ثورة بيرو

اندلعت ثورة بيروت (بالصربية: Пиротска буна/Pirotska buna) (بالبلغارية: Пиротскo въстание) في بلدة بيروت في بلغاريا العثمانية [ 2 ] [ 3 ] بعد أن عانى السكان المسيحيون الأرثوذكس في المنطقة من اضطهاد الزعيم العثماني المحلي والأسقف الأرثوذكسي. خطط اللاجئون عبر الحدود في صربيا للثورة، وانتفضوا مع سكان القرى المجاورة خلال اجتماع مُجدول بين الجانبين، تم الاتفاق عليه بين الأمير الصربي ميلوش أوبرينوفيتش ، حامي البلدة، ووالي روميليا . كان الأمير قد وعد بمساعدة الثوار، لكنه نكث بوعده وظل مواليًا للسلطان العثماني. [ 1 ] قمع الأمير الصربي الثوار وعاقب الهاربين. [ 1 ]

خلفية

في أعقاب الثورة الصربية (1804-1817)، التي شارك فيها العديد من قادة منطقة بيروت، والتي شهدت تحرير جزء من ناحيا بيروت، [ 4 ] واشتبك جيش المتمردين الصربي مع العثمانيين في محيط بيروت، [ 5 ] نجا بعض السكان المحليين من الظلم (القمع والاضطهاد) وفروا إلى إمارة صربيا المُنشأة حديثًا . [ 6 ] ومن هناك، نظم بعضهم أنفسهم في عصابات من الهايدوك عبرت كنيازيفاتش (غورغوسوفاتش سابقًا) إلى الأراضي العثمانية. [ 6 ] وبسبب الثورة الصربية ونفوذ إمارة صربيا، نظر العثمانيون إلى بيروت بعين الريبة. [ 7 ] وخلال الثورة اليونانية (1821-1829)، لجأ السكان المحليون إلى الأمير ميلوش طلبًا للمساعدة والحماية. [ ٨ ] نشب نزاع بين صربيا والإمبراطورية العثمانية بين عامي ١٨٣١ و١٨٣٤ حول ترسيم الحدود في منطقة جبال البلقان ؛ وسعى الأمير ميلوش جاهدًا لضم الجزء الغربي منها إلى صربيا، لكن مساعيه باءت بالفشل، إذ رُسمت الحدود الجديدة وظلت سارية رسميًا حتى عام ١٨٧٨. [ ٤ ] في يناير ١٨٣٥، انتفضت ١٦ قرية في بونيسافلي السفلى احتجاجًا على الظلم العثماني ؛ وقُمعت الثورة بوساطة الأمير ميلوش. [ ٩ ] إلا أن الظلم استمر ، ما دفع مجموعة كبيرة من القرويين إلى الهجرة إلى صربيا. [ ٩ ] اندلعت ثورة أخرى في مارس، أسفرت عن مقتل ١٠٠ متمرد؛ وقُمعت الثورة أيضًا بوساطة الأمير ميلوش ووزيره أفرام بيترونييفيتش . [ ٩ ] كانت بيروت مدينة أكبر، يسكنها مسيحيون أرثوذكس ومسلمون، ويُقدر عدد سكانها بين ٦٠٠٠ و٨٠٠٠ نسمة. [ 6 ] عانت كثيراً من الطاعون في أعوام 1834 و 1835 و 1836 . [ 6 ]

مقدمة

كان الأمير الصربي ميلوش أوبرينوفيتش هو الوسيط، بصفته حامي السكان الأرثوذكس جنوب صربيا، في الأحداث المحيطة بالتمرد.

