راوني (إله)

راوني ( باللغة الفنلندية: [ ˈrɑu̯ni ] ) هو اسم لكائن في الأساطير الفنلندية . وقد تم ربطه باسم آخر في الأغاني الرونية ، وهو رونيكا أو ريونيكا .

ذُكر اسم راوني عام 1551 من قِبل ميكائيل أغريكولا في سلسلة من السطور التي يصعب تفسيرها. وتتراوح النظريات بين كون راوني اسمًا آخر لأوكو ، أو اسم زوجة أوكو إلهة الرعد، أو اسم زوجة أوكو أم الأرض مايما ، أو كونه اسم إله خصوبة منفصل تمامًا متأثرًا بفري النورسي (تمامًا مثل فيرانكانوس الذي ذُكرت ريونيكّا معه).

تتباين آراء الباحثين حول دور راوني في الأساطير الفنلندية. فمنهم من يفسرها على أنها قرينة أوكو ، إله الرعد الفنلندي. وقد ذكر كريستفريد غاناندر أن أكا (الزوجة/العجوز)، ومايما، وراوني جميعها زوجات لأوكو. ورأى المفسرون الأوائل أن وصف أغريكولا يشير إلى صراع بين إله الرعد أوكو وإلهة الرعد راوني، مما أدى إلى حدوث الرعد. ^{[ 1 ]}

زعم جاكوب فيلمان أن شعب سامي كان لديهم إلهة تُدعى رافدنا، وهي زوجة أوكو، عاقر لم تنجب قط، وتُعرف أيضًا باسم أكو، وأن ثمار الروان كانت تُقدس لها. ^{[ 1 ]} كما زعم غابرييل تورفيل-بيتر أن شعب سامي كان لديهم إله يُدعى رافدنا، قرينة هوراغاليس ، والتي تُعادل رامي. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، لم تذكر أي مصادر أخرى مثل هذه الإلهة. في حين أن رافدنا تعني "الروان" في لغة سامي، فإن أساطير سامي لا تعرف شخصية تُعتبر زوجة إله الرعد، الذي لا يُدعى أوكو في لغة سامي. لذلك رفض أونو هارفا ادعاء فيلمان، مُفترضًا أنه كان يحاول ببساطة إيجاد مُكافئ سامي للراوني من نص أغريكولا. ^{[ 1 ]}

يربط البعض أيضًا اسم راوني بشجرة الروان، مستشهدين بالصيغة الإسكندنافية القديمة المُعاد بناؤها * raunir 'rowan' كدليل لغوي. ويُستخدم هذا لتفسير كيف يمكن لإلهة مرتبطة بالروان أن تكون زوجة إله الرعد، لأن الروان في الأساطير الإسكندنافية "منقذ ثور " . علاوة على ذلك، استُخدمت كلمة "روان" للإشارة إلى قوس قزح في السويد وإستونيا . ^{[ 1 ]}

بحسب مارتي هافيو ، تستند النظريات المذكورة أعلاه إلى قراءة خاطئة للقصيدة التي توثق معتقدات الفنلنديين قبل المسيحية، والتي كتبها أغريكولا. لذا، فإن فكرة أن أوكو كان له زوجة إلهة الرعد هي أيضاً تفسير خاطئ. من خلال أبيات أغريكولا، حدد هافيو إلهاً يُدعى راوني-أوكو، أي "الرجل العجوز راوني"، وزوجته. ويبدو أن اسم راوني مُقتبس من الإله النورسي فري (* frauja ). وبالتالي، فإن بيت أغريكولا " راوني أوكون نايني " يعني "زوجة راوني-أوكو"، وليس "راوني، زوجة أوكو" كما فسره الكثيرون. كما وصف هافيو راوني-أوكو وزوجته المجهولة بأنهما المكافئان الفنلنديان لفري وفريا . ^{[ 3 ]}

