على الاستماع إلى صوت الروح القدس الخافت وقضاء الوقت في الاستماع إليه والانفتاح على قيادته، سواء كان الروح القدس يتحدث داخل الإنسان أو من خلال شخص آخر.
إن الشهادة على الحقيقة والنزاهة تعني أيضاً رفض وضع أشياء أخرى غير الله في مركز حياة المرء، سواء كانت الذات، أو الممتلكات، أو تقدير الآخرين، أو الإيمان بالمبادئ (مثل العقلانية، أو التقدم، أو العدالة) أو أي شيء آخر. إنه الفهم بأن الأشياء الجيدة لم تعد جيدة عندما تحل محل الله كمركز للإنسان.
يعتقد بعض الكويكرز أن وضع النزاهة والجهود المبذولة لبنائها في مركز حياة الإنسان هو بمثابة وضع الله في مركز حياته.
أمثلة على شهادة الصدق والنزاهة
منذ وقت مبكر من تأسيس جمعية الأصدقاء الدينية ، رفض الكويكرز أداء القسم ، متبعين تعاليم المسيح في متى 5: 34-37. وبدلاً من أداء القسم ، أجاب الكويكرز "نعم" أو "لا" على الأسئلة، معتقدين أن أداء القسم كان غالبًا وسيلة لتجنب قول الحقيقة مع التظاهر بذلك، وأن كلمة الشخص يجب أن تُقبل على أنها حقيقة بناءً على سمعته في قول الحقيقة، وليس أي قسم أقسمه أو أُخذ به. وقد تجسد هذا في اقتباسهم "ليكن نعمك نعم ولاك لا"، [4] من يعقوب 5: 12.
لاحقًا، عندما نجح العديد من أتباع المذهب الكويكري في الأعمال التجارية (مثل كادبوري ، وروونتري ، وفراي ، وما إلى ذلك)، فقد حددوا سعرًا ثابتًا للسلع المعروضة للبيع بدلاً من تحديد سعر مرتفع والمساومة عليه مع المشتري، معتقدين أنه من غير النزاهة تحديد سعر غير عادل في البداية. من خلال تحديد أسعار ثابتة ومعقولة، سرعان ما طور أتباع المذهب الكويكري سمعة طيبة كرجال أعمال صادقين، وأصبح العديد من الناس يثقون بهم في التجارة وفي الخدمات المصرفية. [1] وبالتالي، تم تبني اسم أو صورة أتباع المذهب الكويكري من قبل المشاريع التجارية لغير أتباع المذهب الكويكري، مثل شركات الشوفان والنفط ، للإشارة إلى تعاملهم العادل في السعر والجودة.
وتشمل الأمثلة الأخرى للطرق التي "يشهد" بها الأصدقاء أو "يقدمون شهادتهم" على الحقيقة والنزاهة ممارسات مثل:
- التأكد من أن أقوال وأفعال الشخص تنبع من معتقداته
- قول الحقيقة حتى لو كان ذلك صعبا
- دفع أجور عادلة للناس مقابل عملهم
- إعطاء صاحب العمل القدر المناسب من العمل مقابل أجره
- قول الأشياء الصعبة بلباقة ولباقة
- استقبال الأقوال الصعبة بلباقة
- حماية سمعتك من خلال الصدق والإنصاف والإخلاص
- تحمل المسؤولية عن أفعاله ونتائجها
- الوفاء بالالتزامات
- العناية بالأشياء الموكلة إلى شخص ما
- أن تكون منفتحًا على أفكار الآخرين ولكن لا تتأثر بها بسهولة
- مواجهة الثغرات في النزاهة في الذات وفي الآخرين
- إعطاء الفضل للآخرين لمساهماتهم
- تقييم الأشخاص والمواقف بشكل عادل ودقيق
- تجنب الإنفاق بما يتجاوز إمكانيات الفرد من خلال استخدام الائتمان
انظر أيضا
- الإقرار في القانون – بديل الإقرار الرسمي والقسم
مصادر
- كوبر، ويلمر. شهادة النزاهة . بيندل هيل، 1991.
- بيم، جيم. الاستماع إلى النور: كيفية جلب البساطة والنزاهة الكويكرية إلى حياتنا . رايدر بوكس، 1999.
مراجع
- ^ ab Cadbury, Sir Adrian (May 2003). "Beliefs and Business: The experience of Quaker Companies". The Foundation of Lady Katherine Leveson at Temple Balsall . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2023 .
- ^ التعريف وأصل الكلمة في dictionary.com تم الوصول إليه في 6 أبريل 2007
- ^ Quaker Faith & Practice . Britain Annual Meeting. 1999. pp. 1.02.37. ISBN 0-85245-306-X.
- ^ الدين في العالم المعاصر: مقدمة في علم الاجتماع بقلم آلان إي. ألدريدج، ص49