في عام ١٨٣٦، كان محمود الكابيتشيباشي زعيم بيروت ، بينما كان هيرونيموس، وهو يوناني، أسقفها الأرثوذكسي. [ ١٠ ] تواطأ هذان الرجلان في قمع السكان وفرض الغرامات عليهم. [ ١٠ ] بين ٢٧ يناير و١٠ أبريل، فرّ ٧٢٦ شخصًا إلى صربيا. [ ٩ ] ونتيجةً لذلك، غادر زعيم الجالية، حاجي نيشا فيليبوفيتش، وهو رجل ثري وذو مكانة، بيروت متوجهًا إلى كنيازيفاتش (التي أصبحت جزءًا من صربيا منذ عام ١٨٣٣) برفقة مجموعة كبيرة من الناس، بعد أن باءت شكواهم لدى والي روميليا في بيتولا بالفشل. [ ٦ ] في ذلك الوقت، كانت العلاقات بين صربيا وبيرو وثيقة. [ 6 ] أرسل محمود وهيرونيموس 17 من السكان المحليين إلى الوالي، الذين وصفوا اللاجئين بأنهم أناس بائسون وقلقون، يسعون لتبرير أنفسهم. وفي 5 مارس 1836، أرسلا جورج كوكال وعليجا، وهو تركي، إلى كنيازيفاتس لمحاولة إقناع اللاجئين بالعودة إلى ديارهم. [ 6 ] ردّ اللاجئون في كنيازيفاتس بأنهم لن يعودوا ما دام هذان الزعيمان موجودين في بيروت. [ 6 ] انتشر اللاجئون في منطقة كنيازيفاتس والقرى المجاورة، وبدأوا في تسليح أنفسهم والاستعداد لثورة في منطقة بيروت. [ 11 ] تفاقم الوضع، كما يتضح من إرسال والي الروملي مُحْردار (مسؤول عثماني، "حارس الأختام") إلى بيروت، بينما أرسل الأمير ميلوش أوبرينوفيتش وزيره أفرام بيترونييفيتش وقائد جيش الدانوب-تيموك ستيفان ستويانوفيتش إلى كنياجيفاتش، حيث التقى الاثنان بالمُحْردار في 6 مايو 1836. [ 11 ] كان المُحْردار قد أُكِّد له بالفعل اضطهاد محمود وهيرونيموس في بيروت، ووعد في كنياجيفاتش بأن السكان لن يعانوا مرة أخرى، واقترح عودة اللاجئين إلى ديارهم برفقة حاجي نيشا، الذي سيُمنح لقب كوجاباشي ، الذي يعني رئيس الرعية ، وبالتالي لم يكن بإمكان محمود الاستغناء عنه. [ 11 ] أرسل الأمير ميلوش رسالة إلى بيترونييفيتش في 7 مايو، يطلب منه جمع جميع اللاجئين من بيروت وإقناعهم بالعودة إلى ديارهم، وأن يقوم هو وحاجي نيشا بإعادتهم سالمين إلى بيروت. [ 11 ] علاوة على ذلك، طالب الأمير ميلوش الأسقف هيرونيموس والحاجي حسن أفندي، اللذين كانا...أُلقي اللوم على محمود في كل شيء، ونُفي ( سورغون ، أي منفى من المنطقة). [ 11 ] تمكن بيترونييفيتش من إعادة معظم اللاجئين إلى بيروت، وأبلغ الأمير ميلوش بذلك في 11 مايو. [ 11 ] أرسل الأمير ميلوش حاجي نيشا إلى بيروت، لكنه شدد على أنه إذا لم يشعر بالأمان، فعليه العودة إلى صربيا. [ 11 ] كتب بيترونييفيتش من بيروت في 21 مايو أن حاجي نيشا قد استُقبل استقبالًا حسنًا من قبل أيان محمود والمُحردار ، وأن حاجي نيشا قد دعا بعض الأشخاص من وراء النحيا إلى القدوم إلى بيروت في غضون يومين لمناقشة كيفية إرساء النظام والحد من الفقر . [ 11 ] كان هادزي-نيشا قد دعا ما بين 15 و20 شخصًا من كل بلدية ريفية ، لكن المؤامرة انكشفت، وتجمع 8000 رجل مسلحين بالبنادق والأدوات في بيروت في 24 مايو؛ وكان الكهنة قد زاروا جميع القرى وجمعوا الناس. [ 11 ]

تمرد

انتاب الأتراك القلق، فاندلع اشتباك مسلح في الشوارع، وخلاله وجد هادزي نيشا نفسه وسط مجموعة كبيرة من القرويين الذين تبادلوا إطلاق النار مع الأتراك. [ 11 ] وفي وساطة بين بيترونييفيتش والمحرر ، تراجع الأتراك إلى قلعة بيروت . [ 11 ] لم يرغب القرويون في التفرق ، وبقوا حول المدينة في مجموعات كبيرة، [ 11 ] يتراوح عدد أفراد كل منها بين 500 و1000. [ 12 ] وكان من بين هؤلاء سكان من مناطق فيسوك ونيشافا ولوزنيكا . [ 11 ] وكان سكان فيسوك الأكثر نشاطًا. [ 11 ] بين 25 و28 مايو، حاول بيترونييفيتش تهدئة القرويين، لكن دون جدوى، مصرحًا بأنهم "يريدون ألا يبقى أي تركي، وإذا لم يغادر الأتراك طواعيةً، فسوف يهاجمون المدينة. يقولون إنهم ينتظرون فقط أن ترسلوا المدافع والمساعدة، كما وعدتموهم". [ 13 ] في بداية الاضطرابات، أمر الأمير ميلوش الباب العالي باستبدال أيان محمود على الفور، وعيّنوا نكتاريوس من ليمنوس أسقفًا جديدًا. [ 14 ]

