رامونا إيدلين

درّست إيدلين في مؤسسات تعليمية مختلفة بعد تخرجها من الجامعة عام ١٩٦٩، بما في ذلك القسم الأوروبي بجامعة ميريلاند ، وكلية إيمرسون ، وجامعة برانديز ، وجامعة نورث إيسترن . ^{[ ٣ ] [ ٥ ]} في جامعة نورث إيسترن، أسست أول برنامج لدراسات الأمريكيين من أصل أفريقي تحت مسمى "الدراسات السوداء" عام ١٩٧٢، وتولت رئاسة القسم عند إطلاقه كقسم "الدراسات الأفرو-أمريكية" عام ١٩٧٣. ثم تغير اسمه إلى "دراسات الأمريكيين من أصل أفريقي" عام ١٩٧٥. ^{[ ٤ ]} في هذه الفترة، يُنسب إليها أيضاً الفضل في إدخال مصطلح " الأمريكي من أصل أفريقي " إلى الأوساط الأكاديمية. ^{[ ١ ]}

بحلول عام ١٩٧٥، انفصلت عن زوجها، كينيث إيدلين، الذي كان أول طبيب مقيم أسود في قسم التوليد وأمراض النساء في مستشفى مدينة بوسطن . أُدين في ذلك العام بالقتل غير العمد من قبل هيئة محلفين في بوسطن بسبب عملية إجهاض قانونية أجراها بعد قضية رو ضد ويد . في العام التالي، نقضت المحكمة العليا في ماساتشوستس الحكم. تحدثت رامونا علنًا نيابةً عن زوجها لوسائل الإعلام، وقارنت بين العنف العنصري الذي تمارسه المدينة ضد الأطفال السود ومشاعرهم المعادية للإجهاض. كما انتقدت موقف الكنيسة الكاثوليكية من قانون الإجهاض، نظرًا لأن العديد من أعضاء هيئة المحلفين في القضية كانوا من الكاثوليك والرجال. ^{[ ٤ ]}

تركت إيدلين جامعة نورث إيسترن وبدأت العمل في التحالف الحضري الوطني عام ١٩٧٧. ^{[ ٢ ]} انضمت كمساعدة تنفيذية للرئيس، وتدرجت في المناصب حتى أصبحت مديرة العمليات، ثم نائبة الرئيس للعمليات، وأخيراً نائبة الرئيس الأولى للبرامج والسياسات. تخصصت في القضايا الحضرية، وفي منصبها الأخير، قادت برامج في الإسكان، والتنمية الاقتصادية، والصحة، والتعليم الحضري، والدعوة. ساهمت في تطوير برنامج "قل نعم لمستقبل شاب"، الذي صُمم لتعريف الأطفال السود، واللاتينيين، والأمريكيين الأصليين، والفتيات بمجالات الرياضيات والعلوم وعلوم الحاسوب لإعدادهم لوظائف في مجال التكنولوجيا. ^{[ ٥ ]}

في عام 1988، التقت بجيسي جاكسون وعدد من القادة السود. وخلال الاجتماع، شرحت إيدلين معنى وأهمية مصطلح "الأمريكي من أصل أفريقي". وبعد ذلك بوقت قصير، بدأ جاكسون باستخدام المصطلح بانتظام، مما ساهم في انتشاره في اللغة العامية الأمريكية . ^{[ 1 ]}

بحلول عام ١٩٨٩، كانت إيدلين تشغل منصب الرئيسة والمديرة التنفيذية للتحالف الحضري الوطني. ^{[ ٢ ] [ ٧ ]} أسست معهد إم. كارل هولمان لتطوير القيادة وبرنامج القيادة التنفيذية، كما ابتكرت برامج تعليمية رائدة للأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي. ^{[ ٢ ]} وترأست إيدلين أيضًا برنامج قمة الأمريكيين الأفارقة لعام ١٩٨٩، التي ركزت على وضع أجندة موحدة للتمكين السياسي والاقتصادي للأمريكيين من أصل أفريقي. اعتبرت إيدلين عملها جزءًا من "الهجوم الثقافي" الذي يهدف إلى استخدام التجديد الثقافي لتمكين الأمريكيين من أصل أفريقي سياسيًا واقتصاديًا. لم تكن تعتقد أن للأمريكيين من أصل أفريقي هوية جماعية واحدة، وأنهم يعانون من "ازدواجية الهوية"، وهو ما كان يشغل بال دبليو إي بي دو بويز أيضًا. ورأت أن وجود هوية جماعية موحدة من شأنه أن يساعد في ضمان الاكتفاء الذاتي، وإبراز الإرث الأفريقي، وتمكين النهضة والتنمية. ^{[ ٥ ]}

انضمت إيدلين إلى مجلس إدارة مؤسسة التجمع الأسود في الكونغرس عام ١٩٩١. وفي فبراير ١٩٩٨، بعد مغادرتها التحالف الحضري الوطني، أصبحت المديرة التنفيذية للمؤسسة. ^{[ ٣ ]} وفي العام نفسه، عيّنها الرئيس آنذاك بيل كلينتون في المجلس الرئاسي للكليات والجامعات السوداء التاريخية. كما زارت جنوب أفريقيا برفقة كلينتون في ذلك العام. ^{[ ٢ ]}

غادرت إيدلين مؤسسة التجمع الأسود في الكونغرس عام ٢٠٠٢. وشغلت منصب نائب الرئيس للسياسات والتواصل في مؤسسة تنمية المشاريع لمدة عام واحد، بدءًا من عام ٢٠٠٣. ^{[ ٣ ]} ثم شغلت منصب المديرة التنفيذية لرابطة مدارس العاصمة المستقلة من عام ٢٠٠٦ إلى عام ٢٠٢٠. وعندما خلفها تحالف مدارس العاصمة المستقلة، عملت كمستشارة أولى لهذا التحالف. وأشادت أرييل جونسون، رئيسة تحالف مدارس العاصمة المستقلة، بقيادة إيدلين لحركة المدارس المستقلة، قائلةً: "لولا قيادتها، لما وصلت حركة المدارس المستقلة في الولايات المتحدة، وبالتأكيد في العاصمة، إلى ما هي عليه اليوم". ^{[ ٤ ]}

شاركت إيدلين أيضاً في مجلس العلوم الإنسانية في مقاطعة كولومبيا، وكانت عضواً في مجلس شيوخ معهد التراث الأفريقي، وعضواً في مجلس إدارة شركة بوسطن بلاك ريبيرتوري، ومنظمة وينرز، ومنظمة ذا بريدج، وجمعية تحسين مستوى المعيشة. كما كانت عضواً في دلتا سيجما ثيتا ومنظمة النساء في السياسة. ^{[ 5 ]}