في أغنية رونية فنلندية غابية ، يحاول إله الخصوبة فيساكانتا (فيرانكانوس) وإله آخر يُدعى روونيكا أو ريونيكا القضاء على خنزير عملاق. ^{[ 4 ]} ووفقًا لهافيو، فإن روونيكا مشتقة من فرون أكا ، أي "زوجة فرو"، وفرو هو اسم لهجة جنوب السويد المتأخرة لفري. وقد ربط هارفا فيساكانتا/فيرانكانوس/فيروكاناس بفري أيضًا، حيث أن أحد أسماء فري هو فيرالدار، أي الإله . ^{[ ٥ ]} وهكذا، كان راوني-أوكو/فيزاكانتا وزوجته إلهي الخصوبة، وفي الربيع، كانت الزوجة تتصرف كحيوان في موسم التزاوج، مما كان يثير راوني-أوكو، وكان جماعهما يؤدي إلى نمو النباتات (" Quin Rauni Ukon Naini härsky / jalosti Ukoi pohjasti pärsky / Se sis annoi Ilman ja Wdhen Tulon "). ^{[ ٣ ]} أضاف هافيو لاحقًا أن رونيكا قد تعني أيضًا "فرو الصغير" أو فرو العجوز. إذا كان هذا هو الحال، فلن تكون هناك إلهة، وسيكون من يقتل الخنزير بمثابة ثور وفري في الأساطير الإسكندنافية. ^{[ ٦ ]}

اتفق أونتو سالو مع هافيو على أن راوني هو لقب أوكو نفسه، وليس زوجته، ولكنه لا يزال يعني إله الرعد أوكو وليس إله خصوبة منفصل. واقترح أن اسم راوني قد يكون تحريفًا للكلمات اللاتينية واليونانية، ابتكره أغريكولا لربط أوكو بزيوس كيراونيوس ( اليونانية: كيراونيوس ، وتعني "المنتمي إلى الصاعقة، الذي تصيبه الصاعقة، الذي يقذف الصواعق، حامل البرق"؛ واللاتينية: سيراوني ، وتعني "الصواعق")، بدلاً من كونه اسمًا شائعًا في التراث الشعبي. في هذه الحالة، يشير وصف أغريكولا لزيادة الخصوبة إلى فعل جنسي بين آلهة سماوية وأرضية، مثل شرارة تنطلق عند ضرب حجر الرعد ( أوكونكيفي ، وتعني "صخرة أوكو") الذي كان على شكل فرج. ^{[ 7 ]}

فيما يتعلق بأسطورة ذبح الخنزير العظيم، فإن أسماء الجزارين الذين حاولوا ذبحه في كاريليا عادةً ما تكون أوكو، بالڤانين، أو فيرانكانوس. ^{[ ٨ ]} تذكر بعض الأغاني الرونية من إنجريا أوكو وأكا، مع أنه ليس من المؤكد ما إذا كان ينبغي فهم "أكا" هنا على أنها زوجة أوكو - فليس من غير المألوف في الأغاني الرونية الجمع بين كلمتي أوكو ("الرجل العجوز") وأكا ( "المرأة العجوز") دون أي علاقة بإله الرعد أوكو. تذكر إحدى أغاني الفنلنديين الغابيين الاسمين فيساكانتا وريونيكا، بينما تذكر أغنية أخرى أوكو ورونيكا. افترض هارفا أن رونيكا وريونيكا كانتا في الأصل راونيكا أو راونيكي . ^{[ ١ ]} يظهر اسم "بالڤانين" في أغاني رونية أخرى في إشارة إلى كل من أوكو وفيرانكانوس، وقد يكون لقبًا وليس اسمًا. اعتقد كارل كروهن أن كلمة Palvanen تعني "شخصًا يُعبد" (نسبةً إلى الفعل palvoa )، ^{[ 9 ]} بينما اعتقد هافيو أنها تعني "واهب اللحم" (نسبةً إلى الفعل palvata ). ^{[ 8 ]}

تشير أغاني الرونوسونغ الكاريلية إلى لوهي بأسماء رانا، وراني، ورانو، بينما تُطلق عليها أغاني الرونوسونغ السافونية اسمي رونو ورانيا. ويعتقد كارل كروهن أن هذه الأسماء مشتقة من كلمات تعني "شيء بالٍ مستعمل؛ رثّ؛ شخص عديم الفائدة". وهذا أيضًا هو مصدر تسمية إلياس لونروت لراوني بوهيولان إيمانتا (راوني، سيدة بوهيولا) في قاموسه. ^{[ 10 ]}

• هافيو مارتي (1959). كارجالان جمالات . وسوي.
• هافيو، مارتي (1967). علم الفطريات السومالينية . هلسنكي: WSOY (الأصل)، جمعية الأدب الفنلندية. رقم ISBN 978-951-858-026-6.
• هارفا، أونو (1948). Suomalaisten muinaisusko . هلسنكي: WSOY (الأصل)، جمعية الأدب الفنلندية. رقم ISBN 978-952-222-934-2.
• كرون، كارل (1914). Suomalaisten runojen uskonto . بورفو: جمعية الأدب الفنلندية.