أُرسلت القوات العثمانية من صوفيا وليسكوفاتش . [ 14 ] أوصى الأمير ميلوش بيترونييفيتش بالعمل على تهدئة التمرد واستبدال الطاقم الألباني في بيروت بقوات نظامية (فيلق عسكري غربي)، أي "شعب إمبراطوري". [ 14 ] يتضح مدى خطورة التمرد، الذي هدد "بإشعال فتيل الحرب في تركيا"، من رسالة الأمير ميلوش المؤرخة في 31 مايو: "...نقول هذا لأن اضطرابات بيروت خطيرة للغاية، لأن البوسنة بأكملها عادت إلى حالة من الفوضى، وقد امتدت النيران حتى إلى [نوفي] بازار ... لا قدر الله أن يندلع التمرد من بيروت، فقد يتحد مع التمرد البوسني والتمرد الألباني في بازار، وسيكون ذلك شرًا عظيمًا، لا ندري من سيتمكن من إسكاته." [ 14 ] في ظهيرة يوم الأحد الموافق 29 مايو، توافد العديد من القرويين إلى سوق المدينة، مما أثار ذعر الأتراك المحليين الذين حملوا السلاح. [ 14 ] أُغلق السوق، واتجه الأتراك نحو حي تيجابار، لكن الجيش العثماني القادم من صوفيا منعهم من التقدم عند جسر المدينة. [ 14 ] في مطلع يونيو، استتب الأمن والنظام. [ 14 ] قُتل عدد من الكهنة على يد الأتراك خلال التمرد. [ 12 ]

كان السكان راضين عن الآيان الجديد الحاج محمد بك سيريزلي القوي. [ 14 ] في 27 يونيو، باسم مواطني بيروت، هادزي نيسا، هادزي شيرا نيسوفيتش، فيدن يوفانوفيتش، سفيتكو تيودوروفيتش، دوردي سينوفيتش، ميكا كرستوفيتش، ستامين كاريبرودسكي، باناجوت بوب يوفيتش، دوردي جيلينيتش، سيفكو ستيفانوفيتش، شيرا ملاديتش وحاجي بافلي برسالة دافئة شكروا الأمير ميلوش على التزامه بشؤون البيروت وصلوا ألا ينساهم. [ 14 ] كانت الرسالة مختومة بختم بلدية بيروت، وهو نسر أبيض ذو رأسين . [ 12 ] رد الأمير ميلوش في 2 يوليو. [ 12 ]

في أغسطس، اندلعت ثورة أخرى في منطقة بيروت. [ 14 ] اجتمعت مجموعة كبيرة من القرويين في دير تيمسكا في 2 أغسطس، وفي المساء توجهوا نحو بيروت عبر نهر غراداشنيكا . [ 14 ] أُرسل بيترونييفيتش مرة أخرى "لتهدئة الانتفاضة "، ونجح في سجن زعيمها، تسفيتكو، وأقنع القرويين بالتوقف. [ 14 ] أُعدم تسفيتكو في 9 أغسطس بأمر من الأمير ميلوش، ووُضع على عجلة على الحدود العثمانية الصربية. [ 15 ] يبدو أن الأمير ميلوش سعى إلى مواجهة التمرد للحصول على تفويض من السلطان لتهدئة الانتفاضة والسيطرة عليها، وحاول تجاه الباب العالي إظهار ولائه التام للسلطان لتجنب أي شكوك. [ 15 ] [ب] [ج]

كان قادة الثورات في بيروت من كهنة القرى. [ 15 ]

التداعيات

حافظت بلدية بيروت ومقاطعتها على علاقات ودية مع صربيا والأمير ميلوش. [ 15 ] دخل حاجي نيشا في صراع مع الأسقف الجديد نكتاريوس دفاعًا عن مصالح الشعب، فنُفي من بيروت إلى الأناضول صيفًا بأمر من الحكومة العثمانية، ولكن بعد تدخل الأمير ميلوش في سبتمبر 1836، أُمر حاجي نيشا بالإقامة في صوفيا (حيث توفي أيضًا). [ 12 ] في فبراير 1840، زار الأمير ميخائيلو أوبرينوفيتش ووالدته ليوبيكا بيروت عند عودتهما من القسطنطينية. [ 16 ] آوى الأمير ميخائيلو حرس بيروت الذين كانوا يقضون الشتاء في صربيا وينهبون منطقة بيروت خلال الصيف. [ 15 ]

في السادس من أبريل عام 1841، اندلعت ثورة في محيط نيش وبيرو وليسكوفاتش وبروكوبلي، بسبب الظلم التركي . وقد تم قمعها على يد 10000 جندي عثماني في بداية الصيف. [ 17 ] تم تحرير بيروت في الحروب الصربية العثمانية (1876-1878) وتم ضمها إلى صربيا بموجب مؤتمر برلين (1878).

تقدير

انخرطت حكومة إمارة صربيا بشكل كبير في تخفيف استياء العثمانيين من سكان بيروت بسبب هجرتهم الكبيرة إلى صربيا وثورتهم نفسها. [ 8 ] وبفضل علاقات الأمير ميلوش في الباب العالي وتأثيره على بعض مسؤوليه، نجا سكان بيروت من قمع شديد. [ 8 ] وأدى التدخل الصربي إلى تعيين بيروت لحاكم محلي ، وإصدار عفو عام، وتحسين ملحوظ في الالتزامات الضريبية والعلاقات الصربية العثمانية بشكل عام. [ 8 ]

التعليقات التوضيحية

  1. ^
    يُقال إن سكان المناطق الحدودية الصربية البلغارية الحديثة ومقدونيا كانوا يفتقرون إلى هوية وطنية في ذلك الوقت. وتزعم المؤرخة البلغارية الكندية كاترين بوزيفا أن السكان المحليين لم تكن لديهم سوى فكرة مبهمة عن هويتهم الوطنية، وكانوا معتادين على تعريف أنفسهم من حيث الدين والموقع والمهنة، وليس من حيث الجنسية. [ 18 ] ويشير المؤرخ الألماني نيناد ستيفانوف إلى أن الثورات التي اندلعت بين عامي 1836 و1840 في مناطق نيش وبيروت وبيلوغرادشيك كانت موضع خلاف بين الروايات التاريخية الصربية والبلغارية ذات النزعة القومية، حيث يدعي كلا الجانبين أنها تجليات للوعي القومي الخاص بهما. [ 19 ]

    خلال فترة التنظيمات (1839-1876)، كان سنجق نيش، وفقًا للمصطلح العثماني، جزءًا من "بلغاريستان"، وكان يُطلق على سكانه اسم البلغار. [ 20 ] وبناءً على ذلك، يصف باحثون مثل مارك بينسون جميع الثورات في المنطقة، بما في ذلك ثورة بيروت عام 1836، بأنها انتفاضات بلغارية. [ 20 ] وتشير دراسة أجرتها الأكاديمية الهنغارية للعلوم عام 2015، من تأليف جي. ديمتر وآخرين، إلى أن الصحف والخرائط الصربية المعاصرة صنّفت مدينة بيروت وسكانها على أنهم بلغاريون، وأنهم يقعون خارج حدود العرق الصربي. [ 21 ]

    كانت المنطقة تابعةً كنسيًا للبطريركية المسكونية في القسطنطينية . اعتبر اللغوي الصربي فوك كاراديتش (1787-1864) لغة بيروت ولغة تشيبروفيتسي المجاورة (الواقعة الآن في بلغاريا) جزءًا من اللغة الصربية، ودعا أيضًا إلى ضم منطقة بيروت والمناطق القريبة من صوفيا إلى صربيا (1828). [ 22 ] وعندما أرسل الأمير ميلوش هدايا إلى هادزي نيشا، أطلق على نفسه لقب "أمير الصرب الأحرار". [ 22 ]
  2. ^
    بحسب ديفيد ف. بورغ، الحاصل على درجة الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا، نقلاً عن ميرسيا ماكديرموت ، وعد الأمير الصربي ميلوش أوبرينوفيتش بمساعدة المتمردين البلغار، لكنه نكث بوعده وظل موالياً للسلطان العثماني. وقام الأمير الصربي بقمع المتمردين ومعاقبة الفارين. [ 23 ]
  3. ^
    بحسب نيناد ستيفانوف، الحاصل على دكتوراه في التاريخ من جامعة هومبولت في برلين، فإنّ الثورات التي اندلعت بين عامي 1836 و1840 في مناطق نيش وبيروت وبيلوغرادشيك تُعدّ موضع خلاف بين سرديتين تاريخيتين، إحداهما صربية والأخرى بلغارية، تتمحوران حول القومية. إذ يدّعي كلا الجانبين أنها تجلٍّ للوعي القومي البلغاري، أو ولاء المتمردين لميلوش أوبرينوفيتش، وفقًا للرواية التاريخية الصربية. ويرى ستيفانوف أنه من خلال تصوّر علاقة أوبرينوفيتش بالثورة لا بوصفه بطلًا لأي فكرة قومية، بل بوصفه فاعلًا سياسيًا يعمل في هذا السياق المحدد، يُمكن تجنّب النظرة القومية المتشددة. وتُظهر العديد من المصادر المتعلقة بنشاط الأمير ميلوش تفاعله وتعاونَه مع السلطات العثمانية لكبح جماح هذه الثورة. [ 24 ]

مراجع

  1. 1 2 3 بورغ، ديفيد ف. (يونيو 2004). تاريخ عالمي لثورات الضرائب: موسوعة لثوار الضرائب والانتفاضات وأعمال الشغب من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . روتليدج. ISBN 9781135959999.
  2. كيرالي، بيلا ك.؛ روثنبرغ، غونتر إريك (1987). الحرب والمجتمع في أوروبا الوسطى الشرقية: مقالات عن الحرب والمجتمع في أوروبا الوسطى الشرقية . مطبعة كلية بروكلين : توزيع مطبعة جامعة كولومبيا. ص 87. ISBN   9780880331302.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  3. إيفانز، ستانلي جورج (1960). تاريخ موجز لبلغاريا . لورانس وويشارت. ص 103-115 . 
  4. 1 2 ستوجانشيفيتش 1998 ، ص. 17.
  5. ^ بيتروفيتش 1996 ، ص. 24-31 ، كوستيتش 1973 ، ص. 21 ، نيكوليتش ​​1974 ، ص. 62   
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 كوستيتش 1973 ، ص. 22.
  7. نيكوليتش ​​1974 ، ص 62.
  8. 1 2 3 4 ستوجانشيفيتش 1977 ، ص. 8.
  9. 1 2 3 4 5 بتروفيتش 1996 ، ص. 38.
  10. 1 2 بتروفيتش 1996 ، ص. 38 ، كوستيتش 1973 ، ص. 22  
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 كوستيتش 1973 ، ص. 23.
  12. 1 2 3 4 5 بتروفيتش 1996 ، ص. 39.
  13. ^ كوستيتش 1973 ، ص 23-24.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 كوستيتش 1973 ، ص. 24.
  15. 1 2 3 4 5 كوستيتش 1973 ، ص. 25.
  16. بتروفيتش 1996 ، ص 40.
  17. بتروفيتش 1996 ، ص 41.
  18. "تشكيل الهويات الوطنية البلغارية والصربية، 1800-1900". جامعة ماكجيل. فبراير 2003: 66-67 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  19. "ثورة هادزي نيشاس في بيرو عام 1836. الفاعلون الاجتماعيون خارج نطاق النسيان القومي. إعادة تقييم من منظور عابر للحدود" (ملف PDF) . الثورات في البلقان، والانتفاضات والتمردات في عصر القومية (1804-1908) . أثينا: جامعة بانتيون للعلوم الاجتماعية والسياسية: 27-28 .
  20. 1 2 بينسون، مارك (مايو 1975). "بلغاريا العثمانية في فترة التنظيمات الأولى - ثورات نيش (1841) وفيدين (1850)". دراسات الشرق الأوسط . 11 (2): 103. doi : 10.1080/00263207508700291 .
  21. "الرسم الإثني في البلقان (1840-1925): ملخص مقارن موجز للمفاهيم وأساليب التصور"، ص 73.
  22. 1 2 ستوجانشيفيتش 1977 ، ص. 9.
  23. «تاريخ عالمي لثورات الضرائب: موسوعة لثوار الضرائب والانتفاضات وأعمال الشغب من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر». روتليدج، رقم ISBN 9781135959999، ص 334.
  24. الثورات في البلقان، والانتفاضات والثورات في عصر القومية (1804-1908)، جامعة بانتيون للعلوم الاجتماعية والسياسية، أثينا، ص 27-28. و Südosteuropäische Hefte، 3 (2014) 1، ص 163-166.

مصادر

الكتب
المجلات
الندوات
  • ليليتش، بوريسلافا، أد. (1997). "بيروتسكا بونا 1836: تم اكتشافها في رحلة بحرية في بيروت وبونيسافلي من رحلة بحرية إلى أوسلوبودينجا 1877/78". زبورنيك رادوفا: Naučni skup، Pirot، 14-16. جوني 1996 . بيروت: ناسا سلوبودا.

انظر أيضاً